Проверка

Проверка
Проверка
Город
	Проверка Class = notPageImage \| Расположение Call-Scenant в Нигерии
Страна	Нигерия
Зона	Юго -запад
Состояние	Государственная война
Местное правительство	Ijebu North
Правительство
• Недоставленный	Обама Абдул Раса Адесина Адефина
Возвышение	65 м (213 футов)
Часовой пояс	UTC + 1 ( что )

Временной температуру -это город в битве , Нигерия казарм конечностей . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Он расположен в местном правительственном районе Иджебу , а в главном городе состоит семь смежных районов: Ибипе (считается ведущим поселением), Исамуро , Идод , Одосинуси , Иган , Имосу и Имере . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Главный кампус Университета Олабиси Онабанджо расположен в 7 км к западу от города. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} В 1963 году в городе было 14 718 населения; К 2013 году он, по оценкам, составит около 190 000 человек, причем 40 000 из тех, кто является студентами университета. ^{[ 1 ]}^{[ 7 ]}

История

Учреждение

Iwoye был поселением, установленным в 1425 году с 73 семьями Imososi , и считается «одним из древних городов в Йорубаланде ». ^{[ 3 ]} Iwoye, также называемый Wojaiye, мирно сосуществовал с прилегающими районами в течение нескольких веков до 1800-х годов, не вступивших в 70-летний период братских войн. ^{[ 8 ]}^{[ 3 ]} EGBA были заинтересованы в расширении в Абеокуту , вдохновляя насилие между двумя группами и «Le [Ading] до дезертирства многих мест». ^{[ 3 ]} Первоначальная земля, на которой стояла Ивоя, не была освобождена. Брутальная война Гедеке в 1831 году привела к тому, что Ивоя переехала на юго -восток, чтобы искать «новый военный лагерь» (назад). ^{[ 8 ]}^{[ 4 ]} Новое поселение было вызвано назад Мелеки, «лагерь Мелеки», для человека, который возглавлял ретрит Iwoye. ^{[ 4 ]}^{[ 8 ]} Говорят, что организация Ago Ago Awoye Progressives Insion вдохновила деревню на слияние назад и iwoye, таким образом, отметив их предыдущий дом и праздновал их новый. ^{[ 9 ]}^{[ 4 ]} Это было официально изменено в 1946 году. ^{[ 9 ]}

Введение ислама

Ислам прошел в город через солдат, поселенцев, иммигрантов, торговцев и порабощенных мусульман. ^{[ 3 ]} У них было значительное присутствие к концу 19 -го века и оккупированные деревни вместе с общинами Хауса , Фулани , Тапа и Йоруба . ^{[ 3 ]} Лидеры AGO-IWOYE, Osugbo , а также другие традиционалисты не были приветствуют и не угрожали им смертью. ^{[ 3 ]} Ученый Альфа Утман Акейгберу однажды встал на колени, чтобы молиться перед немусульманским другом, что было запрещено. ^{[ 3 ]} Старейшины города решили пожертвовать ему и привязали его к дереву; Его друг позже спас его. ^{[ 3 ]} После этой попытки убийства мусульманская община в Аген-IWoye развалилась и эмигрировала в близлежащие деревни Дифус и Эредо . ^{[ 3 ]} К 1890 -м годам религия вернулась и была приветствована городом. ^{[ 3 ]} Один из мужчин братства Осугбо стал свидетелем того, что, по его мнению, был членом семьи, оправившись от болезни на грани смерти; Впоследствии он принял ислам, взяв с собой несколько своих групп. ^{[ 3 ]} В конце концов Акегберу основал первую арабскую школу города и Корана . ^{[ 3 ]}

Колонизация и христианство

Британская колонизация началась в середине 19-го века, но стала официальной в 1914 году, а Иджебу-Игбо , Имусин и Агва-Ивоя были, «для административного удобства, превращены в политические подразделения», каждый под назначенным Баалером . ^{[ 4 ]}^{[ 10 ]} В AGO-IWOYE титул вращался между деревнями. ^{[ 4 ]}

Христианские миссионеры впервые начали вводить западное образование и христианство в город в 1892 году, но были безуспешными. ^{[ 3 ]} Позже они вернулись, чтобы воспользоваться расстройством, вызванным войной Магбо 1892 года , также известной как британская война . ^{[ 3 ]} Поскольку Великобритания занимала Иебуланд, миссионеры сопровождали британские солдаты, когда они распространяют слово Христа. ^{[ 3 ]} Общество церковных миссий и Веслианская методистская церковь в это время были самым большим присутствием в городе. ^{[ 3 ]} Школа Уэсли, первое христианское учреждение в Аген-IWoye, начала обращать студентов из арабских школ, чтобы дать им «новое образование». ^{[ 3 ]} Методы обращения включали насильственно крещенные мусульманских детей, которые внушают их в школах, где они находились вдали от своих родителей, и давали им христианские имена. ^{[ 3 ]} По мере распространения западного образования идея грамотности попала под критиком; Исламские ученые теперь считались неграмотными под «новой системой грамотности». ^{[ 3 ]} Кроме того, христианство рассматривалось как предпосылка для получения какой -либо выгодной работы на протяжении 68 лет колониального правления. ^{[ 3 ]}

В начале 20-го века Иджебу-Игбо, Имусин и Агна-Ивоя собрались вместе с «продвижением] интереса территориальной группы в рамках колониального устроения» и сформировали группы адвокатов, соответственно, Патриотическое общество Иебу-Игбо (1922), прогрессивный профсоюз, прогрессивный профсоюз. (1926) и Общество прогресса Иджебу-Имусина (1932). ^{[ 4 ]} Британии Из -за косвенного правила , областящие обычаи были соблюдены, но не помешали им привести капитализм в Огун и прилегающие районы, установив рыночную экономику и монетизируя политические офисы, которые исторически были наследственными. ^{[ 4 ]}

Приливы обратились к мусульманам в 1930-х годах, когда мусульманские школы расширились, а нехристиане получили правовую защиту перед лицом принудительного обращения в рамках образования возразил или может быть вынужден представить, когда такая инструкция была дана в такой школе ». ^{[ 3 ]} В то время как христианские миссионеры вооружены вооруженными отрывками, мусульманские ученые начали находить общность между двумя священными книгами. ^{[ 3 ]} Несмотря на это, английский и йоруба стали языками обучения, а не арабски. ^{[ 3 ]}

Деколонизация началась с Эрнеста в 1957 году, и Нигерия получила независимость от британского колониального правления 1 октября 1960 года. ^{[ 11 ]}

Эбумаве/Лидерство

К концу 1920-х годов, вскоре в колониальном правлении, местные жители AGO-Iwoye начали обсуждать возрождение своих традиционных наследственных титулов, включая Ebumawe . ^{[ 4 ]} Это осуществилось в 1931 году, когда офис был восстановлен, и первый Ebumawe с момента краткого вымирания титула, Оба Акади Алонге Аденгба, был коронован. ^{[ 12 ]}^{[ 4 ]}^{[ 9 ]} Нынешний Ebumawe - это ОБ Абдул Расак Аунгбе, внук внука Акади Алонге, который правил 1932–1 1932–1 года. ^{[ 9 ]}^{[ 12 ]} Адунугбе взял трон 8 мая 2004 года, а вскоре после этого был назван «первоклассным ОБА » правительством штата Огун . ^{[ 2 ]}^{[ 12 ]}

Оба Адунугбе пытается почтить как традиционализм, так и модернизацию, особенно в университете поблизости; Традиционно мужчинам не разрешалось печать свои волосы, а женщинам не разрешалось носить брюки, и ОБА осознает, что может только контролировать. ^{[ 9 ]} Он также делает себя, мусульманина, доступным для немусульман, и приветствует людей всех религий, чтобы отпраздновать свои традиции во дворце. ^{[ 12 ]} За первые 15 лет в качестве Ebumawe он основал тюремную ферму , отделение федерального корпуса безопасности, пятидневный рынок и Ротари-клуб , чтобы «повысить социальную деятельность в городе». ^{[ 12 ]} В 2017 году он получил награду «посол мира» за приверженность городу и его людям, особенно в университетском сообществе от Национальной ассоциации студентов Нигерии. ^{[ 12 ]} Годовые фестивали, такие как фестивали Agemo , Egungun , Ogun и Olokun , отмечаются; Оба следит за тем, чтобы традиционные элементы, такие как не есть ямс до фестиваля Ири Джи , сохраняются в живых. ^{[ 9 ]}

Оба Адунугбе также возродила традиционную практику возрастных групп, называемую Regberegbes, которая связывает людей, родившихся в течение трехлетнего периода. ^{[ 2 ]}^{[ 13 ]} Исторически, Regberegbes укрепили связи сообщества. ^{[ 13 ]} Adunugbe проводит форумы «Oba-In-Counci», где люди любого класса, возраста, религии, возрастной группы и т. Д. могут выдвигать опасения или идеи. ^{[ 2 ]}

Инфраструктура

Агва-Ивоя неуклонно растет и урбанизируется; Существует центральный деловой район, который подчеркнул отсутствие городского планирования, которое пошло на строительство города. ^{[ 1 ]} По состоянию на 2013 год не было известных существующих планов движения, и «необходимые пешеходные средства практически отсутствовали». ^{[ 1 ]} Оба Адунугбе выразила интерес к созданию фабрик в этом районе, чтобы ввести больше коммерциализации, но заявила, что правительство должно будет принимать эти финансовые решения. ^{[ 2 ]}

AGO-IWOYE был назван одним из 15 крупных общин, которые выиграют от государственных проектов в области городской водной реанимации. ^{[ 14 ]} Dapo Abiodun , губернатор штата Огун, в 2022 году обменивал планы, чтобы «представить общинную схему водоснабжения под названием« Водный киозинг ». ^{[ 15 ]} Абиодун также пообещал, что дороги, которые были разорваны для строительства более десяти лет назад, «привлекут приоритетное внимание». ^{[ 16 ]}^{[ 15 ]} Дорога Икенн-Илишан-Аго-Ивоя была среди перечисленных дорог. ^{[ 17 ]}

Сельское хозяйство

Экономика AGO-IWOYE в основном сельскохозяйственная; В 1963 году, за двадцать лет до создания университета, было подсчитано, что 80-90% населения работали на фермах. ^{[ 7 ]}^{[ 1 ]} Среди произведенных товаров - ямс , маниова , кокоям , кукуруза , дыни , эгуси , колануты , какао , пальмовое масло , гарри , бананы и рис . ^{[ 7 ]}^{[ 18 ]}^{[ 2 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}

Университет

Университет Олабиси Онабанджо (OOU) был открыт в январе 1983 года как государственный государственный университет Огун. ^{[ 21 ]} Главный кампус находится в Агенном-Ивоя, в то время как другие кампусы находятся в близлежащих городах Айеторо , Ибогун и Шагаму . ^{[ 22 ]}

Оу назад-Ивоя имеет 6 факультетов и ряд отделов: ^{[ 22 ]}

Факультет искусств: английский, исполнительские искусства, история и дипломатические исследования, лингвистика и нигерийские языки, иностранные языки, философия, религиозные исследования
Факультет науки: наука о растениях, зоология и биология окружающей среды, химические науки, науки о земле, математические науки, физика, микробиология
Факультет социальных наук: география и региональное планирование, политология, социология, психология, экономика, массовая коммуникация
Факультет административных и управленческих наук: бухгалтерский учет, банковское дело и финансы, управление транспортом, государственное управление, кооперативное и сельское развитие, деловое управление, промышленные отношения и управление персоналом
Факультет образования: управление образованием и бизнес -изучение, образовательные фонды и консультирование, изучение учебных программ и учебные технологии, кинетика человека и санитарное образование, образование искусств и социальных наук
Юридический факультет: частное право, деловое и промышленное право, государственное право, юриспруденция и международное право

Университет, по словам Обы Адунугбе, является основой коммерциализации сообщества. «Раньше, в обычные дни, - сказал он, - когда вы пошли в дом, вы видели только коз и птиц на шагах двери, потому что люди все пошли на ферму». ^{[ 2 ]} Время от времени было больше студентов OOU, чем местных жителей, живших в Аген-Ивоя. ^{[ 2 ]} Студенты университета - увлеченные протестующие, что заставило полицию опасаться их. ^{[ 23 ]} Оба Адунугбе «сформировал комитет» с университетом для лучших отношений между Оу и городом и решать взаимные проблемы. ^{[ 2 ]} Во время протеста в 2014 году по поводу увеличения сборов университет закрылся, пока гнев не отступил, что стало еще одним противоречивым решением. ^{[ 23 ]}

Преступление

Как и во многих частях Африки, AGO-Iwoye имеет активное присутствие черного топора . ^{[ 24 ]} Культовая группа Aiye, как они также известны, начиналась как нигерийский криминальный синдикат, который в конечном итоге попал в самые высокие общественные позиции и в настоящее время является международным. ^{[ 25 ]} Black Axe начинался как студент -кофратернит в Университете Бенина и в первую очередь набирает мужчин в возрасте 16–23 лет, в частности, нацеленные на студентов университетов. ^{[ 26 ]}

16 июня 2005 года мальчик, идущий домой из средней школы Уэсли ночью с другом, был застрелен «Группой бдительности». ^{[ 27 ]} На следующее утро злые ученики Оу штурмовали корольский дворец и сожгли его. ^{[ 12 ]}^{[ 27 ]}^{[ 28 ]} Борьба - в этот момент между горожанами и студентами - остановилась только тогда, когда прибыла полиция из Абеокуты . ^{[ 27 ]} Университет закрылся на некоторое время после этого. ^{[ 29 ]} Безопасность в AGO-IWOYE увеличилась с тех пор, и все больше добровольцев работают с полицией, чтобы сохранить мир. ^{[ 12 ]} Оба Адунугбе считает, что «наемные хулиганы» притворялись, что протестовали против студентов. ^{[ 12 ]} В 2013 году из -за того, что университет стал главной целью преступности и насилия, штат Огун привлек АПК , чтобы «контролировать и ограничить гнусные виды деятельности хулиганов, которые обычно терроризировали университетское сообщество. ^{[ 12 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Аканни, Корнелиус; Olumide David, Onafeso (2013). «Моделирование потока трафика первого порядка поведения пешеходов в AGO-IWOYE, Нигерия» . Получено 2022-02-04 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я Олатунджи, Дауд (2021-02-03). «По словам Эбумаве из Ago-Iwoye, Oba Adenugba,« длительный успех в жизни превышает тяжелую работу и честность » . УДАРИТЬ КУЛАКОМ . Получено 2022-02-02 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л ^м ^не ^а ^п ^Q. ^{ведущий} ^с ^Т ^в ^v ^В ^х Хашими, АО (2020). «Британское правление и мусульманское образование в AGO-IWOYE: исторические метафоры в педагогике двадцатого века» . KIU Журнал гуманитарных наук . 5 (2): 123–127 . Получено 2022-02-04 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж Oduwobi, Tunde (2000). «Устные исторические традиции и политическая интеграция в Иебу» . История в Африке . 27 : 249–259. doi : 10.2307/3172116 . JSTOR 3172116 . S2CID 143826810 . Получено 2022-02-02 .
^ «Как далеко-iwoye от wvf9+6r2» . Расстояния от. н.д. Получено 2022-02-05 .
^ Adekunle Asiru, Raheem (2015). "Рисунок 1 " Получено 2022-02-0
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Durojaiye, Bamidele O. (1991). «Сельские домохозяйки поведение в странах с низким доходом: случай, когда я-Ивоя, Нигерия» . Африканский обзор финансирования денег и банковского дела (1): 85–96. JSTOR 23027511 . Получено 2022-02-04 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в «Богатая история города» . Нация. 2014-07-09 . Получено 2022-02-05 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон «Я танцую, чтобы сделать себя счастливым - Эбумаве из -под Агва» . УДАРИТЬ КУЛАКОМ. 2019-05-04 . Получено 2022-02-02 .
^ Ojo Oloruntoba, Самуил (2022). Политическая экономия колониализма и национального строительства в Нигерии . Springer International Publishing. ISBN 978-3-030-73874-7 .
^ «Профиль страны: Нигерия» (PDF) . Библиотека Конгресса. 2008 Получено 2022-02-05 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж Гарба, Кабир Алаби (2019-05-25). «15 лет, мир, развитие определяют правление Оки в Айо-Ивои » Хранитель Получено 2022-02-0
^ Jump up to: ^а ^{беременный} "Согласитесь, группа вознаграждений" . Команда Bobawayye. н.д. Получено 2022-02-05 .
^ Алли, Абдул-Йекин (2022-01-05). «Абиодун: решает проблемы развития» . Нация . Получено 2022-02-04 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} «Огун, чтобы представить« Водяной киозик » » . Нация. 2022-01-04 . Получено 2022-02-04 .
^ Огуннайке, Джеймс (2022-01-04). «Питьевая водоснабжение: Огун для введения киоски для воды» . Авангард . Получено 2022-02-04 .
^ Соуле, Джеймс (2022-01-28). «Abiodun одобряет новые дорожные проекты для шести LG» . Этот день вживую . Получено 2022-02-04 .
^ «Legacy Foods Farms Ventures: Loop SME заставила меня понять, что ведение записей не ракетостроение» . Седин. 2019-11-11 . Получено 2022-02-04 .
^ «Женщины Osunmayegun в сельском хозяйстве: как сотрудничество с другими участниками SME Loop может повысить ваш бизнес» . Седин. 2019-07-22 . Получено 2022-02-04 .
^ «История семян Эгуси» . Egunsi Foods. 2021-11-09 . Получено 2022-02-05 .
^ "История университета " Университет Олабиси Онабанджо, Агва. н.д. Получено 2022-02-0
^ Jump up to: ^а ^{беременный} "Главный кампус [Местоположение: AGO-IWOYE] " Университет Олабиси Онабанджо. н.д. Получено 2022-02-0
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Olatunji, Daud (2014-08-25). «Закрытие Оу: полицейские, развернутые в Ивоя, Abeocta » Авангард Получено 2022-02-0
^ Коффи Гьямфи, Чарльз; Осахон, Юлиус (2018-06-25). «Мы убили студента Оу, подругу, потому что он отказался дать нам деньги, признаются культистами» . Хранитель . Получено 2022-02-04 .
^ «Черный топор: просочившиеся документы сияют в центре внимания скрытной нигерийской банды» . Би -би -си. 2021-12-13 . Получено 2022-02-04 .
^ «Ультра-насильственный культ, который стал глобальной мафией» . Би -би -си. 2021-12-13 . Получено 2022-02-04 .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в «Вспоминая кризис с кризисом 16 июня 2005 года» . Кампус зеркало. 2021-06-16 . Получено 2022-02-04 .
^ «Как убийство, протест вызвал мой роман - Ojay Aito» . Ежедневное доверие. н.д. Получено 2022-02-04 .
^ Suleiman, Toba (2005-08–12). Полем Аллафрика . 2022-0

[pedestrian-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Аканни, Корнелиус; Olumide David, Onafeso (2013). «Моделирование потока трафика первого порядка поведения пешеходов в AGO-IWOYE, Нигерия» . Получено 2022-02-04 .

[olatunji-2] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я Олатунджи, Дауд (2021-02-03). «По словам Эбумаве из Ago-Iwoye, Oba Adenugba,« длительный успех в жизни превышает тяжелую работу и честность » . УДАРИТЬ КУЛАКОМ . Получено 2022-02-02 .

[hashimi-3] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л ^м ^не ^а ^п ^Q. ^{ведущий} ^с ^Т ^в ^v ^В ^х Хашими, АО (2020). «Британское правление и мусульманское образование в AGO-IWOYE: исторические метафоры в педагогике двадцатого века» . KIU Журнал гуманитарных наук . 5 (2): 123–127 . Получено 2022-02-04 .

[oduwobi-4] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж Oduwobi, Tunde (2000). «Устные исторические традиции и политическая интеграция в Иебу» . История в Африке . 27 : 249–259. doi : 10.2307/3172116 . JSTOR 3172116 . S2CID 143826810 . Получено 2022-02-02 .

[5] «Как далеко-iwoye от wvf9+6r2» . Расстояния от. н.д. Получено 2022-02-05 .

[6] Adekunle Asiru, Raheem (2015). "Рисунок 1 " Получено 2022-02-0

[behavior-7] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Durojaiye, Bamidele O. (1991). «Сельские домохозяйки поведение в странах с низким доходом: случай, когда я-Ивоя, Нигерия» . Африканский обзор финансирования денег и банковского дела (1): 85–96. JSTOR 23027511 . Получено 2022-02-04 .

[story-8] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в «Богатая история города» . Нация. 2014-07-09 . Получено 2022-02-05 .

[dance-9] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон «Я танцую, чтобы сделать себя счастливым - Эбумаве из -под Агва» . УДАРИТЬ КУЛАКОМ. 2019-05-04 . Получено 2022-02-02 .

[10] Ojo Oloruntoba, Самуил (2022). Политическая экономия колониализма и национального строительства в Нигерии . Springer International Publishing. ISBN 978-3-030-73874-7 .

[11] «Профиль страны: Нигерия» (PDF) . Библиотека Конгресса. 2008 Получено 2022-02-05 .

[garba-12] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж Гарба, Кабир Алаби (2019-05-25). «15 лет, мир, развитие определяют правление Оки в Айо-Ивои » Хранитель Получено 2022-02-0

[regberegbe-13] Jump up to: ^а ^{беременный} "Согласитесь, группа вознаграждений" . Команда Bobawayye. н.д. Получено 2022-02-05 .

[14] Алли, Абдул-Йекин (2022-01-05). «Абиодун: решает проблемы развития» . Нация . Получено 2022-02-04 .

[nation-15] Jump up to: ^а ^{беременный} «Огун, чтобы представить« Водяной киозик » » . Нация. 2022-01-04 . Получено 2022-02-04 .

[16] Огуннайке, Джеймс (2022-01-04). «Питьевая водоснабжение: Огун для введения киоски для воды» . Авангард . Получено 2022-02-04 .

[17] Соуле, Джеймс (2022-01-28). «Abiodun одобряет новые дорожные проекты для шести LG» . Этот день вживую . Получено 2022-02-04 .

[18] «Legacy Foods Farms Ventures: Loop SME заставила меня понять, что ведение записей не ракетостроение» . Седин. 2019-11-11 . Получено 2022-02-04 .

[19] «Женщины Osunmayegun в сельском хозяйстве: как сотрудничество с другими участниками SME Loop может повысить ваш бизнес» . Седин. 2019-07-22 . Получено 2022-02-04 .

[20] «История семян Эгуси» . Egunsi Foods. 2021-11-09 . Получено 2022-02-05 .

[21] "История университета " Университет Олабиси Онабанджо, Агва. н.д. Получено 2022-02-0

[faculties-22] Jump up to: ^а ^{беременный} "Главный кампус [Местоположение: AGO-IWOYE] " Университет Олабиси Онабанджо. н.д. Получено 2022-02-0

[vanguardngr.com-23] Jump up to: ^а ^{беременный} Olatunji, Daud (2014-08-25). «Закрытие Оу: полицейские, развернутые в Ивоя, Abeocta » Авангард Получено 2022-02-0

[24] Коффи Гьямфи, Чарльз; Осахон, Юлиус (2018-06-25). «Мы убили студента Оу, подругу, потому что он отказался дать нам деньги, признаются культистами» . Хранитель . Получено 2022-02-04 .

[25] «Черный топор: просочившиеся документы сияют в центре внимания скрытной нигерийской банды» . Би -би -си. 2021-12-13 . Получено 2022-02-04 .

[26] «Ультра-насильственный культ, который стал глобальной мафией» . Би -би -си. 2021-12-13 . Получено 2022-02-04 .

[mirror-27] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в «Вспоминая кризис с кризисом 16 июня 2005 года» . Кампус зеркало. 2021-06-16 . Получено 2022-02-04 .

[28] «Как убийство, протест вызвал мой роман - Ojay Aito» . Ежедневное доверие. н.д. Получено 2022-02-04 .

[29] Suleiman, Toba (2005-08–12). Полем Аллафрика . 2022-0

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

Базы данных управления авторитетом
Международный	Виаф
Национальный	Израиль