Пантвар
| Пан Хтвар | |
|---|---|
 Статуя королевы Пан Хтвар | |
| Королева-регентша Бейктано | |
| Царствование | в. 200 г. до н. э. |
| Предшественник | новый основанный |
| Преемник | Дуттабаунг (как победа) |
| Королева-супруга Шри Кшетры | |
| Предшественник | себя |
| Супруга | Дуттабаунг |
| Дом | Бейктано Шри Кшетра (по браку) |
| Отец | Сула Тамава |
| Мать | Санда Мухки |
| Религия | Тхеравада Буддизм |
Панхтвар ( бирманский : ပန်ထွာ ) была легендарной королевой, царствующей в Бейктано , древнем городе Королевства Пью . Ее считали сильной, духовной дамой войны и славы. [ 1 ] [ 2 ] Королева Пантвар стала героиней бирманской культуры, украшая сказки бирманских детей на ночь с их ранних лет. [ 3 ]
Легенда
[ редактировать ]По легенде, Пантвар была единственной дочерью Сулы Тхамбавы, сына Маха Тадо Ярзара , легендарного короля королевства Тагаунг , и Санда Мухки, людоедки - нимфы из Ланки Дипа . Ее история повествует о периоде войны между Шри Кшетрой и Бейктано и о сражениях, которые разворачивались. Бейктано — небольшое королевство, которым управляет королева Пантвар. Королевство было создано для Пантвара индуистским богом Вишну в качестве благословения, поскольку в предыдущей жизни она считалась младшей сестрой Вишну. Другие королевства, будучи больше и сильнее, стремились завоевать ее. Несмотря на их неоднократные попытки, численное преимущество и преимущество в оснащении, им так и не удалось захватить ее королевство. Царица успешно отразила все свои вражеские силы с помощью волшебного барабана по имени «Атула Сидо» ( букв. « Барабан Нонпарейл » ), подаренного ей Индрой , царем небожителей. Когда королева ударила в барабан, его магический резонанс заставил воды реки Ян Пе (букв. «Река, отталкивающая врагов») быстро подняться, затопив окружающую равнину. Это не позволило любой атакующей армии пересечь его. Однажды Дуттабаунг, король Шри Кшетры, приказал некоторым из своих подданных переодеться подражательными монахами и отправил их в Бейктано. После того, как подражательные монахи получили поклонение от королевы Пантвар, она позволила им остаться во дворце. Впоследствии они вывели из строя барабаны, в результате чего сигнализация вышла из строя. На следующий день, когда солдаты атаковали, барабан при ударе по нему не сработал. Следовательно, она потеряла свое королевство, и король взял ее в жены, заявив права на все королевство себе. [ 4 ] [ 5 ]
Действительно, Дуттабаунг был сыном Маха Тамавы, брата-близнеца Сулы Тамавы. Следовательно, Дуттабаунг был двоюродным братом Панхтвара. [ 6 ] [ 7 ] Другие супруги короля, завидуя ее красоте, составили против нее заговор. Они убедили Дуттабаунга, что ее красота — всего лишь фокус, и ложно заявили, что Пантвар на самом деле был ужасным людоедом. К сожалению, король поверил их обману и бросил ее. Устойчивая, она хотела вернуть себе королевство, но, неспособная взять на себя роль королевы в этом незнакомом царстве, осталась несчастной. Следовательно, она каждый день стремилась различными способами уменьшить власть короля.
Поэтому однажды Пантвар подарил Дуттабаунгу, казалось бы, безобидную повязку для лица. Однако это было не то, чем казалось, поскольку это была нижняя часть ее хтамейна . Как только король воспользовался им, его власть и слава исчезли. Это был ее акт мести. В другой раз, путешествуя на королевской барже , Дуттабаунг встретил дракона, скрывающегося под поверхностью воды. Лишенный своей магии и ослабленный предыдущим обманом Панхтвара, он не смог защитить себя от зверя и в конечном итоге был сожран. Таким образом, Пантвар добилась мести, хотя и дорогой ценой. Однако ее действия против короля, свидетелями которых стали другие его жены, были сочтены настолько вопиющими и неуважительными, что они не смогли ей простить. Подвергшаяся беспощадным преследованиям и остракизму, Пантвар, не в силах вынести мучений, трагически покончила с собой, приняв яд. [ 8 ]
В альтернативной версии легенды Пантвар была стойкой королевой, чье королевство было несправедливо захвачено королем Шри Кшетры, который манипулировал ее доверием, выдавая себя за монаха. Он насильно взял ее в жены, и хотя некоторые утверждают, что он глубоко любил ее, она не ответила взаимностью из-за вреда, который он ей причинил. В отместку она поклялась отомстить и прокляла кусок ткани (хотя некоторые ошибочно называют его хтамейн или тканью для своих гениталий). После того, как он подарил королю проклятую ткань, из-за чего тот потерял своего волшебного крота, главного источника его силы и способностей, он вскоре столкнулся с множеством восстаний и был вынужден бежать из столицы. Однако позже волшебную родинку неожиданно восстановили с помощью натурального шампуня под названием тайав кинпун . В ярости король и его двор приказали убить Панхтвар, которая, прежде чем покончить с собой, прокляла землю, чтобы она никогда не росла. В районе, где она умерла, растут растения, которые на сегодняшний день едва вырастают более метра.
Духовная жизнь и поклонение
[ редактировать ]
После ее смерти ее история продолжала передаваться людьми из поколения в поколение. Некоторые полагают, что ее любовь к королевству была настолько глубокой, что после ее кончины она превратилась в богиню, наблюдающую и заботящуюся о гражданах своими духовными силами. Ее также почитают как богиню глухого леса, известную как Махар Мьяинг. [ 9 ]
В старом городе Бейктано пальмы талипоты , несмотря на свой тысячелетний возраст, упорно отказываются превышать метр в высоту и не приносят плодов. Согласно местному мнению, задержка роста связана с проклятием королевы Пантвар, что указывает на то, что она не перевоплощалась. Легенда гласит, что она прокляла королевство, заявив: «Пусть они растут и приносят плоды, когда я вернусь» (ငါလာမှကြီး ငါလာမှသီး). [ 10 ]
В саду в старом городе Бейктано изначально отсутствовали деревья сал , но цветы сала спонтанно появились на земле сада, в результате чего сад был назван Садом Ингьин (сад саловых деревьев). В пагоде Швеяунгдо, подаренной королевой Пантвар, неизвестный источник постоянно предлагает пагоде цветы дерева сал. Эти цветы также можно найти разбросанными по площади пагоды. Считается, что цветы появились по приказу бога Вишну. [ 10 ]
В популярной культуре
[ редактировать ]Ее история широко изображается в бирманских театрах и других видах искусства. Она является героем нескольких бирманских фильмов.
Мисс Вселенная Мьянма 2014 Шарр Хтут Эйндра носила платье, вдохновленное королевой Пантвар, в качестве национального костюма на Мисс Вселенная 2014 . [ 11 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «О женщине-феодальном лидере по имени Вишну, королеве Пантуа Экри» (на бирманском языке). Мьянма в прямом эфире. 17 января 2018 года . Проверено 28 июля 2018 г.
- ^ «О старом городе Вишну королевы Пантуа» (на бирманском языке). Зона Тута. 13 января 2018 года . Проверено 28 июля 2018 г.
- ^ «Царица Вишну Пантуа, которая еще не освобождена» (на бирманском языке). Мьянма 24 часа в сутки . Проверено 28 июля 2018 г.
- ^ «Бейктано (Историческое место в Мьянме)» . Гомянмартур . 17 сентября 2015 г.
- ^ «Бейктано» . Отправьтесь в тур по Мьянме . Проверено 28 июля 2018 г.
- ^ Кхин Вин Пью Пью (26 июля 2016 г.). «Древняя принцесса все еще преследует Пая» . Мьянма Таймс . Проверено 28 июля 2018 г.
- ^ Чан Мяэ Эй (3 марта 2017 г.). «Образы прекрасного короля Дутта Пао и ревнивой королевы Пантуа остаются в старом городе Таре Четира» (на бирманском языке). Йоярлай . Проверено 26 июля 2018 г.
- ^ Сайнт (1 июня 2018 г.). «История королевы Панхтвар» . Скачать книгу Мьянма .
- ^ Мг Твэ Чун. «Путешествие Махар Мьяинг в глубокий лес Сасанар Пью и Свет Дхаммы королевы Пан Хтвар» . Книга Мьянмы . Проверено 29 июля 2018 г.
- ^ Перейти обратно: а б Тун, Тун (10 июля 2019 г.). «Всемирное наследие «Царица Вишну (б) Старый город Пью королевы Пантуа » YOYARLAY Цифровые СМИ и новости (на бирманском языке).
- ^ «Мьянма Мисс Вселенная Королева Пантуа» . Иравади (на бирманском языке). 7 января 2015 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
