Мари Дентьери

Единственное женское имя на Стене Реформации в Женеве.

Мари Дентьер ( ок. 1495–1561 ) была валлонским протестантским реформатором и богословом , переехавшим в Женеву . Она играла активную роль в женевской религии и политике , в закрытии женевских монастырей и проповедовала с такими реформаторами, как Жан Кальвин и Уильям Фарель . В дополнение к ее трудам о Реформации , работы Дентьер, кажется, защищают и пропагандируют женскую точку зрения в быстро меняющемся мире. Ее второй муж, Антуан Фроман , также принимал активное участие в реформации.

Биография

Большая часть ранней жизни Мари Дентьер остается неизвестной. Она родилась в Турне (в современной Бельгии) в относительно зажиточной семье мелкого дворянства. Она поступила в августинский женский монастырь Сен-Николя-де-Пре в Турне в молодом возрасте в 1508 году и в конечном итоге стала аббатисой в 1521 году.

Проповеди Мартина Лютера против монашества заставили ее бежать в Страсбург в 1524 году, чтобы избежать преследований — не только за то, что она оставила свой пост монахини, но и за то, что обратилась в Реформацию. Страсбург в то время был популярным убежищем протестантов.

Находясь в Страсбурге, в 1528 году она вышла замуж за Симона Роберта, молодого священника. Вскоре они уехали за пределы Женевы, чтобы проповедовать Реформацию, и у них родилось пятеро детей. Робер умер пять лет спустя, в 1533 году, и овдовевшая Дентьер вышла замуж за Антуана Фромана, который работал в Женеве с Фарелем. Откровенность Дентьера сильно раздражала Фареля и Кальвина, что, в свою очередь, вызвало раскол между ними и Фроманом.

Религиозные достижения

Работа Дентьера подчеркивает важность Реформации, а также необходимость повышения роли женщин в религиозной практике. По мнению Дентьера, женщины и мужчины имели равные права и право на толкование Священного Писания и религиозную практику. В Женеве в 1536 году, после успешного восстания против герцога Савойского и местного принца-епископа , Дентьер написал «Войну и освобождение города Женевы» . Работа была опубликована анонимно и призывала жителей Женевы принять Реформацию.

В 1539 году Дентьер написал открытое письмо Маргарите Наваррской , сестре короля Франции Франциска I. Письмо, названное Epistre tres utile , или «очень полезное письмо», призывал к изгнанию католического духовенства из Франции, выступал за повышение роли женщин в церкви и критиковал глупость протестантского духовенства, вынудившего Кальвина и Фареля покинуть Женеву. Письмо было быстро подавлено из-за его подрывного характера.

Однако ее поощрение участия женщин в писательстве и богословии разозлило власти Женевы. После публикации Послание было конфисковано, а большая часть экземпляров уничтожена. Всего около 400 экземпляров письма сохранились и поступили в обращение. После публикации и последующего запрета работ Дентьера женевский совет запретил публикацию любой другой женщины-писателя в городе до конца 16 века.

Библиография

• Дентьер, Мари (2004), МакКинли, Мэри Б. (редактор), Послание к Маргарите де Наваррской и предисловие к проповеди Джона Кальвина , Другой голос в Европе раннего Нового времени, Чикаго: The University of Chicago Press , стр. xxx + 110.
• Диссе, Дороти: «Есть ли у нас два Евангелия: одно для мужчин и другое для женщин?» , Голоса других женщин , 5 мая 2006 г., получено 13 мая 2006 г.
• Грассле, преподобный доктор Изабель , «Реформационное воскресенье: Экклезиаст 9:14–18а; 1 Ефесянам 2: 4–9; Иоанна 8:12–14b» , Semper Reformanda , получено 13 мая 2006 г.
• МакКаллох, Диармайд (2003), Реформация: История , Нью-Йорк: Пингвин, ISBN  0-670-03296-4 .