Гунадхья
 |
Гунадхья | |
|---|---|
| Занятие | Автор |
| Работает | Брихаткатха |
Гунадхья — санскритское имя индийского автора «Брихаткатхи » , жившего в шестом веке , большого собрания сказок, засвидетельствованного Дандином , автором « Кавьядарши» , Субандху, автором «Васавадатты », и Банабхаттой , автором «Кадамбари » . [ 1 ] Ученые сравнивают Гунадхью с Вьясой и Валмики, хотя он не писал ныне давно утраченную Брихаткатху на санскрите; утрата этого текста — одна из величайших потерь индийской литературы. В настоящее время доступны две его кашмирско-санскритские редакции: «Брихаткатхаманджари» и Кшемендры « Катхасарицагара» Сомадевы. [ 2 ]
Дата
[ редактировать ]Гунадхья могла процветать во время правления сатваханского царя Пратиштханы (современный Пайтан , Махараштра). По словам DC Сиркара , он, вероятно, процветал между I веком до нашей эры и III веком нашей эры. Альтернативный рассказ, упомянутый в « Непальском Махатмье» « Сканда-пураны» , утверждает, что Гунадхья родился в Матхуре и был придворным поэтом короля Маданы из Удджайна. Сиркар называет эту традицию менее аутентичной. [ 4 ]
Актуальность
[ редактировать ]Самое раннее упоминание о Викрамадитье встречается в утерянной Брихаткатхе . Гунадхья описывает великую щедрость, неустрашимую доблесть и другие качества Викрамадитьи, чьи качества также упоминаются царем Сатаваханы Халой или Халаваханой, предшественником Гаутамипутры Сатакарни в его Гаха Саттасай ; Гунадхья и Хала жили примерно во времена Викрамадитьи. [ 5 ]
Гунадхья написал Брихаткатху на малоизвестном пракрите, называемом пайшачи , языке простых людей приграничных регионов Северо-Западной Индии. [ 6 ] Дандин утверждает фундаментальную важность Брихаткатхи и заявляет, что она была написана в прозе, а не в поэтической форме, как это следует из трех известных кашмирских изданий, включая Харачаритачинтамани Джаяратхи. [ 7 ]
Брихаткатха , должно быть, была кладезем сказок о героях, царях, богах и полубогах, а также о животных и птицах. Кшемендры, «Брихаткатхаманджари» должно быть, представляет собой точное изложение оригинала, который также состоял из восемнадцати книг, называемых «Ламбаки» . Самой ранней версией, должно быть, была «Брихаткатхашлокасамграха» , Будхасвамина полная работа которой не найдена. [ 8 ]
Гунадхья, должно быть, прожил славную жизнь; он, должно быть, был разносторонним писателем, мастером литературного искусства, способным вплести в свой рассказ о романтических приключениях все чудеса мифа, волшебства и сказки. [ 9 ] Истории, составляющие Брихаткатху, имели божественное происхождение, о котором рассказывает Сомадева. Поскольку царя Сатвахану отождествляли с Шаливаханой , Гунадхья, должно быть, жил около 78 г. н.э. [ 10 ] Гунадхья, пожалуй, единственный автор известного текста, говорящий от первого лица. Его история рассказана с его точки зрения, а не невидимым, вездесущим рассказчиком, как в случае с Вьясой и Валмики. [ 11 ]
Примечания
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Винтерниц 1985 , с. 346.
- ^ 2005 , с. 104.
- ^ Лакот и Табард 1923 , стр. 22–25.
- ^ Сиркар 1969 , с. 108.
- ^ Джайн 1972 , с. 157.
- ^ Каутекар 1995 , с. 20.
- ^ Кейт 1993 , стр. 266, 268.
- ^ Кинг 1962 .
- ^ Датта 1988 , с. 1506.
- ^ Шринивасачариар 1974 , с. 414 417.
- ^ Бхатта 1994 , с. XXIV.
Библиография
[ редактировать ]- Бхатта, Сомадева (1994). Катхасаритасагара . Книги Пингвинов Индия. п. XXIV. ISBN 978-0-14-024721-3 .
- Дас, Сисир Кумар (2005). История индийской литературы, 500–1399: от куртуазной к народной . Сахитья Академия. ISBN 978-81-260-2171-0 .
- Датта, Амареш (1988). Энциклопедия индийской литературы . Сахитья Академия. ISBN 978-81-260-1194-0 .
- Джайн, Кайлаш Чанд (1972). Мальва на протяжении веков, с древнейших времен до 1305 года нашей эры . Мотилал Банарсидасс. ISBN 978-81-208-0824-9 .
- Катхасаритасагара . Книги Пингвинов Индия. 1994. ISBN 978-0-14-024721-3 .
- Каутекар, Прабхакар Нараян (1995). Билхана . Академия Сахитья. ISBN 978-81-7201-779-8 .
- Кейт, Артур Берридейл (1993). История санскритской литературы . Мотилал Банарсидасс. ISBN 978-81-208-1100-3 .
- Лакот, Феликс; Табард, А.М. (переводчик) (1923). Очерк Гунадхьи и Брихаткатхи . Бангалор Сити: Бангалор Пресс.
{{cite book}}:|first2=имеет общее название ( помощь ) (перепечатка из Ежеквартального журнала Мифического общества перевода Гербовой накидки Лакота 1908 года: Essai sur Guṇāḍhya et la Bṛhatkathā в Интернет-архиве ) - Раджа, К. Кунхан (1962). Обзор санскритской литературы . Бхаратия Видья Бхаван.
- Сиркар, округ Колумбия (1969). Древние малва и традиция Викрамадитьи . Мунширам Манохарлал. п. 108. ИСБН 978-812150348-8 . Архивировано из оригинала 17 июня 2016 года.
- Шринивасачариар, М (1974). История классической санскритской литературы: подробный отчет обо всех разделах классической санскритской литературы с полными эпиграфическими и археологическими примечаниями и ссылками, введением, посвященным языку, филологии и хронологии, а также указателем авторов и произведений . Мотилал Банарсидасс. ISBN 978-81-208-0284-1 .
- Винтерниц, Мориц (1985). История индийской литературы . Мотилал Банарсидасс. ISBN 978-81-208-0056-4 .
