Делия (фестиваль)

Делия панегирис ( греч . Δήλια ) были праздниками и играми, отмечавшимися в древности на большом праздничном собрании ( классической ) на острове Делос .

История

Это собрание, по-видимому, первоначально было связано с собраниями Делосской лиги — религиозного союза ( амфиктионии ), к которому принадлежали Киклады и соседние с ними ионийцы на побережьях. Эта амфиктиония, по-видимому, изначально была установлена просто для целей религиозного поклонения в общем святилище Аполлона Делиоса . ^{[ 1 ]} бог-покровитель ( θεὸς πατρῳος , theos patroos ) ионийцев, который, как полагали, родился на Делосе. Делия, как следует из гомеровского гимна Аполлону (147), существовала с очень ранних времен и отмечалась каждый четвертый год, возможно, в афинский месяц Гиерос или в Таргелион , если применить к Делосу афинский календарь. ^{[ 2 ]} Члены амфиктионии собирались в этих случаях ( ὲθεώρουν ) на Делосе, в длинных одеждах, со своими женами и детьми, чтобы поклониться богу с помощью гимнастических и музыкальных состязаний, хоров и танцев. Что афиняне принимали участие в этих торжествах в очень ранний период, это видно из Делиастоев (впоследствии названных Теорами , Θεωροί ), упомянутых в законах Солона ; Более того, священный сосуд ( θεωρίς ), который они каждый год отправляли на Делос, как говорили, был тем же самым, который Тесей прислал после своего возвращения с Крита . Делосцы во время празднования этих торжеств выполняли обязанности поваров для тех, кто посещал их остров, откуда их и называли Έλεοδύται . ^{[ 3 ]}

С течением времени празднование этого древнего панегириса на Делосе прекратилось и возобновилось лишь на шестой год Пелопоннесской войны , на Олимпиаде 88 года 3 (426 г. до н. э.), после того как афиняне искупили остров Делос, перенеся все содержимое их могил в Рению и постановив, что впредь никто не должен ни рождаться, ни умирать на острове. ^{[ 1 ]} Афиняне восстановили древние торжества и добавили скачки, которых раньше никогда не проводилось в Делии. ^{[ 4 ]} После этой реставрации Афины, стоявшие во главе Ионической конфедерации, приняли самое заметное участие в праздновании Делии; и хотя островитяне, как и Афины, предоставляли хоры и жертвы, вождь ( ὰρχιθέωρος ), руководивший всем торжеством, был афинянином ( Плутарх Ник. 3; Wolf. Introd. ad Demosth. Lept. p. xc. ), а афиняне имели надзор за общим святилищем (см. Амфиктионы ). ^{[ 3 ]}

Малая Делия

Среди этих торжеств, принадлежащих великим делосским панегирисам , мы должны выделить Малую Делию , называемую делосцами Аполлонией , ^{[ 5 ]} которые отмечались каждый год, вероятно, 6-го числа Таргелиона. Афиняне по этому случаю отправили на Делос священный сосуд ( θεωρίς ), который жрец Аполлона украсил лавровыми ветвями. Посольство называлось θεωρία , а приплывшие на остров — θεωροί ; и прежде чем они отплыли, в Делионе, в Марафоне , было принесено торжественное жертвоприношение, чтобы обеспечить счастливое путешествие. ( Карл Отфрид Мюллер Дор. II. 2. § 14.) Во время отсутствия судна, которое однажды длилось тридцать дней, ^{[ 6 ]} город Афины был очищен, и ни одному преступнику не разрешили казнить. Говорят, что меньшая Делия была учреждена Тесеем после убийства Минотавра , хотя в некоторых легендах они упоминаются в гораздо более ранний период, а Плутарх ( «Жизнь Тесея», 23) сообщает, что древний корабль, которым пользовался сам основатель, хотя часто отремонтирован, сохранялся и использовался афинянами вплоть до времен Деметрия Фалерея . ^{[ 3 ]}^{[ 7 ]}

Ссылки

Цитаты

^ Jump up to: ^а ^б В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чемберс, Эфраим , изд. (1728). «Делия». Циклопедия, или Универсальный словарь искусств и наук (1-е изд.). Джеймс и Джон Кнаптон и др. п. 180.
^ Арнольд, Ирен Рингвуд (1933). « Местные фестивали на Делосе ». Американский журнал археологии . 37 (3). Июль 1933 г. стр. 452-458.
^ Jump up to: ^а ^б ^с В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Смит, Уильям , изд. (1870). «Делия». Словарь греческих и римских древностей . Лондон: Джон Мюррей.
^ Фукидид, I.c.
^ « Делия ». (2007). В Британской энциклопедии онлайн. Проверено 21 мая 2007 г.
^ Платона Федон , с. 58; Ксенофонта Памятник iv. 8. § 2
^ Бёк, Опубл. Экон. из Ат. п. 214 и т. д. 2-я ред.; Тирлуолл, Хист. Греции , том. iii. п. 217.

Библиография

"Делия " Британская энциклопедия (11-е изд.). 1911 год

[cycl-1] Jump up to: ^а ^б В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чемберс, Эфраим , изд. (1728). «Делия». Циклопедия, или Универсальный словарь искусств и наук (1-е изд.). Джеймс и Джон Кнаптон и др. п. 180.

[Arnold-2] Арнольд, Ирен Рингвуд (1933). « Местные фестивали на Делосе ». Американский журнал археологии . 37 (3). Июль 1933 г. стр. 452-458.

[GRA-3] Jump up to: ^а ^б ^с В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Смит, Уильям , изд. (1870). «Делия». Словарь греческих и римских древностей . Лондон: Джон Мюррей.

[4] Фукидид, I.c.

[5] « Делия ». (2007). В Британской энциклопедии онлайн. Проверено 21 мая 2007 г.

[6] Платона Федон , с. 58; Ксенофонта Памятник iv. 8. § 2

[7] Бёк, Опубл. Экон. из Ат. п. 214 и т. д. 2-я ред.; Тирлуолл, Хист. Греции , том. iii. п. 217.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

v т и Делос
Достопримечательности	Агора конкурентов Археологический музей Делоса Кинт Синагога Делос Минойский фонтан Мозаики Делоса Стойбадейон Храм Делосцев
Люди	Аний Антифан Делосский
Связанный	Делия Делосская лига Лига островитян Запрет на смерть