Йоханнес Йоргенсен

Йенс Йоханнес Йоргенсен
Йенс Йоханнес Йоргенсен
	Йоргенсен около 1925 г.
Рожденный	6 ноября 1866 г. ; Свендборг , Дания
Умер	29 мая 1956 г. (89 лет) ; Свендборг, Дания
Занятие	Писатель
Национальность	датский

Йенс Йоханнес Йоргенсен (6 ноября 1866, Свендборг - 29 мая 1956) был датским писателем, наиболее известным своими биографиями католических святых. Его пять раз номинировали на Нобелевскую премию по литературе . ^{[ 1 ]}

Первые дни

Йоханнес Йоргенсен родился в 1866 году в Свендборге , Дания. В 1884 году он отправился в Копенгаген, чтобы начать учебу. ^{[ 2 ]} но он бросил учебу в 1888 году. ^{[ 3 ]} В Копенгагене у него начали развиваться радикальные социальные взгляды, которые вскоре привели его в круг культурных и радикальных художников.

Он был очарован русскими нигилистами и Георгом Брандесом, который хвастался тем, что развеял «тьму христианства». Он вел веселую жизнь и женился, но его счастье длилось недолго. В Дании тогда раздавались новые голоса, провозглашающие духовные ценности. Йоргенсен читал Йориса-Карла Гюисманса , Мориса Метерлинка и других. Он порвал с Георгом Брандесом и его школой, что позже привело к его разорению.

Молодой поэт

Йоханнес Йоргенсен, автор Могенс Баллин, 1894 г.

Дом с башней во Фредериксберге из журнала *The Tower* получил свое название.

С самых ранних лет он проявлял сильную любовь к поэзии, посредством которой мог выражать свои мечты и наблюдения. Всю оставшуюся жизнь поэзия оставалась одним из наиболее ярких способов его выражения.

Но при своем врожденном меланхолическом темпераменте он не нашел постоянного места в культурном радикализме и материализме, где Эрос и знаток , обобщенный в пантеистическом преобладал поклонении природе. Поэтому он начал поиск более духовно мотивированных источников вдохновения вместе с другими единомышленниками. Будучи редактором журнала «Таарнет» ( «Башня» на английском языке) в 1893–94 годах, он имел возможность выражать свои идеи о символизме и свое неприятие натурализма . ^{[ 4 ]} До своего журнала Таарнет Йоргенсен опубликовал манифест о своем понимании символизма в другом датском журнале Tilskueren . ^{[ 5 ]}

Символисты быстро наткнулись на господствующие литературные круги, в частности, на братьев Георга и Эдварда Брандесов , которые не пожалели молодых бунтовщиков.

Затем Йоханнес Йоргенсен встретил молодого еврейского мастера-серебряника Могенса Баллина , который обратился в католицизм. Он не достиг той духовной глубины, которую искал. Из дома своего детства он унаследовал прочную основу христианства, и даже в самый радикальный период его жизни эта основа так и не покинула его полностью. Теперь оно вернулось в форме мистицизма . Потребовалось много времени и множество внутренних битв, прежде чем он нашел порт духовного утешения, хотя многие внутренние и внешние факторы постоянно терзали его.

Обращение в католическую церковь

В 1894 году Йоргенсен (вместе с Могенсом Баллином ) впервые посетил базилику Сан-Франческо д'Ассизи . Это было началом того, что наполнило большую часть его будущей жизни как человека и писателя, а именно любви Святого Франциска, знаменитого сына Ассизи, который родился здесь и работал здесь до своей смерти в 1226 году. Тесная дружба с Могенсом Баллином и посещение базилики Святого Франциска привело к его обращению в католицизм в 1896 году, что стало решающим поворотным моментом в его творчестве.

Первая мировая война

В 1915 году Йоханнес Йоргенсен опубликовал документальный роман «Клокке Роланд». В Дании Клокке Роланд был издан 21 тиражом, а книга была опубликована на французском и английском языках в 1916 году (La Cloche Roland, False Witness). В книге описывается вторжение Германии в Бельгию в 1914 году. ^{[ 6 ]} По мнению Йоргенсена, это был отвратительный акт, повлекший за собой кровавые и жестокие последствия для бельгийского народа. Публикация вызвала возмущение среди властей Германии и привела к дипломатической напряженности между Данией и Германией. Ситуация обострилась до такой степени, что немцы потребовали возбудить судебный иск против Йоргенсена и ежедневной газеты Politiken, опубликовавшей положительную рецензию на книгу. Дело было деликатным для датских властей, которые приложили все усилия, чтобы не спровоцировать немецкое вторжение. ^{[ 7 ]}

Биографии святых

В 1907 году Йоргенсен закончил свою биографию святого Франциска, книгу, которая сделала его знаменитым и почетным гражданином как в Ассизи, так и позже в его родном городе Свендборг. Ранее он работал со святым из Ассизи. В 1902 году он перевел Фиоретти на датский язык, а в следующем году опубликовал книгу с изображением францисканских мест «Пилигримом».

Францисканская духовность стала доминировать в его мыслях. В 1915 году поселился в Ассизи, но его прервала война 1943–1945 годов, когда он отправился в Вадстену , Швеция, чтобы жить и начать свою великую работу над Святой Биргиттой . Это была его третья крупная биография святых после книги Святой Екатерины Сиенской (1915). Его принятие францисканского духа привело к созданию серии книг, основанных на мире Умбрии , где дух и природа всегда приводили к высшему единству.

Жизнь Йоханнеса Йоргенсена имела почти сентиментальную близость к природе, временам года, цветам и утвердительному разнообразию жизни. В юности это переросло в пантеистическое поклонение природе. Но в изображении отношения святого Франциска к природе как истинному образу Божию слились в нем две страсти – природа и Бог. Божество, которое в юности было отношением человека к природе, теперь превратилось в выражение Божьей истины.

Домой в Данию

После окончания войны он вернулся в Ассизи, но возраст начал его тяготить. В 1952 году он вернулся в Свендборг, где город предложил ему бесплатное почетное место жительства в доме его детства Леди Элли.

В 1913 году он оставил свою жену Амалию Ф. Эвальд и семерых детей после все более проблемного брака. Как католик, он не мог повторно жениться, но когда Амалия умерла в 1935 году, он женился (в 1937 году) на уроженке Австрии Хелен Кляйн.

Он стал почетным гражданином Ассизи в 1922 г. и Свендборга в 1936 г. и д-р. Фил. hc ved Universitetet i Louvain 1927. Кроме того, он был удостоен звания рыцаря Даннеброга в 1920 году и командира 2-го класса в 1926 году. степени 1926 года. ^{[ нужны разъяснения ]}

Йоханнес Йоргенсен умер 29 мая 1956 года в возрасте почти 90 лет. Похоронен на городском кладбище.

Графические изображения

Портретная картина Йохана Роде, 1922 год (замок Фредериксборг) и Йоханнеса Нильсена, 1937 год.
Бюст Крестена Скиккильда, 1926 год, в окружной библиотеке Свендборга.
Рисунки Рагнвальда Бликса, 1904 год; Андре Кароф, 1915 год; Паоло Гилья, 1924 год; и Герда Плауг Сарп.
Гравюры на дереве Ганса Ольсена 1897 года.

Анализируя его произведения

Произведения Йоханнеса Йоргенсена сложно классифицировать.

Его католицизм сделал его интересным далеко за пределами католической церкви. В книгах о путешествиях его можно сравнить с Фыном Гансом Христианом Андерсеном . Его возвышенное чувство языка сделало его любимым многими.

Поэзия Йоханнеса Йоргенсена, пожалуй, самая интересная часть его творчества, и многие читали его стихи на родине. Многие даже сегодня смотрят на его стихи из-за прекрасного стиля и несравненного природного чувства.

И Мунк

После убийства Кая Мунка 4 января 1944 года газета датского сопротивления De frie Danske вызвала осуждающую реакцию со стороны влиятельных скандинавов, в том числе Йоргенсена. ^{[ 8 ]}

Работает

Среди его работ:

Незнакомец - роман, 1890 г.
Настроения – стихи, 1892 г.
Лето – роман, 1892 г.
Исповедь – стихи, 1894 г.
Тоска по дому - роман, 1894 г.
Книга паломников - рассказ о путешествии, 1903 г.
Святой Франциск Ассизский - Биография, 1907 г.

В 18-м издании Сборника песен датской народной средней школы есть три стихотворения Джона Йоргенсена: Франциск Ассизский Солсанг «Всемогущий и дорогой Бог», «Теперь освещена листва в лесах» и «Сложи голову, ты цветешь».

Ссылки

^ «База данных номинаций» . www.nobelprize.org . Проверено 19 апреля 2017 г.
^ «Общество Йоханнеса Йоргенсена» . Архивировано из оригинала 20 декабря 2016 г. Проверено 16 декабря 2016 г.
^ Лундгрин-Нильсен, Флемминг (22 сентября 2023 г.). «Йоханнес Йоргенсен» . Великий дог . Гильдендаль.
^ Торбен Брострем. «Башня» . Великий дог . Гильдендаль.
^ Лиф Сьёберг (1984). «Символизм в Дании» . В Анне Балакян (ред.). Символистское течение в литературе европейских языков . Сравнительная история литератур на европейских языках. Издательство Джона Бенджамина. п. 589. дои : 10.1075/chlel.ii . ISBN 978-90-272-8642-0 .
^ Арне, Нильс (08 октября 2014 г.). «Дания | Международная энциклопедия Первой мировой войны (WW1)» . Энциклопедия.1914-1918-online.net . Проверено 25 сентября 2019 г.
^ «Портрет Йоханнеса Йоргенсена — Британская библиотека» . Бл.ук. 13 ноября 2013 г. Проверено 25 сентября 2019 г.
^ «Памяти монаха Каджа» . Свободные датчане (на датском языке). Январь 1944 г. с. 6 . Проверено 18 ноября 2014 г. Великий Скьяльд, христианин, великий драматург пал от рук убийцы. Память о нем будет жить в скандинавском небе, как кровавая Вифлеемская звезда.

Источники

Уве Клаузен, Знакомство с авторством Йоханнеса Йоргенсена, после изменения в Йоханнесе Йоргенсене , Нить сверху. 1999.
Стиг Холстинг и Олуф Шенбек (ред.), Fagerø. Антология о Йоханнесе Йоргенсене и его произведениях . 2006 г.
Тедди Петерсен, Человек добивается того, чего хочет. Биография . 2006. ISBN 87-7887-391-6
Хенрик Денман, Йоханнес Йоргенсен, литература. Книги и статьи на датском языке 1893-2007 гг . 2008 год
У. Глин Джонс, «Он никогда не стал итальянцем». Авторство Йоханнеса Йоргенсена . 2008.

Внешние ссылки

https://web.archive.org/web/20160303193643/http://www.abbaye-saint-benoit.ch/saints/catherine/revue/page19.htm#joergensen
Работы Йоханнеса Йоргенсена в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)

[1] «База данных номинаций» . www.nobelprize.org . Проверено 19 апреля 2017 г.

[johs_selskab-2] «Общество Йоханнеса Йоргенсена» . Архивировано из оригинала 20 декабря 2016 г. Проверено 16 декабря 2016 г.

[den_store_danske-3] Лундгрин-Нильсен, Флемминг (22 сентября 2023 г.). «Йоханнес Йоргенсен» . Великий дог . Гильдендаль.

[dsd_taarnet-4] Торбен Брострем. «Башня» . Великий дог . Гильдендаль.

[5] Лиф Сьёберг (1984). «Символизм в Дании» . В Анне Балакян (ред.). Символистское течение в литературе европейских языков . Сравнительная история литератур на европейских языках. Издательство Джона Бенджамина. п. 589. дои : 10.1075/chlel.ii . ISBN 978-90-272-8642-0 .

[6] Арне, Нильс (08 октября 2014 г.). «Дания | Международная энциклопедия Первой мировой войны (WW1)» . Энциклопедия.1914-1918-online.net . Проверено 25 сентября 2019 г.

[7] «Портрет Йоханнеса Йоргенсена — Британская библиотека» . Бл.ук. 13 ноября 2013 г. Проверено 25 сентября 2019 г.

[8] «Памяти монаха Каджа» . Свободные датчане (на датском языке). Январь 1944 г. с. 6 . Проверено 18 ноября 2014 г. Великий Скьяльд, христианин, великий драматург пал от рук убийцы. Память о нем будет жить в скандинавском небе, как кровавая Вифлеемская звезда.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	FAST ISNI VIAF WorldCat
National	Spain France BnF data Germany Israel Belgium United States Sweden Japan Czech Republic Australia Greece Korea 2 Netherlands Poland Portugal Vatican
Academics	CiNii
Artists	MusicBrainz
People	Deutsche Biographie Trove
Other	SNAC IdRef