Слуга рабов Божьих

« Слуга рабов Божиих » ( лат . servus servorum Dei ) ^[1] является одним из титулов Папы и используется в начале папских булл . ^[2]

История

Папа Григорий I (папа с 590 по 604 год), первый Папа, который широко использовал этот титул по отношению к себе, ^[3] использовал его как урок смирения для архиепископа Константинопольского Иоанна Постника (в должности 582-595), получившего традиционный титул « Вселенский Патриарх ». ^[4]Собором, созванным в Константинополе в 587 г. ^[5]Сообщается, что Григорий отрицательно отреагировал на титул Патриарха, заявив, что «тот, кто называет себя вселенским епископом [неточный латинский перевод слова «Вселенский Патриарх»], ^{[ нужна ссылка ]} или желает этого титула, по своей гордости является предшественником Антихриста » . ^[6]

Ссылки

^ Габриэль Адели, Кофи Аква-Дадзи , Томас Дж. Сенкевич, Всемирный словарь иностранных выражений: ресурс для читателей (1999) «Servus servorum Dei», стр. 361.
^ Ян Робинсон Папская реформа одиннадцатого века с. 326 - 2004 «Епископ Григорий, раб рабов Божиих, архиепископам, епископам, герцогам, графам и высшим и меньшим людям в Королевстве Германском привет и апостольское благословение».
^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Сервус серворум Деи» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
^ Киминас, Деметриус (1 марта 2009 г.). «Вселенский Патриархат: Краткая история». Вселенский Патриархат: история его митрополитов с аннотированными иерархическими каталогами . Православие, том 1 (1-е изд.). ООО «Вайлдсайд Пресс». п. 13. ISBN 9781434458766 . Проверено 23 сентября 2023 г. [...] Константинопольского Патриарха стали называть «Вселенским Патриархом», причем первое известное использование этого титула было зафиксировано во времена Патриарха Акакия (472–489).
^ Киминас, Деметриус (1 марта 2009 г.). «Вселенский Патриархат: Краткая история». Вселенский Патриархат: история его митрополитов с аннотированными иерархическими каталогами . Православие, том 1 (1-е изд.). ООО «Вайлдсайд Пресс». п. 13. ISBN 9781434458766 . Проверено 23 сентября 2023 г. Состоявшийся в Константинополе в 587 году Собор [...] официально присвоил титул «Вселенский Патриарх» Константинопольскому Патриарху Иоанну IV (582-95). Это действие заставило Патриарха Рима Пелагия II (579–90) разорвать связь с Константинополем, а его преемник Григорий I (590–604) направил письма протеста как Патриарху Иоанну IV, так и императору Маврикию (582–602). - но безрезультатно.
^ Маккалох, Джеймс Х. (1852). «Исследование развития христианства с момента его распространения до падения Римской империи на Западе». Аналитические исследования относительно достоверности Священного Писания и внедренной в них религиозной системы: вместе с исторической демонстрацией человеческого поведения в течение нескольких эпох, в которые человечество было помещено их Создателем . Том. 2. Балтимор: Джеймс С. Уотерс. п. 331 . Проверено 23 сентября 2023 г. Папа Пелагий, который в первую очередь воспротивился этому предположению Иоанна Богослова , вскоре после этого умер, ссору подхватил его преемник Папа Григорий Великий [...]. [...] и в письме константинопольскому епископу, сменившему Иоанна Постника , он утверждает, что «всякий, кто называет себя Вселенским Епископом или желает, чтобы его называли так в гордыне своего сердца, является предшественником анти- Христос.'

Библиография

Камилло Руини (2007). Следуя за Христом: Иоанн Павел II, раб рабов Божьих [ Подражая Христу: Иоанн Павел II, раб раба Божия ] (на итальянском языке). Сиена: Кантагалли. п. 103. ИСБН 9788882722982 . OCLC 238896950 .
Джордж Вайгель (14 сентября 2010 г.). Конец и начало: Папа Иоанн Павел II: победа свободы, последние годы, наследие . Нью-Йорк: Издательская группа Crown – Doubleday. п. 556. ИСБН 9780307715869 . OCLC 688480029 . </ref>

[1] Габриэль Адели, Кофи Аква-Дадзи , Томас Дж. Сенкевич, Всемирный словарь иностранных выражений: ресурс для читателей (1999) «Servus servorum Dei», стр. 361.

[2] Ян Робинсон Папская реформа одиннадцатого века с. 326 - 2004 «Епископ Григорий, раб рабов Божиих, архиепископам, епископам, герцогам, графам и высшим и меньшим людям в Королевстве Германском привет и апостольское благословение».

[3] Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Сервус серворум Деи» . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[4] Киминас, Деметриус (1 марта 2009 г.). «Вселенский Патриархат: Краткая история». Вселенский Патриархат: история его митрополитов с аннотированными иерархическими каталогами . Православие, том 1 (1-е изд.). ООО «Вайлдсайд Пресс». п. 13. ISBN 9781434458766 . Проверено 23 сентября 2023 г. [...] Константинопольского Патриарха стали называть «Вселенским Патриархом», причем первое известное использование этого титула было зафиксировано во времена Патриарха Акакия (472–489).

[5] Киминас, Деметриус (1 марта 2009 г.). «Вселенский Патриархат: Краткая история». Вселенский Патриархат: история его митрополитов с аннотированными иерархическими каталогами . Православие, том 1 (1-е изд.). ООО «Вайлдсайд Пресс». п. 13. ISBN 9781434458766 . Проверено 23 сентября 2023 г. Состоявшийся в Константинополе в 587 году Собор [...] официально присвоил титул «Вселенский Патриарх» Константинопольскому Патриарху Иоанну IV (582-95). Это действие заставило Патриарха Рима Пелагия II (579–90) разорвать связь с Константинополем, а его преемник Григорий I (590–604) направил письма протеста как Патриарху Иоанну IV, так и императору Маврикию (582–602). - но безрезультатно.

[6] Маккалох, Джеймс Х. (1852). «Исследование развития христианства с момента его распространения до падения Римской империи на Западе». Аналитические исследования относительно достоверности Священного Писания и внедренной в них религиозной системы: вместе с исторической демонстрацией человеческого поведения в течение нескольких эпох, в которые человечество было помещено их Создателем . Том. 2. Балтимор: Джеймс С. Уотерс. п. 331 . Проверено 23 сентября 2023 г. Папа Пелагий, который в первую очередь воспротивился этому предположению Иоанна Богослова , вскоре после этого умер, ссору подхватил его преемник Папа Григорий Великий [...]. [...] и в письме константинопольскому епископу, сменившему Иоанна Постника , он утверждает, что «всякий, кто называет себя Вселенским Епископом или желает, чтобы его называли так в гордыне своего сердца, является предшественником анти- Христос.'

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]