Юй Си

В китайском фамилия ​ Ю. этом имени

Юй Си (虞喜; эт. 307–345 гг. н.э.), любезное имя Чжуннин (仲寧), был китайским астрономом, политиком и писателем времен династии Цзинь (266–420 гг. н. э.). Он наиболее известен своим открытием прецессии равноденствий , независимо от более раннего древнегреческого астронома Гиппарха . Он также постулировал, что Земля может иметь сферическую форму, а не плоскую и квадратную , задолго до того, как эта идея получила широкое признание в китайской науке благодаря достижениям европейцев в кругосветном плавании в XVI-XX веках, особенно с их прибытием в столицу имперской империи. суд в 17 веке.

Предыстория и официальная карьера

Жизнь и деятельность Юй Си описаны в его биографии, найденной в « Книге Цзинь» , официальной истории династии Цзинь. Он родился в Юяо, Гуйцзи (современный Шаосин , провинция Чжэцзян , Китай). Его отец Ю Ча (虞察) был военачальником, а его младший брат Ю Ю (虞預; эт. 307–329 н.э.) также был ученым и писателем. Во время правления императора Мин Цзинь (годы правления 313–317 гг. н.э.) он получил низкую должность в администрации губернатора командования Гуйцзи . После этого он отказался от ряда номинаций и повышений по службе, включая должность преподавателя в императорском университете в 325 году нашей эры, назначение при императорском дворе в 333 году нашей эры и должность рядового кавалерийского помощника в 335 году нашей эры.

Работает

В 336 году нашей эры Юй Си написал « Ань Тянь Лунь» (安天論; «Дискуссия о том, покоятся ли небеса» или «Рассуждение об устройстве небес» ). нем он описал прецессию равноденствий В (т.е. осевую прецессию ). Он заметил, что положение Солнца во время зимнего солнцестояния сместилось примерно на один градус в течение пятидесяти лет относительно положения звезд. Это было то же самое открытие, сделанное ранее древнегреческим астрономом Гиппархом (ок. 190–120 до н. э.), который обнаружил, что измерения либо пути Солнца вокруг эклиптики до точки весеннего равноденствия , либо относительного положения Солнца относительно звезд не равны. в длину.

Юй Си написал критический анализ хунтианской ( 渾天) теории небесной сферы : утверждая, что небеса, окружающие землю, бесконечны и неподвижны. Он выдвинул идею о том, что форма Земли может быть квадратной или круглой, но она должна соответствовать форме окружающего ее неба. Теория хунти , упомянутая астрономом из династии Западная Хань Луося Хун (140–104 гг. до н.э.) и полностью описанная ученым-эрудитом и государственным деятелем из династии Восточная Хань Чжан Хэном (78–139 гг. н.э.), утверждала, что небеса имеют сферическую форму и что Земля была похожа на яичный желток в своем центре. Идеи Юй Си о бесконечности космического пространства , кажется, перекликаются с идеями Чжана о бесконечном пространстве даже за пределами небесной сферы. Хотя основная китайская наука до европейского влияния в 17 веке предполагала, что Земля плоская и имеет квадратную форму , некоторые ученые, такие как математик из династии Сун Ли Е (1192–1279 гг. н.э.), предложили идею, что она имеет сферическую форму, как небеса . Признание сферической Земли можно увидеть в астрономическом и географическом трактате Гэчжикао (格致草), написанном в 1648 году Сюн Мингю (熊明遇). Он отвергает теорию квадрата Земли и, с явным европейским влиянием , объясняет, что корабли способны совершать кругосветное плавание . Однако он объяснил это, используя классические китайские фразы, например, что Земля круглая, как арбалетная пуля, фраза, которую Чжан Хэн ранее использовал для описания формы Солнца и Луны. Однако в конечном итоге именно европейские иезуиты в Китае 17 века развеяли китайскую теорию плоской Земли, убедив китайцев принять теорию сферической Земли, установленную древними греками Анаксагором (ок. 500–428 до н.э.), Филолаем. (ок. 470–385), Аристотель (384–322 до н. э.) и Эратосфен (ок. 276–195 до н. э.).

Известно, что Юй Си писал комментарии к различным китайским классикам . Его комментарии и заметки были по большей части утеряны до династии Тан , но фрагменты, сохранившиеся в других текстах, были собраны в единый сборник учёным династии Цин Ма Гоханем (1794–1857).

См. также

• История науки и техники в Китае
• Кунью Ванго Кванту , китайская карта мира , опубликованная в 1602 году иезуитом Маттео Риччи и китайскими коллегами династии Мин, основанная на европейских открытиях.
• Шанхай Юди Кванту , китайская карта мира, опубликованная в 1609 году.

Ссылки

• Каллен, Кристофер. (1993). «Приложение A: Китайский Эратосфен о плоской Земле: исследование фрагмента космологии в Хуайнаньцзы», майор, Джон. С. (редактор), Небо и Земля в ранней ханьской мысли: третья, четвертая и пятая главы Хуананьцзы . Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN   0-7914-1585-6 .
• Кнехтгес, Дэвид Р.; Чанг, Тайпин. (2014). Древняя и раннесредневековая китайская литература: Справочник , т. 3. Лейден: Brill. ISBN   978-90-04-26788-6 .
• Нидэм, Джозеф; Ван, Линг. (1995) [1959]. Наука и цивилизация в Китае: Математика и науки о небе и Земле , том. 3, репринтное издание. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN   0-521-05801-5 .
• Сун, Чжэнхай; Чен, Чуанькан. (1996). «Почему морское путешествие Чжэн Хэ не привело китайцев к «великому географическому открытию»?» в Фане — Дайниан; Коэн, Роберт С. (редакторы), Китайские исследования в области истории и философии науки и технологий , перевод Кэтлин Дуган и Цзян Миншань, стр. 303-314. Дордрехт: Kluwer Academic Publishers. ISBN   0-7923-3463-9 .
• Сан, Квок. (2017). Наше место во Вселенной: понимание фундаментальной астрономии на основе древних открытий , второе издание. Чам, Швейцария: Springer. ISBN   978-3-319-54171-6 .

Внешние ссылки

• «Ю Си 虞喜 (эт. 307–46) (Чжуннин仲寧) - астроном Восточной Цзинь и ученый-отшельник» Открытые архивы (английский)