Арабский конгресс 1913 года

Арабский конгресс 1913 года
Арабский конгресс 1913 года
	Географическое общество
Тип
Тип	однопалатный
История
Учредил	18 июня 1913 г.
Расформирован	23 июня 1913 г.
Место встречи
	Париж , Франция, бульвар Сен-Жермен на углу улицы Бюси. Здания, показанные между углом улиц Бюси и улицы Сены, представляют собой первоначальную северную сторону бывшей улицы Бушери.

Арабский конгресс 1913 года (также известный как «Арабский национальный конгресс»). ^[1]«Первая палестинская конференция», «Первый арабский конгресс, ^[2]" и "Арабо-сирийский конгресс ^[3]") встретились в зале Французского географического общества ( Société de Géographie ) на бульваре Сен-Жермен , 184 , Париж , с 18 по 23 июня в Париже, чтобы обсудить вопрос о большей автономии арабского народа , живущего под властью Османской империи . Кроме того, Арабский национальный конгресс , который был создан 25 официальными делегатами арабских националистов, был созван для обсуждения желаемых реформ и выражения недовольства некоторыми политиками Османской империи. Это произошло в период неопределенности и перемен в Османской империи: в годы, предшествовавшие мировой войне. Во-первых , Империя претерпела революцию (1908 г.) и переворот (1913 г.) со стороны младотурков и потерпела поражение в двух войнах против Италии и балканских государств . Арабы боролись за расширение прав в условиях угасающей империи и ее первых проблесков. В росла, а возник ряд диссидентских и ориентированных на реформы групп Сирии , Палестине , Константинополе и Египте . Под сионистским влиянием еврейская иммиграция в Палестину Англия и Франция проявляли интерес к этому региону. , конкурируя за сферы влияния.

Именно в этих условиях группа студентов, живущих в Париже, призвала провести Конгресс для обсуждения предлагаемых арабских реформ. По словам Наджиба Азури , настоящими организаторами конгресса были Чекри Ганем и братья Мутран , остальные - Мутоны де Панург . ^[4] Хотя Конгресс в конечном итоге не достиг поставленных целей, он стал отражением происходящих событий и динамики, которые сформировали начало 20-го века на трех континентах до начала Первой мировой войны . Многие ученые относят истоки арабского национализма к этим решающим годам, которые стали свидетелями упадка империй и нарастания напряженности вокруг сионистской иммиграции в Палестину и реакции арабов на нее. Весь Конгресс заявил о своей готовности бороться за создание арабской нации посредством революции. Редактор журнала «Аль-Хода» и президент Ливанской лиги прогресса Наум Мокарзель начал осторожно, заявив, что: «Революция должна быть литературной и реформистской», продолжил он более агрессивно, «только в крайнем случае она должна быть кровавой, потому что политические системы свободных наций были построены мучениками, а не печатными чернилами». ^[5]

Османская империя

упадка . В начале 20 века Османская империя находилась в состоянии В 1908 году восстание, возглавляемое младотурками, привело к смене режима, что на короткое время привело к увеличению свободы слова до турецких репрессий в 1915-1916 годах. Попытки режима сдержать влияние Запада, создать все более централизованное правительство и движение к « тюркификации » арабских земель вызвали сопротивление со стороны некоторых частей арабского мира. Война разразилась на Балканах в октябре 1912 года, еще больше ослабив власть Стамбула над своими владениями.

Арабский национализм

Ученые расходятся во мнениях относительно того, когда именно зародился арабский национализм , но в годы, предшествовавшие Арабскому конгрессу, начали формироваться проблески отличительной арабской идентичности, отчасти в ответ на предполагаемое османское угнетение. Особые опасения включали желание говорить по-арабски в общественной сфере, децентрализованную администрацию (т.е. больший местный контроль над административными вопросами) и право арабских солдат служить в своем собственном регионе, а не в отдаленном уголке империи.

Реформирующие организации

В первые годы перед Первой мировой войной возник ряд реформаторски настроенных групп. Многие из них оставались секретными, чтобы избежать проникновения правительства.

Общество реформ Бейрута, «Джамият Бейрут аль-Ислахийя» (Бейрут, 1912 г.)
- отправил на конференцию делегацию из шести человек
- члены: Салим Али Салам , Ахмад Байхум и другие.
- хотел, чтобы французское правительство оказало давление на правительство юнионистов, чтобы оно провело желаемые реформы ^[2]

Молодое арабское общество «Аль-Фатат» (Париж, 1911 г.)
- призвал к созыву арабского конгресса, чтобы «продемонстрировать единство и силу арабского движения», а также обсудить реформы (Томас)
- Члены: Абд аль-Гани аль-Урайси, Джамиль Мардам Бей и Авни Абд аль-Хади , палестинец Рафик аль-Тамими , иракец Тауфик аль-Сувайди , Ахмад Рустум Хайдат и Ахмад Кадри и другие.

Общество Лиги арабских государств, «Джамият аль-Джамиа аль-Арабия» (Каир, 1910 г.)
- Рашид Рида , основатель
- тайное реформаторское общество, целью которого было «продвигать и защищать права арабов».

Османская партия административной децентрализации , или «Хизб аль-Ламарказийя аль-Идария аль-Усмани» (Каир, 1912 г.)
- Основана Рафиком аль-Азмом и Хакки аль-Азмом .

Аль-Ахд, « Общество Завета » (1914).
- Азиз Али аль-Мисри , основатель и османский арабский офицер
- В его состав в основном входили армейские офицеры, в том числе Ясин и Таха аль-Хашими , Салим аль-Джазаири, Али ан-Нашашиби, Салим аль-Таббах, Мустафа Васфи, Исмаил аль-Саффар и Нури аль-Саид и другие. .
- поддержал «призыв к арабской независимости... уважению исламских ценностей... и институту Халифата».

Ligue de la Patrie Arabe, «Лига арабских патриотов» (1904, Париж).
- основан Наджибом Азури
- Целью было освободить большую Сирию и Ирак от турецкого господства.

Комитет Союза и Прогресса (CUP)

Литературное общество « Аль-Мунтада аль-Адаби » ( Стамбул )
- под председательством Абд аль-Карима аль-Халиля
- до 1000 участников
- состоит из арабских эмигрантов в Стамбуле
- аль-Халил был казнен за измену в 1915 году.

Фон

Еврейские иммигранты начали прибывать в историческую Палестину еще до 1900 года. Англия и Франция проявляли интерес к региону, поскольку две империи конкурировали друг с другом за влияние. Ученый Дэвид Томас ^[6] утверждает, что многие из реформаторских групп, участвовавших в конференции, «...более подозрительно относились к намерениям Великобритании и Франции в Леванте , чем боялись и враждебно относились к Османской Порте ...»Конгресс проходил под эгидой Министерства иностранных дел Франции . ^[7]

График работы Конгресса

4 апреля 1913 года: аль-Фатат предлагает Османской партии административной децентрализации и Клубу мусульманских друзей прислать делегатов на Конгресс. ^[8]
11 апреля 1913 г.: Османская партия административной децентрализации принимает приглашение.
30 мая 1913 г. В Париж начинают прибывать делегаты нескольких групп.
18 июня 1913 г.: Начало Конгресса.
23 июня 1913 г.: Конгресс завершает работу.

Участники

Хотя на мероприятии присутствовало 25 «официальных» делегатов, многие представители реформаторских обществ присутствовали неофициально. Ниже приводится неполный список как официальных, так и неофициальных лиц:

Абд аль-Хамид аз-Захрави (президент Конгресса, позже казненный турками) ^[7] )
Салим Али Салам, мусульманский член делегации Бейрута и член Исполнительного комитета Конгресса ^[9]
Шейх Ахмед Хасан Таббара, мусульманский член делегации Бейрута и член Исполнительного комитета Конгресса ^[9]
Ахмад Мухтар Бейхум, мусульманский член делегации Бейрута ^[9]
Альберт Сурсук, христианский член делегации Бейрута ^[9]
Айюб Сабит, христианский член делегации Бейрута ^[9]
Чекри Ганем , вице-президент Конгресса, член подготовительного комитета.
Дэвид Баракат
Джордж Самне, сирийский христианин
Искандар бей Аммун, ливанский христианин
Иззат Дарваза , представитель округа Джаммаин в Наблусе
Халил Заийния, христианский член делегации Бейрута ^[10]
Хайраллах Хайраллах, ^[7] сирийский сторонник Франции
Махбуб аль-Шартуни (неофициальный)
Надра Матран (также транслитерируется как «Надра Мутран»), ливанская христианка.
Наджиб Диаб , президент Объединенного сирийского общества (Нью-Йорк)
Наджиб Азури , ^[7] Маронитский арабский националист, добивающийся выхода из Османской империи.
Наум Мокарзель
Ризк Аллах Аркаш (из Бейрутского общества реформ )
Абд аль-Карим аль-Халил (официальный делегат, но не присутствовал на сессиях)
Абд аль-Гани аль-Урайси, член Подготовительного комитета
Доктор Саид Камил, египетский наблюдатель ^[7]
Сами Хохберг, сионист и неофициальный наблюдатель ^[11]
Тауфик аль-Сувайди , иракский член Аль-Фатат
Виктор Якобсон, представитель сионистов

Резолюции

Резолюции Конгресса были детализированы в десяти пунктах; в их число входили: обеспечить османским арабам реализацию своих политических прав путем эффективного их участия в центральном управлении Империи, сделать арабский язык «официальным языком в арабских и сирийских провинциях», размещение сирийских и арабских войск в их родных провинций, за исключением случаев «крайней необходимости», установление децентрализованного режима в каждом из сирийских и арабских вилайетов , расширение административных полномочий генерального совета вилайета Бейрут, улучшение финансового положения Ливана Резолюции были доведены до сведения набережной Орсе и османского правительства. Конгресс включил в себя декларацию солидарности с реформистскими требованиями армян . ^[12]^[13]

Последствия

Конгресс не имел длительного эффекта, в немалой степени из-за начала Первой мировой войны. Многие из проблем, рассмотренных на Конгрессе, были решены как часть более масштабной смены власти во время войны.Невозможно сказать, в каком направлении развивались бы эти предложенные реформы, если бы не война, падение Османской империи и Декларация Бальфура . Однако ясно, что арабы не только не получили свободы, которую они искали, от османов, но и с ростом сионистской иммиграции, арабским восстанием 1936-37 годов и основанием Израиля в 1948 году произошло, скорее, обратное. . Арабский национализм, возникший после Второй мировой войны, объясняется такими факторами, как упадок колониального влияния, а не реформами, обсуждавшимися еще в 1913 году.

Библиография

Антониус, Джордж. 2001. Арабское пробуждение . Скафти-Харбор, Флорида: Публикации Саймона.
Айяд, Абдельазиз А. 1999. Арабский национализм и палестинцы , 1850-1939 . Иерусалим : Пассия.
Каяли, Хасан. 1997. Арабы и младотурки, османизм, арабизм и исламизм в Османской империи , 1908-1918 гг . Беркли : Издательство Калифорнийского университета .
Халиди, Рашид. 1980. Британская политика в отношении Сирии и Палестины 1906-1914 годов, исследование предшественников переписки Хусейна-МакМагона , Соглашения Сайкса-Пико и Декларации Бальфура . Лондон: Итака Пресс.
Халиди, Рашид. Палестинская идентичность: построение современного национального сознания . Издательство Колумбийского университета , Нью-Йорк, 2010.
Мандель, Невилл. 1965. Попытки арабо-сионистского согласия : 1913-1914. Ближневосточные исследования 1 (3): 238-267.
Мандель, Невилл. 1976. Арабы и сионизм перед Первой мировой войной . Беркли : Издательство Калифорнийского университета .
Маркус, Эми Доксер. 2007. Иерусалим 1913: Истоки арабо-израильского конфликта . Нью-Йорк: Викинг.
Мэтьюз, Уэлдон К. 2006. Противостояние империи, построение нации: арабские националисты и популярная политика в подмандатной Палестине . Лондон: ИБ Таурис.
Нафи, Башир М. 1998. Арабизм , исламизм и палестинский вопрос 1908-1941, политическая история . Ридинг, Соединенное Королевство: Итака Пресс.
Сен-Про, Шарль. «Арабский национализм». Париж, Эллипсы, 1995 г., на французском языке, перевод на арабский, Алжир, 1996 г.
Томас, Дэвид С. 1976. Первый арабский конгресс и Комитет Союза и Прогресса , 1913–1914. В «Очерках исламской цивилизации» под ред. Дональд П. Литтл. Лейден, Нидерланды : EJ Brill.
Тиби, Басам. 1981. Арабский национализм: критическое исследование . Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина .

Ссылки

^ Тиби, Басам (1981). Арабский национализм: критическое исследование . Пресса Святого Мартина. п. 84. ИСБН 0-312-04716-9 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Томас, Дэвид (1976). Дональд П. Литтл (ред.). Очерки исламской цивилизации . Э. Дж. Брилл. п. 318. ИСБН 90-04-04464-7 .
^ Доксер Маркус, Эми (2007). Иерусалим 1913 год . Викинг. ISBN 9780670038367 .
^ Юнг, Евгений (1924). Арабское восстание: за кулисами истории . п. 67.
^ Тиби, Б. (11 апреля 1997 г.). Арабский национализм: между исламом и национальным государством . Пэлгрейв Макмиллан, Великобритания. ISBN 0312162863 .
^ Дэвид С. Томас (1976). Дональд П. Литтл (ред.). Очерки исламской цивилизации . Э. Дж. Брилл. стр. 317–328. ISBN 90-04-04464-7 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Тиби, Басам (1981). Арабский национализм: критическое исследование . п. 84.
^ Томас, Дэвид (1976). Очерки исламской цивилизации . Э. Дж. Брилл. п. 318. ИСБН 90-04-04464-7 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Халиди, Рашид (1980). Британская политика в отношении Сирии и Палестины . п. 310.
^ Халиди, Рашид (1980). Британская политика в отношении Сирии и Палестины 1906-1914 гг . Итака Пресс Лондон. стр. 309–310. ISBN 0-903729-57-1 .
^ Мандель, Невилл (1980). Арабы и сионизм перед Первой мировой войной . п. 159.
^ Халиди, Рашид (1980). Британская политика в отношении Сирии и Палестины 1906-1914 гг . Итака Пресс Лондон.
^ Шевалье, Доминик (2014). «Парижский арабский конгресс (июнь 1913 г.) в Географическом обществе» ( PDF) . География - Terre des Hommes (на французском языке) (1552 г.). Париж: Société de Géographie: 15. ISSN 1964-9002 . Архивировано (PDF) из оригинала 7 января 2022 г. Проверено 5 января 2023 г.

Внешние ссылки

[1] Тиби, Басам (1981). Арабский национализм: критическое исследование . Пресса Святого Мартина. п. 84. ИСБН 0-312-04716-9 .

[Thomas_1976_318-2] Перейти обратно: ^а ^б Томас, Дэвид (1976). Дональд П. Литтл (ред.). Очерки исламской цивилизации . Э. Дж. Брилл. п. 318. ИСБН 90-04-04464-7 .

[3] Доксер Маркус, Эми (2007). Иерусалим 1913 год . Викинг. ISBN 9780670038367 .

[jung-4] Юнг, Евгений (1924). Арабское восстание: за кулисами истории . п. 67.

[5] Тиби, Б. (11 апреля 1997 г.). Арабский национализм: между исламом и национальным государством . Пэлгрейв Макмиллан, Великобритания. ISBN 0312162863 .

[6] Дэвид С. Томас (1976). Дональд П. Литтл (ред.). Очерки исламской цивилизации . Э. Дж. Брилл. стр. 317–328. ISBN 90-04-04464-7 .

[Tibi_1981_84-7] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Тиби, Басам (1981). Арабский национализм: критическое исследование . п. 84.

[8] Томас, Дэвид (1976). Очерки исламской цивилизации . Э. Дж. Брилл. п. 318. ИСБН 90-04-04464-7 .

[Khalidi_1980_310-9] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Халиди, Рашид (1980). Британская политика в отношении Сирии и Палестины . п. 310.

[10] Халиди, Рашид (1980). Британская политика в отношении Сирии и Палестины 1906-1914 гг . Итака Пресс Лондон. стр. 309–310. ISBN 0-903729-57-1 .

[11] Мандель, Невилл (1980). Арабы и сионизм перед Первой мировой войной . п. 159.

[12] Халиди, Рашид (1980). Британская политика в отношении Сирии и Палестины 1906-1914 гг . Итака Пресс Лондон.

[13] Шевалье, Доминик (2014). «Парижский арабский конгресс (июнь 1913 г.) в Географическом обществе» ( PDF) . География - Terre des Hommes (на французском языке) (1552 г.). Париж: Société de Géographie: 15. ISSN 1964-9002 . Архивировано (PDF) из оригинала 7 января 2022 г. Проверено 5 января 2023 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]