Псалом 90 (Айвз)

«Псалом 90» — музыкальное произведение американского композитора Чарльза Айвза для хора, органа и колоколов. Он готовился и писался в течение трех десятилетий и был завершен в 1924 году. Это один из двенадцати псалмов Айвза и, по словам его жены, единственный из его более чем шестисот произведений, которым он был полностью удовлетворен. .

Текст

партитуре (Ives 1970), взятый из короля Иакова версии Библии Это текст, напечатанный в , цифры обозначают стихи:

1. Господь, Ты был нашим жилищем из поколения в поколение.
2. Прежде чем были созданы горы и когда-либо Ты создал землю и мир, даже от века и до века, Ты есть Бог.
3. Ты обращаешь человека к разрушению; и говорят: «Вернитесь, дети человеческие».
4. Ибо тысяча лет в глазах Твоих — как вчерашний день, когда он прошел, и как стража в ночи.
5. Ты уносишь их, как потоком воды; они подобны сну; утром они подобны растущей траве.
6. Утром оно расцветает и вырастает; вечером оно срубается и засыхает.
7. Ибо мы поглощены гневом Твоим, и гневом Твоим мы смущены.
8. Ты представил перед собой беззакония наши, тайные грехи наши перед лицом лица Твоего.
9. Ибо все дни наши прошли во гневе Твоем: мы проводим годы наши как рассказанную сказку.
10. Дней лет наших — шестьдесят лет и десять; и если по силе они будут восемьдесят лет, то сила их – труд и скорбь; ибо вскоре оно отсекается, и мы улетаем.
11. Кто знает силу твоего гнева? каков страх твой, таков и гнев твой.
12. Итак, научите нас считать наши дни, чтобы мы могли приложить наши сердца к мудрости.
13. Вернись, Господи, как долго? и пусть оно покается тебе в отношении рабов твоих.
14. О, рано насыти нас Своей милостью; чтобы нам радоваться и веселиться во все дни наши.
15. Радуй нас согласно дням, в которые Ты смутил нас, и годам, в которые мы видели зло.
16. Пусть дело Твое явится рабам Твоим, и слава Твоя — детям их.
17. И да пребудет на нас красота Господа Бога нашего, и дело рук наших утверди на нас; да, делом рук наших укрепи его. Аминь.

Анализ

Стих 3

Полный припев поет первую половину этого куплета («Ты обращаешь человека на разрушение»). Начинаясь в унисон, как коллективное обращение человечества к Богу, припев поет первые три слова, но затем распадается на серию какофонических аккордов, как в первом куплете (прием, часто используемый в этом произведении), чтобы гармонировать с текст «к разрушению», который повторяется трижды (еще один тематический жест) и сопровождает кажущееся разрушение гармонической условности. Солист-тенор берет остальную часть куплета и говорит: «Вернитесь, дети человеческие . » хаос человечества.

Стих 4

Все четыре части припева поют полностью в унисон на протяжении всего куплета, при этом орган обеспечивает несколько поддерживающих аккордов внизу вместе с педалью C. Унисон голосов символизирует голоса человечества, говорящие вместе, в согласии, признавая вечность Бога по сравнению со смертностью человека (Сперджен 1885).

Стих 12

Этот короткий стих выражает покорность человека, вытекающее из этого стремление к миру со своей смертностью и просьбу о помощи и руководстве Бога в жизненных трудностях (Сперджен 1885).

Стих 13

Соло сопрано берет этот куплет, возвращая мысли к третьему куплету с его соло тенора. Это соло вызывает схожий отклик с тенором, поскольку оно начинается со слова «возвращение», однако на этот раз это люди, требующие возвращения Бога, а не Бог, поручающий им (Сперджен 1885).

Стихи 14–17.

Эти стихи знаменуют переход к последней теме произведения, представленной в начале, - «Радость красоте и труду». Тон и настроение музыки сменяются более безмятежным, мирным хоралом, почти в унисон. Церковные колокола и гонг возвращаются в аккомпанемент, еще больше превращая предыдущее напряжение и взрывоопасность предыдущих стихов в смешанную, согласную молитву/решение. Новый тон помогает декламировать текст, поскольку сам псалом просит удовлетворения, мира и должного счастья, которые Бог считает нужным даровать. Псалом здесь переходит к власти Бога, заявляя о прямом подчинении человеческой души Его воле, называя людей «слугами», и в этом подчинении человек надеется достичь красоты и спасения, которые Бог предлагает верующим (Сперджен 1885).

Неизгладимые впечатления

По словам жены Айвза, Хармони, его 90-й псалом был «единственным из его произведений, которое его удовлетворило» (Swafford 1998).

Ссылки

• Айвз, Чарльз. 1970. Псалом 90 , под редакцией Джона Киркпатрика и Грегга Смита. Брин Мор, Пенсильвания: Merion Music Inc.
• Сперджен, Чарльз Х. 1885. « Сокровищница Давида: Псалом 90 ». Паломнические публикации. (По состоянию на 12 февраля 2008 г.).
• Сваффорд, январь 1998 г. Чарльз Эдвард Айвз . Peer Music, Ltd. (по состоянию на 12 февраля 2008 г.).

Дальнейшее чтение

• Грэнтэм, Дональд. 1979. «Гармоническая система лейтмотивов в 90-м псалме Айвза ». Теоретически только 5, нет. 2:3–14.
• Старр, Ларри. 1992. Союз разнообразия: стиль в музыке Чарльза Айвза . Нью-Йорк: Г. Ширмер. ISBN   0-02-872465-8 .