Павсаний Регент
| Павсаний | |
|---|---|
 | |
| Регент Спарты | |
| Царствование | 479–478 гг. до н.э. |
| Предшественник | Клеомброт |
| Преемник | Плейстарх |
| Умер | 477 г. до н.э. Спарта |
| Проблема |
|
| Греческий | Павсаний |
| Дом | Агиад |
| Отец | Клеомброт |
| Мать | Теано |
Павсаний ( греч . Παυσανίας ) был спартанским регентом и полководцем. В 479 г. до н. э., будучи лидером объединенных сухопутных сил Эллинской лиги, он одержал решающую победу над империей Ахеменидов в битве при Платеях . Несмотря на свою роль в прекращении Второго персидского вторжения в Грецию , Павсаний впоследствии попал под подозрение в сговоре с персидским царем Ксерксом I. После периода неоднократных арестов и споров о его вине его товарищи-спартанцы заморили его голодом в 477 г. до н. э. Все, что известно о его жизни, в основном соответствует » Фукидида « Истории Пелопоннесской войны , Диодора » «Исторической библиотеке и нескольким другим классическим источникам.
Ранний период жизни
[ редактировать ]Павсаний происходил из царского дома Агиад . Каждый спартанский гражданин мужского пола заслужил свое гражданство, посвятив свою жизнь своему полису и его законам. [1] Павсаний должен был пройти интенсивную военную подготовку с семи лет и должен был стать регулярным солдатом до тридцати лет.
спартанское происхождение
[ редактировать ]Будучи сыном регента Клеомброта и племянником недавно умершего царя-воина Леонида I , Павсаний был отпрыском спартанского царского дома Агиад , но не по прямой линии наследования, поскольку он не был первенцем один из царей Спарты. После смерти Леонида, когда сын царя Плейстарх был еще несовершеннолетним, Павсаний регентом Спарты стал . Павсаний был также отцом Плейстоанакса , который позже стал царем. Другими сыновьями Павсания были Клеомен и Настерия.
Военная служба
[ редактировать ]
В 479 году до нашей эры Павсаний был лидером спартанской армии вместе с Эврианаксом , сыном Дориея , поскольку царь Спарты Агиад Плейстарх , сын Леонида I , был слишком молод, чтобы командовать. Павсаний повел 5000 спартанцев на помощь союзу греческих городов, созданному для сопротивления персидскому вторжению. [2] собралось 110 000 человек В греческом лагере в Платеях вдоль реки Асопос . Ниже по реке Мардоний , командующий персидскими войсками, разместил 300 000 персидских войск вместе с 50 000 греческими союзниками. [3]
После одиннадцати дней тупика Мардоний бросил вызов, который греки проигнорировали. [4] Не имея ответа на свой вызов, Мардоний приказал своей кавалерии загрязнить Асопос , из которого греки получали воду, поэтому афинские войска решили ночью двинуться к Платеям . [5] Войска под предводительством Павсания направились через хребты и предгорья Киферона, в то время как афинские войска направились в противоположном направлении на равнины. [6] Увидев это, Мардоний подумал, что афиняне бегут, поэтому он послал свои персидские войска атаковать армию Павсания, одновременно отправив своих греческих союзников преследовать афинян. [7]
Когда битва уже началась, Павсаний послал гонца с просьбой о помощи афинян, но они не смогли ее пожалеть. Итак, Павсаний с 50 000 лакедемонян и 3 000 тегейцев приготовился к битве при Платеях. [8] В последующей битве при Платеях Павсаний привел греков к крупной победе над персами и их союзниками. [9] Хотя битву при Платеях иногда рассматривают как хаотичную битву, [10] другие видят свидетельства стратегических и тактических навыков Павсания в отсрочке сражения с персами до момента, когда спартанское оружие и дисциплина смогут оказать максимальное воздействие. [11] Геродот пришел к выводу, что «Павсаний, сын Клеомброта и внук Анаксандрида, одержал самую славную победу из всех известных нам». [12]
После побед при Платеях и последующей битвы при Микале спартанцы потеряли интерес к освобождению греческих городов Малой Азии , пока не стало ясно, что Афины будут доминировать в Лиге в отсутствие Спарты. Затем Спарта отправила Павсания обратно командовать греческой армией.
Предполагаемый договор с Персией
[ редактировать ]
В 478 г. до н. э. Павсаний был обвинен в сговоре с персами и отозван в Спарту. Одно из утверждений заключалось в том, что после захвата Кипра и Византии Павсаний освободил некоторых военнопленных, которые были друзьями и родственниками персидского царя. Павсаний утверждал, что пленники просто сбежали. Другое утверждение заключалось в том, что Павсаний отправил письмо через Гонгила из Эретрии ( у Диодора был полководец Артабаз I из Фригии посредником ) Ксерксу I, в котором говорилось, что он желает помочь Ксерксу и поставить Спарту вместе с остальной частью Греции под контроль Персии. Взамен Павсаний пожелал жениться на дочери Ксеркса. После того, как Ксеркс ответил, что согласен с его планами, Павсаний начал перенимать персидские обычаи и одеваться как персидский аристократ. За недостатком улик Павсаний был оправдан и покинул Спарту по собственному желанию, забрав трирему из города Гермионы . [13]
По мнению Фукидида и Плутарха , [14] Афиняне и многие союзники Эллинской лиги были недовольны Павсанием из-за высокомерия и своеволия Павсания.
В 477 г. до н. э. спартанцы вновь отозвали Павсания. Павсаний отправился в Колонаи в Троаде, прежде чем вернуться в Спарту . По прибытии в Спарту эфоры заключили Павсания в тюрьму, но позже он был освобожден из-за отсутствия достаточных доказательств, чтобы обвинить Павсания в нелояльности, хотя некоторые илоты сообщали, что Павсаний предлагал свободу, если илоты присоединятся к восстанию. Позже один из посланников Павсания, который общался с персами, предоставил спартанским эфорам письменные доказательства (письмо, в котором излагались намерения Павсания). [15]
Диодор добавляет дополнительные подробности к рассказу Фукидида. После того, как эфоры не захотели поверить письму посланника, посланник предложил лично предъявить признание Павсания. В письме Павсаний просил персов убить гонца. Посланник и эфоры отправились в храм Посейдона (Тайнарон) . Эфоры укрылись в шатре святилища, а гонец стал ждать Павсания. Когда прибыл Павсаний, посланник спросил Павсания, почему в письме сказано убить того, кто доставит письмо. Павсаний сказал, что сожалеет, и попросил посланника простить ошибку. Павсаний преподнес гонцу подарки. Эфоры услышали разговор из шатра. [16]
Геродот отмечает, что афиняне были враждебно настроены к Павсанию и хотели, чтобы Павсаний был отстранен от греческого командования. [17] а его афинский коллега Фемистокл публично подверг его остракизму как угрозу демократии. Историк А. Р. Берн предполагает, что спартанцев обеспокоили прогрессивные взгляды Павсания на освобождение илотов. [18]
Смерть
[ редактировать ]
По данным Фукидида , Диодора и Полиэна , Павсаний, преследуемый эфорами, укрылся в храме Афины «Медного Дома» (Χαλκίοικος, Халкиойкос) (находившемся в акрополе Спарты). Мать Павсания Феано ( древнегреческий : Θεανώ ) немедленно пошла в храм и положила кирпич у двери со словами: «Недостойно быть спартанцем, ты не мой сын» (по словам Диодора). По примеру матери спартанцы завалили дверной проем кирпичами и заставили Павсания умереть от голода. После того как тело Павсания было передано родственникам для погребения, божество через Дельфийского Оракула выразило недовольство попранием святости просителей. Оракул сообщил, что Афина потребовала возвращения просителя. Не сумев выполнить повеление богини, спартанцы установили у храма Афины две бронзовые статуи Павсания. [19] [20] [21]
Наследие
[ редактировать ]Павсаний - центральная фигура в трагедии «Павсаний, предатель своей страны, разыгранной в Королевском театре слугами Его Величества» Ричарда Нортона и Томаса Саузерна . [22] [ мертвая ссылка ]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ «Ксенофонт, Конституция лакедемонян, глава 4, раздел 6» . www.perseus.tufts.edu . Проверено 20 мая 2021 г.
- ^ Геродот. Истории 9.10 .
- ^ Геродот. Истории 9.29-9.32 .
- ^ Геродот. Истории 9.40-9.48 .
- ^ Геродот. Истории 9.49-9.51 .
- ^ Геродот. Истории 9.56 .
- ^ Геродот. Истории 9.58-9.59 .
- ^ Геродот. Истории 9.60-9.61 .
- ^ Геродот , История 9
- ^ Изд. Дж. Бордмана, Оксфордская история классического мира (Оксфорд, 1991), стр. 48
- ^ А. Р. Берн, Персия и греки (Стэнфорд, 1984), стр. 533–39.
- ^ Р. Уотерфилд транс, Геродот: Истории (Оксфорд, 2008), с. 567
- ^ Фукидид , История Пелопонесской войны 1.128–130.
- ^ Плутарх, Кимон 6 и Аристейд 23
- ^ Фукидид I.133 с: История Пелопоннесской войны/Книга 1#Второй конгресс в Лакедемоне - Подготовка к войне и дипломатическим стычкам - Килон - Павсаний - Фемистокл
- ^ Диодор XI. 45
- ^ Р. Уотерфилд транс, Геродот: Истории (Оксфорд, 2008), с. 731
- ^ А. Р. Берн, Персия и греки (Стэнфорд, 1984), стр. 543, 565.
- ^ Фукидид, История Пелопонесской войны 1.134
- ^ Диодор XI. 45
- ^ Полиэн, Стратегемы, § 8.51.1
- ^ "Павсаний, трагедия предателя своей страны, разыгранный в Королевском театре слугами Его Величества"
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Форнара, Чарльз В. (1966). «Некоторые аспекты карьеры Павсания Спартанского». Historia: Журнал древней истории . 15 (3): 257–271. ISSN 0018-2311 . JSTOR 4434933 .
- Ланг, Мэйбл Л. (1967). «Козел отпущения Павсаний». Классический журнал . 63 (2): 79–85. ISSN 0009-8353 . JSTOR 3295650 .
- Роудс, П.Дж. (1970). «Фукидид о Павсании и Фемистокле». Historia: Журнал древней истории . 19 (4): 387–400. ISSN 0018-2311 . JSTOR 4435149 .
- Лазенби, Дж. Ф. (1975). «Павсаний, сын Клеомброта». Гермес . 103 (2): 235–251. ISSN 0018-0777 . JSTOR 4475907 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с Павсанием (общим), на Викискладе?
- Чисхолм, Хью , изд. (1911). . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
- Ливий , Павсаний автора Йона Лендеринг
