Yevsektsiya

A Yevsektsiya ^{[ 1 ]} (Russian: евсекция ^{[ 2 ]}, IPA: [jɪfˈsʲektsɨjə] ; Союза יעווסעקציע еврейская ) — секция Коммунистической партии Советского . Эти секции были созданы осенью 1918 года с согласия Владимира Ленина нести коммунистическую революцию в еврейские массы. ^{[ 3 ]} Евсекция издавала на идише « журнал Дер Эмес» . ^{[ 4 ]}

Миссия

Евсекция стремилась вовлечь еврейских рабочих в революционные организации; Председатель Семен Диманштейн на первой конференции в октябре 1918 года указывал, что «когда пришла Октябрьская революция, еврейские рабочие остались совершенно пассивными... и значительная часть их была даже против революции. Революция не дошла до Еврейская улица Все осталось по-прежнему». ^{[ 5 ]}

История

Евсекция оставалась достаточно изолированной как от еврейской интеллигенции, так и от рабочего класса. ^{[ 4 ]} Секции были укомплектованы в основном евреями, бывшими членами Бунда , который в конечном итоге присоединился к Советской коммунистической партии как Комбунд в 1921 году. ^{[ 3 ]} и Объединенная еврейская социалистическая рабочая партия . ^{[ 6 ]}

Бывшие элементы Бунда и Фарайнигте исторически были враждебны сионизму. Позже, присоединившись к Евсекции, они считали российские сионистские организации контрреволюционными и критиковали их. Делегаты сионистского конгресса в марте 1919 года жаловались на административное преследование их деятельности - не со стороны правительственных учреждений, а со стороны еврейских коммунистов. ^{[ 6 ]} На второй конференции Евсекции в июле 1919 года она потребовала роспуска сионистских организаций. ^{[ 6 ]} После обращения сионистов ВЦИК издал постановление, в котором сионистская организация не является контрреволюционной и ее деятельность не должна прерываться. ^{[ 4 ]} Однако кампания продолжалась. В 1920 году первый Всероссийский сионистский конгресс был сорван членами ВЧК и представительницей Евсекции. ^{[ 7 ]} На своей третьей конференции в июле 1921 года Евсекция потребовала «полной ликвидации» сионизма. ^{[ 6 ]}

По словам Ричарда Пайпса , «со временем каждая еврейская культурная и общественная организация подверглась нападению». ^{[ 3 ]} Секция в Ростове-на-Дону преследовала местных еврейских лидеров, как сионистских, так и религиозных, и особенно шестого ребе Хабада Йосефа Ицхака Шнеерсона. ^{[ 8 ]}

Евсекция попыталась использовать свое влияние, чтобы прекратить государственное финансирование театра Габима , заклеймив его контрреволюционным. ^{[ 4 ]} В 1926 году театр покинул Россию, чтобы отправиться на гастроли, а в 1928 году обосновался в Подмандатной Палестине и стал . национальным театром Израиля ^{[ 9 ]}

Растворение

Евсекция была распущена за ненадобностью в 1929 году. Многие ведущие члены были убиты во время Великой чистки конца 1930-х годов, включая председателя Диманштейна. ^{[ 3 ]} Казнен в 1938 году, посмертно реабилитирован в 1955 году, через два года после смерти Иосифа Сталина .

См. также

Ссылки

↑ Также романизированная Евсекция .
^ A syllabic abbreviation for Jewish section ( Russian : Ев рейская секция ).
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Пайпс, Ричард , Россия при большевистском режиме, Нью-Йорк: Vintage Books, Random House Inc., 1995, ISBN 0-394-50242-6 , стр. 363
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Шиндлер, Колин (2012). Израиль и европейские левые . Нью-Йорк: Континуум. п. 30.
^ Гильбоа, Иегошуа А. Язык, замолчавший: подавление еврейской литературы и культуры в Советском Союзе . Резерфорд [Нью-Джерси]: издательство Fairleigh Dickinson University Press, 1982. с. 282
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Нора Левин (1 января 1991 г.). Евреи в Советском Союзе с 1917 года: парадокс выживания . Нью-Йорк Пресс. п. 89. ИСБН 978-0-8147-5051-3 .
^ Рафаэли (Ценципер), Арье (1956). במאבק לגאולה Ба-маава·к ли-геулах: сефер ха-Ционут ха-Русит ми-махпехат 1917 ад ямену, В борьбе за искупление: Книга русского сионизма из. 1917 года до наших дней] . Хотсаат Двир ве-Иёнот, Тель-Авив . п. 211.
^ https://yivoencyclepedia.org/article.aspx/Rostov-on-Don "С установлением советской власти местная Евсекция в 1920-е годы способствовала закрытию еврейских учреждений; она также преследовала сионистских и религиозных лидеров, прежде всего, Йосеф Ицхак Шнеерсон».
^ Политцер, Хайнц (август 1948 г.). « Хабима в Нью-Йорке: Великий театр вступает в новый период ». Комментаторский журнал . Проверено 06 марта 2017 г.
^ Леон, А., «Еврейский вопрос» 1970, Pathfinder Press, Нью-Йорк, стр. 1 - 26
↑ Троцкий Л., «Русская революция», 1959, Doubleday, Нью-Йорк.

Дальнейшее чтение

Гительман, Цви. Еврейская национальность и советская политика: Еврейские секции КПСС , Принстон, 1972.
Дубнов, Саймон. История евреев в России и Польше с древнейших времен до наших дней в трех томах, обновленная автором в 1938 году.
Дубнов, Семён Маркович. Новейшая история еврейского народа (1789—1914) в 3х томах. (С эпилогом 1938 г.). Иерусалим-Москва, Мосты культуры, 2002. (in Russian)
Костырченко, Геннадий. Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм. Москва, 2001.
Евреи в Советской России (1917—1967). Иерусалим, Библиотека-Алия, 1975. (in Russian)

Внешние ссылки

Революция и эмансипация , «Евсекции за чертой черт» выставка

[1] Также романизированная Евсекция .

[2] A syllabic abbreviation for Jewish section ( Russian : Ев рейская секция ).

[Pipes-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Пайпс, Ричард , Россия при большевистском режиме, Нью-Йорк: Vintage Books, Random House Inc., 1995, ISBN 0-394-50242-6 , стр. 363

[Shindler-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Шиндлер, Колин (2012). Израиль и европейские левые . Нью-Йорк: Континуум. п. 30.

[5] Гильбоа, Иегошуа А. Язык, замолчавший: подавление еврейской литературы и культуры в Советском Союзе . Резерфорд [Нью-Джерси]: издательство Fairleigh Dickinson University Press, 1982. с. 282

[levin-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Нора Левин (1 января 1991 г.). Евреи в Советском Союзе с 1917 года: парадокс выживания . Нью-Йорк Пресс. п. 89. ИСБН 978-0-8147-5051-3 .

[7] Рафаэли (Ценципер), Арье (1956). במאבק לגאולה Ба-маава·к ли-геулах: сефер ха-Ционут ха-Русит ми-махпехат 1917 ад ямену, В борьбе за искупление: Книга русского сионизма из. 1917 года до наших дней] . Хотсаат Двир ве-Иёнот, Тель-Авив . п. 211.

[8] ttps://yivoencyclepedia.org/article.aspx/Rostov-on-Don "С установлением советской власти местная Евсекция в 1920-е годы способствовала закрытию еврейских учреждений; она также преследовала сионистских и религиозных лидеров, прежде всего, Йосеф Ицхак Шнеерсон».

[commentarymagazine.com-9] Политцер, Хайнц (август 1948 г.). « Хабима в Нью-Йорке: Великий театр вступает в новый период ». Комментаторский журнал . Проверено 06 марта 2017 г.

[10] Леон, А., «Еврейский вопрос» 1970, Pathfinder Press, Нью-Йорк, стр. 1 - 26

[11] Троцкий Л., «Русская революция», 1959, Doubleday, Нью-Йорк.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

v т и Евреи и иудаизм в Советском Союзе.
History	The Holocaust in the Soviet Union Jewish autonomy in Crimea Jewish Autonomous Oblast (JAO) Birobidzhan Jewish history in the JAO
Organizations	Jewish Communist Party (EKP) Jewish Communist Youth Union (EKSM) Yevsektsiya Komzet OZET Jewish Anti-Fascist Committee
Soviet antisemitism	1931 Menshevik Trial Night of the Murdered Poets Doctors' plot Rootless cosmopolitan Anti-cosmopolitan campaign Joseph Stalin and antisemitism
Zionism	Soviet anti-Zionism Anti-Zionist Committee 1970s Soviet Union aliyah Refusenik Dymshits–Kuznetsov hijacking
International activism	Organization for Jewish Colonization in Russia Soviet Jewry movement National Coalition Supporting Soviet Jewry Student Struggle for Soviet Jewry Cleveland Council Nativ Freedom Sunday Jackson–Vanik amendment
Media and publications	Am Yisrael Chai Jews on Land The Black Book of Soviet Jewry