Пуран Пури
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( июль 2021 г. ) |
Пуран Пури | |
|---|---|
Пуран Пури | |
 Оригинальная иллюстрация Джонатана Дункана, датированная маем 1792 года, изображающая Пуран Пури с поднятыми руками во время аскезы урдхва баху . | |
| Рожденный | в. 1742 г. |
| Умер | 26 июля 1800 г., Бенарес. |
| Род занятий | Аскет , Путешественник |
Пуран Пури ( хинди : पुरान पुरी, альтернативные варианты написания Пурана Пури или Праун Пури ) [ 1 ] XVIII века был монахом -саньяси и путешественником из Индии , который путешествовал из Центральной Индии в Шри-Ланку , Малайзию, Ближний Восток, Москву и Тибет . Он был хатри или раджпутом , родившимся ок. 1742 год в городе Каннаудж на территории современного штата Уттар-Прадеш в Индии.
Посвящение и жизнь йога
[ редактировать ]Пуран Пури покинул дом своего отца в возрасте девяти лет и отправился в Битхур , где стал факиром . Из Битхура он направился в Аллахабад , где начал свою урдхва баху тапасью . [ 1 ] Урдхва баху — это аскеза, заключающаяся в поддержании рук поднятыми вверх на протяжении десятилетий. [ 2 ] Пуран Пури принадлежал к подотряду Пури свами Дашанами Сампрадаи . [ нужна ссылка ]
Путешествия
[ редактировать ]Несмотря на то, что он был скромным аскетом и путешествовал в основном по индуистским местам поклонения в качестве формы паломничества, путешествия Пурана Пури были обширными и сравнимыми по расстояниям с путешествиями более известных путешественников, таких как Ибн Батута . Его рассказ о путешествии был записан представителем Ост-Индской компании. [ 3 ] Джонатан Дункан в мае 1792 года, когда он был британским резидентом в Бенаресе. [ 1 ]
Путешествие в Рамешварам и Шри-Ланку.
[ редактировать ]Сначала он отправился в Рамешварам , священное место паломничества на оконечности Индийского полуострова, которое является одним из Чардхамов (четырех священных мест паломничества индуистов).
Его маршрут пролегал через города Калпи , Удджайн , Бурханпур , Аурангабад , Эллору , пересекая Годавари возле Токи, проходя мимо Пуны , Сатары , Биданура и Шрирангапатны . Используя горный перевал Тамарассери Чурам, он переправился в Малабар , а затем в Кочин и Рамешварам .
Из Рамешварама Пуран Пури свернул на север к храму Джаганнатхи , еще одному из Чардхамов , в Пури , штат Орисса.
Вернувшись в Рамешварам , он затем переправился на Цейлон (Шри-Ланка), посетив столицу Канди , паломнический город Катарагама на реке Меник Ганга и Шри Паду или «священный след» на Пике Адама . [ 1 ]
Путешествие в Афганистан
[ редактировать ]Покинув Шри-Ланку, Пуран Пури вернулся морем в Кочин на западном побережье Индии, путешествуя через Бомбей в Дварку , который является еще одним Чардхамом , и Хингладж , важное место индуистского паломничества в современном Белуджистане , Пакистан . Проехав через Мултан и Атток , он свернул на запад, чтобы посетить Харидвар в Индии.
Продолжая свое путешествие на восток, Пуран Пури прошёл через Пенджаб в Кабул и Бамиан , где заметил великие статуи . [ 1 ]
Встреча с Ахмед Шахом Абдали
[ редактировать ]Около Газни на современном юго-востоке Афганистана Пуран Пури вступил в контакт с армией Ахмед Шаха Абдали , основателя государства Афганистан. У Ахмеда Шаха была язва на носу, и, поскольку Пуран Пури был индийским аскетом, Шах посоветовался с ним по поводу язвы. Однако, не имея знаний ни в медицине, ни в хирургии, Пуран Пури использовал свою смекалку, чтобы выйти из ситуации, предположив, что между царствованием шаха и язвой может существовать связь, из-за которой нецелесообразно удалять одну язву, чтобы она не повлияла на нее. другой. [ 1 ]
Путешествие в Азербайджан
[ редактировать ]Из Афганистана Пуран Пури проехал через Хорасан через Герат и Мешхед в Астрабад (Горган) в Иране. Отсюда он направился к Маха Джвала Мухи («пылающему рту»). [ 1 ] в Сураханах , пригороде Баку на территории современного Азербайджана , где на скоплении существовал храм огня и монастырский комплекс, похожий на замок природного газа , который вызывал пламя в результате просачивания природного газа. [ нужна ссылка ]
Путешествие в Россию
[ редактировать ]Проведя почти год в Джвала Мухи, Пуран Пури отправился в город Астрахань , расположенный на берегу реки Волги на юге России, где встретился с местными индусами. Поскольку Астрахань была русскими воротами на Восток, здесь поселились многие купцы из Индии Великих Моголов.
Волга в это время замерзла, и, путешествуя по замерзшей реке восемнадцать дней, он добрался до Москвы . [ 1 ] Так как в Москве Пуран Пури испытывал неудобства из-за больших толп любопытных русских, стекавшихся к нему, невольно мешая ему в его богослужениях, он решил не идти дальше, а вернуться. [ 4 ] Это был самый западный пункт его путешествий. [ нужна ссылка ]
Путешествие по Персии
[ редактировать ]Из Москвы Пуран Пури вернулся в Астрахань и через города Шемахы , Ширван , Тебриз и Хамадан Шелкового пути достиг Исфахана . Исфахан был одним из крупнейших городов мира, и, пробыв там сорок дней, он затем отправился в Шираз в провинции Фарс на территории современного Ирана . В Ширазе Пуран Пури присутствовал на аудиенции у Карима Хана Занда . [ 1 ]
Путешествие в Бахрейн
[ редактировать ]Из порта Бушер на южном побережье Ирана он отправился на Харг , небольшой остров в 25 км от иранского побережья. Отсюда он продолжил путь на остров Бахрейн . [ 1 ]
Путешествие в Ирак
[ редактировать ]Из Бахрейна Пуран Пури снова отправился в Басру в Ираке , где встретил нескольких индуистских торговцев. Он попытался подняться вверх по реке Тигр в Багдад , но не смог этого сделать и вернулся в Басру. [ 1 ]
Путешествия в Маскат и Йемен
[ редактировать ]Из Басры Пуран Пури направился в порт Маскат на территории современного Омана . Отсюда он ненадолго совершил путешествие в Сурат на западном побережье Индийского субконтинента, но вскоре предпринял еще одно путешествие в портовый город Мокка в Йемене. Из Йемена он вернулся на Индийский субконтинент в порт, который он назвал «Саньянпур» на побережье Синда или Катча . [ 1 ]
Путешествия в Узбекистан
[ редактировать ]Следующее путешествие Пурана Пури было в Балх на территории современного Афганистана на границе с Узбекистаном, где он наблюдал поселение индуистов, и в Бухару на территории современного Узбекистана. Отсюда он проследовал в город Самарканд . [ 1 ]
Вернуться в Индию
[ редактировать ]Из Самарканда Пуран Пури отправился в Бадахшан , откуда направился в Кашмир и Ганготри , город индуистских паломников и истоки реки Ганг . Отправившись оттуда на юго-восток, он достиг Авада . [ 1 ]
Путешествие в Тибет
[ редактировать ]Из Авада Пуран Пури отправился в Непал , посетив Катманду и другие места, в том числе проехав пять километров вглубь Тибета , чтобы посетить Госайнтан , «место святого» или «Обитель Бога».
Вернувшись в Катманду , он отправился дальше в Тибет , переправившись через Кхасу и Тингри , и достиг Лхасы . Оттуда он направился в Дронгце , недалеко от резиденции Панчен-ламы (также называемого Тешу/Тешу-ламой) и, наконец, к озеру Мансаровар , священному месту в индуизме. [ 1 ]
В это время генерал-губернатор Уоррен Гастингс пытался получить доступ к Китаю как к рынку для бенгальского текстиля, используя влияние Панчен-ламы. На обратном пути лама передал в дар Гастингсу Пуран Пури запечатанный пакет, письмо и прялку. Наряду с этим Панчен-лама также подарил Пурану Пури пять слитков серебра и 200 тола (около 2 кг) золота для себя.
Вернуться в Индию
[ редактировать ]Пуран Пури вернулся в Индию на тангунском коне, подаренном ему ламой. Когда капитан Сэмюэл Тернер на своем пути в 1783 году встретил Пуран Пури в Калькутте, ему помогали два госаина, и он был одет в атласное платье, также подаренное ему Ламой. [ 5 ]
После доставки вещей Гастингсу ему были вручены рекомендательные письма махарадже Чайту Сингху из Бенареса. [ 1 ] через которого Гастингс организовал в качестве награды щедрое содержание.
Жизнь после путешествия
[ редактировать ]Позже, когда Гастингс остановился в Бенаресе по пути в Лакхнау, [ 1 ] он организовал через племянника и преемника Махараджи Чайта Сингха Махараджа Махипнараяна Сингха из Бенареса [ 6 ] предоставление джагира ( земли) деревни Ашапур Пурану Пури.
Популярность изображения в Европе
[ редактировать ]Изображение Пурана Пури с поднятыми в покаянии руками, а также изображение его товарища-саньяси Парам Сватантры Пракашананда Брамхачари , лежащего на гвоздях, было нарисовано Джонатаном Дунканом . самим [ 7 ] за его статью 1799 года в журнале «Азиатские исследования». Это были одни из самых ранних изображений йогов, полученных в Европе, и они вызвали у европейцев увлечение документированием новых поз и болезненных аскетических практик. [ 8 ] По существу, образ Пурана Пури широко перерисовывался и воспроизводился как архетип йога или гимнософиста . [ 9 ]
-
Цветная гравюра Пурана Пури, скопированная с оригинала около 1809 года. -
Еще одна цветная гравюра Пурана Пури, скопированная с оригинала.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д Азиатские исследования, или Труды Общества, учрежденного в Бенгалии для изучения истории и древностей, искусств, наук и литературы Азии v5 1799 г. Том. 5. 1799 г. – через biodiversitylibrary.org.
- ^ Правда о йоге: всеобъемлющее руководство по истории, текстам, философии и практикам йоги . Норт Пойнт Пресс. 5 января 2021 г. ISBN 9780374722685 .
- ^ «Напряженные отношения» . Галерея искусств Фрира и галерея Артура М. Саклера .
- ^ Европейский журнал и Лондонское обозрение Лондонского филологического общества. Том 57, 1810 г.
- ^ Сэмюэл Тернер; Отчет о посольстве при дворе Тешу-ламы в Тибете, Лондон, Балмер и компания, 1800 г., стр. 269-271.
- ^ Бхаттачарья, Ананда (2012). «Дасанами-санньяси как аскеты, баньясы и солдаты» . Летопись Бхандаркарского института восточных исследований . 93 : 243. JSTOR 26491237 . Проверено 25 июля 2021 г.
- ^ Джеймс Мэллинсон. «Пурн Пури и Джонатан Дункан» – через academia.edu.
- ^ «Йога: искусство трансформации, выставка в галерее Артура М. Саклера Смитсоновского института в Вашингтоне, округ Колумбия. «Часть 4: Йога в транснациональном воображении» » – через yumpu.com.
- ↑ Цветная гравюра Дж. Чепмена, 1809 г. Из энциклопедии Londinensis или Универсального словаря искусств, наук и литературы; Том X; Под редакцией Уилкса, Джона. Опубликовано в Лондоне в 1811 году.