Чикахомини люди
| Общая численность населения | |
|---|---|
| (зарегистрированные участники) | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
| Округ Чарльз-Сити, Вирджиния (Чикахомини) | 840 |
| Округ Нью-Кент, Вирджиния (Восточный Чикахомини) | 132 |
| Языки | |
| английский, алгонкинский (исторический) | |
| Религия | |
| Христианство, Родной | |
| Родственные этнические группы | |
| Пискатауэй , Яокомико , Памунки , Маттапони | |
Чикахомини . — признанное на федеральном уровне племя коренных американцев штата Вирджиния [ 1 ] которые в основном живут в округе Чарльз-Сити , расположенном вдоль реки Джеймс на полпути между Ричмондом и Вильямсбургом в Содружестве Вирджинии . Этот район Тайдуотера находится недалеко от того места, где они жили в 1600 году, до прибытия колонистов из Англии. [ 2 ] Они были официально признаны государством в 1983 году и федеральным правительством в январе 2018 года.
Восточные чикагомини отделились от основного племени в 1983 году и были признаны отдельным племенем штатом в том же году, а также федеральным правительством в январе 2018 года. Они базируются в округе Нью-Кент , примерно в 25 милях (40 км) к востоку от Ричмонда. . Ни одно из племен не имеет индейской резервации , поскольку они были изгнаны со своих земель в результате колониального поселения в 17 веке, но они приобрели земли, которые отдали под общественные нужды.
Оба племени входят в число 11, которые организовались и были официально признаны Вирджинией с 1983 года. Федеральный статус был предоставлен племенам чикахомини и восточному чикагомини в результате принятия Э. Джордан 30 января Закона о федеральном признании индейских племен Вирджинии от 2017 года. 2018. [ 3 ]
История
[ редактировать ]Чикахомини (« грубого помола кукурузы »). Люди [ 4 ] ) входили в число многочисленных независимых алгонкиноязычных племен, долгое время населявших территорию Тайдуотера. Их возглавляли мунгаи («великие люди»), входившие в совет старейшин и религиозных лидеров. Первоначальная территория Чикахомини состояла из земель вдоль реки Чикахомини (названной англичанами в честь них), от устья реки при ее впадении в реку Джеймс , недалеко от Джеймстауна в современном округе Чарльз-Сити , до того, что сейчас известно. как округ Нью-Кент, штат Вирджиния . [ 2 ]
Они столкнулись с поселенцами из первого постоянного английского поселения, основанного в Джеймстауне в 1607 году. Племя помогало англичанам выжить в течение первых нескольких зим, обменивая продукты питания на английские товары, поскольку поселенцы были плохо подготовлены к сельскому хозяйству и развитию своей приграничной территории. [ 2 ] Чикахомини научили англичан выращивать и сохранять урожай в местных условиях. [ 5 ] К 1614 году племя подписало договор с колонистами; племени требовалось предоставить 300 воинов для борьбы с испанцами , у которых была колония во Флориде и на нижнем восточном побережье. [ 6 ]
Со временем англичане начали расширять свои поселения и вытеснили чикагомини с их родины. Ранее народы вступали в конфликт по поводу использования земли, поскольку чикагомини рассчитывали свободно путешествовать на охоту, а англичане хотели сохранить некоторую собственность как частную. [ 2 ] После англо-поухатанских войн 1644–1646 годов племя было вынуждено уступить большую часть своих земель, чтобы заключить мирный договор. Племя переселилось на земли резервации, выделенные договором в районе Памунки-Нек, рядом с другим алгонкинским племенем Вирджинии, Памунки , между реками Маттапони и Памунки . [ 2 ]
Они оставались там до 1661 года, когда снова переехали в истоки Маттапони, но на их зарезервированные владения продолжала вторгаться расширяющаяся английская колония. В 1677 году чикагомини были среди племен, подписавших мирный договор с королем Англии . [ 7 ]
Люди потеряли право собственности на последнюю часть земель своей резервации в 1718 году. [ 6 ] но продолжал жить в этом районе некоторое время. Те, кто не слился с памунки и другими племенами, медленно мигрировали обратно в графства Нью-Кент и округ Чарльз-Сити , поближе к своей первоначальной родине. В 20 веке потомки этих людей организовались и сформировали нынешние племена Восточного Чикахомини и Чикахомини соответственно. [ 6 ] Миграции произошли до конца 18-го века, и в этом « сожженном районе », разрушенном крупными войнами, сохранилось мало записей, по которым можно установить даты их миграции.
Будучи независимыми, чикагомини в 17 веке временами вступали в союз с вождём Поухатаном и его верховным вождеством , конфедерацией примерно 30 алгонкинских племен. Записи, найденные в Национальном архиве (TNA) в Кью, Западный Лондон, указывают на то, что племя Чикахомини, возможно, выполняло «полицейскую» роль, которую Поухатан использовал для подавления соперничества и прекращения распрей между другими племенами Конфедерации. Взамен они пользовались некоторыми преимуществами, такими как торговля с племенами Конфедерации. В рамках союза между конфедерацией Поухатана и чикахомини, похоже, они должны были действовать как буферная «воинская сила» между племенами конфедерации и другими менее дружественными или враждебными племенами в случае нападения, тем самым давая силам Поухатана время для мобилизации. . [ 8 ] Некоторые источники 20-го века говорят, что чикагомини присоединились к Конфедерации Поухатан в 1616 году. [ 9 ] Другие утверждают, что они не стали данниками верховного вождества до 1677 года, когда Кокакоске подписал Договор о средней плантации . Договор признавал ее лидером чикагомини и нескольких других племен. [ 2 ]
Чикахомини сегодня
[ редактировать ]В начале 21 века племя Чикахомини насчитывало около 840 человек, которые жили в радиусе пяти миль (8 км) друг от друга и центра племени, в районе, известном как Чикахомини-Ридж. [ 5 ] Еще несколько сотен живут в других частях Соединенных Штатов. [ 2 ] включая Калифорнию, Флориду, Нью-Йорк, Оклахому, Южную Каролину, Западную Вирджинию и Пенсильванию. Нынешние племенные земли площадью около 110 акров (0,45 км 2) 2 ) находятся на традиционной территории племени, современном округе Чарльз-Сити. [ 5 ] Племенной центр на этой земле является местом проведения ежегодного фестиваля Паувау и Осени. [ 2 ]
Чикахомини возглавляет совет племени, состоящий из 12 мужчин и женщин, включая вождя и двух помощников вождя. Эти должности избираются членами племени путем голосования. [ 2 ] Нынешний руководитель - Стивен Адкинс. Он занимал должность директора отдела кадров Содружества Вирджинии в администрации губернатора Тима Кейна . Уэйн Адкинс — помощник начальника вместе с Реджи Стюарт.
Большинство членов племени чикагомини — христиане ; многие посещают баптистскую церковь Самарии, ранее называвшуюся Индийской церковью Самарии, в округе Чарльз-Сити. Церковь была построена на территории племени и когда-то служила школой для детей племени. Церковь расположена прямо напротив штаба племени.
Восточный Чикахомини
[ редактировать ]Люди восточного отдела племени чикахомини разделяли историю с чикахомини до конца 20 века, когда они решили организовать свое собственное племенное правительство. Поскольку их община располагалась в округе Нью-Кент, некоторым было неудобно всегда ездить в округ Чарльз-Сити на племенные собрания. [ 2 ] Другие говорят, что раскол произошел из-за разногласий по поводу религиозной практики и землепользования. Семейные узы поддерживали переплетение двух племен. [ 5 ]
Сегодня в состав Восточного Чикахомини насчитывается около 132 членов, и им принадлежит около 41 акра (17 га) земли. Члены племени служили в армии США со времен Первой мировой войны . [ 5 ] Племя обслуживает нужды своего сообщества как необлагаемая налогом организация. Это поддерживается за счет взносов и членов, которые платят членские взносы. [ 4 ]
Усилия по признанию
[ редактировать ]Чикахомини были признаны 11 января 2018 года. Сенаторы США Тим Кейн и Марк Уорнер добились принятия Закона о федеральном признании индейских племен Вирджинии Томасина Э. Джордан от 2017 года.
После подписания тогдашним президентом Дональдом Дж. Трампом закон предоставил федеральное признание следующим шести племенам Вирджинии: чикахомини, восточному чикагомини, верхнему маттапони , раппаханноку , монаканцам и нансемондам . [ 10 ] С 1990-х годов племена добивались федерального признания посредством акта Конгресса.
Самая последняя безуспешная попытка была предпринята в марте 2009 года, когда представитель штата Вирджиния Джим Моран выступил спонсором законопроекта о предоставлении федерального признания этим шести «безземельным» племенам индейцев Вирджинии. [ 11 ] К июню законопроект был принят Палатой представителей. На следующий день после голосования в Палате представителей сопутствующий законопроект был отправлен в Сенат. Сенат передал этот законопроект в свой Комитет по делам индейцев , который одобрил его 22 октября 2009 года. 23 декабря 2009 года Сенат добавил законопроект в свой законодательный календарь. На тот момент это был самый дальний шаг законопроекта в процессе рассмотрения в Конгрессе. [ 11 ] [ 12 ] Это усилие было поддержано, среди прочего, Содружеством Вирджинии и руководителями баптистской церкви. [ 13 ]
Против законопроекта выступил сенатор Том Коберн (республиканец от ОК), который сослался на «проблемы юрисдикции». Сенатор считал, что запросы о признании племен должны обрабатываться через Бюро по делам индейцев (BIA). Моран и другие поддержали процесс Конгресса отчасти потому, что племена Вирджинии утратили непрерывность своих записей из-за дискриминационных действий правительства штата, уничтожившего их записи об индейской идентичности, в соответствии с изменениями, произошедшими в результате Закона о расовой целостности 1924 года и приказов Уолтера. Плекер , государственный регистратор Бюро статистики естественного движения населения в то время. [ 13 ]
Памунки , также признанные государством, получили признание в рамках и Маттапони отдельных процессов, через административный процесс BIA. Они считали, что их продолжающееся проживание и контроль над своими резервациями демонстрируют их историческую преемственность как племени. [ 5 ]
Работая над улучшением своего процесса, в 2013 году BIA объявило о предлагаемых изменениях в правилах, которые включают в себя разрешение племенам документировать более короткие сроки для установления исторической преемственности. Это может облегчить племенам установление недавней исторической преемственности и получение признания, а также ускорить рассмотрение документации Бюро.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Руководство по написанию об индейцах Вирджинии и истории индейцев Вирджинии». Архивировано 24 февраля 2012 г., в Wayback Machine , Совет по индейцам Вирджинии, Содружество Вирджиния, обновлено в августе 2009 г., по состоянию на 16 сентября 2009 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж Вуд, Каренн (редактор). Тропа индейского наследия Вирджинии, архивировано 4 июля 2009 г. в Wayback Machine, Шарлоттсвилл, Вирджиния: Гуманитарный фонд Вирджинии, 2007.
- ^ «И теперь их 573! Шесть племен ВА получают федеральное признание, когда президент подписывает законопроект - Сеть средств массовой информации страны Индии» . indiancountrymedianetwork.com . Архивировано из оригинала 07 марта 2018 г. Проверено 06 февраля 2018 г.
- ^ Jump up to: а б Вогаман, Сандра Ф. и Даниэль Моретти-Лангхольц, доктор философии. Мы все еще здесь: современные индейцы Вирджинии рассказывают свои истории . Ричмонд: Palari Publishing, 2006 (переработанное издание).
- ^ Jump up to: а б с д и ж Кимберлен, Джоан. «Мы все еще здесь», The Virginian-Pilot , 7–9 июня 2009 г.
- ^ Jump up to: а б с Эглофф, Кейт и Дебора Вудворд. Первые люди: ранние индейцы Вирджинии , Шарлоттсвилл: Университетское издательство Вирджинии, 1992.
- ^ «Почему королева признает племя США, а правительство США — нет» . Журнал BBC News . Би-би-си. 10 июля 2013 года . Проверено 15 июля 2013 г.
- ^ Белые буквы, Национальный архив (TNA) в Кью, Западный Лондон, - доступ = 07 июня 2014 г.
- ^ Раунтри, Хелен С. (редактор). Международные отношения Поухатана: 1500–1722 гг. Университет Вирджинии Пресс, 1993 г.
- ^ Племена Вирджинии. Архивировано 11 июля 2012 г. в archive.today , Совет Вирджинии по делам индейцев, Содружество Вирджиния.
- ^ Jump up to: а б «HR 1385, Томасина Э. Джордан, Закон о федеральном признании индейских племен Вирджинии» , GovTrack.us
- ^ «Заявление губернатора Кейна, представленное в комитет Сената США по делам индейцев» . Губернатор Вирджинии. Архивировано из оригинала 24 октября 2009 г.
- ^ Jump up to: а б Дилдей, Роберт (19 августа 2010 г.). «Руководители баптистов призывают к федеральному признанию племен Вирджинии» . Ассошиэйтед Баптист Пресс . Архивировано из оригинала 20 августа 2010 г. Проверено 15 июля 2013 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Официальный сайт племени Чикахомини
- Информация Чикахомини об индейцах от Совета Вирджинии
- Индейцы Чикахомини, информация Восточного дивизиона Совета Вирджинии об индейцах
| Федерально признанный | |
|---|---|
| Признанный государством | |
| Исторический | |
