CD Дарлингтон

CD Дарлингтон
Рожденный	19 декабря 1903 г. Чорли , Ланкашир
Умер	26 марта 1981 г. ( 1981-03-26 ) (77 лет)
Альма-матер	Лондонский университет
Награды	Королевская медаль (1946 г.) Медаль Менделя (1972).
Научная карьера
Поля	Генетика, Ботаника, Цитология
Сокращение автора. (ботаника)	CDDarl.

Сирил Дин Дарлингтон, ФРС (19 декабря 1903 — 26 марта 1981) — английский биолог , цитолог , генетик и евгеник . Он открыл механику хромосомного скрещивания . его роль в наследовании ; и, следовательно, его важность для эволюции . Он был профессором ботаники Шерарда в Оксфордском университете с 1953 по 1971 год.

Генетические исследования Дарлингтона внесли свой вклад в современный эволюционный синтез 20 века. Однако многие из его взглядов противоречивы; включил Дарлингтона В 1999 году Южный центр по борьбе с бедностью в список выдающихся ученых-расистов, пропагандировавших антисемитизм , евгенику, расизм и социал-дарвинизм .

Биография

Ранний период жизни

Сирил Дарлингтон родился в Чорли , небольшом хлопковом городке в Ланкашире , Англия, в 1903 году. У него был брат на шесть лет старше. Его отец, Уильям, был учителем в небольшой школе. Когда Дарлингтону было восемь лет, семья переехала в Лондон . Его детство было несчастливым, он характеризовался суровым, ожесточенным и разочарованным отцом, который боролся с бедностью . Дарлингтону не нравились ни спорт, ни учеба (в том числе в школе Мерсерса и школе Святого Павла в Лондоне ). У него начало развиваться презрение к власти. Он решил стать фермером в Австралии , поэтому подал заявление в Юго-Восточный сельскохозяйственный колледж в Уай , известный позже как колледж Уай . Он был равнодушным учеником, но его общественная жизнь изменилась к лучшему, когда он занялся боксом, причем с умеренным успехом. В то время он был ростом шесть футов три дюйма и имел внушительную фигуру. Однако одним предметом, который захватил его воображение, была менделевская генетика , которую преподавал мириаподолог Стэнли Грэм Брэйд-Биркс. Интерес Дарлингтона к этому предмету возник после того, как он открыл для себя Томаса Ханта Моргана книгу «Физические основы наследственности». Лондонского университета В 1923 году он получил диплом .

Ранние профессиональные годы

После того, как Дарлингтону было отказано в стипендии для поездки в Тринидад в качестве фермера, в 1923 году один из его профессоров убедил Дарлингтона подать заявку на стипендию в Садоводческом институте Джона Иннеса в Мертоне . Он написал ее директору Уильяму Бейтсону , известному тем, что ввел в биологию слово «генетика». Его заявление было отклонено, но он получил временную должность бесплатного технического специалиста. Бэйтсон только что нанял цитолога Фрэнка Ньютона, который стал наставником Дарлингтона. Дарлингтон опубликовал свою первую научную работу о тетраплоидии вишни и был принят на работу в качестве постоянного сотрудника.

Вскоре после этого Бейтсон и Ньютон умерли с разницей в год, и Дж.Б.С. Холдейн в Иннес приехал . Хотя Холдейн не был ни экспериментатором , ни цитологом, он подружился с Дарлингтоном. Он начал вносить вклад в понимание взаимосвязи между хромосомным кроссинговером и событиями, наблюдаемыми во время мейоза .

совершил ознакомительную поездку В феврале 1929 года он вместе с коллегой -ботаником Джоном Маккуином Коуэном на Ближний Восток . В 1931 году он начал писать книгу «Последние достижения в цитологии», которая была опубликована в 1932 году. Он стал директором отдела цитологии в 1937 году, а два года спустя, через 15 лет после своего прибытия в качестве бесплатного волонтера, он стал директором Иннеса. Он был избран членом Королевского общества 20 марта 1941 года. Через несколько месяцев после этого он был награжден Королевской медалью , а затем был избран президентом Генетического общества. основал В 1947 году он вместе с Рональдом Фишером журнал «Наследственность: международный журнал генетики» в ответ на то, что Дж. Б. С. Холдейн вступил в Коммунистическую партию и «взял «Журнал генетики ». с собой

Спустя годы

Он покинул Иннес в 1953 году и поступил на кафедру ботаники Шерарда в Оксфордском университете . У него появился интерес к Ботаническому саду, и он основал «Генетический сад». Он также участвовал в расширении преподавания естественных наук, особенно генетики, в университете. Он продолжал выражать поддержку убеждению, что человеческая генетика определяет поведение.

В 1972 году он вместе с 50 другими учёными подписал «Резолюцию о научной свободе в отношении человеческого поведения и наследственности», в которой решительно защищался генетический подход к пониманию поведения человека. своего коллегу Джона Бейкера , опубликовавшего в 1974 году скандальную книгу «Гонка» Он стойко защищал в борьбе с лысенковщиной . На вопрос репортера The Sunday Times, был ли он расистом из-за этой связи с Джоном Бейкером, который считал, что в Африке никогда не возникало никаких цивилизаций, все « негриды » имели «зловонный запах» и были «менее развиты». Дарлингтон ответил: «Ну, меня считают таковым все, кроме евреев , которые являются расистами и полностью согласны с моими взглядами».

Дарлингтон ушел со своей официальной должности в университете в 1971 году, но остался в университете, писал и публиковал свои работы. Он умер в Оксфорде в 1981 году. У него было пятеро детей, двое из которых покончили жизнь самоубийством .

Социобиология и дело Лысенко

В последние годы жизни Дарлингтон увеличил свое участие в общественных дебатах о роли науки в обществе, и особенно о ее взаимодействии с политикой и правительством. Начиная с 1948 года, он публиковал резкие осуждения осуждения менделевской генетики в пользу лысенковщины в Советском Союзе . Некоторые генетические институты были разрушены, а видные генетики подверглись чистке или были убиты. Эти события вызвали переворот среди лидеров генетики на Западе, многие из которых были левыми , социалистами , коммунистами и марксистами . Это вызвало разрыв между Холдейном и Дарлингтоном, который был непримирим в своих антиавторитарных взглядах.

Дарлингтон проявил интерес к применению генетических знаний для понимания истории человечества. Он считал, что не только существуют различия в характере и культуре между людьми, но и что эти различия существуют также между расами . По его мнению, понимание этих различий в научных терминах было не только интересно само по себе, но и имело решающее значение для развития гражданского общества. Дарлингтон пишет, что «будучи рабами», порабощенные африканцы из диаспоры «улучшали здоровье и увеличивались в численности», не обращая внимания на роль принудительного разведения рабов в Соединенных Штатах . Он повторил миф о том, что их окружающая среда была «более благоприятной, чем все, что они видели в Африке». По словам Дарлингтона, освобождение рабов привело к отмене «дисциплины» и «защиты», что привело к социальным проблемам, таким как « наркотики , азартные игры и проституция ».

Дарлингтон заключил: « Интеллектуально обеспеченные расы , классы и общества несут моральную ответственность за проблемы смешения рас , иммиграции и эксплуатации, возникшие в результате осуществления ими экономической и политической власти. Они могут надеяться избежать этих проблем». ответственности, заявляя об интеллектуальном и, следовательно, моральном равенстве между всеми расами, классами и обществами, но главы этой книги шаг за шагом лишают их научных и исторических свидетельств, которые могли бы поддержать такую ​​удобную иллюзию».

Дарлингтон был против Заявления ЮНЕСКО о расе . Он согласился с классической точкой зрения Дарвина: «Расы различаются также по конституции, акклиматизации и склонности к определенным заболеваниям. Их умственные характеристики также очень различны; главным образом, как это может показаться, в их эмоциональных, но частично в их интеллектуальных способностях. " Проще говоря, Дарлингтон считал, что между расами существует разница не только в цвете кожи и уязвимости к болезням, но и в интеллекте .

Дарлингтон считал, что может существовать биологическое оправдание для запрета межрасовых браков , «если смешанные браки не противоречат привычкам всех стабильных сообществ и, следовательно, не нуждаются в унынии». Он отказался подписать пересмотренное заявление 1951 года, в котором признавалось возможное существование расовых различий в интеллекте . Несогласный комментарий Дарлингтона был напечатан вместе с заявлением.

Библиография

(неполный список)

• Хромосомы и селекция растений, Макмиллан (1932).
• Последние достижения в цитологии, Черчилль (1932).
• Хромосомный атлас культурных растений, К.Д. Дарлингтон и Э.К. Джанаки Аммал (1945).
• Факты жизни , Джордж Аллен и Анвин (1953).
• Место Дарвина в истории, Блэквелл (1959).
• Хромосомная ботаника и происхождение культурных растений, Hafner Pub. Ко (1963).
• Генетика и человек . Лондон: Джордж Аллен и Анвин. 1964 — через Интернет-архив . .
• Цитология, Черчилль (1965).
• Эволюция человека и общества . Лондон: Джордж Аллен и Анвин. 1969. ISBN  0-04-575011-4 – через Интернет-архив .
• Маленькая вселенная человека, Джордж Аллен и Анвин (1978) ISBN   0-04-570010-9 .

В популярной культуре

В эпизоде ​​второго сезона 2022 года « Первобытная теория » мультсериала « Первобытное» в качестве главного героя появляется вымышленная версия Дарлингтона, озвученная Джереми Кратчли .

Внешние ссылки

• Орен Соломон Харман (2004) Человек, который изобрел хромосому: жизнь Сирила Дарлингтона ISBN   0-674-01333-6 .
• «Обзор биографии Дарлингтона Хармана - см. «Ссылки» выше). Другие обзоры см. в The New Republic, Nature, Nature Medicine, New Scientist, Journal of the History of Biology» .
• Треду, Гавань (26 апреля 2004 г.). «Два генетика: Дж. Б. С. Холдейн и К. Д. Дарлингтон» . Архивировано из оригинала 26 апреля 2004 года . Проверено 24 мая 2023 г.
• Работы CD Darlington или о нем в Интернет-архиве