Рыцари Креста с Красной Звездой

Рыцари Креста с Красной Звездой

На латыни : Военный орден крестоносцев с красной звездой.
Мальтийский крест
Аббревиатура	O.Cr.
Псевдоним	Военный орден крестоносцев Красной Звезды
Формирование	1233 ( 1233 )
Основатель	Святая Агнесса Богемская
Основан в	Прага , Богемия
Тип	порядок Регулярный канонов папского права
Штаб-квартира	Общее : Платнержска 191/4, 110 00 Прага - Старый город
Обслуживаемый регион	Чехия , Австрия
Члены	18 (2021)
Девиз	Латынь : В гармонии маленькие вещи растут. Разногласия разрушают самые великие дела.
Великий Магистр	Йозеф Седивый
Святые покровители	Святая Агнесса Богемская Святой Августин
Министерство	Госпитальерская и благотворительная деятельность; пастырское служение
Головная организация	Католическая церковь

Рыцари Креста с , О.Крусиг. ) Красной , также известный ​​​​​​​.Кр . Звездой Rytířský řád Křižovníků s červenou hvězdou, German: Kreuzherren mit dem Roten Sternкак Военный Орден Крестоносцев Красной Звезды — католический религиозный орден, существующий в Чехии и Австрии. Это единственный религиозный орден, происходящий из Богемии , и единственный мужской религиозный орден в мире, основанный женщиной. Духовность Ордена сегодня состоит из двух столпов: первый — пастырское попечение в бывших так называемых объединенных приходах , второй — госпитальерская харизма, данная Ордену в его начале его основательницей, святой Агнесой Богемской .

Орден в настоящее время является сообществом регулярных каноников . Институт братьев-мирян , существовавший в Ордене на протяжении всей истории, прекратил свое существование в XVIII веке. Генерал-настоятель Ордена получает аббатское благословение и носит титул Великого Магистра и Генерала. Его резиденция находится в Пражском монастыре крестоносцев у подножия Карлова моста в Старом городе .

По состоянию на 1 января 2021 года в Ордене 18 членов.

История Ордена

Купол церкви Святого Франциска Ассизского в Праге рядом с Карловым мостом с домом рыцарей Креста с Красной Звездой

Карлскирхе в Вене, принадлежащая рыцарям Креста с Красной Звездой.

Фреска на фасаде замка Добржиховице с изображением герба рыцарей Креста с Красной звездой.

Фреска из интерьера церкви Святого Ипполита в Зноймо, изображающая рыцаря Ордена.

Священник ордена Крестоносцев с Красной Звездой в хоровом облачении.

Средневековый век

В 1233 году святая Агнесса Богемская основала госпитальное братство францисканских третичных специалистов в своем монастыре в Праге . Эта община, вдохновленная сестринскими военными орденами, занималась уходом за пожилыми, больными и другими нуждающимися людьми. В 1235 году госпиталь был щедро одарён королевой Богемии , матерью Агнессы, имуществом, ранее принадлежавшим Тевтонским рыцарям . Несколько лет спустя, в 1237 году, Орден был официально учрежден Папой Григорием IX по Августина правилу Святого . Несмотря на относительно ясное происхождение Ордена, его возникновение было предметом легенд, особенно в период барокко: традиционно его корни уходили в Святую Землю . Тем не менее, в пергаментном Бревиарии Ордена, датированном 1356 годом, отчет об основании не содержит никаких намеков на такое происхождение крестоносцев .

Орден переехал в свою нынешнюю резиденцию у подножия Пражского моста в 1252 году. где ее члены не только заботились о больнице, но и стали хранителями моста. К его названию прилагалась приписка «у подножия Пражского моста». Со временем Орден распространил свою деятельность и на другие места чешских земель ( Ческе-Будеевице , Хеб , Литомержице , Стршибро , Зноймо -Градиште и др.). Благодаря сестре Агнессы, принцессе Анне , Орден распространился даже на столицу Силезии Вроцлав . Члены Ордена носили оружие, обычай, который был подтвержден в 1292 году Папой Николаем IV . Великий Магистр все еще вооружен мечом. Позже орден был признан военным орденом папами Климентом X и Иннокентием XII .

Во время гуситских войн в 15 веке миссия многих орденских госпиталей была прервана, а некоторые орденские дома ( комманрии ) полностью исчезли. В критические моменты в Хеб временно переносилась и резиденция Великого Магистра. Однако пражский госпиталь продолжал служить и пережил неспокойный период войн. После окончания революционных лет произошла определенная трансформация роли орденского духовенства: из-за нехватки католических светских священников члены Ордена стали назначаться приходскими священниками. Однако Орден никогда не отказывался от гостеприимства, и это обаяние в различных формах сохранилось и по сей день.

Ранний современный период

Благодаря нескольким способным Великим Магистрам Орден вошел в период раннего Нового времени в довольно хорошем состоянии. В 1562 году великий магистр Антонин Брус из Могелнице даже стал архиепископом Праги . Это назначение знаменует собой конец длительного периода sede vacante на престоле Святого Адальберта . С тех пор архиепископы Праги занимали пост Великих Магистров почти сто пятьдесят лет. Таким образом, Орден получил престижную роль, но в то же время он был обязан экономически поддерживать обедневшую Пражскую епархию и финансировать ее развитие.

Из этого длительного периода заслуживают упоминания два последних великих магистра на престоле Святого Адальберта, Арност Войтех из Гарраха и Ян Бедржих из Вальдштейна . Арност Войтех из Гарраха стал главой Ордена в 1623 году и был назначен кардиналом Папой Урбаном VIII в 1626 году. Он умер в 1667 году, что сделало его Великим Магистром Ордена дольше всех. После его смерти Ян Бедржих из Вальдштейна стал новым Великим Магистром, опираясь на работу своего предшественника. Он продолжил реконструкцию монастыря у Карлова моста, которую завершил строительством новой церкви по проекту архитектора Дж. Б. Мэти . В 1692 году Ян Бедржих из Валленштейна с помощью своего более позднего преемника, а затем приора ордена Иржи Игнаца Поспихала завершил строительство больницы Святой Агнессы, которая стояла на месте сегодняшнего кафе «Славия» на углу улицы Народни Тржида. в Праге.

Расцвет Ордена пришелся и на первую половину XVIII века. Великий Магистр Джон Фрэнсис Франшимон Франкенфельдский получил от Папы Климента XI право использовать митру и другие папские знаки отличия ( посох , нательный крест , кольцо ) для себя и своих преемников. Позже это право было предоставлено и настоятелю монастыря Св. Ипполита в Градиште близ Зноймо . (После реформ, связанных со Вторым Ватиканским собором, этой привилегией обладает только Великий Магистр Ордена.) В течение 18 века Орден распространил свою деятельность на различные места за пределами Земель Богемской Короны . В 1723 году он был установлен в больнице Св. Мартина и Леопольда в Братиславе , в 1733 году в Карлскирхе в Вене . В 1770 году Мария Терезия передала Ордену управление известным приходом Будайской крепости . В этот период Орден нанял великих художников эпохи барокко . Килиан Игнац Динценхофер построил церковь Св. Марии Магдалины в Карловых Варах, а Иоганн Бернхард Фишер фон Эрлах построил церковь Св. Карла Борромео на Карлсплац в Вене. художники Вацлав Вавржинец Райнер , Петр Брандл , Карел Шкрета и Михаэль Вильманн На Орден работали .

19 век

Даже последняя треть XVIII века ознаменовалась значительными переменами в жизни Ордена. В рамках реформы Жозефины были упразднены больницы в Праге (Пизанские Лазни) и в Братиславе у Св. Мартина и Леопольда. Тенденция к уменьшению роли Ордена в здравоохранении и социальном обеспечении продолжалась на протяжении всего XIX века. Инициативу Великого Магистра Йозефа Антонина Кёлера, основавшего первый детский сад в Богемии в Праге- Карлине , можно охарактеризовать как некую замену или, возможно, новое выражение первоначальной харизмы Ордена. Однако в целом фокус работы Ордена сместился на пастырское окормление в приходах.

В этот период Орден был вынужден отказаться от большинства своих зарубежных резиденций по политическим причинам (Братислава 1786 г., Вроцлав 1810 г., Будапешт 1882 г.). Однако эти потери были компенсированы, особенно в конце 19 — начале 20 века, расширением деятельности даже в новых местах чешских земель (Карловы Вары-Рыбарже, Ветержов ). Из истории первой половины XIX века можно упомянуть и судьбу члена Ордена Карла Антона Постла, который незаконно покинул Орден в 1823 году во время курортного пребывания в Карловых Варах и впоследствии его след затерялся. И только после его смерти стала известна его дальнейшая история жизни: после дезертирства из Ордена Постл стал успешным писателем, печатаясь под псевдонимом Чарльз Силсфилд .

причислил к лику святых Агнессу Богемскую, основательницу Ордена Пожалуй, самым примечательным моментом в истории Ордена XIX века стало 3 декабря 1874 года. В этот день Папа Пий IX . Таким образом, была пройдена важная веха на пути к ее последующей канонизации, т.е. провозглашению святой.

Даже в XIX веке и особенно в начале XX века Орден продолжал осуществлять амбициозные архитектурные проекты. Помимо постоянного ремонта и реконструкции церквей, приходов и усадеб, ведутся и более масштабные строительные проекты. В середине XIX века крыло так называемого Генералата Пражского монастыря было поднято на один этаж. В самом начале 20 века новые церкви и приходы были построены в Карловых Варах-Рыбарже, Милхостове , Ржевнице и Ветержове. Кульминацией всего этого является обширная реконструкция монастыря возле Карлова моста, спроектированная архитектором Йозефом Сакаржем и завершенная в 1912 году. Сохранились только церковь, Генералат и позднеготические части так называемого Старого монастыря. Остальные здания, в основном раннего барокко, были заменены современными зданиями в стиле модерн – необарокко. Однако усилия были сосредоточены не только на архитектуре. В это время в Ордене работали и другие важные артисты, особенно представители так называемого национального театрального поколения: Йозеф Вацлав Мыслбек , Франтишек Женишек и Вацлав Брожик .

Нельзя обойти вниманием и экономический аспект жизни Ордена, хотя он потребует дальнейших исторических исследований. Однако мы уже знаем, что Орденский пивоваренный завод возле Карлова моста первым на чешских землях начал разливать пиво в бутылки (1841 г.).

20 и 21 века

1900–1945

Первое десятилетие службы Великого Магистра Франтишека Ксавера Марата ознаменовалось масштабным строительством Ордена, увенчавшимся реконструкцией монастыря у Карлова моста (1908-1912). Задачи, ожидавшие его преемника и второго по продолжительности пребывания на посту Великого Магистра Йозефа Власака, имели совершенно иной характер. Он вступил в должность в трудные годы Первой мировой войны , пережил трудный период Первой республики, за которым последовали годы нацистской оккупации , и скончался в сталинский период коммунистического режима .

Во время Первой мировой войны Великому Магистру пришлось столкнуться с острой нехваткой продовольствия как для монастыря, так и для госпиталя. После 1918 года в неспокойной атмосфере молодой Чехословацкой республики и антикатолических настроениях, находивших отклик в чешском обществе , пошли разговоры о роспуске монастырей. Это подавление имело бы фатальные последствия для Ордена, действовавшего в то время только на чешских землях. В этом контексте Великий Магистр готовил возможный переезд всего Ордена в США. К счастью для Церкви , ситуация со временем стабилизировалась, и Орден смог продолжить служение в своих традиционных местах. Несмотря на экономические трудности, вызванные чехословацкой земельной реформой и Великой депрессией , Орден продолжал свою общественную деятельность и щедро финансировал восстановление монастыря Святой Агнессы в Праге - На Франтишку и строительство новых церквей в пригородах Праги.

После Мюнхенского соглашения 1938 года, когда часть Чехословакии перешла к нацистской Германии , значительное количество приходов Ордена (в западной Чехии) оказалось за пределами Чехословацких границ.

В связи с внезапной ситуацией и с учетом духовных потребностей верующих в приходах, находящихся в ведении Ордена, между Орденом и Вышши-Бродским цистерцианским аббатством был подписан договор . Целью соглашения была взаимопомощь в пастырском попечении: крестоносцы взяли на себя управление цистерцианскими приходами на территориях с чешскоязычным населением; в свою очередь, некоторыми приходами крестоносцев на территориях, отошедших к Германии, управляли цистерцианцы из Вышского Брода.

В 1941 году, незадолго до смерти архиепископа Праги кардинала Карела Кашпара , Великий Магистр Ордена был вынужден нацистами переехать в Брно , где он нашел приют в августинском аббатстве в Старом Брно . Год спустя, в 1942 году, немецкие оккупанты вынудили Орден покинуть монастырь возле Карлова моста. В конце войны Ордену даже пришлось отказаться от служения в главной церкви Ордена Святого Франциска на Карловом мосту. Во время войны некоторые члены Ордена подвергались преследованиям со стороны нацистов: Карел Вейс и Ладислав Сировый были заключены в концлагерь Дахау . Окончание Второй мировой войны в мае 1945 года позволило возродить религиозную жизнь в монастыре у Карлова моста. В связи с вынужденным переселением немецкого населения Чехословакии немецкоязычные члены Ордена вместе со своими прихожанами в 1946 году уехали в Германию.

1948–1989

В рамках «Акции К» монастырь был захвачен органами государственной безопасности Великому Магистру Ордена суждено было провести остаток своей жизни в приходе св. Петра в Поржичи. (СБ) 27 апреля 1950 года. В знак уважения своего преклонного возраста. Остальные члены Ордена были сосланы в концентрационные монастыри в Броумове , Краликах и Желиве . Некоторые члены Ордена, управляющие приходами Ордена, подвергались преследованиям и даже заключались в тюрьмы. А. Драгун был осужден даже дважды: сначала в 1951 году, затем еще раз в 1959 году. Самый длительный срок был вынесен Я. Шебесте, священнику ордена из прихода Франтишковы Лазни. Его приговорили к 17 годам заключения, часть из которых он проведет в исправительно-трудовом лагере на урановых рудниках в Яхимове . Второй по продолжительности приговор был вынесен Б. Ракоснику, священнику ордена из прихода Киншперк-над-Огржи . Его приговорили к 13 годам. Другим членам Ордена тогда выносятся менее суровые приговоры. Однако были и члены Ордена, которые по разным причинам оказались вовлечены в тоталитарный режим (Ян Мара, Франтишек Ксавер Дите). Пустующие здания монастыря сначала были переданы Министерству здравоохранения, затем стали одним из штабов Государственной безопасности (СБ). Тем не менее, священники Ордена все еще могли продолжать служить в главной церкви Ордена – на протяжении всего коммунистического периода в Св. Франциске всегда был хотя бы один священник-крестоносец. Эти священники Ордена, не отозванные от «государственного одобрения», служили в различных приходах. Член Ордена Франтишек Вернер стал первым библиотекарем так называемой Постсоборной библиотеки (библиотеки, способствующей осуществлению реформ Второго Ватиканского Собора ), основанной архиепископом Праги Франтишеком Томашеком . После смерти Великого Магистра Йозефа Власака в декабре 1958 года эта должность оставалась вакантной до 1988 года. В 1988 году, во время смягчения антицерковной политики государства, доктор Ладислав Сировый был избран 46-м Великим Магистром и Генералом Орден. Он был введен в должность кардиналом Франтишеком Томашком на частной церемонии в часовне Дворца пражского архиепископа.

Важной вехой в истории Ордена стало 12 ноября 1989 года, когда его основательница, святая Агнесса Богемская, была канонизирована в Риме Папой Иоанном Павлом II .

1989 по настоящее время

Эмблема создана к случаю канонизации святой Агнессы Богемской.

После Бархатной революции в ноябре 1989 года Орден вернулся в свой монастырь рядом с Карловым мостом. Трагическое событие 12 февраля 1992 года ознаменовало дальнейший путь Ордена: Великий Магистр Ладислав Сировый погибает в результате серьезной автомобильной аварии. Что касается личной ситуации, то выборы нового Великого Магистра не состоялись. Епископ Франтишек Лобкович О.П. временно взял на себя управление Орденом по воле Святого Престола . И только в 2001 году Иржи Копейско, давний настоятель места паломничества Ордена в Хлуме Свате Маржи , стал 47-м Великим Магистром Ордена. После выхода на пенсию в 2011 году его сменил нынешний 48-й Великий магистр Йозеф Шедивый, бывший приходской священник прихода Ветержов близ Кийова, доктор фармацевтических наук по степени.

В 2015 году член Ордена Ярослав Птачек был удостоен чести Папы Франциска . За заслуги перед Орденом и особенно перед Орденской молодежью он был награжден высокой папской наградой Pro Ecclesia et Pontifice .

На протяжении всего посткоммунистического периода Орден стремился реализовать харизму своего святого основателя: хотя священники-крестоносцы по-прежнему служат в бывших так называемых объединенных приходах в Чехии и Австрии, Орден выполняет свою первоначальную миссию (покровительство католической средней школы для девочек, спонсорство больницы сестер милосердия святого Борромео , основание Службы медсестер крестоносцев и домашнего хосписа крестоносцев).

Церкви Ордена

Церковь Святой Марии Магдалины в Карловых Варах

Церковь Успения Богородицы в Тахове

• Церковь Успения Богородицы ( Боротице )
• Церковь Тела Христова и Девы Марии ( Чески Крумлов )
• Церковь Святого Варфоломея ( Хеб )
• Церковь Успения Девы Марии и Святой Марии Магдалины ( Chlum Svaté Marří )
• Церковь Святых Фабиана и Себастьяна ( Хотилско -Живогошть)
• Часовня Святых Иуды и Фаддея ( Добржиховице )
• Церковь Воздвижения Святого Креста ( Франтишковы Лазне )
• Церковь Святой Марии Магдалины ( Карловы Вары )
• Церковь Святых Иоанна Крестителя и Святого Антония Великого ( Клученице )
• Церковь Успения Девы Марии ( Киншперк-над-Огржи )
• Церковь Святого Вацлава ( Локет )
• Церковь Святого Иоанна Крестителя ( Машовице )
• Церковь Святого Николая ( Мильхостов )
• Церковь Святого Франциска Ассизского ( Новый Книн )
• Церковь Святого Сигизмунда ( Пописе )
• Часовня Святой Троицы и Святого Вацлава (Прага- Дяблице )
• Церковь Святого Георгия (Прага- Глоубетин )
• Церковь Святого Петра (Прага- Новый город )
• Церковь Святого Франциска Ассизского (Прага- Старый город )
• Церковь Всех Святых (Прага- Сливенец )
• Церковь Успения Богородицы ( Тахов )
• Церковь Святого Мартина ( Турско )
• Церковь Святых Петра и Павла ( Унгошть )
• Церковь Святых Кирилла и Мефодия ( Ветержов )
• Церковь Святого Карла Борромео ( Вена )
• Церковь Святого Ипполита ( Зноймо )

См. также

• Ковчег Пучнера