Восстание в Морант-Бэй

Восстание в Морант-Бэй
Статуя Пола Богла в заливе Морант, Ямайка
Расположение	Морант Бэй , Ямайка
Дата	11 октября 1865 г ( 11 октября 1865 г. )

Восстание в Морант-Бэй (11 октября 1865 г.) началось с марша протеста к зданию суда сотен людей во главе с проповедником Полом Боглом в Морант-Бей, Ямайка . Некоторые были вооружены палками и камнями. После того, как семь человек были застрелены ополченцами-добровольцами, протестующие напали и сожгли здание суда и близлежащие здания. Двадцать пять человек погибли. В течение следующих двух дней бедные вольноотпущенники подняли восстание на большей части прихода Сент-Томас на Востоке .

Ямайцы протестовали против несправедливости и широко распространенной бедности. Большинству вольноотпущенников не позволили голосовать из-за высоких подушных налогов , а их условия жизни ухудшились после повреждения урожая в результате наводнений, эпидемий холеры и оспы , а также длительной засухи. За несколько дней до марша, когда полиция попыталась арестовать мужчину за срыв судебного процесса, против него завязалась драка со стороны зрителей. Затем власти выдали ордер на арест проповедника Богла, призывавшего к реформам, и обвиненного в подстрекательстве к беспорядкам.

Губернатор Эдвард Джон Эйр объявил в этом районе военное положение , приказав войскам выследить повстанцев. Они убили множество чернокожих, в том числе женщин и детей, первоначальное число погибших превысило 400 человек. Войска арестовали более 300 человек, включая Богла. Многие из них также были невиновны, но их быстро судили и казнили в соответствии с военным положением; как мужчины, так и женщины были наказаны поркой и длительными сроками заключения. Это было самое жестокое подавление волнений в истории Британской Вест-Индии . Губернатор приказал арестовать в Кингстоне и доставить обратно в Морант-Бей Джорджа Уильяма Гордона , представителя прихода смешанной расы в Палате собрания , где он судил политика в условиях военного положения. Гордон был быстро осужден и казнен.

Жестокое подавление и многочисленные казни вызвали ожесточенные дебаты в Англии: некоторые протестовали против неконституционных действий губернатора Джона Эйра, а другие хвалили его за его реакцию на кризис. Восстание и его подавление остаются спорными и часто обсуждаются специалистами по черным и колониальным исследованиям.

Фон

Рабство на Ямайке было отменено 1 августа 1834 года принятием Закона об отмене рабства . Закон также предусматривал, что все бывшие порабощенные лица на Ямайке старше шести лет будут работать учениками в течение четырех-шести лет у своих бывших поработителей, хотя британские аболиционисты протестовали против системы ученичества, и к 1 августа 1838 года она была полностью отменена. .

Эта дата ознаменовала начало того, что ямайцам, ранее находившимся в системе ученичества, было разрешено выбирать работодателя и профессию; хотя они также получили право голоса , большинство ямайцев не могли позволить себе платить подушный налог, необходимый для участия в политической системе Ямайки . Подушный налог был введен колониальным правительством, чтобы лишить избирательных прав большинство эмансипированных ямайцев, опасаясь вызвать антиколониальное восстание (например, Гаитянскую революцию ), если они предоставят слишком много политической власти.

Напряженность в 1860-х годах

Во время выборов 1864 года менее 2000 чернокожих мужчин Ямайки имели право голоса (в то время ни одна женщина не могла голосовать) из общей численности населения, превышающей 436 000 человек, при этом чернокожие превосходили белых в соотношении 32:1. До восстания условия жизни чернокожих бедняков на Ямайке ухудшались. В 1864 году произошло несколько наводнений, уничтоживших многие посевы, а 1865 год ознаменовал конец десятилетия, в течение которого остров охватили эпидемии холеры и оспы . Двухлетняя засуха, предшествовавшая 1865 году, ухудшила экономические условия для большей части населения, пережившего рабство, и их потомков. В сахарной промышленности было объявлено о нескольких банкротствах, что привело к потере рабочих мест и расширению экономического вакуума.

Напряженность между белыми плантаторами и черными ямайцами возросла, и среди вольноотпущенников начали распространяться слухи о том, что белые плантаторы намереваются восстановить рабство. Гордон раскритиковал драконовские наказания Эйра, такие как порка и беговая дорожка, за такие преступления, как кража еды. Он предупредил: «Если мы хотим, чтобы такой губернатор еще долго находился под управлением такого губернатора, людям придется броситься в бой и стать самоуправляющимися».

В 1865 году доктор Эдвард Андерхилл , секретарь Баптистского миссионерского общества Великобритании, написал письмо в Управление по делам колоний в Лондоне, чтобы описать бедственное положение дел на Ямайке для массы людей. Это письмо позже было показано губернатору Ямайки Джону Эйру , который тут же попытался опровергнуть правдивость его заявлений. Бедные чернокожие жители Ямайки узнали о письме и начали организовываться в «Встречи в Андерхилле». Крестьяне прихода Сент-Анн направили петицию королеве Виктории с просьбой предоставить земли Короны для обработки, заявив, что они не могут найти землю для себя. Петицию сначала отправили Эйру, и он приложил к ней письмо со своими комментариями.

Ответ королевы стал известен, и многие бедняки считали, что Эйр повлияла на ее мнение: она поощряла бедных работать усерднее, вместо того, чтобы предлагать какую-либо помощь. Гордон, который был одним из двух представителей прихода Св. Фомы на Востоке , начал поощрять людей в своем приходе находить способы заявить о своих недовольствах.

Одним из его последователей был черный баптистский дьякон по имени Пол Богл . В августе 1865 года Богл возглавил депутацию крестьян из Сент-Томаса-на-Востоке, совершив 87-километровый марш в столицу Спэниш-Таун , надеясь встретиться с губернатором Джоном Эйром для обсуждения вопросов. Но губернатор отказался их принять.

Восстание и ответ

Полковник Файф с шестью маронами, ок. 1865 г.

7 октября 1865 года в здании суда Морант-Бэй предстал перед судом чернокожий мужчина по обвинению в проникновении на давно заброшенную сахарную плантацию . Бедные чернокожие ямайцы прихода были возмущены этим дополнительным примером земельного неравенства и прошли маршем к зданию суда под руководством Богла. Хотя марш был мирным, судебное разбирательство было прервано, когда Джеймс Геогегон, чернокожий зритель, гневно осудил обвинения. При попытках полиции схватить его и вывести из здания суда между полицейскими и другими зрителями завязалась драка. Преследуя Геогогона, двое полицейских были избиты палками и камнями, брошенными из толпы. Суд продолжился, и Геогегон был признан виновным и заключен в тюрьму. В следующий понедельник суд выдал ордера на арест нескольких мужчин за участие в беспорядках, сопротивление аресту и нападение на полицию. Среди этих ордеров был ордер на арест проповедника Пола Богла. Полиции не удалось арестовать Богла из-за вмешательства его последователей.

Несколько дней спустя, 11 октября, Богл, на этот раз с сотнями ямайских крестьян-рабочих, снова двинулся в залив Морант. Участники марша дали клятву «придерживаться черных и оставить белых», что является признаком того, что они готовились к восстанию, или так утверждает Гад Хьюман, указывая на то, что принятие присяги в африканской традиции было способом объединить группу и подготовить для войны.

Когда группа прибыла к зданию суда в Морант-Бей, их встретили местные чиновники и небольшая и неопытная добровольческая милиция , собранная из персонала с плантаций. Толпа начала забрасывать ополченцев камнями и палками, а те открыли по протестующим огонь. Это разозлило толпу, которая отреагировала бурно, сожгла здание суда и близлежащие здания. Прежде чем ополченцы отступили, с обеих сторон было убито более 25 человек. В течение следующих двух дней масса восставших черных крестьян захватила приход Святого Фомы на Востоке.

В ответ губернатор Джон Эйр направил правительственные войска под командованием бригадного генерала Александра Нельсона . выследить плохо вооруженных повстанцев и вернуть Богла в залив Морант для суда. Войска не встретили организованного сопротивления, но они без разбора убивали чернокожих, большинство из которых не участвовали ни в беспорядках у здания суда, ни в последующем восстании. Среди повстанцев, расстрелянных или повешенных при формальном судебном разбирательстве или вообще без суда, было семь цветных женщин – Летиция Геохеган, Мэри Энн Фрэнсис, Джуди Эдвардс, Эллен Докинз, Джастина Тейлор, Сара Фрэнсис и Мэри Уорд. Хьюман описал это как царство террора. Ямайские мароны под Мур-Тауна командованием бывшего суперинтенданта Чарльз-Тауна Александра Файфа совершили ряд злодеяний и внесудебных убийств, прежде чем схватили и арестовали Богла и доставили его колониальным властям.

Полагая, что черные не могли сами спланировать такие события (поскольку он разделял широко распространенное в то время среди белых мнение, что они на это не способны), Губернатор Джон Эйр приказал арестовать представителя Джорджа Уильяма Гордона . Ямайский бизнесмен и политик смешанной расы был богат и известен; он открыто критиковал губернатора и его политику. Эйр считал, что за восстанием стоял Гордон. Несмотря на то, что Гордон не имел к этому никакого отношения, его быстро осудили и казнили. Хотя он был арестован в Кингстоне , где не было объявлено военное положение, Эйр перевел его в залив Морант, где его могли судить в соответствии с военным положением .

Суд и казнь Гордона на основании военного положения после чрезмерного подавления восстания усилили возмущение, которое испытали многие в Британии. Они считали, что введение Эйром в отношении Гордона военного положения вызвало серьезные конституционные проблемы. Они были обеспокоены тем, следует ли управлять британскими зависимыми территориями в соответствии с законом или посредством военной лицензии. Благодаря быстрому судебному разбирательству Гордон был быстро признан виновным и повешен 23 октября, всего через два дня после начала суда.

По словам одного солдата, «мы убили всех перед нами... мужчин, женщин или детей». В конце концов, солдаты убили непосредственно 439 чернокожих ямайцев и арестовали еще 354 человека (включая Пола Богла), которые позже были казнены, многие из которых были без надлежащего судебного разбирательства. Богла казнили «либо в тот же вечер, либо на следующее утро». 25 октября Богл был повешен вместе с 14 другими людьми, включая его брата Моисея.

Другие наказания включали порку более 600 мужчин и женщин (включая некоторых беременных женщин) и длительные тюремные сроки. Солдаты без какой-либо уважительной причины сожгли тысячи домов, принадлежащих чернокожим ямайцам, оставив семьи без крова по всему приходу. Это было самое жестокое подавление беспорядков в истории Британской Вест-Индии , превосходящее число инцидентов в годы рабства.

Последствия

Последствия в Великобритании

Когда в Британии распространились новости о реакции правительства Ямайки на восстание, когда сотни людей были убиты, а сотни арестованы и казнены, это вызвало ожесточенные дебаты. Общественные деятели разных политических взглядов выстроились в очередь, чтобы поддержать или выступить против действий губернатора Эйра. Часть разногласий касалась того, считали ли наблюдатели, что чернокожие спланировали восстание самостоятельно, или их возглавил Джордж Уильям Гордон и, возможно, белые.

Противники Эйра в декабре 1865 года учредили Ямайский комитет , который призвал предать Эйра суду за массовое убийство . Более радикальные члены комитета хотели, чтобы его судили за убийство британских подданных, таких как Джордж Уильям Гордон , в соответствии с принципом верховенства закона, заявляя, что действия Эйра, предпринятые под эгидой военного положения, были незаконными. В состав руководителей комитета входили члены парламента Джон Брайт , Чарльз Бакстон и Питер Тейлор , а также ученые Чарльз Дарвин , Томас Генри Хаксли и Голдвин Смит . Среди других сторонников были Т. Х. Грин , Генри Фосетт и А. В. Дайси .

Комитет защиты Эйра был сформирован в августе 1866 года для поддержки Эйра во время неизбежных судебных исков. В число его лидеров входили член парламента лорд Джон Мэннерс , а также Джеймс Бруденелл, 7-й граф Кардиган , учёный Джон Тиндалл и писатели Томас Карлайл и Джон Раскин . Другими сторонниками были Альфред Теннисон , Чарльз Кингсли и Чарльз Диккенс .

Комитет Ямайки первоначально стремился предъявить Эйру уголовное обвинение в убийстве, но большое жюри не предъявило ему обвинения. Затем они поддержали иск против Эйра, Филлипс против Эйра ; истец Александр Филлипс был чернокожим джентльменом, арестованным так же, как Джордж Уильям Гордон. Иск был решен в пользу Эйра.

Восстание использовалось как оправдание более централизованного контроля над британской империей.

На Ямайке

Литография французского художника-карикатуриста Оноре Домье 1866 года, изображающая британского губернатора Джона Питера Гранта, утверждающего свою власть.

Эйра на посту губернатора сменил Джон Питер Грант, прибывший в августе 1866 года.

С 1830-х годов свободные цветные люди , такие как Гордон, Эдвард Джордон и Роберт Осборн , все чаще избирались в Палату собрания Ямайки , и это встревожило колониальные власти. После восстания в Морант-Бей Эйр при поддержке Министерства по делам колоний убедил Ассамблею отказаться от своего устава, положив тем самым конец двум столетиям выборного представительства в колонии Ямайка .

Белые плантаторы назначались губернатором. Однако этот шаг лишил черное большинство голоса в правительстве колонии и был осужден Джордоном и Осборном. Ямайка стала королевской колонией под прямым управлением Лондона.

Наследие

В 1969 году Пол Богл и Джордж Уильям Гордон были среди нескольких мужчин, удостоенных звания Национальных героев Ямайки , что является высшей наградой в стране.

Восстание в популярной культуре

Несколько ямайцев в первой половине 20 века писали о восстании:

• Герберт де Лиссер , давний редактор газеты The Gleaner , написал роман под названием «Месть» (1918). Сейчас его больше нет в печати.
• Роджер Мейс , наиболее известный своим растафарианским романом 1954 года «Брат человек» , написал пьесу «Джордж Уильям Гордон» о политическом деятеле смешанной расы . которого судили по военному положению и казнили после восстания, пьеса впервые была поставлена ​​в 1938 году.
• В. С. Рид свой роман «Новый день » (1949). посвятил памяти восстания

Неямайские авторы также рассматривали восстание в Морант-Бей.

• Это тема главы XI романа «Карибские острова» (1989) американца Джеймса А. Миченера .
• Это также место действия части романа «Джеймс Миранда Бэрри » (1999) Патрисии Дункер . он был переиздан в мягкой обложке под названием «Доктор: Роман» .) ( В 2002 году
• Восстание также упоминается в рассказе «L'alfier nero» (то есть «Черный слон» в игре в шахматы ) итальянского писателя Арриго Бойто , где его принимают за восстание рабов.

Восстание также отражено в музыке. регги Исполнители Third World включили заглавный трек "1865 (96° In The Shade)" в свой второй альбом в 1977 году; песня описывала события восстания в Морант-Бэй с точки зрения Пола Богла и Джорджа Уильяма Гордона:

Ты поймал меня на свободе, борясь за свободу, теперь ты показываешь мне петлю на хлопковом дереве, развлечение для тебя, мученичество для меня... Некоторые могут страдать, а некоторые могут гореть, но я знаю, что однажды мой народ будет узнай, так же верно, как светит солнце, высоко в небе, сегодня я стою здесь жертвой - правда в том, что я никогда не умру.

Дальнейшее чтение

• Блэк, Клинтон В., История Ямайки , Лондон: Collins Educational, 1958 (особенно глава 17 «Восстание в Морант-Бэй»). ISBN   0-00-329345-9
• Брэтуэйт, Эдвард, и Филлипс, Энтони, Люди, которые пришли: Книга 3 , Ямайка: Longman Caribbean, 1988.
• Даттон, Джеффри, Герой в роли убийцы , Сидней: Коллинз, 1967.
• Фергюссон, Джеймс, История народов Карибского бассейна , Кингстон: издательство Ian Randle, 1999.
• Гопал, Приямвада, Повстанческая империя: антиколониальное сопротивление и британское инакомыслие , Версо, 2019; см. главу 2, стр. 83–126.
• Гренландия, Джонатан (2015). Восстание: залив Морант, 1865 год и его загробная жизнь . Кингстон, Ямайка: Национальный музей Ямайки, Институт Ямайки. ISBN  978-976-610-991-2 .
• Хьюман, Гад Дж. (1994). «Время убийств»: восстание в Морант-Бей на Ямайке . Ноксвилл, Теннесси: Издательство Университета Теннесси. п. xiii. ISBN  978-0-87049-852-7 .
• Холт, Томас К. 1992. Проблема свободы: раса, труд и политика на Ямайке и Великобритании, 1832–1938 ; полное описание см. в главах 7–8.
• Хонихёрч, Леннокс. Карибские народы. Нельсон Торнс, 2006 год.
• Костал, Р.В. Властная юриспруденция: Викторианская империя и верховенство закона , Оксфорд: Oxford University Press, 2005.
• Моррисон, Дорин. Герои рабства: Джордж Лиле и эфиопские баптисты Ямайки 1783–1865 гг. 2014 . CreateSpace. ISBN   978-1500657574 .
• Роботэм, Дон. «Печально известный бунт»: социально-экономические и политические основы восстания Пола Богла , Институт социальных и экономических исследований, Университет Вест-Индии, Ямайка, 1981.
• Семмель, Бернард , Споры о губернаторе Эйре , Macgibbon & Kee, 1962. Также опубликовано как «Ямайская кровь и викторианская совесть». Споры о губернаторе Эйре (1963 г.) и как Демократия против Империи: беспорядки на Ямайке 1865 г. и полемика вокруг губернатора Эйра (1969 г.).
• Андерхилл, Эдвард Бин, Трагедия в заливе Морант: рассказ о беспорядках на острове Ямайка в 1865 году , Лондон: Александр и Шепард, 1895 г.
• Смит, Хоран. «Оставленные в Новой Шотландии, история ямайских маронов в Канаде, автор Хоран Смит» , 5 февраля 2021 г. Упоминается роман 2017 года « Морант-Бэй: на основе ямайского восстания » .

Смит, Хоран, «Моран-Бей: на основе ямайского восстания» Createspace. 2010. ISBN   978-1548190002

Внешние ссылки

• История Ямайки – Фонд национального наследия Ямайки.