Резня 14 июля 1953 года в Париже.

Резня 14 июля 1953 года в Париже.
Плакат манифестации
Расположение	Мост Сен-Мишель , Париж , Франция
Координаты	 48,8474 ° с.ш. 2,3957 ° в.д.  / 48,8474; 2,3957
Дата	14 июля 1953 г ( 1953-07-14 )
Летальные исходы	7
Раненый	60 (48 протестующих, 16 полицейских)

Резня 14 июля 1953 года в Париже стала событием, в ходе которого французская полиция намеренно и без предупреждения открыла огонь, в результате чего погибло семь человек (шестеро алжирцев и один француз). и госпитализацию около 60 протестующих и полицейских. Инцидент произошел в конце парада, организованного Коммунистической партией Франции (ФКП) и Всеобщей конфедерацией труда (ВКТ) в честь « ценностей Республики » по случаю французского национального праздника . Это часть «резни в Париже», включая резню 6 февраля 1934 г. (15 погибших), резню 17 октября 1961 г. (от 7 до более 200 погибших, по разным оценкам) и резню в метро Шаронн ( 9 смертей 8 февраля 1962 г.).

14 июля 1953 года от 10 000 до 15 000 человек вышли на улицы, причем половина из них была частью значительной алжирской процессии численностью от 6 000 до 8 000 человек, возглавляемой Движением за торжество демократических свобод (MTLD). До этого момента парад был мирным, но трагедия произошла, когда последние протестующие достигли площади Нации . В течение нескольких минут по процессии МТЛД прозвучали десятки выстрелов.

После резни демонстрации 1 мая и 14 июля были запрещены властями на 14 лет, вплоть до парада 1 мая 1968 года. Это знаменательное событие также ознаменовало завершение традиционных народных парадов, проводившихся во время Национального праздника Франции в Франции. столица ​ .

Эта трагедия, на фоне репрессий против алжирского национализма и серьезных событий в Марокко и Тунисе, произошла чуть более чем за год до начала алжирской войны 1 ноября 1954 года.

Лишь в начале 2010-х годов появились первые книги, полностью посвященные этому событию, и только в ознаменование 64-й годовщины демонстрации в 2017 году мэрия Парижа впервые официально признала это массовое убийство, разместив памятная доска на здании на площади Иль -де-ла-Реюньон .

Исторический контекст

Рост алжирской иммиграции

Основная статья: Алжирцы во Франции

Досье из журнала Regards о жизни магрибской диаспоры в парижском регионе. Это выпуск номер 339 от 15 февраля 1952 года, его можно найти на сайте Gallica .

Иммиграция в Алжир значительно возросла сразу после Второй мировой войны . Население Северной Африки на материковой Франции оценивалось в 50 000 в 1946 году и в 400 000 в 1952 году, что представляет собой восьмикратный рост за шесть лет. Это население, состоящее преимущественно из рабочих-мужчин, в основном работало в строительстве и металлургии. Однако их обвинили в причастности к «более постыдной торговле людьми» и в росте преступности, поскольку некоторые разделы прессы распространяли расистские высказывания, такие как: «Их мораль сомнительна. [...] У них отсутствует чувство ответственности, их беспечность, их фатализм на этих шахтах и ​​сталелитейных заводах, где смерть подстерегает со всех сторон, могут привести к самым страшным катастрофам».

Репортаж газеты L'Humanité о народном параде 14 июля 1936 года.

Участие МТЛД в народных парадах

С 1936 года, с перерывом в Виши и немецкой оккупацией, Французская коммунистическая партия (ФКП), Всеобщая конфедерация труда (ВКТ) и различные связанные с ней движения, такие как Лига прав человека организовали парад в Париже в честь «ценностей Республики» в национальный праздник . алжирские активисты движения за триумф демократических свобод (ДТЛД) во главе с Мессали Хаджем . А с 1950 года в параде принимают участие несмотря на их разногласия с французскими коммунистами, которые еще не заявили о своей поддержке независимости Алжира, хотя они демонстрировали и объявили забастовку в 1949-1950 годах за независимость Индокитая по инициативе индокитайских коммунистов. «Алжирская» часть парадов быстро стала очень заметной, составив, по оценкам, треть или даже половину парада 1 мая 1953 года.

Эммануэль Бланшар напоминает, что во время демонстраций начала 1950-х годов «трудно было отличить среди этих протестующих сочувствующих коммунистам от мессалистов ».

Мессали Хадж создал MTLD в 1946 году, чтобы служить законным прикрытием для Алжирской народной партии , независимой организации, запрещенной в 1939 году, у которой было 20 000 боевиков в Алжире и 5 000 в метрополии Франции в 1953 году. Их требования также касались материковой Франции: равенство заработной платы , легализация мусульманских праздников и ежегодная поездка в Северную Африку.

В то время как вьетнамцы, участвовавшие в войне в Индокитае , участвовали в демонстрациях, организованных ФКП и ВКТ, в которых также участвовали докеры в Оране или Касабланке, некоторые алжирцы во Франции были единственными, кто прибегал к независимым шествиям в поддержку своих политических требований. Этот активизм жестко подавлялся, как и оппозиция войне в Индокитае , путем запрета демонстраций, полицейских проверок и рейдов. Участие в этих независимых шествиях стало вызовом для МТЛД, хотя они и не соглашались с организаторами. Они решили участвовать со своими требованиями в демонстрациях в две символические даты во Франции: 1 мая и 14 июля .

Три года репрессий против алжирского активизма

1 мая 1951 г. Проявление. France-Soir от 3 мая 1951 года на Галлике.

В сентябре 1950 года 3000 алжирцев протестовали возле типографии National Press Enterprises, расположенной на улице Реомюр, против неиздания газеты L'Algérie Libre . Префектура полиции объявила об аресте 1127 протестующих. В декабре около тридцати алжирцев напали на полицейский участок Бельвиля после ареста двух человек.

В апреле 1951 года демонстрация МТЛД была запрещена, а правоохранительные органы нанесли несколько ранений при аресте 150 алжирцев. Мероприятие освещала журналистка Мадлен Риффо, которая внимательно следила за проблемой иммигрантов в La Vie Ouvrière (CGT) вместе со своим тогдашним партнером Роже Паннекеном. Оба были бывшими героями Сопротивления и работали в MOI (Main-d'Œuvre Immigrée) в PCF (Коммунистической партии Франции). Риффо стала связана с MTLD, возглавляемым Мессали Хаджем , и она посещала собрания в Сен-Дени и возле площади Республики. Она заинтересовалась положением алжирских рабочих во Франции и приступила к серьезному расследованию по этому поводу.

1 мая значительные алжирские шествия наблюдались в Дуэ, Лансе, Лилле, Валансьене и, конечно, Париже, где МТЛД во второй раз прошла маршем отдельными шеренгами, но все еще в рамках общей демонстрации. На баннерах был изображен лозунг «L'Algérie aux Algériens» («Алжир для алжирцев»). Мадлен Риффо, завоевавшая значительную репутацию, написала доклад под названием « Un 1er Mai historique » («Историческое 1 мая»).

Были подняты алжирские флаги, что привело к вмешательству правоохранительных органов, в результате чего 68 человек получили ранения и были арестованы сотни людей. Полицейский рейд (обычно используемый в то время термин) был проведен против алжирских рабочих в Зале Ваграм .

Портрет Мессали Хаджа для газеты La Voix du Peuple.

В декабре МТЛД планировал провести встречу с представителями арабских стран в ООН. Полиция провела 5900 арестов на Иверском велодроме , возле станций метро и в пригородах. Алжирцев держали и допрашивали в течение нескольких часов в бывшей больнице Божон и парке Монсо.

1 мая 1952 года участие алжирских рабочих было более значительным. Правоохранительные органы снова вмешались и конфисковали транспаранты с призывом к независимости Алжира. В Дуэ полиция даже применила огнестрельное оружие. 23 мая 300 000 алжирцев объявили забастовку в знак протеста против полицейских репрессий, произошедших 14 мая в Орлеансвилле , Алжир, где полиция открыла огонь по толпе из автоматов, в результате чего два человека погибли и многочисленные ранения. Вечером Мессали Хадж был арестован и депортирован на материковую часть Франции, где его поместили под домашний арест. Трое алжирцев были убиты в Шарлевиле , Гавре и Монбельяре , сотни людей получили ранения, были произведены десятки арестов. 28 мая алжирский коммунист Хосин Белаид был убит возле площади Сталинграда во время демонстрации против визита американского генерала Мэтью Риджуэя , обвиненного в использовании бактериологического оружия в Корейской войне . В декабре новый запрещенный митинг MTLD на Иверском Велодроме привел к аресту 3000 человек в районе Гренель.

1 мая 10 000 алжирцев приняли участие в демонстрациях в Дуэ, Лилле, Париже, Валансьене и других городах. Полиция вмешалась в Анзин и Валансьен, чтобы помешать протестующим поднять алжирский флаг. Обвинения полиции привели к около ста ранениям и 200 арестам.

Именно в этот период, отмеченный репрессиями, проходит народный парад 14 июля.

Ход демонстрации

Военный парад проходит утром на Елисейских полях, а народный парад организуется во второй половине дня под руководством Движения за мир.

Движение мира , официально созданное в 1949 году, стремится объединить сторонников мира во всем мире. Во Франции он получает поддержку со стороны Коммунистической партии.

По данным префектуры полиции Парижа, в процессии участвуют от 10 000 до 15 000 демонстрантов, что позволяет отнести демонстрацию 14 июля 1953 года к менее масштабному событию.

Протестующие следуют традиционным маршрутом из Бастилии в Нацию через улицу Фобур Сен-Антуан .

Коммунистическое шествие

Основная процессия демонстрации начинается около 15:00. ветераны Впереди маршируют , за ними следуют генерал и сенатор Эрнест Пети, офицеры и унтер-офицеры, Движение за мир, Прогрессивный союз, Народная помощь, Союз республиканской молодежи Франция, Союз студентов-коммунистов, Федерация популярной музыки с Парижским народным хором, Союз французских женщин, ВКТ (Всеобщая конфедерация труда), Радио-Либерте, Комитет защиты демократических свобод в Черной Африке, Британская Демократы и организации из пригородов Парижа. Замыкают шествие MTLD (Движение за триумф демократических свобод) и Парижская федерация Французской коммунистической партии.

Основными лозунгами этого шествия являются защита свобод (шествие несет во главе знамя с надписью «Союз защиты республиканских свобод»), освобождение заключенных во Френе («Освободите Анри Мартена !») и мир. в Индокитае.

Мессалистская процессия

Решение о марше 14 июля было принято 2 июля в штаб-квартире МТЛД (Движение за триумф демократических свобод). По словам адвоката Амара Бентуми , который станет первым министром юстиции Алжира в 1962 году, и историка Дахо Джербала, демонстрацию мессалистов организовали Мохамед Будиаф и Дидуш Мурад, двое из шести будущих основателей Фронта национального освобождения (ФНО). . МТЛД мобилизовало свои силы для этой демонстрации, распространив 50 000 экземпляров следующей листовки:

14 июля все демократы отмечают взятие Бастилии. 14 июля имеет значение как удар, нанесенный репрессивным силам в 1789 году. Вот почему МТЛД призывает вас присоединиться к демократической демонстрации в Бастилии 14 июля, чтобы защитить свободы в Алжире, потребовать возвращения Мессали Хаджа в Алжир, освобождение всех алжирских политических заключенных и прекращение судебных преследований против граждан Алжира.

МТЛД

Власти тоже не сидели сложа руки. Накануне демонстрации в Латинском квартале произвели аресты, в том числе арестовали президента Алжирских студентов. Также были распространены листовки с призывом не посещать демонстрацию. Тем не менее, 14 июля 1954 года сторонники МТЛД собрались в большом количестве. «Мусульмане Алжира» насчитывали от 6000 до 8000 человек, около трети демонстрации, маршируя плотными рядами за большим портретом Мессали Хаджа и большинство из них одеты в свои лучшие воскресные наряды. Эта вторая процессия состояла из шести секций, каждая из которых состояла примерно из пятидесяти шеренг. В каждую шеренгу входило около десяти демонстрантов. Служба безопасности занимала по 10 шеренг в начале и в хвосте процессии. Борта охраняли 270 человек.

Дочь Мессали Хаджа, Джанина Мессали-Бенкельфат, возглавившая процессию, описала парад Даниэлю Купферштейну:

Было чувство достоинства и желание быть признанным в справедливой борьбе... Молодые люди были великолепны. Все были в галстуках, даже те, кто был в службе безопасности, с повязками цветов Алжира, зелеными с флагом посередине, полумесяцем и звездой. Это флаг Алжира. Следует знать, что этот флаг был изготовлен в 1935 году - и это моя мать, г-жа Мессали, сделала его на улице дю Репо, 6 (Париж XXe). Это был флаг Североафриканской звезды, затем Алжирской народной партии (НПА) и НПА-МТЛД, а затем флаг ФНО.

— Джанина Мессали-Бенкельфат

Это шествие, которое спецслужбы назвало зрелищным, началось в 16:00, когда глава коммунистического шествия прибыл на площадь Нации. Окончание алжирской процессии покинуло Бастилию около 16:30.

Исполком МТЛД выдвинул три основных лозунга этой демонстрации:

• Уважение демократических свобод в Алжире («Долой полицейский расизм», осуждение «полицейских провокаций в Северной Африке», «Положить конец колониалистским репрессиям Союза французских демократов и североафриканских патриотов»).
• Возвращение Мессали Хаджа в Алжир и освобождение всех политических заключенных («Хватит санкций против алжирских политических заключенных!» «Освободите Мессали Хаджа! Свободите Бургибу !»).
• Прекратить преследования алжирских националистических лидеров.

В рамках шествия были также экономические и социальные требования («Равная оплата за равный труд», «Социальные льготы для всех, расширение социального обеспечения в Алжире »). Спецслужбы отметили отсутствие националистических или сепаратистских требований и транспарантов, однако толпа по-прежнему скандировала антиколониальные лозунги («Мы хотим независимости!» «Долой колониализм»).

Официальная трибуна

трибуна , устанавливается На площади Нации на которой могут разместиться около сотни личностей, входящих в организационный комитет, или представителей уличных организаций: Эммануэль д'Астье де ла Вижери, адмирал Муллек, аббат Пьер, Жак Леман, Марсель Кашен. , Вальдек Роше, Флоримон Бонте, Жорж Коньо, генерал Эрнест Пети, Леон Мове, пастор Боск, Шарль Палант (MRAP), а также академики Жорж Астр, Жорж Гайяр, Мадлен Ребериу и М. А. Руссель.

Правоохранительные органы

Префектом полиции в то время был Жан Байло, а Морис Папон — генеральный секретарь префектуры полиции Парижа.

В циркуляре от 11 июля префектура полиции Парижа предписывает проявлять строгость по отношению к алжирским националистам: «Никакого баннера или вывески с надписью (на французском или иностранном языке), которая была бы оскорбительна для правительства или его представителей, а также для иностранца». правительства или его представителей не должны нести демонстранты. Никакие крамольные крики и песни не должны издаваться».

По этому случаю было мобилизовано 2200 полицейских и мобильных жандармов, тогда как власти ожидали 10 000 демонстрантов. Они были расположены на площади Бастилии и прилегающих улицах к площади Нации . 800 человек были оставлены в резерве на случай обострения ситуации. Три центра были готовы арестовать 1150 человек. Кроме того, присутствовали 12 переводчиков, говорящих по-арабски, что указывает на то, что власти ожидали значительной мобилизации алжирцев и многочисленных арестов в рамках этой второй процессии. Чтение файлов РГ (Общая разведка) показывает, что правоохранительные органы располагали отчетами о подготовительных собраниях MTLD, проходивших в штаб-квартире на улице Ксавье Прива в дни, предшествовавшие демонстрации.

Атака десантников на Бастилию

Демонстрация проходит хорошо, за исключением нескольких столкновений с французскими солдатами. Группа десантников , возвращающихся из Индокитая в отпуск в Париж, срывает демонстрацию, неоднократно нападая на протестующих. Офицер охраны порядка Гастон Тьенар сообщает о присутствии среди нарушителей спокойствия Жака Сидоса. Сидос, сторонник маршала Петена , основал неофашистское движение Jeune Nation в 1949 году.

На углу площади Бастилии и улицы Фобур-Сен-Антуан десантники, находящиеся в отпуске, нападают на демонстрантов, но их избивают, и они уходят с шестью ранеными. Остальные нападения совершают одни и те же десантники, каждый раз их выводит с маршрута полиция, которая не производит никаких арестов. В архивах префектуры полиции Парижа упоминаются шесть легкораненых десантников, доставленных в госпиталь Бежен , и около двадцати десантников, доставленных обратно в свои казармы в Порт-де-Версаль .

В листовке Коммунистической партии Франции (ФКП) Валь де Грас критикуется тот факт, что полиция «защищала группы провокаторов, которые безуспешно пытались сорвать шествия в нескольких точках».

Кровавый конец демонстрации

Если не считать этих инцидентов, марш коммунистов и профсоюзов, традиционно организуемый после официального парада на Елисейских полях, до сих пор описывался как семейный и мирный. О столкновениях между протестующими и правоохранительными органами не сообщается. Тем не менее, полиция открыла огонь по шествию алжирских националистов, прибывшему на площадь Нации».

Официальная версия

Вечером 14 июля префектура полиции Парижа выступила с официальным заявлением, оправдывающим стрельбу сотрудников правоохранительных органов во имя самообороны:

Шествие, прошедшее от Бастилии до Нации, в этом году состояло из 10 000 демонстрантов. Почти половина из них были выходцами из Северной Африки, составившими заключительную часть парада. Достигнув колонн Трона, рассеяние европейских элементов произошло без происшествий. Напротив, североафриканцы решили продолжить демонстрацию по направлению к Венсенну. Дежурный комиссар в одиночестве и в кепи призвал лидеров групп демонстрантов соблюдать порядок разгона.

Именно тогда около 2000 североафриканцев, хватая любые снаряды, попадавшиеся им под руку (булыжники, железные прутья, столы и стулья), а некоторые были вооружены ножами, жестоко напали на небольшое количество присутствовавших офицеров. Три припаркованные полицейские машины были перевернуты и подожжены в разных местах. Внезапно окруженные и находящиеся в состоянии законной обороны нескольким офицерам пришлось применить оружие.

Среди силовиков пострадали 82 человека, в том числе 19 тяжелораненых, которые были госпитализированы. Со стороны демонстрантов зарегистрировано 44 раненых и 7 погибших. Бунт, начавшийся в 17:15, был быстро взят под контроль, а к 18:00 спокойствие было полностью восстановлено.

Префектура полиции Парижа

События

правые Эту версию поддерживают СМИ. В отчетах комиссаров упоминается наличие оружия (бутылок, железных прутьев, кусков дерева, ножей) среди алжирской процессии. Некоторые члены комиссии даже упоминают о перестрелках в рядах протестующих. В своем докладе на имя префекта директор муниципальной полиции заключает, что алжирцы провели преднамеренную операцию. Показания сотрудников правоохранительных органов, опубликованные в прессе или найденные в полицейских архивах, свидетельствуют о том, что алжирцы жестоко нападали на полицейских при попытке продолжить демонстрацию по направлению к Венсенну .

Однако спустя десятилетия версии меняются и противоречат официальной версии. Дэниелу Купферштейну удалось собрать два показания у полицейских. Алжирские протестующие не имели при себе оружия, и эти показания подтверждают, что полицейские напали на протестующих. Это заставляет Дэниела Купферштейна говорить о государственной лжи. Историк Даниэль Тартаковски говорит о «переписывании самоцензуры», потому что протоколы, написанные этими комиссарами, присутствовавшими на демонстрации, описывают ситуацию, совершенно отличную от отчетов, написанных позже членами комиссии.

Версия протестующих

Документальное исследование, проведенное в течение нескольких лет Дэниелом Купферштейном, не смогло установить факты, когда именно начались столкновения в момент разгона демонстрации. Версии разные: одна предполагает, что правоохранительные органы вмешались в ответ на показ алжирского флага, другая утверждает, что процессия покинула отведенное место, не расходясь. Однако многочисленные показания, собранные режиссером, противоречат официальной версии полиции. был студентом Высшей нормальной школы Физик Андре Каан, который на момент событий , заявил, что он был свидетелем того, как «полицейские выбежали из улицы Гран-Полей и открыли огонь по толпе с расстояния тридцати метров, в то время как толпа могла защитить себя только палками, знаменами и деревянными барьерами».

Статьи, опубликованные левой прессой после резни, сообщают о подобных событиях. В «Юманите» :

Коммунисты 18-го округа поют «Марсельезу» , в то время как с прилегающих улиц выходят полицейские, наносят удары по демонстрантам и вымещают свой гнев на портрете Мессали Хаджа. Поначалу застигнутые врасплох алжирцы отступили, но затем перегруппировались, и именно в этот момент раздались первые выстрелы. Огромный крик негодования вырвался из тысяч сундуков: «Убийцы! Убийцы! А еще: «Фашизм не пройдет!» Деятели республиканской партии присоединили свои голоса к огромной толпе парижан, чтобы спеть волнующую «Марсельезу». Разворачивались жестокие сцены.

— Человечество

Короткое столкновение с полицией происходит на площади Нации, где демонстрация разгоняется. Однако шествие МТЛД (националистической партии Мессали Хаджа) продолжает маршировать и расходится немного дальше. По другим данным, протестующие направляются в сторону авеню дю Трон, чтобы положить знаки и флаги в грузовик MTLD. Под дождем полицейские намеренно и без предупреждения открыли по ним огонь. Судя по всему, решение об увольнении пришло из рядов, а не из иерархии. С 17:00 до 17:30 алжирцы используют заграждения для противостояния полиции, подожжены как минимум 2 полицейские машины.

Точные обстоятельства репрессий демонстрации 14 июля 1953 г. еще полностью не известны, особенно относительно того, что послужило причиной этих событий. Историк Эммануэль Бланшар подтверждает, что были выставлены алжирские флаги и портреты Мессали Хаджа, но это не было редкостью в метрополии Франции. «И до тех пор в них не стреляли, по крайней мере, в Париже!» По словам Бланшара, репрессии не были запланированы. «Это был ответ миротворцев, которые решили самостоятельно «проучить» алжирцев», без какого-либо приказа открыть огонь. Он добавляет:

Важно напомнить, что, хотя это событие было беспрецедентным с точки зрения Парижа, в колониях оно долгое время было обычным явлением. Но необычно то, что оно произошло 14 июля на площади Нации. И что еще более необычно, так это то, что французские полицейские вели себя так же, как французская армия конца XIX века, когда они стреляли в рабочих, или как их коллеги во всех колониальных странах, когда колонизированные народы бросали вызов колониальному господству.

— Эммануэль Бланшар

По словам историка Даниэль Тартаковски, «хотя одну смерть можно отнести к «ошибке», трудно приписать семь смертей такой причине... Не обязательно воображая явные приказы, здесь или в других последующих обстоятельствах, политический климат и расизм в действии приводит к «промахам», которые, когда они умножаются, уже не могут квалифицироваться как таковые».

Власти очень внимательно следили за демонстрацией; запретила «оскорбительные» знаки, флаги и транспаранты, Префектура полиции а также «крамольные» песни и кричалки. Марш должен был пройти по традиционному маршруту: от площади Республики до площади Нации . Однако, когда он достиг улицы Фобур-Сен-Антуан , несколько парашютистов в униформе, не дежуривших при исполнении служебных обязанностей, напали на демонстрантов; Десантники были отброшены демонстрантами, шестеро были ранены. Десантники продолжили агрессию против демонстрантов; полиция каждый раз их забирала, но арестов не производила.

Демонстранты столкнулись с полицией на площади Нации, где большая часть протестующих разошлась. Парад, запланированный МТЛД, продолжился несколько дальше. несмотря на сильный дождь, когда некоторые участники марша направились к авеню дю Трон, чтобы бросить свои знаки и флаги в грузовик MTLD.

Там без предупреждения полиция открыла по ним огонь по собственной инициативе, без указания командования. Это усилило насилие; Алжирские демонстранты использовали баррикады для нападения на полицию и сожгли как минимум две полицейские машины между 17:00 и 17:30. Погибли семь человек: шесть французских рабочих из Алжира и один рабочий из метрополии Франции, который был членом Всеобщей конфедерации труда. Помимо погибших, более 50 демонстрантов получили ранения, по меньшей мере 40 — в результате огнестрельных ранений. Около пятидесяти полицейских получили ранения: от трех до пяти ножевых ранений, остальные - от самодельного оружия.

Последствия

Человеческие потери в результате объявленной демонстрации особенно велики: 7 человек погибли в результате обстрелов и 48 получили ранения. Что касается материального ущерба, то, по оценкам, было повреждено около двадцати полицейских машин, в том числе как минимум две были подожжены.

Протестующие убиты

Наибольшие потери приходится на ряды протестующих. Семь человек были смертельно ранены и объявлены мертвыми в различных больницах парижского региона с 17:40 до 20:30.

Протестующие получили ранения от пуль

Подсчет раненых оказывается сложной задачей. Основываясь на материалах расследования Апелляционного суда и архивах префектуры полиции Парижа, Эммануэль Бланшар тщательно зафиксировал 47 протестующих, получивших ранения в результате обстрела со стороны полиции. Помимо этих случаев, L'Algérie libre упоминает еще двух человек: Васвекиазана с травмой головы и Сиприена Дюшоссона с травмой руки, которые были госпитализированы в больницу Сен-Антуан. Однако Эммануэлю Бланшару не удалось получить дополнительную информацию об этих инцидентах. Дэниел Купферштейн, с другой стороны, сообщает, что во время празднования 70-летия в общей сложности пострадали 48 человек.

Количество огнестрельных ранений, конечно, занижено. Некоторые алжирцы предпочитали избегать обращения за лечением в больницы из-за страха быть арестованными, а другие обращались, но оставались анонимными, как указывает Шарль Палант: «Товарищ отвел меня в больницу в Сен-Дени. Судя по всему, там были знакомые, которые могли бы и лечите этих раненых и сохраняйте их анонимность». Имеются также многочисленные травмы от ударов дубинками. Во время демонстрации полиция не производила никаких арестов.

Сотрудники полиции получили ранения

Что касается правоохранительных органов, то в официальном отчете говорится, что 82 полицейских получили ранения, в том числе 19 миротворцев были госпитализированы. В материалах расследования теперь указано только 52 легких ранения, которые не потребовали отпуска по болезни. По состоянию на 15 июля 16 полицейских были госпитализированы в Maison de santé des Gardiens de la Paix или в Hôtel-Dieu. 18 июля госпитализировано 11 сотрудников полиции. К 30 июля в больнице оставались только четверо серьезно раненых полицейских. Ни один госпитализированный полицейский не пострадал от обстрела. Кроме того, несколько автомобилей были уничтожены.

Фотограф ранен

Фотограф газеты Parisien libéré Робер Трекур был сбит миротворцами, и его фототехника была сломана. В своем дополнительном отчете, адресованном генеральному директору муниципальной полиции, комиссар Андре Бондэ заявил, что он столкнулся с фотографом, но «он не показал никаких признаков того, что его ударили, и никогда не утверждал, что его ударили».

Следующие дни

Помощь раненым и братание

Ближайшие госпитали переполнены (Сен-Антуан, Сен-Луи, Тенон, Ротшильд), а раненых отправляют дальше, например, госпиталь Ларибуазьер или франко-мусульманский госпиталь в Бобиньи. Организуется масштабное движение солидарности с пострадавшими:

На следующий день, кажется, полиция хотела нас забрать обратно, а персонал больницы - врачи, медсестры - коммунисты и боевики МТЛД пришли их заблокировать. Они им помешали, может, нас хотели арестовать? После этого мы получили посылки, помощь от французов. Солидарность была очень сильной. Многие французы привозили нам вещи. Был даже француз-переселенец из Орана, который проявил солидарность и прислал нам посылку. У всех нас были друзья-французы. Мы не были антифранцузами, мы были против колониализма. Есть разница, большая разница.

— Абдельхамид Мокрани

Демонстрации братства возникают по всему парижскому региону с вечера трагедии. Венсенское отделение Коммунистической партии Франции распространяет 2000 экземпляров листовки, призывающей население объединиться, «чтобы французская полиция больше не стреляла во французский народ». 800 человек почтили минутой молчания на балу на острове Сен-Луи. То же самое наблюдается и на балу в Фонтене-су-Буа. Балы на Бют-о-Кай (13-й округ), площади Жанны д'Арк, Маркса Дормуа (18-й округ), площади Реюньон (20-й округ) и Шампиньи остановлены в знак траура.

Безжалостность полиции

Если полиция не произведет арестов во время парада, Libération упоминает о «антиалжирских облавах в районе Парижа» в последующие дни. Полицейские рейды организуются в районе Ла-Гут-д'Ор, где проживает значительная община алжирских иммигрантов. 15 июля активисты Анри Жиро, Анри Поляр и Фернан Верте арестованы при распространении листовок под названием «Рабочие убиты 14 июля». Их оштрафовали на 6000 франков за распространение листовок, подписанных без указания имени типографа. 19 июля полицейский дважды выстрелил в алжирского боевика МТЛД, распространявшего листовки.

Похороны

Тела алжирских жертв перевозят в Большую мечеть Парижа для религиозной церемонии. Тысячи парижан приходят выразить свое почтение перед запечатанными свинцовыми гробами жертв, в том числе Лоран Казанова и Леон Фейкс из ФКП, Буменджель Ахмед из Демократического союза Алжирского манифеста, Алиса Спортисс из Коммунистической партии Алжира, Абделькадер Кади, Лахдар Браими, Ив Дешезель из Конгресса народов против империализма, Луи Массиньон, профессор Коллеж де Франс, Шарль-Андре Жюльен, профессор Сорбонны и член комитета Франция-Магриб, Клод Бурде из L' Наблюдатель Жорж Сюффе из Témoignage Chrétien, Альбер Беген из журнала Esprit.

На следующий день шесть гробов, по этому случаю задрапированные черной тканью, выставляются в Доме металлов. Днем Морис Люро похоронен на кладбище Пер-Лашез.

Четверо жертв-алжирцев могут быть немедленно переведены в Алжир. Абдаллах Бача будет похоронен в Бахалиле (вилайя Буира), Абделькадер Драрис в Джебале (вилайя Тлемсен), а Тахар Маджене в Гергуре (вилайя Буира). Тело Амара Таджадита предположительно было украдено у его семьи французскими солдатами и похоронено «показательно», как сообщило издание L'Humanité 26 июля. По административным причинам тела Ларби Дауи и Мухуба Иллула пришлось похоронить в Мусульманская часть Бобиньского кладбища.

PCF организует митинг памяти жертв 21 июля 1953 года в Цирке Ивер, на котором собираются несколько тысяч человек. Среди выступавших были Эжени Коттон, доктор Бенджамин Гинзбур, президент Движения против расизма и антисемитизма, пастор Жан Боск, Анри Рейно из ВКТ, Жорж Коньо и др.

Реакции

Через несколько дней после кровавого инцидента Коммунистическая партия Франции (ФКП) осуждает «намеренно провокационный характер расстрела 14 июля против регулярно санкционированного парада» и утверждает, что «полиция помешала нормальному перемещению части шествия и мирному движению». поток алжирских демонстрантов вдоль Венсенской улицы». Соорганизатор демонстрации призывает активизировать действия, чтобы добиться "сурового наказания виновных".

Союзы и организации

Несколько профсоюзов публично отреагировали. Ассоциация вьетнамских рабочих во Франции, Парижское отделение профсоюза FO организаций социального обеспечения, Межсоюзный комитет Парижской книги, Национальная федерация образования, профсоюз CFTC Renault, ведомственные профсоюзы CGT и FO Loire Atlantique express. их поддержка жертв полицейских репрессий. Андре Толле, секретарь Союза профсоюзов Парижского региона, подчеркивает, что «расизм – это оружие врага» в Le Peuple, органе CGT, выходящем два раза в месяц, от 1 августа. Акции протеста проводятся, в частности, в горнодобывающем бассейне, портах и ​​металлургических предприятиях Нор-Па-де-Кале.

На национальном уровне только ВКТ обвиняет полицию. В газете La Vie ouvrière, органе CGT, Эдуард Стораче подчеркивает, что «они пролили одну и ту же кровь, эти братья одной борьбы, павшие под одними и теми же пулями, смертельными пулями полицейских, защищающих привилегии современных работорговцев, миллиардеров капиталисты, обогащенные потом и кровью народа».

Для Force ouvrière, возникшей в результате раскола с ВКТ в 1947 году, «сталинизм и национализм соединились на площади Нации. Вместе они легко создали гремучую смесь. Фатальный, достойный порицания, прискорбный перекресток».

Союз парижских профсоюзов CFTC сожалеет, что «этот день, который должен был стать выражением всех свобод и единства всего французского народа, был отмечен насилием и жестокостью», но подчеркивает, что он «всегда выступает против эксплуатации, с целью политической агитации о тяжелых условиях жизни рабочих, особенно североафриканцев».

Несколько организаций осуждают полицейское насилие: Циммервальдский цикл в Ньоре (где проживает Мессали Хадж), Комитет действий интеллектуалов по защите свобод, Комитет Франция-Магриб, Комитет освобождения арабского Магриба, алжирские студенты в Париже, LICA и MRAP.

Личности

В дни после резни L'Humanité собирает мнения нескольких личностей. Аббат Пьер, находившийся на официальной трибуне на площади Нации, заявляет: «Они боятся единства ради свободы и хлеба. Они прибегают к грубой силе. Позор им!» Писатель Мишель Лейрис заявляет, что ему «до тошноты надоела эта установившаяся теперь во Франции привычка превращать народные демонстрации в погромы против жителей Северной Африки». Историк Луи де Вильфосс сетует, что «с алжирцами на их собственной земле обращаются практически как с иностранцами, лишенными всех политических свобод и всех социальных прав, гарантированных Конституцией». Другие деятели сожалеют о вмешательстве полиции: доктор Жорж Бургиньон, член Медицинской академии, бывший управляющий Банка Франции Эмиль Лабери, писатель Жан Ко.

Напротив, L'Aurore собирает свидетельства, призывающие положить конец алжирской проблеме. По словам депутата Жозефа Денэ, "мы должны прекратить позволять такому количеству алжирцев приезжать в Париж". Депутат Роберт Мондон разделяет эту точку зрения. По словам депутата Андре Юга, "необходимо проводить различие между выходцами из Северной Африки, которые долгое время живут во Франции и нормально работают, и этими коммандос, которых эксплуатируют некоторые политические партии".

В «Либерасьон» Комитет действий интеллектуалов в защиту свобод считает, что «все происходит так, как будто они хотят заставить рабочих Северной Африки отказаться от любой публичной демонстрации».

Художники Жак Превер, Ив Монтан и Симона Синьоре отправят послания солидарности, которые будут зачитаны во время митинга протеста, организованного в Зимнем цирке 21 июля.

Нажимать

Морис Райсфус, Жак Симон и Дэниел Купферштейн документируют освещение того времени в СМИ в своих работах.

Пресса во Франции

Лечение сильно варьируется в зависимости от публикаций. Некоторые рассматривают это как репрессии, а другие рассматривают это как просто поддержание порядка. В отличие от резни 17 октября 1961 года, пресса того времени широко освещала события 1953 года, но в таких выражениях, которые возмутили Альбера Камю, который отправил письмо в газету Le Monde :

Когда замечаешь, что большинство газет (ваша в числе исключений) освещают скромным термином «драки» или «происшествия» небольшую операцию, унесшую семь жизней и более сотни раненых, когда видишь наших парламентариев, жаждущих разбежаться по своим приходам , поспешно избавляясь от этих неудобных трупов, можно, мне кажется, справедливо задаться вопросом, проявили ли бы пресса, правительство и парламент такую ​​небрежность, если бы демонстранты не были североафриканцами, и если бы в том же случае , полиция бы так уверенно стреляла. Понятно, что они бы этого не сделали, и что жертвы 14 июля также были в некоторой степени убиты расизмом, который не осмеливается произнести свое имя.

Альбер Камю, Le Monde, 19–20 июля 1953 г.

Это событие отображается на первой полосе до похорон Мориса Люро, после чего оно переносится на внутренние страницы до конца июля, а затем его заменяют война в Индокитае и забастовки в августе 1953 года, крупнейшие забастовки государственных служб со времен Освобождения.

Правая популярная пресса принимает официальную версию. По словам L'Aurore, это «коммандос североафриканцев, фанатичных и наполненных антифранцузской пропагандой, превращающих район Парижа в поле боя». Le Parisien libéré называет это «волной ярости, высвобождением убийственных инстинктов, которые странным образом напомнили своей внезапностью и иррациональностью недавние беспорядки в Касабланке». Хотя Le Parisien libéré соглашается с официальным тезисом о первоначальной агрессии со стороны североафриканцев, тем не менее осуждает поведение полиции по отношению к одному из своих фотографов, Роберту Трекуру. Le Figaro указывает пальцем на ответственность коммунистических лидеров за гибель семи протестующих и говорит о «воющей толпе», которая заставила полицию применить свое оружие. France-Soir представляет подробный отчет о событиях. Вечерняя газета, имевшая на тот момент тираж в один миллион экземпляров, остается нейтральной. Морис Райсфус подчеркивает, что «прочитав статью, невозможно узнать, отвечают ли алжирцы на нападение полиции, просто защищаясь, или намеренно нападают на эту службу безопасности, которая присутствует не невиновно и воздерживается от нападения на коммунистические и профсоюзные элементы в шествие».

Le Monde занимает тонкую и двусмысленную позицию, возлагая ответственность за резню на полицию и организаторов: «Организаторы демонстрации, а также шеф полиции должны извлечь уроки из этого кровавого и ненужного столкновения», подчеркивая при этом, что «Истоки инцидента остаются неясными» в номере от 16 июля. МТЛД также представлена ​​как «самая экстремистская из истинно алжирских партий».

В левой части прессы L'Humanité широко освещает это событие (две-четыре страницы) и помещает его на первой полосе до 25 июля, а затем на внутренних страницах до 31 июля. Газета Французской коммунистической партии (PCF) сообщает об этом событии со многими подробностями и критикует полицейские репрессии: «Как раз в тот момент, когда компактная, дисциплинированная группа алжирцев, миновав платформу, направилась к авеню дю Трон, чтобы разойтись, и начала складывать свои знамена, внезапно полиция Офицеры вышли с близлежащих улиц плотным строем, атаковали алжирцев и избили их дубинками и плащами, особенно нацелившись на портрет Мессали Хаджа. Алжирцы, поначалу удивленные, отступили на площадь Нации, где их товарищи продолжали наступать. Был момент колебания, затем алжирцы, объединившись с французскими патриотами, восстановили самообладание и с завидным мужеством защищались от невероятной, жестокой агрессии полиции». Libération подчеркивает ответственность полиции, задавая вопросы своим читателям: «Является ли их преступлением то, что они демонстрировали автономистские эмблемы, размахивали флагом инакомыслия и выражали желание отделения?» Le Populaire, который сейчас появляется только на двух страницах, кратко освещает это событие и придерживается антикоммунистического подхода, типичного для органа французской секции Интернационала рабочих (SFIO): «Сталинисты снова использовали Северную Африканцы Парижа как ударные войска».

Еженедельные журналы также освещают это событие. Только что созданная в марте 1953 года газета «Экспресс» содержит всего несколько строк: «Одиозная полицейская провокация» или «законный ответ на коммунистический бунт», драка на площади Нации, похоже, указывает на ужесточение методов, используемых для поддержания общественного порядка. заказ. Клод Бурде, директор L'Observateur , обвиняет Леона Мартино-Деплата, министра внутренних дел в правительстве Ланиэля:

Он агент номер один крупных колонизаторов, инструкции которого ему передает сенатор Боржо, король виноградарства Алжира. Он, наряду с Морисом Шуманом, несет главную ответственность за отвратительную политику, начавшуюся 15 декабря 1951 года в Тунисе. Он поддерживает маршала Жюина, защитника Глауи и Бонифация. Сегодня г-н Мартино-Деплат является членом правительства, которому больше, чем когда-либо, нужны голоса европейских выборных чиновников из Северной Африки и псевдоизбранных чиновников, подчиняющихся прецедентам.

Клод Бурде

Правый еженедельник Carrefour опубликовал заголовок «Ораторская мелочь к резне 14 июля», перефразируя антисемитскую брошюру Луи-Фердинанда Селина «Багатели для резни». Протестантский еженедельник «Реформ» сетует, что «Национальное собрание не смогло уловить тройной политический, социальный и человеческий аспект положения североафриканцев во Франции, который омрачила трагедия, как в Париже, так и в Алжире». Андре Севри в еженедельном журнале Témoignage chrétien описывает «ужасное зрелище, устроенное демонстрантам»:

Я не скоро забуду тот вечер 14 июля на площади Нации, усыпанной обломками, кусками дерева, разорванными транспарантами, листовками, потерянной обувью, газетами, прилипшими к засаленному тротуару, и журчанием последних вздохов бури. . Этот черный шлем, упавший феноменальным грибом, нахлынувший отлив машин в сторону Винсенна, бегущие люди, обнимающие стены, и, прежде всего, эти безжизненные тела, лежащие на полированной дороге, по обе стороны от колонн Трона.

Андре Севри, христианское свидетельство

Память о резне

Впоследствии это событие будет считаться забытым. В Алжире и Франции, кроме семей погибших, носителем этой памяти никто не станет, ни на стороне алжирских властей, которые уже давно подвергли цензуре любое упоминание о Мессали Хадже, ни на стороне французских властей. и тем более на стороне французских коммунистических организаций.

В Алжире

От цензуры французских властей к цензуре правительства Алжира

Первую годовщину резни практически не отмечают. Во время съезда МТЛД, проходившего в Хорну, Бельгия, 14 июля 1954 года объявляется минута молчания. А еженедельная газета Коммунистической партии Алжира «Либерте» публикует статью 15 июля. Это событие 1953 года впоследствии полностью забывается. омрачена Алжирской войной, которая унесет сотни тысяч жертв.

С алжирской стороны казалось немыслимым, чтобы новое государство почтило память жертв демонстрации, связанной с партией Мессали Хаджа, считавшейся «предателем революции». Шесть алжирских жертв так и не были признаны Алжиром мучениками революции, поскольку они умерли до 1 ноября 1954 года, официального начала Алжирской войны. Хотя официального признания на национальном уровне не было, некоторые признания на местном уровне были получены. В 1964 году останки Абдаллы Бачи были перенесены военными на Кладбище мучеников в Бахалиле. Точно так же останки Абделькадера Драриса были перенесены в 1964 году на Кладбище мучеников в Хеннае по приказу президента Бена Беллы и Айт-Ахмеда.

Заново открытая драма XXI века.

Приход к власти Абдельазиза Бутефлики в 1999 году способствовал снятию цензуры вокруг диссидента Мессали Хаджа, что позволило упомянуть трагедию 1953 года. В 2011 году Бутефлика назвал международный аэропорт Тлемсена в честь Мессали Хаджа.

Это событие кратко упоминается в газете Algerie Hebdo от 18 июля 2001 г. В июле 2006 г. газета Le Soir d'Algérie сообщает о памятном марше, организованном в деревне Тифра (Беджайя) в память об Амаре Таджадите. 2 ноября газета La Tribune поднимает вопрос: «Кто помнит расстрелы 14 июля 1953 года?» 15 июля 2008 года Algérie News представляет книгу Мориса Райсфуса , опубликованную пятью годами ранее. Ассоциация «Игерм-Акдим» организует учебный день 5 июля 2009 года в Тиуте (Вилайя-де-Наама), чтобы отпраздновать 56-летие со дня смерти Ларби Дауи. В 2011 году Музей моджахедов в Нааме организует конференцию с поэтом Ахмедом Беншерифом. В 2014 году документальный фильм Дэниела Купферштейна «Les Balles du 14 juillet 1953» представлен в Синематеке Мохамеда Зинета в Алжире.

В 2015 году документальный фильм «Les Balles du 14 juillet 1953» будет показан на фестивале в Алжире. В 2016 году газета Alger Républicain публикует длинную статью о демонстрации под названием «63 года назад, 14 июля 1953 года, в Париже произошла резня алжирцев». В 2017 году газета Le Soir d'Algérie вновь публикует статью под названием «Кто помнит мучеников 14 июля 1953 года?» где он восклицает: «Память в Париже, невежество в Алжире!» В 2023 году газета «Эль-Ватан» публикует две статьи о демонстрации под названием «14 июля 1953 года в Париже: кровавое подавление мирной демонстрации алжирцев» и «Шесть алжирцев убиты в Париже 14 июля 1953 года».

Во Франции

Мемориалы на Пер-Лашез в прессе и книгах

Только одна газета упомянет о первой годовщине: журнал La Défense, журнал Secours populaire, публикует отчет Пьера Элуара в своем номере за июль-август 1954 года. Он встретился с тремя семьями погибших в Алжире.

В течение нескольких лет пресса сообщает о поминках, организованных Коммунистической партией Франции (ФКП) на кладбище Пер-Лашез, где похоронен Морис Люро.

Позже это событие кратко упоминается рядом историков и политических деятелей. Мишель Мурр посвятил этому событию несколько строк в своей книге «25 вселенских историй, 1945–1970», опубликованной в 1971 году. В своих мемуарах, опубликованных в 1972 году, Жак Дюкло, кандидат от ФКП на президентских выборах тремя годами ранее, писал: упоминает об этом всего в одном предложении. Три года спустя Пьер Гольдман, брат певца Жан-Жака Гольдмана, более подробно углубляется в эту тему в своей успешной книге 1975 года «Souvenirs obscurs d'un juif né en France», поскольку он находился «недалеко» от места, где полиция открыла огонь. «Напуганный выстрелами и криками» в возрасте девяти лет, он вспоминает своего отца, героя Сопротивления Альтера Мойше Гольдмана, «крепко сжимавшего его руку» и говорящего, что «никогда не следует бояться или дрожать». «жестокий спор» между его отцом и другим активистом ФКП в семье по поводу смерти Сталина и заговора с белыми халатами, его отец перешел на идиш, чтобы разговаривать с женой во время «серьезных дискуссий».

Историк и бывший член Фронта национального освобождения (ФНО) Мохаммед Харби также упоминает это событие в своей книге «Aux origines du Front de Libération nationale: la scission du PPA-MTLD» в том же 1975 году. Бывший генеральный секретарь Член Марксистско-ленинской коммунистической партии Франции Жак Жюрке более подробно обсуждает резню в книге «Алжир 1945-1954. Выборы в армии» (1984).

Историк Бенджамин Стора также обсуждает резню в нескольких статьях. В 1985 году Анисса Буайед упоминает эти события в своей диссертации о ВКТ в войне в Алжире.

В 1991 году Жан-Люк Эйнауди упоминает резню 1954 года в своей книге «Парижская битва», где он также раскрывает количество погибших во время демонстрации 17 октября 1961 года.

В сентябре 1995 года газета L'Humanité Dimanche публикует письмо Ги Люро, старшего сына одной из жертв, Мориса Люро, который сетует на отсутствие поминовения со стороны коммунистов. По словам его младшего брата Мориса Люро, это письмо ничего не изменило в последующие годы в отношении отсутствия освещения этого события в L'Humanité и Libération. В 2023 году оба сына снова высказываются о смерти своего отца в длинной статье журналистки Асии Хамзы на канале France 24. 87-летний Ги Люро заявляет, что его отец «был убит», а его брат Морис говорит, что ему «никогда не удавалось это сделать». скорбеть».

Углубленные исследования в 21 веке

В начале 21 века несколько работ более широко освещают это событие. В 2000 году статья Даниэль Тартаковски публикуется в сборнике, посвященном Шарлю-Андре Агерону, и историк посвящает ей главу в своей книге «Проявления улицы, 1918-1968», опубликованной в 2001 году.

К 50-летию этого события и в рамках Года Алжира во Франции издается первая книга, полностью посвященная демонстрации 1953 года. К Морису Райсфусу обращается Эрве Делуш, редактор Agnès Viennot. У него есть три месяца, чтобы написать книгу. Райсфус собирает дюжину показаний, в том числе показания Жеральда Блонкура и Анри Мальберга, посредством опроса свидетелей, опубликованного в L'Humanité. Он дополняет эти свидетельства чтением газет того периода, хранящихся в La Contemporaine, а также в Национальном архиве и Официальном журнале. Книга не упоминается в прессе и плохо продается.

Академическая работа Эммануэля Бланшара, опубликованная в журнале «Парижская полиция и Алжир (1944–1962)» в 2011 году, способствует развитию этой темы. Бланшар в основном полагается на файлы He 3 из архива префектуры полиции (которые включают отчет о 247 допросах, проведенных префектурой полиции с лицами, наиболее причастными к репрессиям на площади Нации) и файл (пресс вырезки, отчеты Генеральной разведки и Национальной полиции), созданные для руководства Министерства внутренних дел по Алжиру и хранящиеся в Национальном зарубежном архиве под номером FM 81f/90. Журнал L'Histoire посвящает две страницы его творчеству за 2012 год.

В 2012 году Комитет истории города Парижа освещает это событие во время выставки «Paris en guerre d'Algérie» (Париж в алжирской войне). Документальный фильм Дэниела Купферштейна, снятый в 2014 году, достигает более широкой аудитории, за ним следует хорошо документированная книга, опубликованная в 2017 году. Жак Симон также публикует книгу «Un 14 juillet, rouge du sang algérien» («14 июля, Красный с алжирским языком»). Кровь), целиком посвященный трагедии 2015 года. В 2021 году книга Райсфуса переиздается.

Даниэль Купферштейн впервые слышит об этом событии в 2006 году. Беря интервью у коммунистического активиста Фрэнсиса Пуллена о репрессиях на станции метро Шарон во время демонстрации 8 февраля 1962 года, Пуллен упоминает демонстрацию 14 июля 1953 года. Затем, во время премьеры его фильма «Mourir à Charonne, pourquoi?» («Умирать в Шаронне, почему?») 8 февраля 2010 года Даниэль Тартаковски предлагает Купферштейну снять трилогию с фильмом о 1953 году, последовавшим за документальными фильмами о насилии со стороны полиции в 1961 и 1962 годах. Купферштейн отклоняет это предложение, говоря: « Спасибо, но я только что закончил свой второй фильм на эти темы, так что, право, я не хочу становиться специалистом по парижским резням!" Но через несколько месяцев он меняет свое мнение, понимая, что это была последняя возможность получить прямые показания, прежде чем участники того времени станут слишком старыми. Купферштейн четыре года путешествует по Франции и Алжиру, чтобы снять документальный фильм, который выходит в прокат в 2014 году. Затем режиссер приступает к работе над его превращением в книгу, опубликованную в 2017 году. 14, 1953) является справочным трудом по данной теме, в частности благодаря изучению полицейских архивов (Archives of the Prefecture of Police of Paris, series HE8), следственного дела в Архивах Сены (Archives de la Seine, № 1348 W17), а также многочисленные неопубликованные показания потерпевших или их родственников, а также два показания сотрудников полиции. Режиссер завершает свою книгу в надежде, что она поможет вывести из забвения эту часть французской истории и что «эта резня будет признана государственным преступлением, как это было в случае с событиями 17 октября 1961 года и 8 февраля 1962 года». ."

Начало официального признания

Мемориальная доска в память о семи демонстрантах, убитых 14 июля 1953 года, установлена ​​в павильоне Филиппа Огюста на площади Иль-де-ла-Реюньон.

Первое официальное признание было сделано мэрией Парижа по предложению Николя Бонне Улалджа, президента Коммунистической группы парижской мэрии. В начале 2017 года они приняли постановление об установке памятной доски в честь событий 14 июля 1953 года на площади Нации. Мемориальная доска, открытая 6 июля 2017 года, расположена на площади Иль-де-ла-Реюньон, на западном фасаде павильона Филиппа Огюста. В нем упоминается:

В память семи убитых и многочисленных раненых демонстрантов, жертв репрессий 14 июля 1953 года на площади Нации. В тот день были убиты шесть алжирских боевиков-независимцев из Движения за триумф демократических свобод и член ВКТ.

— Мэрия Парижа

Церемония прошла в присутствии большого количества людей, в том числе Катрин Вье-Шарье, заместителя мэра Парижа по вопросам памяти и ветеранов, Катрин Баррати-Эльбаз, мэра 12-го округа, Даниэля Купферштейна, Алена Руссио, местных выборных должностных лиц. , выжившие, члены семей жертв, активисты МТЛД, профсоюзные деятели и историки. К 70-летию памятную доску заменяют:

По случаю 70-летия демонстрации 14 июля 1953 года в память о семи убитых демонстрантах и ​​многочисленных раненых жертвах жестоких полицейских репрессий во время демонстрации на площади Нации в Париже. В тот день были застрелены шесть алжирских активистов-независимцев из Движения за триумф демократических свобод и один коммунист и профсоюзный активист ВКТ в металлургической промышленности.

• Абдалла Бача, 25 лет
• Ларби Дауи, 27 лет
• Абделькадер Драрис, 32 года
• Мухуб Илул, 20 лет
• Тахар Маджене, 26 лет
• Амар Таджадит, 26 лет
• Морис Люро, 41 год

См. также

• Парижская резня 1961 года.
• Алжирская война

Дальнейшее чтение

• Хорн, Алистер. (1977). Жестокая мирная война: Алжир, 1954–1962 гг . Викинг Пресс.
• Макдугалл, Джеймс. (2017). История Алжира . Издательство Кембриджского университета.
• Макдугалл, Джеймс. (2006). История и культура национализма в Алжире . Издательство Кембриджского университета.