Д'К -Йикра

D'ROR YICRA ( иврит : דְּרוֹר יִקְרָא ; Также написано Dror Yikra , Deror Yikra и Dror Yiqra ) - это пийю (еврейская религиозная песня или гимн), который, известный как Zemer , традиционно спетый во время субботних блюд, в частности, в первой еде в пятницу вечером. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Дрор Йикра была написана в 960 г. н.э. в Кордобе ^{[ 1 ]} Поэт, лингвист и музыкант Дунаш Бен Лабрат , который, как говорят, родился в Фесе , но переехал в Испанию после периода обучения в Багдаде под руководством раввинского ученого Саадии Гаон . ^{[ 3 ]}

Согласно Artscroll Siddur , «Дрор Йикра» - это «просьба Богу защитить Израиль, уничтожить его угнетатели и принести ему мир и искупление». ^{[ 4 ]}

Слова

Стихотворение состоит из шести четырехстрочных строф с рифмами-схемой AAAA, BBBB, CCCC и т. Д. Формулировка немного различается между рукописями. Первые три стиха составляют свою песню; Каждый подписан с Acrostic Dunash. Многие рукописи продолжаются со стихом 4 или стихами 4-5, которые не подписаны. MS Giessen 742, Add MS 27200, NY JTS 8092 и Bud 370 включают в себя стихи 1-5, а затем продолжаются непосредственно в другое стихотворение в аналогичном счетчике «אדום עקר», который также завершает стихотворение в сокращенной форме в MS Parma 1721. Последний стих в молитвенных книгах и MS BOD. 1100 привит из другого из стихов Дунаша, начиная с «דל всем שובב» и найдено в MS 27200, AIU H133 и некоторых фрагментах Генизы. ^{[ 5 ]} Один фрагмент Geniza включает в себя четыре строфы Devai Haser , затем стихи 2,3,1 и 4 (в этом порядке) Doror Yikra, но это правильно отдельные Piyyutim. ^{[ 6 ]}

Иврит оригинал ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}^{[ 6 ]}^{[ 15 ]}	Английский перевод
Вы звоните сыну с дочерью. И ты будешь похож на тебя. У вас есть свои песни, а не. Си и возьми субботу. ‎	Он провозгласит свободу всем И он будет держать вас как яблоко его глаза. Приятно твои песни, ^{[ А ]} которые вечные, Отдохните и расслабьтесь в день субботы!
У вас есть военно -морской. И я сделаю со мной. Тест в преступном. У меня есть дочь в моих людях. ‎	Ищите мое святилище и мой зал, И признак спасения, сделай для меня, Посадить лозу в моем виноградении, Посетите крик моих честных людей! ^{[ B ]}
Вы хотите идти на пути. И игривый день. Переключение в нос. Голосовая почта в день дня. ‎	Наступить на НДС в Ботзре, и пресса в некогда напряженном Эдоме, ^{[ C ]} Разбить моих врагов в гневе и ярости, ^{[ D ]} Слушай мой крик, когда я звоню!
У меня много времени. Разорвать в корне. И мы найдем это. Проходя как река. ‎	Боже мой, дар пустынной горе, ^{[ E ]} FIR, Acacia, мирт, ELM, И лидеру и лидеру, распространять мир, как речные воды. ^{[ f ]}
Немного. Создатель и энергия. И есть дыра и лекарство (нах). У вас есть кладовая для вас. ‎	Сбросить моих врагов, о ревностном Боге, В страхе и с разбитыми сердцами, И наши рты откроются, и мы заполним наши языки с песней для вас.
Мудрый быть мудрым. Хорошо, как вы можете. נְНосик Святой учитель. ‎	Знай эту мудрость для твоей души это как корона для вашей головы. Держите заповедь своего святого, ^{[ G ]} Охранять священную субботу.

Библейские ссылки

Стихотворение полно библейских ссылок и цитат, иногда адаптированных в соответствии с требованиями счетчика. Например, вступительные слова основаны на Левите 25:10: «Вы провозглашаете освобождение по всей земле» и Иеремию 34:15: «Провозглашают релиз для них». «Он будет держать вас в качестве яблока (или ученика) своего глаза», основанная на дейтерии (32:10): «Он обрушился на него, наблюдал за ним, охранял его как ученика его глаза». «Приятное твое имя» основано на Псалом 135: 3: «Пойте гимны на его имя, потому что это приятно»; и «Покой, отдых» поступает из чисел 22:19 («сидеть и отдыхать»). ^{[ 16 ]}

Интерпретация

Стихотворение было прокомментировано такими комментаторами, как Джейкоб Эмден ( Бейт Яаков ), ^{[ 17 ]} Ya'froma jasf hakothe ( Бен Порат Джосф , ^{[ 18 ]} Rudrot Yaakov yosef ^{[ 19 ]}) и Иуда Лейб Оппенгейм ( Матех Иегуда ). ^{[ 20 ]}

Грант Иешуа Иерусалимского университета Еврейского университета предположил, что «Дорр Йикра», из -за его включения новой поэтической традиции, возникающей из Андалусии в то время, может указывать на «самый важный поворотный момент ... средневекового иврита в то время может быть свидетельствует о« самой важной поворотной точке ... Поэзия. " Грант идентифицирует три структурные свойства, которые предполагают синтез традиционных и новых форм: рифма, заканчивающаяся, повторяющуюся четыре раза в каждой строфе, напоминает шаблон, обычно встречающийся в раннем иврите литургической поэзии; Аростическое проявление имени автора также характерно для древней традиции; Тем не менее, тщательно измеренный счетчик был беспрецедентным в летописи ивритской поэзии. ^{[ 21 ]}

Метр

Стихотворение было необычным в течение того времени, так как, в отличие от предыдущего Piyyutim , его язык совершенно библейский, а не смесь библейского и более позднего иврита. Во -вторых, Дунаш, по -видимому, был первым еврейским поэтом, который писал иврит, используя арабские количественные счетчики (вплоть до его времени, ивритская поэзия была основана на стрессе, а не на количестве). Два инновация Дунаша вызвали революцию в еврейской поэзии и повлияли на всех более поздних поэтов. ^{[ 22 ]}

Сам счетчик-это арабский метр Хазадж (называемый на иврите Ъем Ки - мишкал Ха-Марнин ), который основан на повторяющемся ритме длиной длиной длиной (u----), ритма, который он разделяет с известным Адоном Оламом . В наши дни он исполняется в двух или трех разных мелодиях, не все из которых, однако, следуют ритму метра. ^{[ 23 ]}

Современные представления

«Дрор Йикра» часто исполняется под мелодию « Ярмарки Скарборо » Саймона и Гарфанкеля и пляжного шлюха « Джон Б ». ^{[ 24 ]}

Песня широко освещалась различными израильскими артистами, среди которых Парварим , Яффа Яркони , Боаз Шар'аби и Офра Хаза . ^{[ 25 ]} На конкурсе песни в Евровидении 1999 года в Иерусалиме трансгендерный израильский художник Дана Международный исполнял «Дрор Йикра», несмотря на угрозы со стороны православных евреев, чтобы нарушить выступление. ^{[ 26 ]}^{[ 27 ]}^{[ 28 ]}

Смотрите также

Ссылки

^ Во многих рукописях и печати, «Приятно твои имена». По словам Флейшера, это явно неверно и «не имеет смысла».
^ В печатных изданиях поправлено на «сыновей моего народа», который следует более строгому счетчику, но теряет предполагаемый намек на Джера. 8:19.
^ В печатных изданиях поправлено на «а также babyl». Флейшер говорит, что это представляет цензуру.
^ В некоторых рукописях, «в день гнева», который лучше подходит для метра. Тем не менее, маловероятно, что Payytan намеревался закончить эту линию и окончательную линию в этой строфе таким же образом (Джошуа Исаак Янкловиц, Земирот Лешаббат ).
^ В некоторых рукописях, «на пустынной горе».
^ В некоторых рукописях и в печатных изданиях «дайте мир, как речные воды». Эта линия существует в нескольких вариациях.
^ Эта строфа привита из другого из стихов Дунаша, найденных добавить MS 27200. Там предпоследняя линия - נטוך מצוה לדורשיך.

^ Jump up to: ^а ^{беременный} Розенфельд-Хадад, с. 251.
^ "Дорр будет называться - раввин Дониш Бен Лаварт " Piyut.org.il . Получено 28 декабря 2011 года . Одна из самых известных и известных поэзии саббот, которая любила большинство сообществ Израиля во всех периодах и получила много мелодий, некоторые «усыновления» существующих мелодий и «одевание» на стихотворение.
^ Розенфельд-Хадад, с. 249
^ Scherman, Nosson (1992). «Муссаф для субботы и суббота-рош Чодеш». В Zlotowitz, Meir (ed.). Полный ArtScroll Siddur (2 -е изд.). Бруклин : Mesorah Publications . С. 500–501. ISBN 0-89906-654-2 .
^ Лучито, Сэмюэль Дэвид Бен Хезекия (1882). Эбрау (на иврите).
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Fleischer, Ezra (2010). Еврейская поэзия в Испании и ее филиалах . Институт общин Бен Зви на Востоке, Яд Ицхак Бен Зви и Еврейский университет в Иерусалиме. ISBN 978-965-235-142-5 Полем OCLC 713755840 .
^ «Piyyuts and Tammers - Дон Бен Лаварт | Исторический словарь » . Maagarim.hebrew-academy.org.il . Получено 2022-07-19 .
^ Библиотека Палатина, Парма, Италия, треска. Парм 2231
^ «Цикл (разделы)» . www.nli.org.il. Получено 2022-07-19 .
^ «Пийю и прекращение » . www.nli.org.il. Получено 2022-07-19 .
^ «Написание (псалмы): с результатом и вкусами » . www.nli.org.il. Получено 2022-07-19 .
^ «Франция меди в течение всего года » . www.nli.org.il. Получено 2022-07-19 .
^ "Британская библиотека" . www.bl.uk. Получено 2022-07-19 .
^ «Витрин цикл » . www.nli.org.il. Получено 2022-07-19 .
^ «Париж (F), библиотека универсального израильского альянса, h 133 - Уведомление о среднем (расширенное издание)» . Medium-vance.iryt.cnrs.fr . Получено 2022-07-21 .
^ Розенфельд-Хадад, с. 252
^ Эмден, Джейкоб (приписано) (1889). «Бейт Яаков Аранжировка » . п. 362
^ «Бен Порат Йосеф, Лех Леча 114» . www.sefaria.org . Получено 2024-09-05 .
^ "Rudlot Yaakov Yosef, Vayakhel 45" . www.sefaria.org . Получено 2024-09-05 .
^ «Hebrewbooks.org Sefer Detail: Mate Yehuda - Ophanim, Yehuda aryeh Lee Samuel » . Еврейский сборник.org . Получено 2024-09-05 . фон 21b.
^ Грант, Ехошуа. «Дорр будет читать - искусство песни» [Дорр Йикра - The Art of Song] (на иврите). Piyut.org.il . Получено 28 декабря 2011 года . Известный певец для «Дрора будет называться» Дониш Бен Барт, который распространялся далеко в израильских общинах, скромная песня находится в шампуне и во время него, но из нескольких многочисленных экзаменов его самых важных поворотов, по-видимому, в История еврейской поэзии в средние века: появление школы новая в мусульманской Испании в конце первого тысячелетия, которое должно было дать замечательные фрукты песни И даже посылают филиалы и влияют на далеком воздействие на ивритские поэтические центры в будущих поколениях.
^ Розенфельд-Хадад, с. 250
^ См. Braunstein (в внешних ссылках)/Shabbat/z'mirot.
^ Alt Miller, Yvette (2011). Ангелы за столом: практическое руководство по празднованию Шаббата . Лондон : Continuum International Publishing Group . п. 274. ISBN 978-1441-12397-8 Полем Получено 28 декабря 2011 года .
^ «Лучшее в Ярфо Яркони» . Израиль Дайджест . 22 Мировая сионистская организация . 1979 . Получено 28 декабря 2011 года .
^ Чамиш, Барри (22 мая 1999 г.). Белый, Тимоти (ред.). «Спор о Dana International» . Billboard . п. 49 Получено 28 декабря 2011 года - через Google Books . Вокалист должен появиться на мероприятии 1999 года, снятого национальным телевидением на Национальном канале вещания, поет в субботу гимн «Дрор Йикра» на религиозной площадке Давида в старом городе Иерусалим.
^ Уолзер, Ли (2000). "Послесловие". Между Содомом и Эдемом . Нью -Йорк : издательство Колумбийского университета . п. 259 ISBN 0-231-11394-3 Полем Получено 28 декабря 2011 года - через интернет -архив .
^ Шаррок, Дэвид (29 мая 1999 г.). «Разобедрен в башне Вавилона» . Хранитель . Иерусалим, Израиль. Архивировано из оригинала 24 августа 2013 года . Получено 3 июля 2022 года .

Библиография

Розенфельд-Хадад, Мерев (2011) Мишаф аль-Шбахот-Священная книга восхваления вавилонских евреев: тысяча лет культурной гармонии между иудаизмом и исламом . В ММ Ласкье и Ю. Лев. «Конвергенция иудаизма и ислама: религиозные, научные и культурные аспекты . Университетская издательство Флориды.

Внешние ссылки

Деревень Yikra Text, перевод, заметки (dituf.piyut.org)
Сайт еврейских литургических мелодий, составленный Мауро Браунштейном. (D'ROR YICRA находится под "Shabbat Dinner/Z'mirot".)
Д'Орор Йикра поет раввину Батзри
D'ROR YICRA SEL TO TOUNTEMENT
D'ROR YICRA спел MacCabeats в мелодию « Кубки »
D'ROR YICRA SEL THE PARVARIM

[16] Во многих рукописях и печати, «Приятно твои имена». По словам Флейшера, это явно неверно и «не имеет смысла».

[17] В печатных изданиях поправлено на «сыновей моего народа», который следует более строгому счетчику, но теряет предполагаемый намек на Джера. 8:19.

[18] В печатных изданиях поправлено на «а также babyl». Флейшер говорит, что это представляет цензуру.

[19] В некоторых рукописях, «в день гнева», который лучше подходит для метра. Тем не менее, маловероятно, что Payytan намеревался закончить эту линию и окончательную линию в этой строфе таким же образом (Джошуа Исаак Янкловиц, Земирот Лешаббат ).

[20] В некоторых рукописях, «на пустынной горе».

[21] В некоторых рукописях и в печатных изданиях «дайте мир, как речные воды». Эта линия существует в нескольких вариациях.

[22] Эта строфа привита из другого из стихов Дунаша, найденных добавить MS 27200. Там предпоследняя линия - נטוך מצוה לדורשיך.

[RH251-1] Jump up to: ^а ^{беременный} Розенфельд-Хадад, с. 251.

[2] "Дорр будет называться - раввин Дониш Бен Лаварт " Piyut.org.il . Получено 28 декабря 2011 года . Одна из самых известных и известных поэзии саббот, которая любила большинство сообществ Израиля во всех периодах и получила много мелодий, некоторые «усыновления» существующих мелодий и «одевание» на стихотворение.

[3] Розенфельд-Хадад, с. 249

[4] Scherman, Nosson (1992). «Муссаф для субботы и суббота-рош Чодеш». В Zlotowitz, Meir (ed.). Полный ArtScroll Siddur (2 -е изд.). Бруклин : Mesorah Publications . С. 500–501. ISBN 0-89906-654-2 .

[5] Лучито, Сэмюэль Дэвид Бен Хезекия (1882). Эбрау (на иврите).

[:0-6] Jump up to: ^а ^{беременный} Fleischer, Ezra (2010). Еврейская поэзия в Испании и ее филиалах . Институт общин Бен Зви на Востоке, Яд Ицхак Бен Зви и Еврейский университет в Иерусалиме. ISBN 978-965-235-142-5 Полем OCLC 713755840 .

[7] «Piyyuts and Tammers - Дон Бен Лаварт | Исторический словарь » . Maagarim.hebrew-academy.org.il . Получено 2022-07-19 .

[8] Библиотека Палатина, Парма, Италия, треска. Парм 2231

[9] «Цикл (разделы)» . www.nli.org.il. Получено 2022-07-19 .

[10] «Пийю и прекращение » . www.nli.org.il. Получено 2022-07-19 .

[11] «Написание (псалмы): с результатом и вкусами » . www.nli.org.il. Получено 2022-07-19 .

[12] «Франция меди в течение всего года » . www.nli.org.il. Получено 2022-07-19 .

[13] "Британская библиотека" . www.bl.uk. Получено 2022-07-19 .

[14] «Витрин цикл » . www.nli.org.il. Получено 2022-07-19 .

[15] «Париж (F), библиотека универсального израильского альянса, h 133 - Уведомление о среднем (расширенное издание)» . Medium-vance.iryt.cnrs.fr . Получено 2022-07-21 .

[23] Розенфельд-Хадад, с. 252

[24] Эмден, Джейкоб (приписано) (1889). «Бейт Яаков Аранжировка » . п. 362

[25] «Бен Порат Йосеф, Лех Леча 114» . www.sefaria.org . Получено 2024-09-05 .

[26] "Rudlot Yaakov Yosef, Vayakhel 45" . www.sefaria.org . Получено 2024-09-05 .

[27] «Hebrewbooks.org Sefer Detail: Mate Yehuda - Ophanim, Yehuda aryeh Lee Samuel » . Еврейский сборник.org . Получено 2024-09-05 . фон 21b.

[28] Грант, Ехошуа. «Дорр будет читать - искусство песни» [Дорр Йикра - The Art of Song] (на иврите). Piyut.org.il . Получено 28 декабря 2011 года . Известный певец для «Дрора будет называться» Дониш Бен Барт, который распространялся далеко в израильских общинах, скромная песня находится в шампуне и во время него, но из нескольких многочисленных экзаменов его самых важных поворотов, по-видимому, в История еврейской поэзии в средние века: появление школы новая в мусульманской Испании в конце первого тысячелетия, которое должно было дать замечательные фрукты песни И даже посылают филиалы и влияют на далеком воздействие на ивритские поэтические центры в будущих поколениях.

[29] Розенфельд-Хадад, с. 250

[30] См. Braunstein (в внешних ссылках)/Shabbat/z'mirot.

[31] Alt Miller, Yvette (2011). Ангелы за столом: практическое руководство по празднованию Шаббата . Лондон : Continuum International Publishing Group . п. 274. ISBN 978-1441-12397-8 Полем Получено 28 декабря 2011 года .

[32] «Лучшее в Ярфо Яркони» . Израиль Дайджест . 22 Мировая сионистская организация . 1979 . Получено 28 декабря 2011 года .

[33] Чамиш, Барри (22 мая 1999 г.). Белый, Тимоти (ред.). «Спор о Dana International» . Billboard . п. 49 Получено 28 декабря 2011 года - через Google Books . Вокалист должен появиться на мероприятии 1999 года, снятого национальным телевидением на Национальном канале вещания, поет в субботу гимн «Дрор Йикра» на религиозной площадке Давида в старом городе Иерусалим.

[34] Уолзер, Ли (2000). "Послесловие". Между Содомом и Эдемом . Нью -Йорк : издательство Колумбийского университета . п. 259 ISBN 0-231-11394-3 Полем Получено 28 декабря 2011 года - через интернет -архив .

[35] Шаррок, Дэвид (29 мая 1999 г.). «Разобедрен в башне Вавилона» . Хранитель . Иерусалим, Израиль. Архивировано из оригинала 24 августа 2013 года . Получено 3 июля 2022 года .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ А ]

[ B ]

[ C ]

[ D ]

[ E ]

[ f ]

[ G ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]