Буддийская мумия

Буддийские мумии плотского тела , также называемые бодхисаттвами всего тела , сарирами или живыми буддами ( Сокушинбуцу ), относятся к телам буддийских монахов и монахинь, которые остаются нетленными, без каких-либо следов преднамеренной мумификации другой стороной. Многие из них были разрушены или потеряны для истории. ^{[ 1 ]} В 2015 году Венгерский музей естественной истории выставил буддийскую мумию, спрятанную внутри статуи Будды . во время своего первого тура за пределами Китая ^{[ 2 ]}

Методы

Это распространенный метод в Китае. Некоторые монахи, такие как Тао Винг (道榮) или Юэт Кай (月溪), практиковали, чтобы получить это после смерти. ^{[ 3 ]} Некоторые покрывали тела глиной или солью. По словам Виктора Х. Майра в канала Discovery сериале «Тайна тибетской мумии» , самомумификация тибетского монаха, умершего ок. 1475 г., тело которого было извлечено относительно нетленным в 1990-х годах, было достигнуто с помощью сложных практик медитации в сочетании с длительным голоданием и медленным самоудушением с помощью специального пояса, который соединял шею с коленями в позе лотоса. ^{[ 4 ]} Некоторые монахи Сингон в Японии практиковали Сокусинбуцу (即身仏), что привело к их собственной смерти , придерживаясь диеты, состоящей из соли, орехов, семян, корней, сосновой коры и чая уруси . Затем их заживо похоронили в сосновом ящике, единственным отверстием которого была трубка для подачи воздуха, они медитировали в позе лотоса и время от времени звонили в колокольчик, чтобы сигнализировать о том, что они живы. Когда колокол переставал звонить, ящик выкапывали и обращались с ним как с буддой , оказывая милость при условии, что он сохранится. ^{[ 5 ]} Япония запретила раскапывание в 1879 году, а помощь в самоубийстве, включая религиозное самоубийство, теперь запрещена законом.

См. также

Ссылки

^ Фор, Бернар (1994). Риторика непосредственности: культурная критика чань/дзен-буддизма . Издательство Принстонского университета. п. 150. ИСБН 0-691-02963-6 .
^ «КТ выявила мумифицированного монаха внутри древней статуи Будды» . Проверено 13 декабря 2017 г.
^ https://buddhistcompassion.org/content/%E9%A6%99%E6%B8%AF%E7%9A%84%E9%AB%98%E5%83%A7%E8%82%89%E8% БА%AB%E5%83%8F
↑ Треккер находит мумию буддийского ламы в горном убежище на севере Индии. ^{[ мертвая ссылка ]}
^ Хори, Ичиро (1962). «Самомумифицированные Будды в Японии. Аспект секты Сюгэн-До («Горный аскетизм»)». История религий . 1 (2): 222–242. дои : 10.1086/462445 . JSTOR 1062053 . S2CID 162314904 .

Источники

Масатоши Наито (10.05.1999). Исследование верований в мумий (Киото) Ходзокан. ISBN 978-4-8318-7244-9
Японская группа по исследованию мумий (1993). Исследование верований в мумии в Японии и Китае . ISBN 4-582-42002-8

Внешние ссылки

[1] Фор, Бернар (1994). Риторика непосредственности: культурная критика чань/дзен-буддизма . Издательство Принстонского университета. п. 150. ИСБН 0-691-02963-6 .

[2] «КТ выявила мумифицированного монаха внутри древней статуи Будды» . Проверено 13 декабря 2017 г.

[3] ttps://buddhistcompassion.org/content/%E9%A6%99%E6%B8%AF%E7%9A%84%E9%AB%98%E5%83%A7%E8%82%89%E8% БА%AB%E5%83%8F

[4] Треккер находит мумию буддийского ламы в горном убежище на севере Индии. ^{[ мертвая ссылка ]}

[5] Хори, Ичиро (1962). «Самомумифицированные Будды в Японии. Аспект секты Сюгэн-До («Горный аскетизм»)». История религий . 1 (2): 222–242. дои : 10.1086/462445 . JSTOR 1062053 . S2CID 162314904 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]