Ларри Арнхарт
Ларри Арнхарт | |
|---|---|
| Рожденный | 13 января 1949 г. |
| Национальность | Американский |
| Альма-матер | Чикагский университет Университет Далласа |
| Известный | Дарвиновская консервативная теория |
| Научная карьера | |
| Поля | История политической философии, религия и политическая мысль, этика биотехнологии, философия науки и техники, биополитическая теория, американская политическая мысль |
| Учреждения | Университет Северного Иллинойса Государственный университет Айдахо Розарий Колледж |
Ларри Арнхарт (родился 13 января 1949 года) — заслуженный профессор-исследователь политологии Университета Северного Иллинойса в ДеКалбе, штат Иллинойс . Он живет в Гранд-Рапидс, штат Мичиган. Арнхарта называют одним из самых выдающихся защитников современного классического либерализма , наряду с Милтоном Фридманом , Джорджем Стиглером , Фридрихом Хайеком и Томасом Соуэллом . [1] Области его преподавания и исследований включают историю политической философии , биополитическую теорию и американскую политическую мысль. Арнхарт — автор пяти книг и более сорока рецензируемых статей. [2]
Предыстория и карьера [ править ]
Он имеет докторскую степень. Он получил степень бакалавра политических наук в Чикагском университете в 1977 году, степень магистра политологии Чикагского университета в 1974 году и степень бакалавра политологии в Университете Далласа в 1971 году. [3]
На факультете политологии Университета Северного Иллинойса Арнхарт преподает в области политической теории и биополитики .
Арнхарт наиболее известен как ученый в области истории политической философии и как сторонник «дарвиновского естественного права», «дарвиновского консерватизма » и « аристотелевского либерализма ». [4] Он утверждает, что традиция этического натурализма от Аристотеля до Фомы Аквинского и Аласдера Макинтайра может быть поддержана дарвинистской концепцией этики , укорененной в биологической природе человека, которая сочетает в себе свободу и порядок, свободу и добродетель.
Защищая дарвиновский натурализм , Арнхарт спорил со сторонниками «теории разумного замысла», предполагая, что они используют чисто негативную риторику критики дарвиновской эволюционной теории, не предлагая при этом никакой позитивной теории о том, где именно, когда и как « разумный дизайнер вмешивается ». в природе для создания « неуменьшаемо сложных » механизмов.
Арнхарт дискутировал с ведущими сторонниками разумного замысла — Майклом Бехи , Уильямом Дембски , Джоном Уэстом , Джонатаном Уэллсом и Ричардом Вейкартом — все они являются сотрудниками Института открытий . Джон Уэст написал книгу, критикующую Арнхарта: « Консерваторы Дарвина: ошибочный поиск». [5]
Защищая дарвинистский консерватизм, Арнхарт пытается убедить консерваторов в том, что дарвиновская наука поддерживает консервативную веру в то, что социальный порядок возникает не в результате рационального планирования, а в результате спонтанного порядка инстинктов и привычек. [6] Он предполагает, что дарвиновская биология поддерживает консервативную социальную мысль, показывая, как способность человека к спонтанному порядку возникает из социальных инстинктов и морального чувства, сформированного естественным отбором в истории эволюции человека. [7]
Он также разработал дарвинистский аргумент в пользу классического либерализма . [8]
Недавно Арнхарт закончил работу над четвертым изданием своей книги « Политические вопросы: политическая философия от Платона до Пинкера».
Он работает над новой книгой — « Дарвиновский либерализм: эволюционная наука политической философии». В этой книге его дарвинистское мышление будет применено к истории политической философии, одновременно приводя доводы в пользу классического либерализма, поддерживаемого эволюционной наукой.
Работает [ править ]
- «Человеческая природа здесь, чтобы остаться», The New Atlantis , номер 2, лето 2003 г., стр. 65–78.
- Аристотель о политических рассуждениях: комментарий к «риторике» . (ДеКалб: Издательство Университета Северного Иллинойса, 1981; издание в мягкой обложке, 1986).
- Политические вопросы: политическая философия от Платона до Ролза , первое издание (Нью-Йорк: Macmillan Publishing Company, 1987), второе издание (Prospect Heights, IL: Waveland Press, 1993), третье издание (Prospect Heights, IL: Waveland Press, 2002) . Турецкий перевод: Siyasi Dusunce Tarihi (Анкара: Адрес Яинлари, 2004).
- Политические вопросы: политическая философия от Платона до Пинкера , четвертое издание (Лонг Гроув, Иллинойс: Waveland Press, 2016).
- Дарвиновское естественное право: биологическая этика человеческой природы (Олбани: State University of New York Press, 1998).
- Дарвиновский консерватизм (Эксетер, Великобритания: Imprint Academic, 2005).
- Дарвиновский консерватизм: спорный вопрос (Эксетер, Великобритания: Imprint Academic, 2009).
Ссылки [ править ]
- ^ Дилли, Стивен (2013). Дарвиновская эволюция и классический либерализм: теории в напряжении . Роуман и Литтлфилд . ISBN 9780739181065 .
- ^ «Профили преподавателей – НИУ – Кафедра политологии» . www.niu.edu . Архивировано из оригинала 17 мая 2007 г.
- ^ «Профессор Ларри Арнхарт» . Архивировано из оригинала 6 сентября 2006 г. Проверено 10 мая 2008 г. ]
- ^ «Выступление Ларри Арнхарта в защиту дарвинистского консерватизма перед Филадельфийским обществом 28 апреля» . Архивировано из оригинала 21 июля 2011 г. Проверено 19 мая 2010 г.
- ^ «Ларри Арнхарт, Майкл Дж. Бихи, Уильям А. Дембски - консерваторы, Дарвин и дизайн: обмен» . www.orthodoxytoday.org . Архивировано из оригинала 9 ноября 2005 г.
- ^ Коэн, Патрисия (5 мая 2007 г.). «По мере того, как консерваторы обсуждают Дарвина, возникает раскол» . Нью-Йорк Таймс .
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 5 августа 2012 г. Проверено 19 февраля 2010 г.
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка ) - ^ «Дарвин и политика» . Июль 2010.
Внешние ссылки [ править ]
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| академики | |
| Другой | |
