Джордж Брандес

Не путать с Джорджем Брэндисом .

Джордж Брандес
Георг Брандес, эскиз, 1900 г.
Рожденный	Георг Моррис Коэн Брандес ( 1842-02-04 ) 4 февраля 1842 г. Копенгаген , Дания
Умер	19 февраля 1927 г. ( 1927-02-19 ) (85 лет) Копенгаген, Дания
Занятие	Критик
Образование	Копенгагенский университет
Родственники	Эдвард Брандес (брат)
Подпись

Георг Моррис Коэн Брандес (4 февраля 1842 - 19 февраля 1927) был датским критиком и ученым, оказавшим большое влияние на скандинавскую и европейскую литературу с 1870-х годов до начала 20-го века. Его считают теоретиком « Современного прорыва » скандинавской культуры. В 30-летнем возрасте Брандес сформулировал принципы нового реализма и натурализма , осуждая гиперэстетическое письмо, а также фэнтези в литературе. Его литературные цели разделяли и некоторые другие авторы, в том числе норвежский - реалист драматург Генрик Ибсен .

Когда в 1871 году Георг Брандес прочитал серию лекций под названием «Основные течения в литературе XIX века», он определил современный прорыв и положил начало движению, которое впоследствии стало культурным радикализмом . В 1884 году Вигго Хоруп , Георг Брандес и его брат Эдвард Брандес основали ежедневную газету Politiken под девизом: «Газета большего просвещения». Газета и их политические дебаты привели к расколу либеральной партии Венстре в 1905 году и созданию новой партии Det Radikale Venstre .

Биография

Георг Брандес родился в нерелигиозной еврейской семье среднего класса в Копенгагене и был старшим братом выдающихся датчан Эрнста Брандеса и Эдварда Брандеса . В 1859 году он стал студентом Копенгагенского университета , где впервые изучал юриспруденцию . Однако вскоре его интересы обратились к философии и эстетике . В 1862 году он получил золотую медаль университета за эссе на тему « Идея Немезиды среди древних» . До этого, а точнее с 1858 года, он проявил замечательный дар к стихосложению, результаты которого, однако, были недостаточно обильны, чтобы оправдать отдельную публикацию. Брандес собирал свои стихи только в 1898 году. В университете, который он покинул в 1864 году, Брандес находился под влиянием сочинений Хейберга по критике и Сёрена Кьеркегора по философии, влияния, которые продолжали оставлять следы в его творчестве.

Георг Брандес в молодости. Рисунок Готфрида Рампа , 1868 год .

В 1866 году он участвовал в обсуждении работ Расмуса Нильсена в книге «Дуализм в нашей новейшей философии». С 1865 по 1871 год он много путешествовал по Европе, знакомясь с состоянием литературы в основных учебных центрах. Его первым важным вкладом в литературу были его «Эстетические исследования» (1868), где его более зрелый метод уже отражен в нескольких кратких монографиях о датских поэтах. В 1870 году он опубликовал несколько важных томов, « Французская эстетика наших дней» , посвященных главным образом Ипполиту Тэну , «Критике и портретам» , а также перевод « Подчинения женщин» Джона Стюарта Милля , с которым он познакомился в том же году во время визита в Англию. .

Современный прорыв

Основная статья: Современный прорыв

Брандес теперь занял свое место в качестве ведущего североевропейского критика, применив к местным условиям и образу мышления методы Тэна. Он стал доцентом или преподавателем эстетики в Копенгагенском университете. где его лекции имели большой успех и собирали огромную аудиторию. »), состоявшаяся 3 ноября 1871 года Его знаменитая вступительная лекция Hovedstrømninger i det 19de Aarhundredes Litteratur (английский язык: «Основные течения в литературе девятнадцатого века , ознаменовала начало его долгой борьбы за модернизацию датской литературы. После того, как в 1872 году должность профессора эстетики стала вакантной, было принято считать само собой разумеющимся, что ее займет Брандес. Но молодой критик оскорбил многие чувства своей пылкой защитой современных идей; его считали евреем (которым он себя не считал), его убеждения были радикальными, его подозревали в атеизме . Власти отказались его назначить, но его пригодность к этой должности была настолько очевидна, что кафедра эстетики долгие годы оставалась вакантной, поскольку никто больше не осмеливался ставить себя в сравнение с Брандесом.

Первое датское издание книги Брандеса Hovedstørninger i det 19de Aarhundredes Litteratur - Emigratelitteraturen 1872 года.

В разгар этой полемики Брандес начал выпускать тома самой амбициозной из своих работ « Основные течения в литературе девятнадцатого века» , из которых четыре тома вышли в период с 1872 по 1875 год (английский перевод, 1901–1905). Блестящая новизна этой критики литературы крупнейших европейских стран начала XIX века и его описание всеобщего восстания против псевдоклассицизма XVIII века сразу привлекли внимание за пределами Дании. Суматоха, собравшаяся вокруг личности критика, увеличила успех произведения, и репутация Брандеса быстро росла, особенно в Германии и России .

В 1877 году Брандес покинул Копенгаген и поселился в Берлине, приняв значительное участие в эстетической жизни этого города. Однако из-за его политических взглядов Пруссия чувствовала себя некомфортно, и в 1883 году он вернулся в Копенгаген, где обнаружил совершенно новую школу писателей и мыслителей, жаждущих принять его в качестве своего лидера. Он возглавлял группу «Det Moderne Gjennembruds Mænd» (« Люди современного прорыва »), в состав которой вошли Я. П. Якобсен , Хольгер Драхманн , Эдвард Брандес, Эрик Скрам, Софус Шандорф , а также норвежцы Хенрик Ибсен и Бьёрнстьерне Бьёрнсон , но консервативная реакция против его «реалистических» доктрин началась примерно в 1883 году во главе с Хольгером Драхманном.

Позднее авторство

Среди его более поздних работ следует упомянуть монографии о Сёрене Кьеркегоре (1877 г.), Эсаиасе Тегнере (1878 г.), Бенджамине Дизраэли (1878 г.), Фердинанде Лассале (на немецком языке, 1877 г.), Людвиге Хольберге (1884 г.), Хенрике Ибсене (1899 г.) и о Анатоль Франс (1905). Брандес очень подробно писал о главных современных поэтах и ​​романистах Дании и Норвегии, и он и его ученики долгое время были арбитрами литературного успеха на севере. Его «Датские поэты» (1877 г.), содержащие исследования Карстена Хауха , Людвига Бёдчера , Кристиана Винтера и Фредерика Палудана-Мюллера , его «Люди современного переходного периода» (1883 г.) и его «Очерки» (1889 г.), представляют собой тома, необходимые для правильного изучения современной Скандинавская литература . Он написал прекрасную книгу о Польше (1888; английский перевод 1903) и был одним из редакторов немецкой версии Ибсена.

Самой важной из его более поздних работ было исследование Уильяма Шекспира (1897–1898), которое было переведено на английский язык Уильямом Арчером и получило высокую оценку. Это была, возможно, самая авторитетная работа о Шекспире в истории, не предназначенная главным образом для англоязычной аудитории. Впоследствии он занялся написанием истории современной скандинавской литературы. В его критической работе, охватывающей более широкую область, чем у любого другого ныне живущего писателя, Брандесу помогал необычайно очаровательный стиль, ясный и разумный, восторженный, но без экстравагантности, блестящий и красочный, без аффектации. В 1900 году он впервые собрал свои произведения в полное и популярное издание и начал работу над немецким изданием, завершенным в 1902 году.

В 1906 году он опубликовал «Основные течения в литературе девятнадцатого века» (шесть томов). Эта книга вошла в число 100 лучших книг для образования, выбранных в 1929 году Уиллом Дюрантом . Дюрант и Брандес оба работали в журнале «Мать-Земля» . Во втором томе Брандес говорит о Кьеркегоре: «Эта ирония не только по названию имеет фундаментальное сходство с иронией Кьеркегора, которая также аристократически «предпочитает быть неправильно понятой». Эго гения есть истина, если не в том смысле, в котором Кьеркегор хотел бы, чтобы мы поняли его положение: « Субъективность есть истина», все еще в том смысле, что Эго имеет в своей власти все внешне действительные заповеди и запреты и, к удивлению и скандалу мира, неизменно выражается в парадоксах; Ирония – это «божественная смелость». В смелости, понимаемой таким образом, открываются безграничные возможности. Это свобода от предрассудков, однако она предполагает возможность самой смелой защиты всех возможных предрассудков, как нам говорят. женщиной, чем мужчиной. «Подобно женскому одеянию, женский интеллект имеет то преимущество перед мужским, что его обладательница одним смелым движением может подняться над всеми предрассудками цивилизации и буржуазной условности, сразу же перенеся себя в состояние невинности. и колени Природы». Колено Природы! Есть отголосок Руссо Голос даже в этой бессмысленной тираде. Кажется, мы слышим трубный зов революции; на самом деле мы слышим лишь провозглашение реакции. Руссо хотел вернуться к естественному состоянию, когда люди бродили обнаженными по непроходимым лесам и питались желудями. Шеллинг хотел повернуть ход эволюции обратно к первобытным временам, ко временам, предшествовавшим падению человека. Шлегель дует революционные мелодии на великий романтический «чудо-рог».

Личная жизнь и последние годы

Брандес в 1904 году

В конце 1880-х годов Брандес боролся с тем, что он считал лицемерием ханжеской сексуальности, что вызвало разлад с Бьёрнстьерном Бьёрнсоном. Между 1886 и 1888 годами Брандес был в отношениях со шведской писательницей Викторией Бенедиктссон , написавшей «Пеннингара и Фру Марианну» под мужским псевдонимом Эрнст Альгрен. Бенедиктссон покончил жизнь самоубийством в номере отеля Копенгагена . а отношения с Брандесом позже были названы причиной ее смерти.

В конце 1880-х годов Брандес сосредоточил внимание на «великих личностях» как источнике культуры. В этот период он открыл для себя Фридриха Ницше , познакомив его не только со скандинавской культурой, но и косвенно со всем миром. Серия лекций, которые он прочитал о идеях Ницше, которые он назвал «аристократическим радикализмом», были первыми, в которых Ницше был представлен как мировой деятель культуры, нуждающийся в полном интеллектуальном внимании. По поводу описания Брандесом своей философии сам Ницше заметил: «Выражение «аристократический радикализм», которое вы употребляете, очень хорошо. Это, позвольте мне сказать, самая умная вещь, которую я когда-либо читал о себе». В 1909 году лекции были отредактированы и опубликованы в виде монографии Фридриха Ницше , которая включала полную переписку Ницше и Брандеса, а также два эссе, посвященных жизни и мысли покойного Ницше. Переведенный на английский язык А.Г. Чейтером, этот том был опубликован Хайнеманном в 1914 году, и, таким образом, мысль Ницше смогла достичь значительной англоязычной аудитории перед Первой мировой войной . Именно Брандес в письме 1888 года написал Ницше, советуя ему прочитать труды Сёрена Кьеркегора , с которым его мысли имели много общего. Однако нет никаких свидетельств того, что Ницше когда-либо читал какие-либо произведения Кьеркегора.

Ключевая идея «аристократического радикализма» оказала влияние на большинство более поздних работ Брандеса и привела к созданию объемистых биографий Вольфганга Гете (1914–15), Франсуа де Вольтера (1916–17), Гая Юлия Цезаря ( 1918) и Микеланджело (1921). .

В 1900-х годах Брандес несколько раз боролся с датским политическим истеблишментом, но в конечном итоге ему пришлось сдерживать свои яростные атаки. Однако его международная репутация росла. Во многом он подражал своей собственной оценке Вольтера как автора, выступающего против привычного мышления, лицемерия и тонкой оболочки морали. Он осуждал жестокое обращение с национальными меньшинствами , преследование Альфреда Дрейфуса и т. д. Во время Первой мировой войны он осуждал национальную агрессию и империализм с обеих сторон, а последние годы его жизни были посвящены антирелигиозной полемике. В этот поздний период он установил новые связи с такими интеллектуалами, как Анри Барбюс и Ромен Роллан, когда он был соавтором фонда Clarté , а также с Э.Д. Морелем .

Брандес выступал против историчности Иисуса и был сторонником теории мифа о Христе . В 1926 году он опубликовал «Сагнет ом Иисуса» , который был переведен как «Иисус: миф» . Он был атеистом.

Наследие

Брандес считается одним из самых влиятельных вдохновителей датской культуры, равным Хольбергу, Грундтвигу и Ансгару . Среди его сторонников творчество Брандеса рассматривалось как освободитель от репрессивных норм, авторитета и лицемерия, и он послужил источником вдохновения для многих современных писателей. С другой стороны, консервативные круги осудили его как аморального, непатриотичного и подрывного богохульника; поскольку он стал стержнем критики современности в целом. В то же время некоторые социалисты критиковали его элитарные взгляды, в то время как некоторые феминистки считали его позицию сексуального равенства несущественной.

Его брат Эдвард (1847–1931), также известный критик, был автором ряда пьес и двух психологических романов: «Политик» (1889) и «Молодая кровь» (1899). Он стал выдающимся политическим деятелем партии Det Radikale Venstre .

Книги

• Очерк аристократического радикализма Фридриха Ницше. (1889)
• Сёрен Кьеркегор: критическое изложение в общих чертах (1877)
• Основные течения в литературе XIX века (1872–1890)

См. также

• Хелен Железны-Шольц
• Скандинавские дебаты о сексуальной морали

Дальнейшее чтение

• Георг Брандес и Харальд Хёффдинг, отредактированный и переведенный Уильямом Бэнксом, «Великие дебаты: Ницше, культура и скандинавское общество благосостояния» (University of Wisconsin Press, 2023).
• Аллен, Джули К. Иконы датской современности: Георг Брандес и Аста Нильсен (Вашингтонский университет Press; 2012) 280 страниц; исследует проблемы датской культурной идентичности посредством изучения жизни и дружбы Брандеса и звезды немого кино (1881–1972).
• Очерки скандинавской литературы Ялмара Хьорта Бойсена, 1895 г., с. 199ff
• Некоторые современные историки Скандинавии III, Йонас Ли и Джордж Брандес , Самокультура, Том 11, Уинфред Ли Венделл, стр. 434–440, Werner Co., 1900 г.
• Самый влиятельный из ныне живущих критиков , Современная литература, Том 40, под редакцией Эдварда Джуитта Уиллера, Эдварда Джуитта Уиллера - 1906, стр. 616–618.
• Бертиль Нолин: Георг Брандес. Глостер, Массачусетс, 1976 год.
• Ганс Хертель (ред.): Критик-активист. Симпозиум по политическим идеям, литературным методам и международному восприятию Георга Брандеса. Копенгаген, 1980.
• Дорис Р. Асмундссон: Георг Брандес. Аристократический радикал. Нью-Йорк, 1981.
• В. Глин Джонс (редактор): Георг Брандес. Избранные письма. Норвик Пресс, 1990.

Внешние ссылки

• Еврейская энциклопедия : «Брандес, Георг Моррис Коэн» Исидора Зингера и Карла Хенрика Бьеррегара (1906).

• Работы Георга Брандеса в Project Gutenberg
• Работы Георга Брандеса или о нем в Internet Archive
• Работы Георга Брандеса в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
• Газетные вырезки о Георге Брандесе в архив ZBW ХХ веке Пресс -

Отдельные книги

• The Atlantic Monthly , том 37, 1876 г. «Новейшая литература. Брандес, стр. 505, 755–758» . Бостон . Проверено 28 сентября 2010 г.
• Георг Брандес, 1880 г. «Лорд Биконсфилд; исследование» . 1880 год . Проверено 24 сентября 2010 г.
• Георг Брандес, 1886 г. «Выдающиеся писатели XIX века. Литературные портреты» . Нью-Йорк, Т, Ю, Кроуэлл и компания. 1886 год . Проверено 24 сентября 2010 г.
• Георг Брандес, 1879 г. «Сёрен Кьеркегор: Литературная картина характера (доступен немецкий перевод)» . ДА, Барт . Проверено 24 сентября 2010 г.
• Георг Брандес, 1899 г. «Генрик Ибсен: Критические исследования» . Компания Макмиллан. 1899 год . Проверено 24 сентября 2010 г.
• Георг Брандес, 1889 г. «Впечатления о России» . 1889 год . Проверено 24 сентября 2010 г.
• Георг Брандес, 1898 г. «Уильям Шекспир: критическое исследование, том 1» . 1898г ., «Том 2» . В. Хайнеманн. 1898г ., «Том 3» . Издательство Gyldendalske bookhandels (Ф. Гегель и сын). 1896 год . Проверено 24 сентября 2010 г.
• Георг Брандес, 1906 год. «Основные течения в литературе девятнадцатого века, Том 1» . В. Хайнеманн. 1906г ., «Том 2» . В. Хайнеманн. 1906г ., «Том 3» . В. Хайнеманн. 1903г ., «Том 4» . В. Хайнеманн. 1906г ., «Том 5» . В. Хайнеманн. 1906г ., «Том 6» . Проверено 24 сентября 2010 г.
• Георг Брандес, 1901–06 гг. «Основные течения в литературе девятнадцатого века, том 1–6» . Архивировано из оригинала 4 февраля 2015 года . Проверено 26 февраля 2013 г.
• Георг Брандес, 1906 год. «Воспоминания о детстве и юности» . Проверено 24 сентября 2010 г.
• Георг Брандес, 1908 год. «Анатоль Франс» . Проверено 24 сентября 2010 г.
• Георг Брандес, 1915 год. «Фридрих Ницше» . Проверено 24 сентября 2010 г.
• Георг Брандес, 1915 год. «Вольфганг Гете Том 1» . 1915г ., «Том 2» . Проверено 24 сентября 2010 г.
• Георг Брандес, 1917 год. «Мир в войне» . Проверено 24 сентября 2010 г.
• Возвращение Георга Брандеса. Новая Республика, том 31, The Republic Pub. Ко., 1922 с. 44–47 Проверено 15 января 2012 г.
• Юлиус Мориц 1922 г. «Георг Брандес в жизни и письмах» . Проверено 3 октября 2012 г.