Приорат Данстейбл

Чтобы узнать о доминиканском монастыре в городе, см. Монастырь Данстейбл .

Приоратская церковь, Данстейбл
Приоратская церковь Святого Петра, Данстейбл
Викимедиа | © OpenStreetMap
Расположение	Черч-стрит, Данстейбл , LU5 4NA
Страна	Великобритания
Номинал	Англиканская церковь
Веб-сайт	http://www.dunstableparish.org.uk/
История
Основан	1132
Основатель(и)	Король Генрих I
Администрация
епархия	Сент-Олбанс
Приход	Данстейбл

Приоратская церковь Святого Петра с ее монастырем ( Приорат Данстейбл ) была основана в 1132 году Генрихом I для -августинцев каноников в Данстейбле , Бедфордшир, Англия. Сегодня собор Святого Петра представляет собой лишь неф того, что осталось от первоначально гораздо более крупной монастырской церкви августинцев. Монастырские постройки состояли из общежития для монахов, лазарета, конюшен, мастерских, пекарни, пивоварни и маслобойни. Здесь же располагалось общежитие для паломников и путешественников, остатки которого сегодня известны как Приоратский дом. Напротив Приората находился один из королевских дворцов, принадлежавших Генриху I , известный как Кингсбери.

Нынешняя церковь и благочиние являются частью архидьяконства Бедфорда , расположенного в епархии Сент-Олбанс . оно стало памятником архитектуры I степени . 25 октября 1951 года

История

Приоратская церковь Данстейбл зимой

Августинский монастырь Данстейбл был основан Генрихом I около 1132 года. и в то же время наделен им властью над поместьем и городом, в котором он находился. Традиция гласит, что тот же король был также основателем города и приказал вырубить лес в месте, где Уотлинг-стрит и Икнилд-уэй пересекались, из-за грабителей, наводнивших шоссе. Он предоставил монастырю все те свободы и права в городе Данстейбл, которые он имел на своих собственных землях. Он также подарил Приорату карьер в Тоттернхо.

Его устав был подтвержден Генрихом II ; и до правления Ричарда I очень многие из окрестных церквей также были переданы монастырю целых тринадцатью различными благотворителями, помимо часовни Раксокса в графстве Бедфорд, с Каблингтоном , Норт-Марстоном и половиной Чешам , Бакингемшир и Хайэм Феррерс с половиной Паттишолла , Нортгемптоншир. Некоторые из этих даров были оспорены до конца столетия, но большинство из них сохранялись за монастырем на протяжении всего его существования.

Приорат Данстейбл был дочерним домом монастыря Святой Троицы в Олдгейте , который сам был основан на базе монастыря Св. Ботольфа в Колчестере . Бернард, первый приор дома, был тесно связан с появлением остинских каноников в Англии . Его брат Норман стал настоятелем сначала церкви Св. Ботольфа, а затем церкви Святой Троицы. Они отправились в Шартр и Бове , чтобы изучить Правило Святого Августина с целью ввести его в Англии.

13 век

В начале 13 века, в 1202 году, Ришар де Морен , каноник Мертона, стал приором Данстейбла. С 1210 года он стал летописцем Данстейбла. Очевидно, это был человек весьма разнообразных интересов и значительной способности к делам. Не прошло и года, как его отправили по царским делам в Рим; и, вероятно, именно благодаря его влиянию в 1203 году монастырю было подтверждено владение Хоутон-Реджисом, а также другими дарами.

В течение своего срока полномочий, в 1219 году, он обеспечил себе право проводить суд в Данстейбле по всем ходатайствам Короны и заседать рядом с судьями, странствующими во время их визитов в город: привилегия, которая сделала его менее счастливым. отношения с горожанами и, возможно, помог ускорить их восстание против его власти в 1228 году. Он также успешно установил права своего дома на церковь Харлингтона в 1223 году. Монастырь дважды посещал Генрих III . во времена Ришара де Морена: один раз после осады замка Бедфорд и снова в разгар волнений, связанных с горожанами, которых он пытался усмирить по убедительной просьбе приора.

Несмотря на потери при короле Иоанне и трудности с горожанами, монастырь, по-видимому, в это время пользовался большим процветанием, чем в любой более поздний период, о котором мы имеем четкие сведения. В 1213 году монастырская церковь была освящена епископом Хью Уэллсским . Подаренная церковь Брэдборн-ин-Пик с ее часовнями и землями обеспечила содержание трех каноников и образовала своего рода келью монастыря. За смертью Ришара де Морена в 1242 году сразу же последовали тяжелые потери. В 1243 году 800 овец, принадлежавших монастырю в районе Пик, погибли, а череда плохих сезонов привела к их большой нехватке. К 1255 году у каноников не только не было зерна на продажу, но и для себя; им пришлось покупать всю еду за большие деньги в течение двух лет после этого; так что братьям-проповедникам , когда они прибыли в 1259 году, были даже менее рады, чем в любое обычное время. Когда Саймон Итонский стал настоятелем в 1262 году, он обнаружил, что долг дома составляет 400 марок, а вся шерсть за год уже продана.

Но, несмотря на давление долгов и бедности, которое не уменьшилось за время его правления, настоятель интересовался ходом публичных мероприятий так же, как и его предшественники. Как и большинство духовенства и монашествующих людей того периода, он симпатизировал Симону де Монфору , которого считал защитником церкви; а в 1263 году, когда граф посетил Данстейбл, настоятель вышел ему навстречу и принял в братство дома. В 1265 году в Данстейбле состоялся совет, чтобы рассмотреть возможность мира с побежденными баронами, и в течение года король и королева посетили дом; но хотя Симон де Монфор побывал там совсем недавно и симпатия приора к его делу не могла быть совершенно тайной, за это на монастырь не было наложено никакого штрафа.

В 1274 году начался долгий и дорогостоящий судебный процесс между приором и монастырем Данстейбл и Эудо ла Зуш, который стал лордом Хоутона и Итона Брея в результате брака с Миллисент де Кантелоу. Юдо отказался признать права настоятеля (установленные не только уставом, но и давним обычаем) на виселицу и тюрьму в Хоутоне; он выпустил одного из своих людей из тюрьмы и сверг виселицу. При следующем приоре Уильяме ле Бретоне виселица была восстановлена; но Юдо по-прежнему отказывался признать тюрьму как право приора и вскоре воздвиг собственную виселицу. Спор продолжался несколько лет и после смерти Эдо продолжался его женой Миллисентой до 1289 года, когда он был окончательно решен в пользу настоятеля.

В 1286 году монастырю пришлось подстричь деревья и живые изгороди вдоль Королевского шоссе в соответствии с Статутом Винчестера , чтобы ограничить деятельность разбойников. Как раз в это время король просил субсидий на свою валлийскую войну. В ту же зиму из-за накопления несчастий внешние стены монастыря рухнули в сырую погоду, а стога сена сгорели; а десятина, причитавшаяся госпитальерам из церкви Норт-Марстона, находилась в такой длительной задержке, что пришлось принять новые меры для ее выплаты. В 1295 году дом в Брэдборне был настолько беден, что всю производимую там шерсть приходилось отдавать на содержание трех братьев, обслуживавших церковь и часовни. Более поздние страницы анналов представляют собой длинную историю бедности и борьбы за то, чтобы избавиться от долгов.

Часы

Часы Данстейбл Приората были одними из старейших механических часов в Англии, построенными в 1283 году. Согласно источникам, они были установлены над потолочным экраном . Его судьба неизвестна.

14-16 века

О четырнадцатом веке сохранилось лишь несколько скудных упоминаний; единственными событиями, о которых сколько-нибудь подробно рассказывалось, были события, связанные с крестьянским восстанием 1381 года, когда настоятель Томас Маршалл, по-видимому, благодаря своему мужеству и умеренности спас свой собственный дом от серьезная потеря, а его горожане от наказания. Генрих VI посетил Данстейбл в 1459 году, но нет никаких записей о его отношениях с монастырем; его история в пятнадцатом веке никак не записана. Но в шестнадцатом веке это снова было связано с важным историческим событием, когда 23 мая 1533 года в часовне Леди монастырской церкви в Данстейбле архиепископ Кранмер вместе с епископами Винчестера , Лондона , Бата и Линкольна объявили бракосочетание. между Генрихом VIII и Екатериной Арагонской считаться недействительной . Это место возникло, когда Кэтрин тогда жила в соседнем Эмптхилле , примерно в 12 милях к северу. В 1535 году настоятель Джервас Маркхэм с двенадцатью канониками подписал признание королевского верховенства, а 20 января 1540–1541 годов сдал свой дом королю и получил пенсию в размере 60 фунтов стерлингов.

Небольшие английские религиозные дома были распущены парламентским актом в 1536 году, а церковь и монастырь в Данстейбле были закрыты в январе 1540 года. Приору и двенадцати каноникам были предоставлены пенсии и разрешения служить светскими священниками. Великую церковь и здания монастыря изначально сохранили нетронутыми, поскольку они предназначались для создания кафедры в Данстейбле, а монастырская церковь была бы ее собором. Однако через несколько лет замысел создания новых епископств провалился, и красивая церковь (за исключением приходского нефа) разделила участь монастырских построек, будучи разграбленной и оставленной в руинах.

На момент роспуска, помимо настоятеля, было всего тринадцать монахов; одиннадцать каноников и два брата-мирянина; в первые дни их, вероятно, было больше, хотя и никогда не было очень большим. Между 1223 и 1275 годами только двадцать пять поступлений в послушничество зарегистрировано и тринадцать смертей; но записи, может быть, не всегда делались с одинаковой тщательностью, а появление братьев-мирян вообще не было замечено. Помимо монашествующих, в монастыре было еще несколько обитателей; «новый дом для плотников и колесных мастеров при дворе» был построен в 1250 году; имелось жилье и капелланам монастыря, и пансионерам, купившим корроды, а также пенсионерам в милостыне. Привратником у больших ворот иногда был светский человек, в отличие от обычаев бенедиктинских домов.

Посещения

Не может быть никаких сомнений в хорошем порядке дома во времена Ришара де Морена; вряд ли его бы дважды выбрали для посещения других домов, если бы он не управлял своим домом заботливо и усердно. За сорок лет своего пребывания в должности каноники Данстейбла по крайней мере пять раз избирались настоятелями других монастырей ордена — в Колдуэлле , Св. Фридсвиде , Эшби и Колднортоне. Епископ Гроссетест однажды посетил этот дом в 1236 году не столько для того, чтобы поинтересоваться повседневной жизнью монастыря, сколько для того, чтобы выяснить, принадлежат ли ему несколько соответствующих церквей; но в этом случае он потребовал клятвы от всех каноников в отдельности, и один из них бежал в Вобурн, вместо того чтобы подчиниться ему.

Епископ пришел снова, когда настоятелем был Джеффри Бартонский. Генрих де Биленда, келарь, от которого так много зависело, был неспособен или ненадежен и в 1249 году бежал к цистерцианцам в Меривале, чтобы не дать отчета о своем управлении. В 1274 году епископ Грейвсенд послал каноника Линкольна посетить Данстейбла, который оставил свои исправления в письменной форме; и в Адвенте того же года он нанес личный визит. В ноябре 1279 года приехал епископ Саттон и исполнил свою должность «строго и без уважения к лицам». Заместитель приора и некоторые другие были отстранены от должности и им запрещено занимать должности в будущем, а некоторые «менее полезные члены» семьи были исключены; в мае следующего года он отстранил приора Уильяма ле Бретона от всякого пастырского попечения. Наиболее вероятно, что эти показания были вызваны неправильным управлением, а не какими-либо личными недостатками; Острая необходимость и тяжелые долги дома требовали принятия строгих мер, и Уильям ле Бретон оказался неспособен справиться с этой трудностью. Были предприняты усилия по сокращению расходов и получению наличных денег для погашения долгов. Нет никаких признаков совершения каких-либо других серьезных проступков или чего-либо похожего на роскошную жизнь. Новый настоятель, по совету епископа, поставил себе задачу ограничить расходы всего дома и назначил кухне фиксированный доход на будущее; свергнутому приору было поручено надлежащее обслуживание в Рукоксе. Каноники, похоже, не питали неприязни к епископу Саттону за его исправления и были готовы во время его следующего посещения их церкви (которое было сделано не официально, а лишь мимоходом) похвалить его за прекрасную проповедь. Другие его посещения упоминаются в 1284, 1287, 1288 и 1293 годах; последнее было только для отдачи приказов. Архиепископ Пекхэм приехал в 1284 году, но нашел все в порядке («поскольку епископ был там довольно поздно», - наивно замечает летописец); и архиепископа Винчелси в 1293 году. Единственное серьезное обвинение, которое можно было предъявить каноникам на протяжении всего тринадцатого века, заключалось в их неспособности расплатиться с долгами, и записи показывают, что это часто было в равной степени их несчастьем, как и их виной. . Есть много случайных замечаний летописцев, которые показывают, что тон дома был полностью религиозным и что каноники были верны в соблюдении своего правила. Достаточно вспомнить щедрое обращение в начале века с двумя молодыми канониками (один из которых был всего лишь послушником), которые ночью сбежали через окно и присоединились к Младшим братьям в Оксфорде . Их действительно торжественно отлучили от церкви и заставили вернуться; но после того, как они совершили покаяние в доме капитула и получили отпущение грехов, им был предоставлен год на рассмотрение этого вопроса, и если после этого времени они предпочли бы более строгий порядок, им было предоставлено разрешение уйти; в противном случае они могут остаться в Данстейбле. Гораздо позже, в 1283 году, извиняющийся тон, в котором летописец рассказывает о том, как приор отправился на обед с Джоном Дюрантом, достаточен, чтобы показать, что обычные правила и обычаи ордена обычно не нарушались.

В течение четырнадцатого века было несколько посещений. никаких уведомлений не поступало От епископа Далдерби ; но в 1315 году он поручил настоятелю Данстейбла посетить монахинь Сент-Джайлс-ин-Вуд от своего имени. Епископ Бургерш в 1322 году написал приказ настоятелю и монастырю вернуть брата, совершившего паломничество в Святую Землю , и утверждал, что сделал это с разрешения своего настоятеля, а немного позже настоятеля процитировали за отказ подчиниться этому предписанию. В 1359 году епископ Джинвелл , проходя мимо монастыря, заметил «определённые дерзости и незаконные блуждания» каноников и написал, чтобы закрепить правило, согласно которому никто не должен выходить за пределы монастыря без разумной причины или без разрешения настоятеля; и приказал далее, чтобы такое разрешение не давалось слишком часто. Он также напомнил им о правиле, согласно которому никто не должен есть и пить вне монастыря, а также разговаривать со светскими людьми без разрешения.

В 1379 году епископ Бекингем утвердил важное постановление Томаса Маршалла, выделяющее определенные средства на обучение одного из каноников в Оксфорде. Приор намекает на бедность своего дома, которая была настолько велика, что если бы не помощь друзей, они не смогли бы жить прилично и честно, а религия приуменьшилась бы. До сих пор не было ни достаточно канонов, ни денег, чтобы выделить один для специального изучения; но теперь настоятель пожелал сделать это (частично за счет доходов часовни, основанной его собственной семьей), «видя преимущества обучения и необходимость проповеди, поскольку монастырь является густонаселенным местом, где собирается большое количество людей». .' Все это, безусловно, указывает на удовлетворительное состояние монастыря при Томасе Маршалле и хорошо согласуется с тем, что мы знаем о его характере из других источников.

Распоряжения епископа Грея — единственное известное нам упоминание о внутренней истории монастыря пятнадцатого века; они не указывают на какую-либо особую расхлябанность, а лишь повторяют обычные приказания относительно молчания, пения богослужения, недопустимости есть и пить после повечерия , ходить в Данстейбл или принимать посетителей без разрешения. И так снова в самом конце, перед самым роспуском, молчание епископа Лонгленда и выбор королем монастыря для торжественного объявления о его разводе с Екатериной Арагонской представляют собой косвенное свидетельство в пользу дома. В целом монастырь Данстейбл демонстрирует очень хорошие показатели в области дисциплины и порядка, за исключением лишь нескольких нарушений.

Пожертвования

Первоначальное наделение монастыря было владением поместья и города Данстейбл; к которому было добавлено при Генрихе II. светлость Хоутона Реджиса, а при Джоне - королевский дом и сады в Данстейбле. Поместья Сток и Кейтсби, а также Баллидон-ин-Пик упоминаются в анналах как собственность монастыря в тринадцатом веке. В 1291 году десятина св. Петра и св. Катберта, Бедфорда, Данстейбла, Стадхэма, Тоттернхо, Чалгрейва, Хасборна Кроули, Сегенхо, Флитвика, Пуллоксхилла, Степпингли, Харлингтона, Хайэма Феррерса, Ньюботтла, Каблингтона, части Грейт-Брикхилла, Паттишалла. а Брэдборн принадлежал монастырю Данстейбл с пенсиями в других церквях. Темпоральность в то время оценивалась всего лишь немногим более чем в 50 фунтов стерлингов; В анналах дома указан общий доход в 1273 году в 107 фунтов стерлингов. Рыцарские гонорары, приписываемые Данстейблу в 1316 году, составляли половину гонорара в Хасборне Кроули и Флитвике и еще половину в Пуллоксхилле, а также некоторые небольшие суммы; они практически одинаковы в 1346 и 1428 годах.

Оценка всего имущества монастыря в 1535 году составила 344 фунта стерлингов 13 шиллингов. 4 пенса, первый отчет судебного пристава Короны на сумму 266 фунтов 17 шиллингов. 6 ¾ пенсов, включая поместья Стадхэм, Уодлоу, Стокхаммонд, Гледли, Гримскот, Кейтсби и Шортгрейв, а также приходские дома Стадхэм, Тоттернхо, Пуллоксхилл, Харлингтон, Хасборн Кроули, Флитвик, Сегенхо, Брэдборн, Ньюботтл, Паттишолл и Уидон.

Приоры Данстейбла

Приорами Данстейбла были:

• Бернард.
• Катберт.
• Томас, происходит в 1185 г., ушел в отставку в 1202 г.
• Ришар де Морен, избран в 1202 г., умер в 1242 г.
• Джеффри Бартонский, избран в 1242 г., ушел в отставку в 1262 г.
• Саймон Итонский избран в 1262 г., умер в 1274 г.
• Уильям ле Бретон, избран в 1274 г., свергнут в 1280 г.
• Уильям де Ведерхор, избран в 1280 г., ушел в отставку в 1302 г.
• Джон Чеддингтон, избран в 1302 г., умер в 1341 г.
• Джон Лондонский, избран в 1341 г., ушел в отставку в 1348 г.
• Роджер Грейвенхерстский, избран в 1348 г., умер в 1351 г.
• Томас Маршалл избран в 1351 г., умер в 1413 г.
• Джон Рокстон, избран в 1413 г., ушел в отставку в 1473 г.
• Томас Гилис, избран в 1473 г., ушел в отставку в 1482 г.
• Ричард Чарнок, избранный в 1482 г., ушел в отставку в 1500 г.
• Джон Уэстелл, избранный в 1500 г., умер в 1525 г.
• Джервас Маркхэм, избран в 1525 г., ср. 1540 г.

Общая печать

Печать монастыря, использовавшаяся в пятнадцатом веке (круглая и большая), изображает сидящего Святого Петра, держащего ключи в левой руке и поднятого в правой руке для благословения. Легенда: SIGILLUM ECCLIE SC. . ДОМАШНИЙ ПИТОМЕЦ . . ЛЕ.

Печать приора Уильяма де Ведерхора (прикрепленная к документу, датированному 1286 годом) такая же, как указано выше; на контрпечати изображены король и святой (очень нечетко), каждый из которых стоит под кропнутым навесом, а настоятель преклоняет колени в молитве внизу. Легенда: . . . . ILLUM WILLELMI PRIORIS DE. .

Архитектура

Фасад монастыря Данстейбл

Маленькая деталь портала

Главный портал и деталь фасада

Собор Святого Петра — один из лучших образцов нормандской архитектуры в Англии. Он был построен в форме креста с большой башней на пересечении и двумя башнями поменьше на западном конце. Прошло от 70 до 80 лет, прежде чем церковь была завершена. Десять лет спустя шторм разрушил большую часть фасада церкви. Поврежденная часть была перестроена в раннеанглийском стиле. Западный фасад имеет огромный вход, состоящий из четырех арок (1170–1190 гг.) Над дверным проемом более позднего 15 века. Вход украшен пеленочным узором и лепниной из жестких листьев, обеспечивающей рельеф обилию небольших арок. К юго-западу от церкви находятся ворота 15 века, напоминающие о давно исчезнувшем монастыре. На старых западных дверях до сих пор сохранились следы выстрелов во время гражданской войны в Англии .

Внутри церкви изюминкой является замысловатый экран 14-го века с пятью открытыми пролетами. Крыша представляет собой приятную реставрацию перпендикулярного оригинала 1871 года. Есть несколько погребальных памятников и напольных латуней. Среди имущества церкви - Файри Палл, вышитая ткань 15-го века.

Захоронения

• Нил Лоринг

Приоратский дом

После роспуска монастырей гостевой дом Приората с 1545 года стал частным домом. Одним из первых владельцев была влиятельная местная семья Кроули, которая использовала часть здания как раннюю больницу для душевнобольных. В 1743 году первоначальный каменный сводчатый зал был включен в гораздо более крупный дом с георгианским фасадом. Городской совет превратил здание в Центр культурного наследия и туристической информации. Priory House является памятником архитектуры II степени.

См. также

• Список монастырских домов в Бедфордшире
• Список английских аббатств, монастырей и монастырей, служащих приходскими церквями
• Памятники I степени в Бедфордшире

Примечания

• В эту статью включен текст из «Приората Данстейбл» из книги «История Виктории графства Бедфорд: том 1» , 1904 год.

Дальнейшее чтение

• Анналы монастыря Данстейбл . (Харриетт Вебстер, редактор) Boydell Press