До Медоу
Баго Медоу (также известный как Мать Буйвола или Леди Буффало ; бирманский : Баго Медоу , IPA: [bəɡó mɛ̀dɔ̀] или мать Нангкрай , IPA: [nàɰ̃kəɹáiɰ̃ mɛ̀dɔ̀] ) — бирманский нат , обычно почитаемый в окрестностях Баго (хотя поклонение наблюдается по всей Нижней Бирме ). [ 1 ] Баго Медо изображается в виде девушки с черепом водяного буйвола, представляющей самку водяного буйвола по имени Наккараи , которая вскормила принца Ашакуму, сына Тамалы, традиционного основателя Хантавадди (ныне Баго). [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] Считается, что она защищает семью и дом и исполняет желания тех, кому она благоволит. [ 4 ]
Считается, что она является богиней народа мон , олицетворяющей культурную самобытность мон и историю Баго, который когда-то был столицей мон Хантавади. [ 5 ] [ 6 ]
Легенда
[ редактировать ]В 187 году Хантавадди правил король Тамала . Он назначил наследным принцем своего брата, принца Вималу, отправив его на в Таксилу обучение . Король пообещал, что Вимала унаследует трон по его возвращении. Одновременно король Тамала выбрал женщину, которая, как сообщается, родилась внутри светящейся тыквы в лесу Хантавади, на роль главной королевы с титулом «тыквенная дева». Эта королева позже родила сына по имени принц Ашакума.
Когда наследный принц вернулся в страну после учебы, король пренебрег своим обещанием. В результате наследный принц пришел в ярость и убил своего старшего брата, захватив контроль над троном. После узурпации своего дяди молодой принц Ашакума был вынужден покинуть страну. Вскормленный самкой водяного буйвола по имени Наккарай, молодой принц считал Наккараи своей матерью.
Когда принц Ашакума препятствовал приливу богини воды Манимекхалы , ее гнев вспыхнул, вынудив его заключить пари. Указом принцу было поручено в течение 1 часа отрезать хвосты тысячам газелей, чтобы умиротворить ее гнев. В правиле указывалось, что проигравший должен беспрекословно подчиняться победителю.
Несмотря на то, что принц тем временем отрезал тысячам газелей хвосты, богиня хитро спрятала один хвост за спиной, чтобы обмануть его. После его поражения от хитрости богини она потребовала, чтобы он отрубил голову Наккараи, у которой в роге было чистое золото, и подарил ее ей. Услышав эту новость, обеспокоенная тем, что ее сын может совершить тяжкий грех, обезглавив ее, мать Наккараи приказала ему приставить лезвие только к ее шее. Она дала торжественную клятву небесам автоматически отрезать себе голову. С тех пор Наккараи стала натом (божеством), и люди начали строить для нее святилища почти в каждом дворе. Она управляла через свою собственную святыню, следя за тем, чтобы рост бизнеса служил благополучию людей.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «296. Антикварный бирманский лак Нат Накаяин, Бирма •» .
- ^ Издатель Неллес (1998). Мьянма (Бирма) . Издательство Хантер. стр. 100. ИСБН 978-3-88618-415-6 .
- ^ «SST Туризм, Мьянма, Юго-Восточная Азия» . Архивировано из оригинала 18 сентября 2010 г. Проверено 27 августа 2010 г.
- ^ Jump up to: а б Ма Танеги (июнь 2014 г.). «Поклонение духам в Мьянме: Нат Пантейн» (PDF) . Моя волшебная Мьянма . Архивировано из оригинала (PDF) 21 июля 2015 года . Проверено 19 июля 2015 г.
- ^ Юг, Эшли (2003). Мон-национализм и гражданская война в Бирме . Психология Пресс. п. 62. ИСБН 978-0-7007-1609-8 .
- ^ http://www.teol.lu.se/indiskarligioner/conference04/13996670/panel1berglie.pdf [ постоянная мертвая ссылка ]
