Петр Веригин

Петр Веригин
Рожденный	Петр Васильевич Веригин ( 1859-07-12 ) 12 июля 1859 г. Славянка, Азербайджан
Умер	29 октября 1924 г. ) ( 1924-10-29 ) ( 65 лет Железная дорога Кеттл-Вэлли, Фаррон , Британская Колумбия , Канада
Причина смерти	Погиб в результате взрыва бомбы во время путешествия по Канадско-Тихоокеанской железной дороге.
Место отдыха	Бриллиант, Британская Колумбия (недалеко от Каслгара )
Национальность	Русский
Занятие	Духовный лидер Общины духоборов.
Срок	1887-1924
Предшественник	Lukerya Vasilyevna Kalmykova (née Gubanova)
Преемник	Peter Petrovich Verigin
Супруг (а)	(1) Евдокия Георгиевна Веригина (урожденная Котельникова); (2) Анастасия Ф. Голубова (также пишется Голубова) (1885–1965).
Дети	Peter Petrovich Verigin
Родители)	Vasily Verigin and Anastasia V. Verigina (1817-1905)

Петр Васильевич Веригин 12 29 июня] 1859 — 29 философ, активист ( июля [ OS октября 1924) — русский и лидер общины духоборцев в Канаде. Виновные в его убийстве в 1924 году так и не были установлены.

Биография

В Закавказье

Петр Васильевич Веригин родился 11 июля [ OS 29 июня] 1859 года в селе Славянка Елисаветпольской губернии. Российской Империи . Село, расположенное на северо-западе нынешней Азербайджанской Республики , было одним из поселений, основанных духоборами — большой сектой общинно живущих крестьян, сосланных в Закавказье с Украины и юга России в 1840-х годах. Его отец, Василий Веригин, был неграмотным, но, по слухам, богатым крестьянином, который, однажды избранный сельским старостой, «показал себя настоящим деспотом».

11 июля [ OS 29 июня] 1859 года — праздник святых Петра и Павла . Хотя духоборы традиционно не почитают святых, этот день, известный как День Святого Петра ( русский : Петров день ), по-прежнему остается традиционным днем ​​празднования. Не исключено, что Веригин был назван в честь святого Петра .

Петр был одним из семи братьев. Петр и два других брата, Василий и Григорий, обучались на дому , по крайней мере, в той степени, в которой научились читать и писать. В то время в деревнях духоборов не было официальных школ, и четверо его старших братьев не учились.

«Детский дом»

В 20 лет Петр Веригин женился на Евдокии Георгиевне Котельниковой. В 1882 году, вскоре после его женитьбы, его жена ждала первенца ( Пётр Петрович Веригин ), и Веригин начал работать секретарем и административным помощником у лидера закавказских духоборцев Лукерьи Васильевны Губановой (род. 18?? — умерла). 15 декабря 1886 г.; русск .: Лукерья Васильевна Губанова ).Лукерья Губанова была вдовой предыдущего лидера общины Петра Калмыкова и была также известна как Калмыкова по фамилии покойного мужа.

Семья Калмыковых проживала в селе Гореловка, одной из общин духоборцев в Грузии (показано на одной из карт И. Я. Калмакова). ), в Сиротском доме ( по-русски : Сиротский дом ), или «Детском приюте» — учреждении, служившем штабом духоборцев и приютом для детей-сирот и престарелых. Лукерья пользовалась уважением у губернских властей, сотрудничавших с духоборами по различным вопросам. Работая у нее и живя у нее по месту жительства, Веригин получила обширное религиозное образование и была подготовлена ​​бездетной Лукерией к тому, чтобы стать ее преемником на посту предводителя духоборцев. Он познакомился с духоборскими идеями управления, отвергающими светское правительство. Духоборцы пацифистами также отвергали святость Иисуса Христа и Библии и, естественно, были и отказниками от военной службы по убеждениям , отказывавшимися участвовать в войнах и сражениях.

За смертью Лукерья в 1886 г. последовал кризис руководства. Часть сообщества, известная как «Большая партия» ( по-русски : Большая сторона ), приняла Петра Веригина своим назначенным преемником и лидером. Другие, известные как «Малая партия» (Малая сторона), встали на сторону брата Лукерии Михаила Губанова и сельского старосты Алексея Зубкова. В то время как Большая партия имела большинство, Малая партия пользовалась поддержкой старших членов общины и местных властей.

26 января 1887 года на общественной службе, где должно было прославлять нового вождя, вошла полиция и увезла Веригина. Следующие 16 лет ему предстояло провести под стражей. Духоборы Большой партии поддерживали связь и продолжали считать его своим духовным лидером.

Северное изгнание

Веригин впервые был отправлен в Шенкурск Архангельской губернии (ныне Архангельская область ) на севере России и прибыл туда в октябре 1887 года. Летом 1890 года его перевели на Кольский полуостров на Баренцевом море . В то время Кола была самым северным городом России, поскольку Мурманск и Полярный еще не были построены. В ноябре 1894 года он уехал с Колы в Обдорск, ныне Салехард , на северо-западе Сибири .

В Шенкурске Веригин и несколько ссыльных духоборов жили в двух домах. Когда в сентябре 1888 года эту небольшую группу духоборских ссыльных посетил брат Петра Веригина, Григорий, он был впечатлен их полным вегетарианством , поскольку семья Григория на Южном Кавказе все еще ела мясо.

Верегин в 1903 году с двумя духоборцами.

В ноябре 1894 года, при переводе с Колы в Обдорск, Веригин написал духоборцам послание, в котором просил их соблюдать заповедь Божию «не убий», уничтожить оружие и отказаться от военной службы. Его послание было доставлено на Кавказ его братьями Григорием и Василием, которые распространили его по духоборским общинам. Вскоре конфронтация между пацифистами-пацифистами-духоборами («Большая партия») и правительством, призывающим их молодежь, достигла апогея. В пасхальное воскресенье 1895 года одиннадцать духоборов-призывников отказались проходить военную подготовку. В последующие дни все больше призывников сложили оружие и отказались от дальнейшей службы, а резервисты сдавали свои регистрационные документы в призывные комиссии. Наконец, в ночь с 28 на 29 июня (10 на 11 июля по новому стилю ) 1895 года, в ночь накануне Петровского дня (дня рождения Веригина), многопартийные духоборы Закавказья собрались в трёх деревнях, чтобы сжечь принадлежащее им оружие. , который с тех пор отмечается как «Сожжение оружия».

Последовали аресты и избиения со стороны правительственных казаков . Вскоре во многих домах духоборов расселились казаки, а коренные жители разошлись по отдаленным деревням региона. Джон Эшворт, Духоборцы и религиозные преследования в России. Архивировано 13 ноября 2010 г., в Wayback Machine , 1900 г. (веб-сайт генеалогии духоборов).

Исход

Ужаснувшись тяжелому положению своих последователей, Веригин в августе 1896 года написал императрице Александре Федоровне , жене Николая , внося ряд предложений по разрешению конфликта, таких как переселение многопартийных духоборов в какую-нибудь отдаленную провинцию России ( при условии, что освобождение от военной службы все еще может быть предоставлено), или эмиграция в Великобританию или Канаду. Лев Толстой и его соратники обращались к российской и международной общественности с письмами и статьями о преследованиях духоборов.

В 1898 году была достигнута договоренность с царским министром внутренних дел Иваном Николаевичем Дурново о разрешении духоборов уехать в Канаду. В период с 1898 по 1899 год это сделали около 7500 духоборцев из Закавказья. Из них около 3300 были членами Большой партии; остальные принадлежали Малой и Средней партиям. Среди них была мать Веригина Анастасия Веригина, которой на тот момент было около 80 лет. Меньшее количество духоборов, непосредственно из Закавказья или из различных мест ссылки, продолжало переселяться в Канаду и в последующие годы.

Осенью 1902 года, после 16 лет ссылки, Веригин был освобожден из Обдорска . В октябре он посетил Льва Толстого. и присоединился к своим людям в Йорктоне (современный Саскачеван ) в декабре 1902 года.

Веригин должен был еще раз посетить Россию, только один раз. Он приехал в 1906 году во главе делегации из шести духоборов, чтобы исследовать возможность возвращения духоборов в Россию теперь, когда в результате русской революции (1905 г.) была законодательно закреплена религиозная терпимость. Делегация Веригина встретилась со Столыпиным и другими министрами, которые предложили землю на Алтае (юго-запад Сибири) и освобождение от воинской повинности. Хотя предложение было подтверждено лично Николаем II, Веригин чувствовал, что в любом случае положение духоборов в России не будет таким безопасным, как в Канаде. В марте 1907 года его делегация вернулась в Канаду.

В Канаде

Веригин проповедует среди своих последователей в 1923 году в Британской Колумбии.

Основная статья: Христианское сообщество Всемирного Братства

Веригин основал свою первую канадскую резиденцию в духоборской деревне Потерпевшие ( по-русски : «Потерпевшие» , «Жертвы» или, возможно, «Выжившие»), примерно в 15 км к северо-западу от Камсака, Саскачеван . По радостному случаю воссоединения со своим вождём жители села переименовали это место Отрадное в . Отрадное оставалось штаб-квартирой Веригина до 1904 или 1905 года. Близлежащее село Надежда было местом ежегодных общих собраний духоборской общины под его председательством.

Когда в 1904 году, примерно в 10 км к югу от Отрадного, новая линия Канадской Северной железной дороги пересекла заповедник Духобор, около 1904 года там была построена небольшая станция, названная в честь вождя духоборцев (первоначально написанная с ошибкой «Верегин Сайдинг», а после 1908 года — станция Верегин). для удовлетворения нужд духоборской общины этого района. Рядом со станцией была построена деревня, также названная Верегин (иногда называемая Веригин , по крайней мере, на фирменном бланке Веригина CCUB), и туда была перенесена штаб-квартира Верегина.

В 1905 году ссыльные духоборы отвергли недавно вступившие в силу требования федерального Закона о землях доминиона , который пытался зарегистрировать свои общинные земли в индивидуальной собственности, и восстали против этой просьбы. После этого в 1907 году система общинных земель была упразднена, а в 1908 году Веригин повёл около 6000 членов своей группы ( Христианское сообщество Вселенского Братства , CCUB) в Британскую Колумбию . CCUB по-прежнему продолжал владеть некоторыми объектами недвижимости и промышленными объектами в Саскачеване, а его штаб-квартира оставалась в Верегине еще несколько лет. Веригин построил для себя еще один дом недалеко от Гранд-Форкса, Британская Колумбия , и провел остаток своей жизни, деля время между двумя провинциями.

Смерть Веригина

Веригин был убит в результате до сих пор нераскрытого взрыва поезда Канадско-Тихоокеанской железной дороги 29 октября 1924 года на линии железной дороги Кеттл-Вэлли (теперь известной как Колумбийская и Западная железная дорога ) недалеко от Фаррона , между Каслгаром и Гранд-Форксом , в результате чего также погибли его 17 человек. двухлетняя секретарь Мари Стрелаефф, член законодательного собрания провинции Джон Маккай, П. Дж. Кэмпбелл, Хаким Сингх, Гарри Дж. Бишоп, У. Дж. Армстронг и Нил Э. Армстронг. Правительство первоначально (в ходе расследования) заявило, что преступление было совершено членами общины духоборов, в то время как духоборы подозревали причастность канадского правительства . На сегодняшний день до сих пор неизвестно, кто несет ответственность за взрыв.

Могила Веригина находится недалеко от Бриллианта , исторической деревни духоборов недалеко от Каслгара, Британская Колумбия .

Преемники

После убийства Веригина в 1924 году большинство духоборов провозгласили его преемником его сына Петра Петровича Веригина, который еще находился в СССР. Однако несколько сотен духоборов признали своим лидером вдову П. В. Веригина Анастасию Федоровну Голубову (1885–1965; также пишется Голубова), которая была женой Веригина около 20 лет.

В 1926 году последователи Анастасии отделились от CCUB, образовав отколовшуюся организацию под названием «Благородная христианская община христианского братства». Они уехали из Британской Колумбии в Альберту , где основали собственную деревню в Шоулдисе , недалеко от Эрроувуда, Альберта , которая просуществовала до 1943 года.

Тем временем из СССР приехал сын Веригина Петр Петрович Веригин и в 1928 году принял на себя руководство CCUB. После банкротства CCUB он в 1938 году организовал УССЦ (Союз Духовных Общин Христа).

Когда в 1939 году умер Петр Петрович Веригин, община духоборов провозгласила его сына Петра Петровича Веригина II своим новым духовным лидером. Поскольку в то время он находился в советских тюрьмах, его сын (и правнук Петра Васильевича Веригина), Джон Дж. Веригин, которому на тот момент было 17 лет, стал фактическим лидером USCC.

Опубликованные работы Веригина

• "Pisʹma dukhoborcheskago rukovoditeli︠a︡ Petra Vasilʹevicha Verigina" (Письма духоборческаго руководителя Петра Васильевича Веригина : Letters of the Doukhobor Leader Peter Vasilievich Verigin), published by Anna Chertkov , 1901. No ISBN. Google eBook

См. также

• Список нераскрытых убийств

Дальнейшее чтение

• Моррелл, Кэти. «Жизнь Петра Петровича Веригина». История Саскачевана (2009) 61 № 1, стр. 26–32. охватывает период с 1928 по 1939 год. О своем сыне
• Торстейнсон, Элина. «Духоборы в Канаде», Исторический обзор долины Миссисипи (1917), 4 № 1, стр. 3–48, бесплатно в JSTOR.
• Вудкок, Джордж ; Авакумович Иван, Духоборцы .

Первоисточники

• Донсков, Андрей и Петр Веригин. Переписка Льва Толстого-Питера Веригина (Нью-Йорк; Оттава: Легас, 1995).

Внешние ссылки

• Коллекция духоборов Университета Саймона Фрейзера на сайте Multicultural Canada