Теория когерентности истины

Теории когерентности истины характеризуют истину как свойство целых систем предложений , которые могут быть приписаны отдельным предложениям только производным в соответствии с их когерентностью с целым. В то время как современные теоретики когерентности считают, что существует много возможных систем, в которые определение истины может основываться на когерентности, другие, особенно те, у кого есть сильные религиозные убеждения, считают, что истина применима только к единой абсолютной системе. В целом, истина требует правильной соответствия элементов во всей системе. Очень часто, однако, согласованность учитывается, чтобы подразумевать нечто большее, чем простой формальной когерентности. Например, согласованность базового набора концепций считается критическим фактором в оценке достоверности всей системы. Другими словами, набор базовых концепций во вселенной дискурса должен сначала видеть, как сформировать понятную парадигму, прежде чем многие теоретики считать, что теория истины применима.

История

См. Также: Когерентизм § История

В современной философии теория истины когерентности защищалась Баруч -Спиноза , Иммануэль Кант , Иоганн Готлиб Фихте , Карл Вильгельм Фридрих Шлегель , Георг Вильгельм Фридрих Гегель и Гарольд Генри Иоахим (которому приписывают окончательную формулировку теории). Тем не менее, Спиноза и Кант также были истолкованы как защитники теории соответствия истины. В современной философии несколько эпистемологов значительно внесли свой вклад и защищали теорию, в первую очередь, бренд Блэншард (который дал самую раннюю характеристику теории в современные времена) и Николас Решер .

Разновидности

Согласно одной точке зрения, теория когерентности истины рассматривает истину как когерентность в некотором указанном наборе предложений, предложений или убеждений. Это «теория знания, которая утверждает, что истина является свойством, в основном применимым к любому обширному группу последовательных положений, и производным, применимым к любому одному предложению в такой системе в силу своей части в системе». Подобные идеи являются частью философской перспективы, известной как Holism Performation Holism . Теории когерентности истины утверждают, что когерентность и последовательность являются важными особенностями теоретической системы, и что эти свойства достаточны для ее истины. Чтобы указать это в обратном направлении, эта «правда» существует только внутри системы и не существует вне системы.

Согласно другой версии HH JOACHIM (философ, приписываемый окончательной формулировке теории, в его книге «Природа истины» , опубликованная в 1906 году), истина - это систематическая когерентность , которая включает в себя больше, чем логическая последовательность . С этой точки зрения, предложение является верным в той степени, в которой оно является необходимым компонентом систематически когерентного целого. Другие из этой школы мышления, например, бренда Бланшарда , считают, что все это должно быть настолько взаимозависимым, что каждый элемент в нем требует и даже влечет за собой каждый другой элемент. Экспоненты этой точки зрения выводят, что наиболее полная истина - это свойство исключительно уникальной последовательной системы, называемой абсолютом , и что человеческие познаваемые предложения и системы имеют определенную степень истины, которая пропорциональна тому, насколько они полностью приближаются к этому идеалу.

Критика

Возможно, самым известным возражением против теории когерентности истины является Бертран Рассел . Он утверждал, что, поскольку как убеждение, так и его отрицание , индивидуально, сочетать, по крайней мере, с одним набором убеждений, это означает, что противоречивые убеждения могут быть показаны как истинные в соответствии с теорией когерентности, и поэтому теория не может работать. Тем не менее, о том, что большинство теоретиков согласованности занимаются не всеми возможными убеждениями, а набор убеждений, которые люди на самом деле придерживаются. Таким образом, основная проблема теории истины согласованности заключается в том, как указать именно этот конкретный набор, учитывая, что истина, в которой фактически придерживаются убеждения, может быть определена только посредством согласованности.

Смотрите также

• Теория когерентности оправдания
• Подтверждение Holism
• Байесовская эпистемология

Дальнейшее чтение

• Киркхэм, Ричард Л. (1992), Теории Истины , MIT Press, Кембридж, Массачусетс.
• Руны, Дагоберт Д. (ред., 1962), Словарь философии , Литтлфилд, Адамс и Компания, Тотова, Нью -Джерси.

Внешние ссылки

• Теория истины когерентности (Стэнфордская энциклопедия философии)