✖


Jump to content

Стасис Матулайтис

Стасис Матулайтис
Рожденный ( 1866-10-24 ) 24 октября 1866 г.
Стебулишкес [ lt ] , Сувалкская губерния , Конгресс Польши
Умер 10 апреля 1956 г. (10 апреля 1956 г.) (89 лет)
Вильнюс , Литовская ССР.
Альма-матер Мариямпольская гимназия
Московский университет
Род занятий Врач, редактор газеты, партийный активист, историк.
Политическая партия Социал-демократическая партия Литвы
Коммунистическая партия Литвы
Член правления Литовское научное общество
Дети Катре Матулаййтете [ быть ]
Родственники Брат Юозас Матулайтис [ lt ]
Награды Орден Трудового Красного Знамени

Стасис Матулайтис (24 октября 1866 — 10 апреля 1956) — активист Литовского национального возрождения , один из лидеров Социал-демократической партии Литвы . Позже он вступил в Коммунистическую партию Литвы и стал историком.

Получив образование врача в Московском университете , Матулайтис с ранних лет участвовал в общественной жизни Литвы. Он писал короткие корреспонденции для «Аушры» и все активнее участвовал в публикации и редактировании «Варпаса» и «Укининкаса» (он был их главным редактором с 1895 по 1897 год). В то же время он писал и публиковал художественные, научно-популярные труды и брошюры по истории и социализму. Всего с 1893 по 1935 год он опубликовал около 30 оригинальных и 17 переводных произведений. [ 1 ] За причастность к контрабанде нелегальных литовских изданий был сослан в Астраханскую область и Республику Коми на три года . После службы во время Русско-японской войны в качестве врача Матулайтис жил в Вильнюсе , где редактировал газеты Социал-демократической партии Литвы и принимал активное участие в различных литовских обществах, в том числе в Литовском научном обществе .

Во время Первой мировой войны Матулайтиса снова призвали на службу военным врачом. В 1918 году он вступил в Центральное бюро литовских отделений Российской коммунистической партии (большевиков) и стал соредактором коммунистического периодического журнала «Тиеса» . По возвращении в Литву он вступил в Коммунистическую партию Литвы , которая была запрещена в межвоенной Литве . В 1925 году он был арестован литовской полицией и бежал в Советский Союз . В 1927 году он поступил на работу в Институт белорусской культуры (реорганизованный в Белорусскую академию наук ) и посвятил своё время исследованию истории Литвы . В 1934 ему была присуждена докторская степень за исследование экономических причин восстания 1863 года . Был заключен в тюрьму НКВД во время Великой чистки . После двух лет заключения его сослали в Казахстан .

Матулайтис вернулся в Литву в 1946 году, поступил в Литовский институт истории и преподавал историю в Вильнюсском университете . Однако он не смог принять навязанную партией версию истории и в 1950 году публично раскритиковал Юозаса Жюгжду [ lt ]. В результате Матулайтис был уволен со своих постов и провел последние годы жизни в нищете и безвестности, сочиняя тексты откровенно критического характера. советской власти, которые остаются неопубликованными.

Биография

[ редактировать ]

Образование

[ редактировать ]

Матулайтис родился 24 октября 1866 года в Стебулишкес [ lt ] в Сувалкии (тогда входившей в состав Конгресса Польши ). Его родители были крестьянами. [ 2 ] Его младший брат Юозас Матулайтис [ lt ] стал фармацевтом и также принимал активное участие в общественной жизни Литвы. [ 1 ]

Он посещал начальную школу в Людвинавасе . [ 2 ] Уже будучи студентом Мариямпольской гимназии , под влиянием своего учителя Пятраса Кряучюнаса и одноклассника Йонаса Мачиса-Кекштаса [ lt ] он присоединился к Литовскому национальному возрождению . [ 3 ] Он вел краткие переписки с Аушрой и распространял нелегальную литовскую прессу . [ 3 ] Окончил его в 1886 году и продолжил обучение в Московском университете . Окончил его в 1891 году со степенью врача. [ 4 ] Он вернулся в Литву и попытался утвердиться в качестве врача в Алексотасе (1891), Езнасе (1892–1893), Балберишкисе (1893–1895), Вилкавишкисе (1895), Пилвишкисе (1895–1898). [ 5 ]

Литовское национальное возрождение

[ редактировать ]

Редактор газеты

[ редактировать ]

Будучи студентом университета, он начал писать статьи для «Варпаса» . [ 3 ] Вернувшись в Литву, он стал все активнее заниматься редактированием и публикацией «Варпаса» и «Укининкаса» . Матулайтис писал резкие левые статьи, которые не нравились более консервативным авторам и редакторам. [ 3 ] Тем не менее, он стал главным редактором обоих периодических изданий в 1895 году и продолжал делать это до 1897 года. [ 6 ] При Матулайтисе газеты стали более радикальными, критикуя как царский режим , так и католическое духовенство. [ 7 ]

Он не только бесплатно редактировал газеты (предыдущий редактор Йонас Кряучюнас получал 50 российских рублей в месяц), но и жертвовал на их издание значительные суммы (около 950 рублей, по словам Казиса Гринюса ). [ 7 ] Матулайтис сталкивался с серьезными трудностями при редактировании газет, поскольку они издавались в Тильзите в Восточной Пруссии , а материалы приходилось постоянно переправлять контрабандой через границу России и Пруссии. [ 7 ] Матулайтис также поддерживал контрабанду нелегальных литовских изданий и, в частности, Общества «Сиетинас» . [ 8 ]

Автор

[ редактировать ]

За это время Матулайтис попробовал свои силы в написании художественной литературы. Он опубликовал два стихотворения (1891–1892), два рассказа (1893–1894) и две сказки (1896). Он опубликовал три антирелигиозные сатиры в 1897, 1900 и 1904 годах в виде отдельных буклетов. [ 9 ] Эти реалистические произведения, которые современные историки литературы считают не имеющими низкой художественной ценности, отражали политические взгляды Матулайтиса и выполняли общественную функцию – призыв к действию ради лучшего будущего. [ 10 ] Кроме того, он опубликовал около двадцати статей с литературной критикой литовской литературы . [ 9 ] Точно так же в своей литературной критике Матулайтис отвергал эстетику и требовал, чтобы литература выполняла общественную функцию. [ 10 ] Он также критиковал Майрониса , Шатрийоса Рагану и других за написание произведений, полных религиозных образов и идей. [ 11 ] Матулайтис также переводил произведения на литовский язык. Наиболее заметным из них стал роман «Спартако» Рафаэлло Джованьоли (1904). [ 12 ]

Под влиянием позитивизма Матулайтис опубликовал несколько переводных научно-популярных работ , в том числе учебники по химии и геологии. [ 13 ] Публикация таких образовательных текстов была обычным явлением среди литовских активистов того периода. Он также увлекся историей. Он опубликовал буклеты о крепостном праве на основе работ Казимира Келлеса-Крауза в 1899 году, о Французской революции на основе Франсуа Минье и Вильгельма Бло в 1901 году и о классической античности на основе Роберта Виппера в 1904 году. Он опубликовал две оригинальные работы по истории. Литвы: о Кражяйской резне 1895 года и царских литовцах 1897 года. [ 13 ]

Политический активист

[ редактировать ]

Матулайтис также вел политическую активность. Будучи студентом в Москве, он заинтересовался социализмом. В 1891 году он написал популярную брошюру Kas yra, o kas bus («Что есть и что будет») и опубликовал ее в 1895 и 1904 годах. [ 14 ] Он перевел труды Бориса Свидерского о труде и капитале (опубликованы в 1896 г.), политическую экономию Карла Августа Шрамма [ де ] (опубликованы в 1900 г.), предвыборную брошюру «Паук и муха» Карла Либкнехта (опубликованы в 1903 и 1905 гг.). [ 14 ]

Матулайтис часто посещал Вильнюс и поддерживал контакты с социалистическими активистами Андрюсом Домашевичюсом и Альфонсасом Моравскисом [ lt ] . [ 14 ] Они, вместе с другими левыми сторонниками Варпаса , Казисом Гринюсом и Юозасом Багдонасом [ lt ] , решили создать Социал-демократическую партию Литвы в 1895 году. Она стала первой литовской политической партией. [ 14 ] Матулайтис помог партии организовать ее первые периодические издания. [ 15 ]

Внутренняя ссылка и военная служба

[ редактировать ]

Царская полиция расследовала деятельность Общества «Сетинас» (это привело к суду над 34 литовскими книжными контрабандистами). [ 16 ] В августе 1897 года в квартире Матулайтиса прошел обыск, но полиция ничего не нашла. [ 17 ] Его не арестовали за недостатком улик, но обвинили в «политической нелояльности» и в июне 1898 года приказали переселиться в глубь России. Три года он провел в Сасыколи ( Астраханская область ) и Усть-Сысольске (ныне Сыктывкар в Республика Коми ) Работаю врачом. [ 17 ]

После непродолжительных медицинских курсов в Санкт-Петербурге Матулайтис вернулся в Пильвишкяй в январе 1902 года. [ 18 ] Там его должность городского врача занял Казис Гриниус , близкий коллега со времени издания « Варпаса» . После конфликта и посредничества Гриниус уехал, чтобы Матулайтис мог возобновить свою медицинскую практику. [ 19 ]

Несмотря на продолжающийся полицейский надзор, Матулайтис возобновил свою общественную деятельность: организовывал местные секции Социал-демократической партии Литвы , публиковал статьи в социал-демократической прессе (в том числе в Darbininkų balsas ), писал для Варпаса и Укининкаса . [ 19 ] Однако такая деятельность была прервана началом русско-японской войны в феврале 1904 года. Матулайтис был призван на службу военным врачом и отправлен в Маньчжурию . [ 20 ]

Активист в Вильнюсе

[ редактировать ]

После участия в русско-японской войне Матулайтис осенью 1905 года вернулся в Литву. Некоторое время он работал врачом в Кальварии . [ 20 ] В апреле 1906 года Владас Пожела [ lt ] , один из лидеров Социал-демократической партии, убедил Матулайтиса переехать в Вильнюс , отказаться от хорошо оплачиваемой медицинской работы и заняться гораздо менее прибыльной партийной работой. [ 20 ] В Вильнюсе он редактировал первую легальную партийную газету «Науйойи Гадыне» [ lt ] . Однако газета продолжала сталкиваться с царской цензурой (из 32 номеров 11 были конфискованы) и в конце концов была закрыта. На смену ему пришел недолговечный Скардас [ lt ] . [ 21 ] После закрытия журнала в июне 1907 года Матулайтис работал в редакции « Вильняус жиниос» до 1909 года. [ 20 ]

Примерно в это же время в Социал-демократической партии Литвы сложились две основные фракции: федералисты и автономисты. Автономисты хотели сотрудничать с Российской социал-демократической рабочей партией против общего врага монархии и капитализма, тогда как федералисты (среди них Матулявичюс) [ 20 ] хотел избежать как российского, так и польского влияния. [ 22 ] [ 23 ] В то же время, разочарованный провалом русской революции 1905 года , Матулайтис меньше времени уделял политике, вернулся к медицине и занялся другой общественной деятельностью. [ 24 ]

Матулайтис был активен в различных обществах. В 1906 году он стал председателем издательства «Швиеса», основанного Повиласом Вишинскисом . Компания действовала до 1913 года и издала около 20 литовских книг. [ 20 ] Вместе с другими он основал благотворительное общество поддержки обездоленных детей. [ 20 ] Матулайтс был одним из соучредителей Литовского научного общества и в апреле 1907 года был избран заместителем председателя его первого правления. [ 25 ] Он также читал различные популярные лекции по медицине, истории и т. д. [ 26 ] Работал над марксистской историей Литвы . Из-за войны он был впервые опубликован в Воронеже в 1918 году и переиздан в Каунасе в 1923 году. В этой истории Матулайтис меньше внимания уделял великим князьям литовским , а больше социальному и экономическому развитию. [ 27 ]

Первая мировая война

[ редактировать ]

С началом Первой мировой войны в июле 1914 года Матулайтиса снова призвали на службу военным врачом сначала в Вильнюс, а затем в Москву. [ 26 ] Он продолжал сотрудничать с литовскими социал-демократами и был одним из их лидеров в Москве. Политическая активность активизировалась после Февральской революции . В мае 1917 литовские социал-демократы проголосовали за вступление в Российскую социал-демократическую рабочую партию (большевиков) (РСДРП(б)). [ 26 ] Однако Матулайтис, Пятрас Авижонис , Юргис Смольскис и другие хотели сохранить имя литовских социал-демократов, за что их резко критиковали Зигмас Ангариетис и Винцас Мицкявичюс-Капсукас (основавшийся в Петрограде), которые полностью приняли русских большевиков и присоединились к литовским Секции РСДРП(б) . [ 26 ]

В июне 1917 года Матулайтис участвовал в Петроградском сейме , где обсуждалось будущее Литвы после войны. В Сейме он выступил против резолюции, призывающей к полной независимости Литвы, и поддержал резолюцию, оставляющую вопрос открытым. [ 28 ] В конце 1917 года Матулайтис, как и несколько других литовцев, был избран в окружные думы Московской городской думы . [ 29 ] В то же время Матулайтис издавал и редактировал «Социал-демократас» . Эта газета имела разногласия с издаваемой Агариетисом и Капсукасом «Тиесой» по поводу отношений с РСДРП(б). [ 30 ] В конце концов Матулайтис не смог сохранить свою более независимую позицию и присоединился к Ангариетису и Капсукасу. В январе 1918 года он был избран членом Центрального бюро литовских секций РСДРП(б), стал соредактором журнала «Тиеса» . а в апреле 1918 года [ 31 ] Тем не менее, в позднейшей советской историографии Матулайтис не считался «истинным большевиком», подвергался резкой критике за идеологические ошибки и серьезные отклонения от генеральной линии партии . [ 32 ]

Межвоенная Литва

[ редактировать ]

Матулайтис вернулся в Литву и жил в Вильнюсе в 1918 году. Он стал членом ЦК Коммунистической партии Литвы и Белоруссии , но не вошел в институты Советской Социалистической Республики Литовской Советской провозглашенной в то время Литовско- Социалистической Республики. в декабре 1918 года. Он работал в больнице Красного Креста, некоторое время редактировал «Тиесу» и работал в советской типографии. [ 33 ]

После захвата Вильнюса Польшей в апреле 1919 года Матулайтис был ненадолго арестован в июне 1919 года. [ 34 ] Осенью 1919 года он переехал в Литву и работал врачом в Вилкавишкисе . Он быстро стал директором местной больницы и был избран в городской совет в 1921 году. [ 34 ] Он продолжал активно сотрудничать с Коммунистической партией Литвы , которая была объявлена ​​вне закона в межвоенной Литве . В 1921 году он числился председателем кооперативного книжного издательства «Швиеса» (фактическим председателем был его зять и коммунистический лидер Каролис Пожела ). Компания была закрыта литовской полицией, а Матулайтису было предъявлено целых шесть уголовных дел за публикацию коммунистической литературы. [ 34 ]

В 1923 году Матулайтис переехал в Мариямполе , где работал врачом и учителем истории в Реалгимназии . [ 34 ] Он продолжал вести активную общественную жизнь – работал в местном профсоюзе рабочих, читал лекции, был членом городского совета. Он был арестован 13 февраля 1925 года и обвинен в организации коммунистического восстания – Матулайтис утверждал, что полиция подложила найденную у него взрывчатку. [ 34 ] Он был освобожден под залог в мае 1925 года. Опасаясь тюремного заключения, он решил бежать из Советского Союза. Он поехал в Ригу , где советское консульство выдало ему латвийский паспорт на вымышленное имя. [ 35 ]

Советская Беларусь

[ редактировать ]

В России он читал лекции по истории Литвы в Коммунистическом университете национальных меньшинств Запада и работал врачом сначала в Москве, затем в Ленинграде . [ 36 ] В 1927 году Матулайтис переехал в Минск , чтобы работать заведующим отделом истории Литвы Института белорусской культуры (реорганизованного в Белорусскую академию наук ). [ 27 ]

В институте Матулайтис исследовал историю Литвы и опубликовал две книги: «Религия и ее социальное значение» в 1931 и 1863 годах. В Литве I. Социально-экономическое положение Литвы перед восстанием (1863 г. в Литве. Социально-экономическое положение Литвы перед восстанием) в 1934 г. [ 27 ] За эту работу он получил степень доктора исторических наук и был избран действительным членом Академии наук. [ 37 ] Он написал еще несколько работ, которые остались неопубликованными, в том числе дальнейшее исследование Восстания 1863 года , исследования купеческой торговли, Реформации в Литве, литовских деревень в Белоруссии, классовой борьбы во время Литовского национального возрождения . [ 38 ]

Одновременно он издавал научно-популярные брошюры и был одним из редакторов литовскоязычной газеты Raudonasis artojas [ lt ] . В газете Матулайтис опубликовал статьи с критикой лидеров литовских коммунистов в Москве Зигмаса Ангариетиса и Винцаса Капсукаса . [ 38 ] Капсукас, в свою очередь, обвинил Матулайтиса в том, что он все еще придерживается мелкобуржуазных идеалов, не является истинным большевиком и совершает идеологические ошибки. [ 39 ]

Во время Великой чистки Матулайтис был исключен из Коммунистической партии в августе 1937 года и арестован НКВД в декабре 1937 года. [ 40 ] Его обвинили в шпионаже и отсидели два года в тюрьме. [ 41 ] В августе 1939 года его приговорили к пяти годам ссылки. [ 40 ] Сослан в Кашир Казахстана Павлодарской области где , до декабря 1945 года работал в амбулатории. [ 41 ]

Советская Литва

[ редактировать ]

Матулайтис вернулся в Литву в декабре 1946 года. Ему было уже 80 лет, и он получал специальную государственную пенсию за заслуги перед коммунистическим делом, но продолжал заниматься общественной жизнью. [ 42 ] Он поступил в Литовский институт истории (часть Литовской академии наук ) и написал исследования о русской революции 1905 года , литовской социал-демократии, литовском революционном движении и т. д., но они остались неопубликованными. [ 42 ] Он также работал над новым марксистским учебником истории Литвы (главы охватывают период 1812–1905 гг.). [ 43 ] Осенью 1948 года он начал читать лекции по истории в Вильнюсском университете . [ 42 ]

10 ноября 1950 года во время сессии в Академии наук Матулайтис публично раскритиковал Юозаса Жюгжду [ lt ] и его брошюру об исторической дружбе между Россией и Литвой. [ 44 ] Жюгжда был ключевым историком, который взялся переписать историю Литвы в соответствии с принципами марксистской историографии и навязать эти принципы другим историкам. Матулайтис раскритиковал Жюгжду за то, что он допустил много ошибок, за то, что он изображал литовцев как умирающую нацию, которая ничего не добилась сама по себе, а все, что она создала, произошло только благодаря русским. [ 44 ] За это Матулайтис повсеместно подвергался нападкам со стороны других советских историков, критиковавших его за националистические и реакционные идеи. Он был уволен из Института истории 1 декабря 1950 года. [ 44 ] В своем дневнике Матулайтис признался, что он непригоден для работы в институте, поскольку не может фальсифицировать историю, как того требуют партийные чиновники. [ 45 ]

Оторванный от общественной жизни, Матулайтис жил в безвестности в Жверинасе . [ 46 ] Он написал свои мемуары, историю Социал-демократической партии Литвы и другие тексты, в которых открыто критиковалась Сталина , Винцас Капсукас и коммунистический режим в целом. [ 47 ] Он называл коммунистический режим тиранией и рабством. Он продолжал считать себя марксистом, но не скрывал разочарования в большевизме. Эти тексты не были опубликованы. [ 47 ] Он испытывал финансовые трудности (он получал пенсию в размере 660 рублей). [ 48 ]

В марте 1956 года Матулайтис был награжден орденом Трудового Красного Знамени за участие в Русской революции 1905 года . [ 49 ] Умер 10 апреля 1956 года в Вильнюсе . [ 1 ] Посмертно реабилитирован Верховным судом Литовской ССР 20 мая 1957 года. [ 40 ] В том же году были опубликованы его мемуары, посвященные периоду запрета литовской прессы . [ 1 ]

Личная жизнь

[ редактировать ]

В 1897 году, незадолго до трехлетней ссылки, Матулайтис женился на Вильгельмине Мацкявичюте. Она была польского происхождения, но поддерживала литовские дела. [ 9 ] Она была тетей писателей Юзефа Мацкевича и Станислава Мацкевича , а также женской активистки Винценты Матулитите-Лозорайтене [ lt ] . [ 50 ]

У Матулайтиса и Мацкявичюте было четверо детей (три дочери и сын), но их брак был трудным. [ 9 ] Одна из его дочерей, Катре Матуайтите [ быть ] (1900–1938), была активной коммунисткой. Она была замужем за видными коммунистами Романом Пиларом и Каролисом Пожелой . [ 50 ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Перейти обратно: а б с д Универсальная литовская энциклопедия 2022 .
  2. ^ Перейти обратно: а б Гирдзияускас 2001 , с. 550.
  3. ^ Перейти обратно: а б с д Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 55.
  4. ^ Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 54.
  5. ^ Митрулявичюс и Тримакас 2016 , стр. 54-55.
  6. ^ Митрулявичюс и Тримакас 2016 , стр. 55–56.
  7. ^ Перейти обратно: а б с Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 56.
  8. ^ Меркис 2009 , стр. 268–269.
  9. ^ Перейти обратно: а б с д Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 59.
  10. ^ Перейти обратно: а б Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 60.
  11. ^ Гирдзияускас 2001 , с. 219.
  12. ^ Гирдзияускас 2001 , с. 552.
  13. ^ Перейти обратно: а б Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 61.
  14. ^ Перейти обратно: а б с д Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 57.
  15. ^ Видмантас 1979 , стр. 14, 20.
  16. ^ Меркис 1994 , с. 271.
  17. ^ Перейти обратно: а б Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 58.
  18. ^ Митрулявичюс и Тримакас 2016 , стр. 59, 62.
  19. ^ Перейти обратно: а б Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 62.
  20. ^ Перейти обратно: а б с д и ж г Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 63.
  21. ^ Бурнейкиене 1997 , с. 353.
  22. ^ Зинкус 1959 .
  23. ^ Сабалюнас 1990 , с. 121.
  24. ^ Сабалюнас 1990 , стр. 95.
  25. ^ Сесельските 2006 , с. 272.
  26. ^ Перейти обратно: а б с д Мирулявичюс и Тримакас 2016 , стр. 64.
  27. ^ Перейти обратно: а б с Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 69.
  28. ^ Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 65.
  29. ^ Шармайтис 1971 , с. 320.
  30. ^ Митрулявичюс и Тримакас 2016 , стр. 65–66.
  31. ^ Шармайтис 1971 , стр. 332–333.
  32. ^ Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 66.
  33. ^ Митрулявичюс и Тримакас 2016 , стр. 66–67.
  34. ^ Перейти обратно: а б с д и Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 67.
  35. ^ Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 68.
  36. ^ Митрулявичюс и Тримакас 2016 , стр. 68–69.
  37. ^ Митрулявичюс и Тримакас 2016 , стр. 69-70.
  38. ^ Перейти обратно: а б Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 70.
  39. ^ Митрулявичюс и Тримакас 2016 , стр. 70-71.
  40. ^ Перейти обратно: а б с Центральная научная библиотека имени Якуба Коласа .
  41. ^ Перейти обратно: а б Мирулявичюс и Тримакас 2016 , стр. 71.
  42. ^ Перейти обратно: а б с Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 72.
  43. ^ Меркис 2009 , с. 180.
  44. ^ Перейти обратно: а б с Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 73.
  45. ^ Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 74.
  46. ^ Меркис 2009 , с. 181.
  47. ^ Перейти обратно: а б Митрулявичюс и Тримакас 2016 , стр. 75–76, 80.
  48. ^ Митрулявичюс и Тримакас 2016 , с. 78.
  49. ^ Мираза 1956 , стр. 1.
  50. ^ Перейти обратно: а б Малинаускас 2007 , с. 368.

Библиография

[ редактировать ]
  • Бурнейкене, Геновайте (1997). «Новая Гадыне» (PDF) . В Тапинасе, Лаймон; и др. (ред.). Энциклопедия журналистики . Вильнюс: Прада. ISBN  9986-776-62-7 .
  • Гирдзияускас, Юозас, изд. (2001). История литовской литературы: XIX век (на литовском языке). Вильнюс: Институт литовской литературы и фольклора. ISBN  9986513693 .
  • Малинаускас, Йонас (2007). «Юозапас Мацкявичюс (Юзеф Мацкевич) – вильнюсец, который не любил ХХ век» (PDF) . Новый камин - Отголоски (на литовском языке). 8–9 : 368–377. ISSN   1392-6845 .
  • Меркис, Витаутас (1994). Времена книготорговцев 1864–1904 (на литовском языке). Вильнюс: Государственный издательский центр. ISBN  9986-09-018-0 .
  • Меркис, Витаутас (2009). Проблески памяти (на литовском языке). Против ауреуса. ISBN  978-9955-34-219-9 .
  • Мираза, Р. (20 апреля 1956 г.). «Крисли» (PDF) . Лайсве (на литовском языке). Том. 77.
  • Митрулявичюс, Гинтарас; Тримакас, Рамунас (2016). « Тамиста — нереалистичный человек»: несколько штрихов к портрету левого интеллектуала и историка Стасиоса Матулайтиса» (PDF) . История (на литовском языке). 3 (103): 51–106. ISSN   1392-0456 .
  • Сабалюнас, Леонас (1990). Литовская социал-демократия в перспективе, 1893-1914 гг . Издательство Университета Дьюка. ISBN  9780822310150 .
  • Шармайтис, Рим, изд. (1971). Очерк истории Коммунистической партии Литвы (на литовском языке). Том. И. Вильнюс: Мысль.
  • Сесельските, Адель (2006). «Литовскому научному обществу – 100 лет» (PDF) . Фольклорные произведения (на литовском языке). XXXII . ISSN   1392-2831 .
  • Видмантас, Эдвард (1979). Литовская рабочая периодика, 1895–1917 (на литовском языке). Мысль. OCLC   6195352 .
  • «Стасис Матулайтис» . Универсальная литовская энциклопедия (на литовском языке). Научно-энциклопедический издательский центр. 15 ноября 2022 г. [2018 г.] . Проверено 3 ноября 2023 г.
  • Матулайтис Станислав Юрьевич . Имя в белорусской науке (in Russian). Yakub Kolas Central Scientific Library . Retrieved 3 November 2023 .
  • Зинкус, Джон (1959). «Книга о дружбе, рожденной в трудные годы угнетения». Трудности . Козлов Иван (на литовском языке). Вильнюс: Государственное издательство художественной литературы.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Stasys_Matulaitis&oldid=1220992636"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 042937fbbfad6e3bf07a606efd065c25__1714183740
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/04/25/042937fbbfad6e3bf07a606efd065c25.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Stasys Matulaitis - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)