Роберт Ирвин (писатель)
Роберт Ирвин | |
|---|---|
| Рожденный | 23 августа 1946 г. Гилфорд, Англия |
| Занятие | Писатель , историк , арабист |
| Язык | Английский |
| Национальность | Британский |
| Альма-матер | Колледж Эпсома , Оксфордский университет |
| Период | 1983 – настоящее время |
Роберт Грэм Ирвин (родился 23 августа 1946 г.) — британский историк, писатель и писатель арабской литературы . [1]
Биография [ править ]
Ирвин учился в Эпсомском колледже , читал современную историю в Оксфордском университете и проводил исследования в аспирантуре Школы восточных и африканских исследований (SOAS) под руководством Бернарда Льюиса . Его диссертация была посвящена мамлюками завоеванию государств крестоносцев , но он не смог ее завершить. [2] Во время учебы он принял ислам и провел некоторое время в дервишском монастыре в Алжире . [3] [4] С 1972 года преподавал средневековую историю в Сент-Эндрюсском университете . [2] В 1977 году он оставил академическую жизнь, чтобы писать художественную литературу, продолжая при этом читать лекции по совместительству в Оксфорде, Кембридже и SOAS. [2] Ирвин в настоящее время является научным сотрудником SOAS. [5] и редактор Ближневосточного литературного приложения к «Таймс» . Он опубликовал историю ориентализма и является признанным экспертом по «Тысячи и одной ночи» . [6]
Многие романы Ирвина посвящены арабским темам. Сюда входит его первый, знаменитый в жанре темного фэнтези. роман «Арабский кошмар» , вдохновленный « Яна Потоцкого Рукописью, найденной в Сарагосе» . [7] [8] Более поздние романы будут посвящены различным темам, таким как британский сюрреализм ( «Изысканный труп ») и сатанизм в «Свингующем Лондоне» ( «Сатана хочет меня» ). Персонаж из «Сатана хочет меня» , сатанист Чарли Фелтон, сыграл эпизодическую роль в 1969 года эпизоде комикса «Лига выдающихся джентльменов» . [9] Алан Мур , создатель комикса, назвал Ирвина «фантастическим писателем». [10]
Ориентализм [ править ]
В 2006 году Ирвин опубликовал «Ради жажды знаний: востоковеды и их враги » — свою критику Эдварда Саида ( ориентализма 1978). Среди различных моментов он утверждает, что Саид сосредоточил свое внимание на британцах и французах в своей критике ориентализма , в то время как именно немецкие ученые внесли оригинальный вклад. Он отмечает, что Саид связывал академический ориентализм в этих странах с империалистическими замыслами на Ближнем Востоке, однако к XIX и началу XX веков более правильно было рассматривать Россию как империю, имеющую империалистические замыслы в отношении Кавказского региона и Центральной Азии. . Ирвин утверждает, что Саид избегает вопроса о реальных империалистических замыслах России. [11] Еще один из ключевых моментов Ирвина заключается в том, что восточная наука , или «ориентализм», «больше обязана мусульманской науке, чем думает большинство мусульман». [12]
Майя Джасанофф в «Лондонском обзоре книг» утверждала: «...Фактические исправления Ирвина, какими бы полезными они ни были, не столько разрушают теоретические претензии ориентализма, сколько раскалывают отдельные кирпичи. Они также не делают ничего, чтобы обесценить плодородие ориентализма для другие ученые, вдохновившие его на размышления, не приняли слепо предложения Саида, а расширили и модифицировали их». [13]
Опубликованные работы [ править ]
Художественная литература [ править ]
- Арабский кошмар ( Дедал , 1983)
- Пределы видения (Дедал, 1986)
- Тайны Алжира (Дедал, 1988)
- Изысканный труп (Дедал, 1995)
- Молитвенные подушки плоти (Дедал, 1997)
- Сатана хочет меня (Дедал, 1999)
- Чудеса никогда не прекратятся (Дедал, 2016)
- Моя жизнь похожа на сказку (Дедал, 2019)
- Руны были отлиты (Дедал, 2021)
- Версия Тома (Дедал, 2023)
Художественная литература [ править ]
- Ближний Восток в средние века: ранний мамлюкский султанат 1250–1382 гг. ( Крум Хелм, 1986).
- Арабские ночи : Товарищ ( Аллен Лейн, 1994)
- Исламское искусство (Лоуренс Кинг, 1997)
- Ночь, лошади и пустыня: антология классической арабской литературы «Пингвин» (Аллен Лейн, 1999)
- Альгамбра , ( Издательство Гарвардского университета 2005).
- Ради жажды знаний: востоковеды и их враги (Аллен Лейн, 2006). (Издание для США: Опасное знание: ориентализм и его недовольство ( Overlook Press , 2006)
- Верблюд ( Книги реакции, 2010)
- Мамлюки и крестоносцы ( Ashgate Variorum 2010)
- Видения джиннов; Иллюстраторы «Тысячи и одной ночи» ( Аркадская библиотека , 2010)
- Мемуары дервиша: суфии, мистики и шестидесятые ( Профильные книги , 2011)
- Ибн Халдун: интеллектуальная биография . Издательство Принстонского университета. 2018. ISBN 9780691174662 .
Цитаты [ править ]
«Во время дела Рушди лидера крупнейшей буддийской организации Британии спросили, как буддисты отнесутся к богохульству, и он ответил: «Мы поддерживаем это, потому что это заставляет людей думать». – Это было хорошо сказано. Я не верю. Я знаю, как реагировать, но мне кажется, что Мухаммеду все чаще придается божественный статус, которого у него не было в первоначальном исламе. Мухаммед не бог. Он человек, совершающий ошибки, что, кстати, очевидно из авторитетных источников. рассказы о своей жизни». [14]
О Эдварда Саида работе «Ориентализм » :
«Я медиевист, но он ненавидит средневековье. Он вообще ненавидит прошлое, у него нет способности проникнуть в дух других эпох. Он лжет о европейских романистах и искажает их слова; я сам романист с большая симпатия к некоторым из тех, кого он обличает в своей книге. Наконец, я тоже востоковед, и его книга представляет собой долгую и настойчивую полемику против моей темы, поэтому мне нужно спросить: есть ли вообще что-нибудь, что может понравиться в Саиде? книга? – Нет. Она написана слишком быстро и небрежно. Она изобилует опечатками и неправильными названиями. Это чрезвычайно полемическая книга, и за это время было написано множество полемических книг за или против ислама и мусульманского мира. ни к одному из них не относились серьезно так, как к Саиду». [14]
Об Эдварде Сказал:
«Дело в том, что исследователи не могут ничего построить на мыслях Саида — это тупик. ... Он мешает жителям Запада говорить что-либо критическое об исламе и мусульманском мире. Вы не можете этого сделать, потому что тогда вы рискуете получить объявлен ориенталистом, то есть расистом, империалистом и другими ужасными вещами». [14]
См. также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Стейблфорд, Брайан (2009), «Роберт Ирвин» , «Против новых богов» и другие очерки о писателях-фантастах , The Borgo Press, стр. 138.
- ^ а б с «Интервью Роберта Ирвина» . Ресурсы для изучения крестовых походов . Королевы Марии, Лондонский университет .
- ^ Джелберт, Стив (17 апреля 2011 г.). «Мемуары дервиша Роберта Ирвина» . Независимый . Проверено 6 июля 2015 г.
- ^ Favorov, Pyotr (6 July 2015). " "Я плохой мусульманин": интервью автора "Арабского кошмара" Роберта Ирвина" (in Russian). Afisha . Retrieved 6 July 2015 .
- ^ «Мистер Роберт Ирвин» . Кафедра истории: Сотрудники кафедры . СОАС, Лондонский университет.
- ^ Джейкман, Джейн (10 апреля 1999 г.). «Интервью The Books: Роберт Ирвин – Никакой симпатии к дьяволу» . Независимый .
- ↑ Переиздание «Арабского кошмара» 2002 года заслуживает похвалы со стороны Washington Post , Sunday Times и The Guardian .
- ^ Стейблфорд, Брайан, «Ирвин, Роберт (Грэм)» в « Путеводителе для писателей-фантастов Сент-Джеймса» под редакцией Дэвида Прингла . Сент-Джеймс Пресс, 1996, с. 301–3.
- ^ Невинс, Джесс. «Аннотации к «Лиге выдающихся джентльменов», том III, глава вторая, он же Век: 1969» .
- ^ Мур, Алан (14 июля 2011 г.). «Разговор пары необычных джентльменов: Падрейг беседует с Аланом Муром о новом LOEG Century» . Запретная планета Интернэшнл.
- ^ Граймс, Уильям (1 ноября 2006 г.). «Запад изучает Восток, и за этим следуют проблемы» . Нью-Йорк Таймс .
- ^ Ирвин, Роберт (23 января 2008 г.). «Исламская наука и долгая сиеста: действительно ли научный прогресс в исламском мире остановился после двенадцатого века? (Обзор книги Музаффара Икбала « НАУКА И ИСЛАМ »)» . Таймс . Архивировано из оригинала 17 мая 2011 года.
- ^ Ясанофф, Майя (8 июня 2006 г.). «До и после сказанного» . Лондонское обозрение книг . 28 (11).
- ^ а б с Флемминг Роуз : Форсвар для эн профессии [Защита профессии], интервью с профессором Робертом Ирвином, Jyllands-Posten , 12 апреля 2008 г., раздел 1, стр. 17 (доступ через Infomedia.dk ).
Внешние ссылки [ править ]
- Официальный сайт Dedalus Books
- Розен, Лоуренс (январь – февраль 2007 г.). «Возвращение к ориентализму: незаконченная критика Эдварда Саида» . Бостонский обзор .
- Росс, доктор Джек (21 июля 2009 г.). «Ориентализм и его враги, или: Империя наносит ответный удар (рецензия на книгу Роберта Ирвина « Из жажды знания: Востоковеды и их враги »)» . Блог Воображаемого музея.
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| академики | |
| Люди | |
| Другой | |
- 1946 года рождения
- Живые люди
- Люди, получившие образование в колледже Эпсома
- Выпускники Лондонского университета SOAS
- Принимает ислам
- Британские востоковеды
- Английские романисты XX века
- английские писатели-фантасты
- Члены Королевского литературного общества
- Британские историки ислама
- Переводчики «Тысячи и одной ночи»
- Британские писатели-постмодернисты
- Выпускники Оксфордского университета
- Академики Университета Сент-Эндрюс
- Английские авторы рассказов мужского пола
- Английские авторы рассказов
- Английские романисты-мужчины
- Британские писатели рассказов XX века
- Английские писатели-мужчины XX века