Джон Гэдди
Джон Гэдди [ примечание 1 ] ( Иврит : Иоханан или Йоханан ) (ок. 160–159 до н. э. ) был сыном Маттафии Хасмонея и братом Иуды Маккавея . Семья Хасмонеев возглавила восстание Маккавеев против империи Селевкидов , которая правила Иудеей в 160-х годах до нашей эры. Деятельность Джона не так хорошо задокументирована, как деятельность других его братьев. Обычно его считают старшим из пяти сыновей Маттафия. Он умер около 160 или 159 г. до н.э.
Альтернативные формы его когномена «Гадди» включают «Гаддис» и «Гаддим». [ 1 ]
Первоисточники
[ редактировать ]1 Маккавеи 2
[ редактировать ]Почти все, что известно об Иоанне, взято из книги «1 Маккавеев» , династической истории Хасмонеев, написанной после того, как восстание Маккавеев увенчалось успехом и Хасмонеи основали независимое царство. историка Иосифа Флавия В работе «Книги 12 и 13 еврейских древностей» также упоминается Иоанн, но, по-видимому, это в основном перефразирование Первой книги Маккавеев, основного источника Иосифа Флавия того периода. 1-я книга Маккавеев представляет Маттафию и его сыновей во 2-й главе:
В те дни Маттафия , сын Иоанна, сына Симеона, священник из сыновей Иоарива, переселился из Иерусалима и поселился в Модейне . У него было пять сыновей: Иоанн по прозвищу Гадди , Симон по имени Фасси, Иуда по имени Маккавей, Елеазар по имени Аваран и Ионафан по имени Апф.
- 1 Маккавеев 2:1-5 (RSV-CE) [ 2 ]
Обычно предполагается, что сыновья даются в порядке от старшего к младшему. [ 3 ] Ни одно из прозвищ, данных сыновьям, не имеет прямого объяснения, хотя Гадди — это имя, которое появляется в Библии в Числах 13:11. [ 4 ] Одно из предположений относительно того, что может означать слово «Гадди», связано со словом «гад» как термином, обозначающим «удача» (например, использование божеством Гад ), предполагая, что оно означало что-то вроде «Удачливый». Другая возможность - это Гадди как термин, обозначающий «зерно» / «продукт», что, возможно, предполагает, что Джон мог быть фермером. [ 3 ]
Действия Иоанна во время восстания, как правило, напрямую не записываются, хотя, возможно, на него косвенно ссылаются, когда семья Хасмонеев в целом что-то делает, например, в конце главы 2, где говорится: «Тогда он [Маттафия] и его сыновья бежали в холмы и оставили все, что имели в городе». Неизвестно, то ли Иоанн просто мало что сделал, то ли летописец, писавший 1 Маккавейскую книгу, был менее знаком с деятельностью Иоанна, то ли автор по какой-то причине хотел преуменьшить его деятельность, или автор просто чувствовал, что это отвлечет от литературного потока, учитывая Иоанна. возможная судьба и его наследники (если таковые имеются) не берут на себя лидерство.
2 Маккавеи 8
[ редактировать ]Книга 2 Маккавеев включает в себя интригующую возможную ссылку на Иоанна при обсуждении битвы 165 или 164 года до нашей эры в главе 8 , хотя и искаженной:
Этими словами он (Иуда) наполнил их храбростью и приготовил их умереть за свои законы и свою страну; затем он разделил свою армию на четыре части. Он также назначил своих братьев, Симона, Иосифа и Ионафана, каждого командовать отрядом, поставив под каждого полторы тысячи человек. Кроме того, он поручил Елеазару читать из священной книги и дал девиз: «Помощь Божия»; затем, сам возглавив первую дивизию, вступил в бой с Никанором .
- 2 Маккавеев 8:21-23 (RSV-CE) [ 5 ]
В целом предполагается, что в этом отрывке что-то неправильно сформулировано или ошибочно и что Первая Маккавейская книга как династическая история Хасмонеев заслуживает доверия в отношении имени Иоанна и числа братьев. Таким образом, вместо таинственного шестого брата по имени «Иосиф», либо «Иосиф» является ошибкой автора, либо переписчика имени «Иоанн», если имелось в виду, что каждый из братьев Хасмонеев командовал дивизией, либо это отсылка к «Иосиф, сын Захарии», полководец, упомянутый в 1 Маккавейской 5. [ 6 ] [ 7 ]
1 Маккавеи 9
[ редактировать ]Последние упоминания о Джоне Гадди — это события, связанные с его смертью. Иуда Маккавей погиб в битве при Еласе , обычно датируемой нисаном (апрелем) 160 г. до н.э. После этого победоносная армия Селевкидов под командованием генерала Вакхида продолжала преследовать отступающих Маккавеев. Спустя неясный промежуток времени войска Маккавеев переправились через реку Иордан и нашли убежище у набатеев (арабов) этого региона. Согласно 1 Маккавейской 9:
Услышали об этом Ионафан и брат его Симон и все бывшие с ним, и убежали в пустыню Фекоа, и расположились станом у вод озера Асфар. (...)
Ионафан послал своего брата во главе народа и попросил у набатеев, которые были его друзьями, разрешения оставить у них большое количество багажа, которое у них было. Но семья Джамбри из Медевы вышла и схватила Иоанна и все, что у него было, и ушла с этим.
После этого Ионафану и брату его Симону сообщили: «Семья Джамбри празднует большую свадьбу и везет из Надавафа невесту, дочь одного из знатных людей Ханаана, с большим свитой». Вспомнив, как был убит их брат Иоанн, они поднялись и скрылись под покровом горы. Они выглянули и увидели шумную процессию с большим количеством багажа; и вышел жених с друзьями своими и братьями своими навстречу им с тимпанами и музыкантами и множеством оружия. Тогда они бросились на них из засады и начали их убивать. Многие были ранены и пали, а остальные убежали в гору; и евреи забрали все их добро. Так свадьба превратилась в траур, а голоса музыкантов в погребальную панихиду. После того, как они полностью отомстили за кровь своего брата, они вернулись на болота Иордана.
— 1 Маккавеев 9:33; 35-42 (НРСВ) [ 8 ]
Ничего не известно ни о Джамбри, ни о его семье; «Медаба» — название города в Моаве . Похоже, они разграбили сокровища и припасы, за охрану которых было поручено Джону, хотя «багаж» в ту эпоху мог также относиться к некомбатантам, таким как беженцы. Неясно, умер ли Иоанн сразу, или, возможно, он находился в плену или получил смертельные ранения, учитывая, что повествование немного ждет подтверждения его смерти. [ 9 ] [ 3 ] В истории о нападении мести фактическое происхождение невесты из «Ханаана» (библейская ссылка, поскольку Ханаан больше не был государством в эпоху Маккавеев) неясно, а местонахождение Надавафа неизвестно. [ 10 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Иврит : Йоханан ХаГади
Греческий : ὁ ἐπικαλούμενος Γαδδι , латинизированный : Иоаннис или Эпикалумен Гадди , букв. «Иоанн призвал скорбь» в 1 Маккавеям 2:3 ( греческая версия )
Ссылки
[ редактировать ]- ↑ См Библию Дуэ-Реймса . , например, 1899 года: 1 Маккавеев 2:2 . Версия короля Джеймса использует Caddis .
- ^ 1 Маккавеев 2:1–5 . См. также параллельный отрывок в «Древностях» Иосифа Флавия 12.6.1 .
- ^ Jump up to: а б с Раппапорт, Уриэль (2007). «Иоханан Хасмоней». В Беренбауме, Майкл ; Сколник, Фред (ред.). Энциклопедия иудаики . Том. 11 (2-е изд.). Детройт: Справочник Macmillan. п. 377. ИСБН 978-0-02-866097-4 .
- ^ Числа 13:11
- ^ 2 Маккавеи 8:21–23 .
- ^ 1 Маккавеев 5:56
- ^ Шварц, Дэниел Р. (2008). 2 Маккавея . Комментарии к ранней еврейской литературе. Берлин: Вальтер Де Грюйтер. стр. 339–340. ISBN 978-3-11-019118-9 .
- ^ 1 Маккавеи 9:32–42 . См. также параллельный отрывок в «Древностях» Иосифа Флавия 13.1.2 .
- ^ Шварц, Дэниел Р. (2022). 1 Маккавеи: новый перевод с введением и комментариями . Библия Анкора Йельского университета . Том. 41Б. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. От Иуды до Ионафана 9:1-9:73. дои : 10.2307/j.ctv2t5xh30 . ISBN 978-0-300-15993-6 .
- ^ Харрингтон, Дэниел Дж. (2012). «1 Маккавеев 9:32-49: Месть за смерть Иоанна». Первая и Вторая Маккавеи . Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса. ISBN 978-0-8146-2846-1 .