Хинба

Колумба обращает Бридея, сына Мельхона , короля пиктов, автор Уильям Брасси Хоул (1899).

Хинба — остров в Шотландии неопределенного местоположения, на котором находился небольшой монастырь, связанный с Колумбанской церковью на Ионе . Хотя о монастыре и его первых настоятелях известен ряд подробностей, а также сохранились различные анекдоты мистического характера, относящиеся ко временам Колумбы, современные ученые расходятся во мнениях относительно его местонахождения. Источником информации об острове является « Адомнана конца VII века Жизнь Колумба» .

острова Эйлах и Наойм , Джура , Колонсей и Оронсей Наиболее вероятными кандидатами являются Сейл и Канна , хотя также возможны .

Происхождение имени «Хинба», по-видимому, гойдельское . Гебридские острова остаются оплотом современного Gàidhealtachd , и неудивительно, что этот язык оказал значительное влияние на названия островов, которые до сих пор встречаются там. Почему же тогда название острова исчезло из записей? В результате норвежского влияния на Шотландию где-то до 900 года нашей эры и в течение нескольких столетий после этого многие названия Гебридских островов были изменены или заменены. Утверждалось, что эти изменения в ономастиконе применимы только к островам к северу от Арднамурхана и что оригинальные гэльские топонимы преобладают на юге. Однако недавние исследования показывают, что уничтожение доскандинавских названий на Гебридских островах было почти полным, а топонимы, происходящие от гэльского языка, на южных островах имеют постскандинавское происхождение. Названия некоторых островов более устойчивы, особенно среди крупных островов, но ясно, что это не относится к Хинбе.

Этимология

Уотсон утверждает, что название «Хинба» «легко объяснить как латинизированную форму» древнеирландского слова inbe, означающего разрез. Это был один из факторов, который побудил его поддержать глубоко изрезанную Джуру как наиболее вероятное место, и в этом за ним последовал Бродерик. Однако ясно, что названия шотландских островов часто подвергались этимологическим переинтерпретациям , и некоторые из них имеют докельтское происхождение – возможно, даже доиндоевропейское – что «заставляет нас думать, что практически все крупные острова Северного и Западного Острова имеют очень старые названия, настолько старые и настолько лингвистически и лексически непрозрачные, что у нас нет никаких правдоподобных референтов для них где-либо еще. Это лингвистические окаменелости, возраст которых, возможно, составляет около трех тысяч лет или даже старше». Таким образом, этимология, возможно, не лучший ориентир, на который можно слишком сильно полагаться в таких обстоятельствах.

По мнению Мюррея , название Хинба происходит от «старого» гэльского in (остров) и ba (море). Он предполагает, что первоначальное название было На Хинба , что означает «морские острова».

Основание и раннее управление

Восстановленное аббатство Иона. Во времена Колумбы все церковные здания были построены из дерева.

Колумба (521–597), первый святой покровитель Шотландии, прибыл в королевство Дал Риата в современной Шотландии со своей родины, Ирландии, в 563 году и в том же году получил землю на Ионе. Это стало центром его евангелизационной миссии среди пиктов . Кельтская монашеская система использовала изолированные ретритные центры, которые они называли «пустынями», и существовало два или более меньших монашеских поселений, связанных с Ионой. Одним из них был Маг Луинь на Тири , вторым - Хинба, причем последний был излюбленным местом Колумбы для размышлений. Подобные отдаленные колонии существовали также на острове Элен-Инсула (см. ниже) и Скиа ( Скай ).

Неизвестно, когда был основан Хинба, но, по самым лучшим оценкам, это период между 564 и 574 годами, поскольку существует история (см. ниже) о том, как Колумба получил послание от ангела с просьбой рукоположить Эдана мак Габрейна королем Даль Риаты, что произошло в 574 год. Текст книги Адомнана, похоже, также написан так, как будто на Хинбе был только один монастырь и меньший скит.

Св. Эрнан , настоятель ( praepositus ) Хинбы, был дядей св. Колумбы и одним из двенадцати, сопровождавших Колумбу из Ирландии на Иону. Он был назначен главой общины, основанной Колумбой на Хинбе.

По словам биографа Колумбы, Эрнан был лучше всего несколько дней. В записанной истории перед отъездом в Хинбу племянник сказал ему, что он не ожидал увидеть его снова в этой жизни, а несколько дней спустя Эрнан заболел и вернулся в Иону, чтобы навестить своего племянника, по его собственным словам. желание. Когда Колумбе сказали, что его дядя вернулся, Колумба с радостью вышел встретить его в гавани, но когда они были всего в 50 ярдах от него, Эрнан упал замертво.

Байтен мак Бренейнд был вторым настоятелем Ионы (597–600 гг . ) и, как известно, управлял монастырями Хинбы и Маг Луинь, прежде чем унаследовать эту должность.

Адомнан записал несколько историй о Колумбе, связанных с монастырем на Хинбе. В одном из них туда прибыл Колумба и даровал смягчение диетических правил для кающихся. Но один человек по имени Неман мак Катир отказался принять эту снисходительность. Затем Колумба сказал ему, что и он, и Байтен дали ему это расслабление, и когда-нибудь Неман окажется в лесу среди воров, поедающих мясо украденной кобылы. Это произошло после того, как его покаяние закончилось и он вернулся в мир.

В другой истории Колумба был на Хинбе, отлучая от церкви сыновей Коналла мак Домнейла из-за их нападений на церкви, и один из этих людей пришел к Колумбе и напал на него с копьем. Один из монахов, носивший капюшон Колумбы, прыгнул на пути нападавшего, и эта одежда чудесным образом предотвратила проникновение копья. Затем нападавший ушел, думая, что убил Колумбу.

Возможные места

Келья монаха и стоячий камень, Святой Эйлах

Элайх святой

Это скалистый островок в группе Гарвеллах в заливе Ферт-оф-Лорн . Считается, что Колумба посетил Эйлах ан-Наоим, и это может быть место захоронения его матери Эитны. Однако Адомнан , летописец жизни Колумбы, описывает поселение, которое может указывать на более крупный остров, чем этот, площадь которого составляет всего 56 га (138 акров). Адомнан также относится к топониму, связанному с островом Мюрболкмар , где располагался скит. Это гэльское название большого морского мешка , и его интерпретация оказалась спорной. Уотсон придерживался мнения, что это не является очевидным описанием какого-либо места на скалистом побережье Эйлиаха и Наоима и, следовательно, Хинба, должно быть, находился где-то в другом месте.

Однако Адомнан отмечает, что Брендан Мореплаватель отплыл из Ирландии, чтобы посетить Колумбу, и нашел его по пути в Хинбе. Пожилой Брендан вполне мог предпочесть остановиться в монашеском поселении, которое он сам основал много лет назад на острове «Айлех». Айлех «вне всякого сомнения» Элих ан Наоим, предполагая, что Хинба, возможно, был Айлехом, продолжающим существовать под другим именем. Однако Уотсон предполагает, что «в высшей степени маловероятно» то, что Адомнан изменил бы имя «Айлех», использование которого «вероятно» было до прибытия Колумбы на Гебриды, на Хинба, и указывает, что крошечный Эйлеах ан Наойм «пригоден для исправительная станция, а не самодостаточное сообщество, каким были монастыри Колумбы». Неустрашимый, в 1973 году Мюррей настаивал на том, что отождествление этого острова с Хинбой «согласовано всеми авторитетами», включая Уильяма Ривза (1857 г.) и Скина (1876 г.).

Юра

Альтернативой, предложенной Уотсоном, является Джура, расположенная примерно в 6 милях (10 километрах) к юго-востоку от Гарвеллахов. Этот гораздо более крупный остров находится на главном морском пути между центром Дала Риаты и Ирландией. Здесь находится Лох-Тарберт , большой морской рукав, который соответствует описанию «огромного морского мешка». Альтернативное происхождение названия «Хинба» состоит в том, что оно происходит от древнеирландского inbe, означающего «разрез», описание, которое может соответствовать либо Лох-Тарберту, либо заметному разрыву между главными холмами острова, Папс-оф-Джура .

Двое пап из Юры.

Однако другие ученые придерживаются мнения, что нет оснований интерпретировать текст Адомнана как означающий, что «Мюрболкмар» - это место на Хинбе, а скорее как то, что он описывает положение Хинбы. «Большой морской мешок» — вот хорошее описание Ферт -оф-Лорна . Мюррей отмечает, что английская версия предложенного им происхождения от «морских островов» представляет собой современный вариант названия Гарвеллахов, что еще больше отождествляет Хинбу с Эйлиахом и Наоймом и его непосредственными соседями. Мюррей заходит так далеко, что говорит, что Уотсон был «сбит с толку», и цитирует четырех других авторитетов, которые были удовлетворены тем, что Эйлиах, Наойм и Хинба — одно и то же.

С другой стороны, Марсден (1995) описывает аргументы Уотсона как «очень убедительную альтернативу», отмечая, что Уотсон записывает местное название Джуры т-Эйлин Бан («благословенный остров») и пещеру на берегах Джуры под названием Уаимх мхуинн тир. Идхе («пещера народа Хи»). Марсден добавляет к этому, что Эрнан, бывший приор Хинбы, как известно, был похоронен в Келлернандейле на Джуре, и что в (неопознанном) отчете Комиссии по древним памятникам об Ионе содержится запись «Хинба (Джура?)».

Оронсай

Вершина Бейнн Оронсей с Бейнн Эйбне на Колонсе за ее пределами.

Уотсон также обсуждает Оронсея как возможного кандидата. На этом приливном островке находился средневековый монастырь , приливная бухта между островом и Колонсей имеет «мешкообразный рог» на севере и находится на пути из Ирландии в Иону. Действительно, Колумба впервые высадился здесь во время своего первого путешествия из Ирландии на Иону, но продолжил путь дальше, когда обнаружил, что все еще может видеть Ирландию с вершины Оронсея.

Название Оронсей может происходить от названия острова Оран, где святой Оран был спутником святого Колумбы и основателем первого монастыря на острове в 563 году. Мюррей утверждает, что первоначальное гэльское имя было Эйлин Орайн. (хотя источник этого утверждения не указан). Первоначальный монастырь Орана, возможно, принадлежал Килоранскому аббатству в соседнем Колонсе. Однако есть и другие примеры этого названия в других местах на Гебридских островах, где оно происходит от слова Örfirisey , что переводится со древнескандинавского как «остров прилива» или «остров отлива». Итак, еще раз этимология не является убедительным доказательством.

Микроклимат Колонсе/Оронсе также похож на микроклимат Ионы и Тири: он более солнечный и сухой, чем в Юре или Сейле.

Трость

Другое возможное место — Канна недалеко от Рома , примерно в 64 милях (103 километрах) к северо-западу от Гарвеллахов.

Уотсон писал, что Хинба «похоже, лежал на пути судов, идущих из Ирландии; по крайней мере, такой вывод следует из того факта, что Комгелл, Каиннех, Брендан и Кормак, пришедшие из Ирландии навестить Колумбу, нашли его в Хинбе. ". В этом случае Канна является наиболее маловероятным выходом на берег, поскольку она находится значительно к северу и, следовательно, за пределами Ионы и Тири, и он пришел к выводу, что выбор места для Хинбы, следовательно, «похоже, лежит между Колонией и Джурой».

Руины в Сгорр-нам-Бан-Наохамхе на Канне считаются возможным местом расположения монастыря Колумбы на Хинбе.

Тем не менее, в пользу Канны были приведены веские аргументы, отчасти основанные на относительном изобилии раннехристианских артефактов, найденных на острове. О'Нил также утверждает, что часто цитируемый отрывок из « Жизни Адмонана» :

В другое время iii. Чтобы посетить святого Колумбу, святые основатели монастырей переправились из Шотландии на остров Хинба. (Однажды четыре святых, основавших монастыри в Ирландии, приехали навестить святого Колумбу. Придя в Хинбу, они нашли его там.)

не требует, чтобы участвующие святые путешествовали из Ирландии в Иону через Хинбу. Она добавляет, что, хотя Уотсон писал, что Хинба «находилась не очень далеко от Ионы, потому что Колумба часто посещал ее». что это просто отражает успех «пропаганды Адмонана» в утверждении, что Иона находился в центре «большой и могущественной церковной организации». когда « Жизнь» ясно показывает, что Колумбу часто можно было найти где-то еще, а Иона, возможно, стал таковым только после его жизни. Тот же автор также придерживается совершенно иного взгляда на значение слова «мюрболк», утверждая, что это может означать «место, где содержится быстро текущая вода», и в качестве возможного предлагает место рядом с современным поселением А'Чилл.

В Равеннской космографии , составленной анонимным священнослужителем в Равенне около 700 года нашей эры, упоминаются различные названия шотландских островов. В этом документе в качестве источника информации часто использовались карты, и можно было размышлять об их современных эквивалентах, основываясь на предположениях о путешествиях, совершенных первыми путешественниками за 300–400 лет до его создания. Янгсон, который в значительной степени опирается на работы гэльского ученого Дональда Макихерна для определения шотландских островов, упомянутых как Адмонаном, так и в « Космографии». идентифицирует Канну как Эльванию в списке Равенны Адмонана и, как следствие, как Елена . Как ясно из Адмонана, у Елены был монастырь, отличный от монастырей на Ионе, Тире и Хинбе. эта идентификация не признает Канну эквивалентом Хинбы. Однако список Равенны «крайне неясен». и не может считаться убедительным доказательством. Например, Эльвания может относиться к Лох-Третью и реке Трепет. или остров Нейв у острова Айлей .

Веревка

Быстро текущая морская вода под мостом Клачан XVIII века , соединяющим Сейл с материковой Шотландией.

Остров Зейл расположен к северо-востоку от Гравеллахов, недалеко от материка. Рэй (2011) предположил это как возможное местонахождение Хинбы по разным причинам. К ним относятся его связь с Бренданом, его расположение на прибрежном торговом пути из Антрима на север и его пригодность для существенного поселения. Он предполагает, что Мюрболкмар может относиться к проливу Сейл и сужается у моста Клахан , где «мешок» захватывает быстро текущую воду, заливающую мост, а также приводит доводы в пользу этого местоположения на этимологических основаниях. Приравнивая «Хинба» к гэльскому «Инбхир» , он отмечает, что соседний материковый приход Килнинвер означает «церковь Инбхир», и предполагает, что происхождение слова «Сейл» может иметь скандинавское происхождение и имеет сходство с восточно-фризским топонимом Зийл или Сил , означающим «просачивание или прохождение воды». Он предполагает, что это могла быть скандинавская интерпретация Хинбы/Инбхира. Однако Макин Тейлор (2003) отмечает, что Килнинвер или Киллан Инвер «по всей видимости, означают «церковь у устья реки», хотя также встречается более старая форма Килфиннбар , «церковь Финбара».

Также было высказано предположение, что Сейл может быть иннисибсолийцем, упомянутым в « Хрониках королей Альбы» , в которых записана победа шотландцев над войсками викингов во времена Дональда II в 9 веке. Иннисибсолиан имеет гойдельское происхождение, и если Солиан происходит от слова «Сейл», как это было раньше, вряд ли до прихода норвежцев у него было другое гэльское название. Кроме того, хотя Сейл находится к югу от Ионы, он не находится на прямом пути в Иону из Ирландии, и в этом районе очень сильные приливы .

Колонсей

Вид на Колонсе и Оронсе справа, Папы Юры . вдалеке -

Колонсей — это более крупный остров-компаньон Оронсе, разделенный узким проливом, который пересыхает во время отлива. Келли Килпатрик отмечает, что Хинба «является вторым наиболее широко засвидетельствованным названием острова [в Адомнане]. После обширных исследований я пришел к выводу, что Хинба, вероятно, отождествляется с Колонсей, а, возможно, и с Колонсей, и с Оронсаем. Топоним Муирболк мар «Большой морской мешок» можно сравнить с другими местами Мюрболка (например, заливом Кентра, «раем Мюрболка» Адомнана, и заливом Мерлоу, Ко. Внизу оба характеризуются тем, что во время прилива почти нет воды, обнажая пески).

Хотя мало что можно сказать с уверенностью относительно идентичности островов в документах Равенны, Янгсон также пишет, что «Макихерн - единственный ученый, пишущий на эту тему, который вообще обращает внимание на тот факт, что в отрывке XXI Адомнан упоминается остров под названием Хинбина - предположительно «Маленький Хинба». Только Колонсей и Оронсай представляют собой большой и маленький остров. Это звучит достаточно определенно, хотя у Канны также есть меньший приливный остров-компаньон в Сандее .

Мистические события

Адомнан записывает, что, когда Колумбу посетили на Хинбе святые Комгалл , святой Брендан и двое их святых-спутников, во время мессы Брендан увидел светящийся огненный шар над головой Колумбы. Это «продолжало гореть и подниматься, как огненный столб, доколе не совершились Святые Тайны». В другой раз во время посещения Хинбы Колумба увидел «небесные видения и откровения», которые длились три дня и ночи.

В другом рассказе из Адомнана Колумба жил на острове Хинба и ночью вошел в мысленный транс и увидел ангела Божьего, идущего к нему с стеклянной книгой о рукоположении царей. Колумба получил от него книгу и начал ее читать. В книге было дано указание посвятить Аэдана мак Габрейна королем Даль Риаты. Колумба не хотел этого делать, потому что считал брата Аэдана Эоганана лучшим кандидатом. Затем ангел ударил Колумбу кнутом, в результате чего у него остался шрам, который Колумба носил до конца своей жизни. Затем ангел строго заговорил с Колумбой и сказал ему, что Бог послал его с этой стеклянной книгой, чтобы Колумба рукоположил Аэдана на престол, но если он откажется, ангел ударит его снова. Ангел возвращался в Колумбу каждую ночь в течение трех дней. Затем Колумба покинул Хинбу и отправился в Иону, куда уже прибыл Аэдан, чтобы принять сан.

См. также

• Список островов Шотландии

Ссылки

Первоисточник

• Адомнан (1874 г.) [ок. 700], Ривз, Уильям (редактор), Жизнь святого Колумбы, основателя Hy , Эдинбург: Эдмонстон и Дуглас , получено 14 сентября 2008 г.

Вторичные источники

• Бродерик, Джордж (2013) «Некоторые названия островов в бывшем «Королевстве островов»: переоценка». Журнал исследований шотландских имен 7 .
• Колдуэлл, Дэвид Х. (2011) Айлей, Джура и Колонсей: Исторический путеводитель . Эдинбург. Берлин. ISBN   978-1-84158-961-9
• Фитцпатрик-Мэттьюз, Кейт Дж (5 августа 2013 г.). «Британия в космографии Равенны: переоценка» . Академия.edu. {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
• Хасуэлл-Смит, Хэмиш (2004). Шотландские острова . Эдинбург: Кэнонгейт. ISBN  978-1-84195-454-7 .
• Хадсон, Бенджамин Т. (октябрь 1998 г.) «Шотландские хроники». Шотландский исторический обзор . 77 . Выпуск 204.
• Дженнингс, Эндрю и Крузе, Арне «Один берег - три народа: имена и этническая принадлежность на шотландском Западе в период ранних викингов» в книге Вульф, Алекс (ред.) (2009) Скандинавская Шотландия - двадцать лет спустя . Сент-Эндрюс. Издательство Университета Сент-Эндрюс. ISBN   978-0-9512573-7-1
• Кинг, Джейкоб и Коттер, Мишель (2012) Топонимы на островах Айлей и Джура . Перт. Природное наследие Шотландии .
• Килпатрик, Келли (осень 2013 г.) «Гебридские топонимы и монашеская идентичность в Vita Sancti Columbae». Шотландские топонимические новости 35 .
• Тейлор, Джон (2003). «Топонимы» (PDF) . Шотландский парламент. Архивировано из оригинала (PDF) 26 сентября 2011 года . Проверено 23 июля 2010 г.
• Марсден, Джон (1995) Иллюстрированная жизнь Колумбы . Эдинбург. Книги Флориса.
• Мюррей, штат Вашингтон (1966) Гебриды . Лондон. Хайнеманн.
• Мюррей, WH (1973) Острова Западной Шотландии. Лондон. Эйр Метуэн.
• Оманд, Дональд (редактор) (2006) Книга Аргайла . Эдинбург. Берлин. ISBN   1-84158-480-0
• О'Нил, Памела (апрель 2008 г.) «Когда ономастика встретилась с археологией: история о двух хинбах» . The Scottish Historical Review 87, № 223, часть 1, стр. 26–41. Издательство Эдинбургского университета / JSTOR.
• Паллистер, Мэриан (2005) Затерянный Аргайл: утраченное наследие Аргайла . Эдинбург. Берлин.
• Рэй, Роберт Дж. «Путешествие в поисках Хинбы» в Historic Argyll (2011), № 16. Лорнское археологическое и историческое общество. Под редакцией Дж. Овернелла.
• Шарп, Ричард (тр. и редактор) (1995) Адомнан из Ионы . Пингвин ISBN   0-14-044462-9
• Уотсон, WJ (1926), Кельтские топонимы Шотландии (изд. 2004 г.), Эдинбург: Берлин, ISBN  1-84158-323-5
• Янгсон, Питер (2001) Джура: Остров оленей . Эдинбург. Берлин. ISBN   1-84158-136-4

Дальнейшее чтение

• Кэмпбелл, Джордж Ф. (2006) Первая и потерянная Иона . Издательство Candlemas Hill. Глазго. ISBN   187358613-2 . (и на Kindle)