Ассатигские люди

Ассатиг

Общая численность населения
вымерло как племя
Регионы со значительной численностью населения
Восточное Мэриленда побережье Восточное Вирджинии побережье Делавэр
Языки
Нантикок
Религия
Родной
Родственные этнические группы
Чинкотиг, Покомок

Ассатиг ( что означает «быстро движущаяся вода») были алгонкинским говорящим на языке Нантикок , который исторически жил на атлантическом побережье полуострова Дельмарва (известного в колониальный период как восточные берега Мэриленда и Вирджинии и нижние графства Пенсильвании народом , ).

Хотя есть живые люди, которые могут иметь отдаленное наследие от этого племени, само племя больше не существует как культурно нетронутая племенная общность.

Культура

Культура коренных народов Ассатиг была основана на морских и лесных ресурсах водораздела залива Чинкотиг и, среди прочего, включала производство и торговлю бусинами из ракушек.

Исторически сложилось так, что Ассатиг практиковал экскарнацию как часть своих погребальных обрядов . Это включало в себя хранение костей предков на полках в бревенчатой ​​конструкции. Периодически останки собирали и хоронили в общей могиле или склепе . Несколько оссуариев были обнаружены на восточном берегу Мэриленда.

Исторические отношения с европейцами

Договор 1662 г.

В 1662 году английская колония Мэриленд заключила договор с ассатигами (и нантикоками ), согласно которому каждый колонист, получивший землю на территории ассатигов, передавал вождю племени ассатигов (или «императору», как его неточно называли колонисты) шесть спичек (одежда из грубого одеяла или фриза, тяжелого грубого сукна с неразрезанным ворсом с одной стороны) и одна спичка за каждого беглого раба, возвращенного Ассатигом своему поработителю. В договоре далее говорилось, что ни одна из сторон не должна совершать убийств, что ни один английский колонист не должен входить на территорию Ассатига без пропуска и что Ассатиги не должны торговать с голландскими колонистами в Делавэре , пока Мэриленд может удовлетворить их потребности. .

Из нескольких других договоров, подписанных между колониальным правительством и Ассатигами до конца 17 века, один предписывал Ассатигам разместиться в пяти резервациях вдоль реки Покомок и был подписан Амонугом как императором «Ассатигов». Судя по подписям договора 1678 года, «Император Ассатигов» занимал доминирующее положение над вождями (или «королями», подчиненными «императору») племен Чинкотиг и Покомок . На сессиях Генеральной ассамблеи Мэриленда в этот период зафиксированы многочисленные жалобы Ассатига на колонистов, которые позволяют своему скоту бродить по кукурузным полям Ассатига, ломают ловушки для диких животных Ассатига, вырубают лес и вторгаются на их земли. В 1686 году Ассатиги жаловались, что несколько колонистов даже построили дома в поселениях Ассатигов.

Договор 1722 года

В 1722 г. был подписан мирный договор между тогдашним лидером ассатигов Кносульмом (также известным как М. Уокер); «Король покомоков» Вассунг (также известный как Дэниел); и Чарльз Калверт , губернатор Мэриленда . Этот договор должен был действовать до «конца света», а военные действия и ущерб от предыдущих действий будут «похоронены в вечном забвении», а его дальнейшие условия будут следующими:

• Любой индеец, убивший колониста, должен был быть доставлен к губернатору в качестве пленника.
• Поскольку колонисты утверждали, что не могут отличить одного индейца от другого, ни один индеец не должен был входить в колониальное поселение с разрисованным лицом или с оружием или даже приближаться к поселению, не сложив оружие и не крикнув, чтобы представиться.
• Наказанием колонисту, убившим индейца, который пришел неокрашенным, крикнул и сложил оружие, была смерть.
• Если бы индеец и колонист случайно встретились в лесу, первый должен был немедленно сложить оружие: в противном случае его считали бы враждебным.
• Привилегия ловли крабов, охоты и рыбалки будет предоставлена ​​каждому индейцу индивидуально колониальным правительством.
• Любой индеец, убивший или укравший свинью, теленка или другое домашнее животное или укравший любой другой товар, будет наказан так же, как и колонист.
• Рабы и наемные слуги , сбежавшие от своих хозяев и укрывшиеся на территории Ассатига, должны были быть возвращены в ближайшее колониальное поселение за вознаграждение.
• Индейцам не разрешалось подписывать новые мирные договоры с врагом губернатора и вести войну без его согласия.
• Если Ассатиги и Покомоки убьют любого индейца, находящегося под защитой губернатора, это будет считаться таким же тяжким преступлением, как убийство колониста.
• Об иностранных индейцах, прибывающих в этот район, необходимо было немедленно сообщать видному колонисту или колониальному чиновнику.

В качестве ожидаемой защиты, которую индейцы должны были получить от губернатора, Ассатиги и Покомоки должны были доставлять владельцу Мэриленда два лука и две дюжины стрел ежегодно 10 октября.

Аскиминоконсон

В рамках попытки колониальных властей Мэриленда ограничить местное индейское население несколько полуостровных племен (включая ассатиг и покомок со стороны Атлантического океана, аннамессекс и манокин со стороны Чесапикского залива и нассавадокс с юга) были собраны в одном поселении, которое колонисты называли Индиан-Таун (или Индиантаун), а Аскиминоконсон индейцы называли . К 1671 году это было крупнейшее индейское поселение в Мэриленде, а в 1686 году оно стало частью резервации . Аскиминоконсон располагался на северной стороне реки Покомок недалеко от современного Сноу-Хилл, штат Мэриленд .

В 1742 году необычные движения индейцев вызвали беспокойство среди колонистов, и расследование показало, что несколько вождей были вовлечены в заговор с целью всеобщего восстания, спровоцированного вождем шауни Мессованом. Колониальное правительство Мэриленда распустило «империю» Ассатига, сделало титул императора просто почетным и передало каждый город непосредственно под власть провинции. Последовала сильная агитация за разрешение на эмиграцию, и к концу десятилетия большая часть ассатигов перебралась в регион Саскуэханна и стала данником ирокезов . Эта группа медленно продвигалась на север, и их потомки сейчас находятся в Онтарио , Канада. Из тех, кто остался в Мэриленде, одна группа жила в заповеднике Чоптанк до 1798 года. Другой остаток племени, мало сохранивший свою родную культуру, выжил возле реки Индиан в штате Делавэр.

Ссылки

• Веб-сайт Ассатига «Люди Делмарвы»
• Оушен-Сити, Мэриленд, веб-сайт Музея спасения жизни