Храм Шикшин

Quigexing Buddhist Hemple Ruins
	Вид руин
	Расположение сайта в Синьцзяне, Китай Показать карту Синьцзяна Show map of ChinaShow all
Расположение	Синьцзян , Китай
Координаты	41 ° 56′10 ″ N 86 ° 20′28 ″ E / 41,936 ° N 86,341 ° E
Примечания сайта
Состояние	В руинах

Храм Шорхук ; или Шикшин ( Уйгур : хorчwe , романизированный : xorqu ; упрощенный китайский : 七七个星佛佛寺 ; традиционный китайский 七個佛寺 ; пининин : qīgèxīng fósì : lit. 星 Буддийских участков, расположенных примерно в 25–30 км к юго -западу от города Карасар , Янки Хуи Автономный графство , Синьцзян , Китай. Место было главным религиозным центром вдоль северного маршрута Шелковой дороги во второй половине первого тысячелетия. Другое название для сайта- Ming-OI (明屋, «тысячи домов») на тюркском языке. ^{[ 1 ]}

Имена

Китайское название сайта «Qigexing» также было написано как «Shikchin», «Shikshin», «Шикшин», «Xikeqin» или «Xigexing». Археолог Альберт Грюнведель , который работал на участке во время третьей немецкой экспедиции Турфана (1905–1907), назвал сайт «Шорчук» ^{[ 2 ]}(Полученное от имени Uyghur xorqu), это имя также иногда пишено как Shorchuk, ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} "Чохук" ^{[ 5 ]} или "Shorchuq" ^{[ 6 ]} и может относиться к отложениям соли в окружающих степи. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Сайт также называется «Ming Oi» или «mingoi» (明屋), термин, который буквально означает «тысячи жилищ» на языке уйгура ^{[ 3 ]} и также используется для других храмовых участков в регионе, таких как пещеры Кизил .

История

Цигексинг был частью штата городского Арси или Агни (теперь известный как Карасар/Карашехер). Считается, что Арси была на родине вымершего индоевропейского языка, известного как « Тохарный А » или Агнеан, и был значительным в введении буддизма в Китай . Еще в 6-м веке нашей эры в китайских источниках были написаны буддийские китайских были Хан династии , в которые документы написаны и официальные произведения источниках в , Ch'i - производство арси / агни ).

Цигексинг был завоеван династией Хань в 94 г. н.э., во время его восстановления бассейна Тарима . Буддийский монах Факсиан посетил район Янки около 400 г. н.э. и упоминает о присутствии около 4000 монахов, которые практиковали буддизм Хинойны . ^{[ 7 ]}

Монах Сюанзанг , который жил в 7 веке нашей эры, сообщает о существовании 10 буддийских монастырей с 2000 монахами, которые принадлежали к школе буддизма Сарвастивады в районе вокруг Яньки. ^{[ 7 ]} В 644 году династия Тан вторгнулась и аннексировала Янки во время их войн против западных турок , конфликт, который будет длиться до тех пор, пока турки не потерпели поражение в 657 году . Контроль над Королевством был восстановлен в 648 году, когда генерал-Тан победил узурпатора, который свергнул марионеточный правитель, который Тан установил четыре года назад. ^{[ 8 ]} В 719 году Tang установил один из четырех гарнизонов Antry в Яньки, другие гарнизоны были в Куче , Кашгаре и Готане . Аурел Стейн предположил, что буддийские храмы цигигсексации были сожжены во время иконоборства после того, как ислам стал государственной религией кара-ханидского ханата . ^{[ 3 ]}

Археологические находки в QIGexing включают руины более крупных храмовых соединений (с более чем 100 зданиями всего ^{[ 7 ]}) а также двенадцать пещерных храмов. ^{[ 2 ]}^{[ 7 ]} Остатки некоторых настенных картин и, в частности, на сайте были обнаружены скульптуры. Скульптуры были найдены как отдельные фигуры, так и в фризах. Стиль произведений искусства смешивает индоиранские элементы с китайскими стилями. ^{[ 7 ]} Изображение человеческих голов на месте имеет характерный стиль с лицами, которые выпущены, как воздушные шары. ^{[ 7 ]} Сайт QIGexing также является важным источником рукописей, написанных на восточном тохарском языке , также известном как Tocharian A или Agnean, после Agni, древнего имени Янки. Из 1150 листьев и фрагментов в Восточном Тохарианте, которые были включены в обследование 2007 года, 383 происходили из одного скриптора в Qugexing. ^{[ 4 ]}

Сайт был исследован Альбертом Грюнведелем во время третьей немецкой экспедиции Турфана (1905–1907), ^{[ 2 ]}^{[ 9 ]} Аурель Стейн в декабре 1907 года, ^{[ 3 ]} а также Сергея Ольденбурга во время российской экспедиции Туркстана (1909–1910). ^{[ 10 ]}

Статуя из храма Шикшин, Пещера Накшатра, 5-6 века н.э.
Статуя из храма Шикшин, Пещера Накшатра, 5-6 века н.э.
Король в скульптуре из QIGexing (возможно, 8 -го века н.э.).
Турк Солдат в броне, Шорчук, 8 век н.э. ^{[ 11 ]}
Рыцарь в доспехах в буддийском изображении войны реликвий , Шорчук , Карашах , 8 века н.э. ^{[ 12 ]}
Солдат, сделанный из форм из Шорчука, Музей Volkerkunde, Берлин
Солдатская плесень, Шорчук, Музей Volkerkunde, Берлин
Шорчук воин Статуэтка солдата Центральной Азии, конец 5-7 века. ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}
Шорчук солдат Статуэтка, династия Тан, 6-7 века.
Настенная живопись распределения реликвий, Деталь пещеры воинов 11 (пещера Грунвенла 9), участок пещерного храма, Шорчук Мин-Ой, Карашахр, Музей Эрмитажа. ^{[ 15 ]}

Ссылки

^ «Британский музей» . www.britishmuseum.org .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Альберт Грюнведель: Альтбуддийские места поклонения в Китае Туркистан, доклад об археологических работах с 1906 по 1907 год недалеко от Куча, Карашахр и в Оазисном Турфане , Берлин, 1912
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Аурел Стейн: Сериндия - Подробный отчет о исследованиях в Центральной Азии и самом западном Китае , Оксфорд, в прессе Кларендона, 1921
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Хансен, Валери (2012-07-17). Шелковый путь: новая история . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-993921-3 .
^ Стейн, М. Аурель (1912). Руины пустыни Катай: личное повествование о исследованиях в Центральной Азии и самом западном Китае . Тол. 2. с. 365
^ Baij Nath Puri: Буддизм в Центральной Азии , Motilal Banarsidass Publ., 1987
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Марианна Ялдаз: Археология и история искусства Китайской Центральной Азии (Синьцзян) , Лейден, 1987
^ Wechsler, Howard J.; Twitchett, Dennis C. (1979). Денис С. Твитчетт; Джон К. Фэрбенк (ред.). Кембриджская история Китая, том 3: Суй и Тан -Китай, 589–906, часть i . Издательство Кембриджского университета. С. 225–227. ISBN 978-0-521-21446-9 .
^ Zaturpanskij, Choros (т.е. A. v. Le Coq): маршруты путешествий и результаты немецких экспедиций Турфана , Восточный архив 3, 1912, с. 116–127
^ SF Oldenburg: Русская Туркистан Экспедиция, 1909-1910 , Vol. 1, 1914
^ Г, Реза Карамамян; Фаррок, Каве; Syvänne, Ilkka; Кубик, Адам; Czerwieciec-Ivasyk, Marta; Максимук, Катаржина. Короны, шляпы, турбаны и шлемы. Головной убор в Ирановой истории Том I: доисламский период, отредактированный Катаржиной Максимиук и Голамреза Караман Сидлце-Теран 2017 года . П.
^ Ри, Мэрилин М. (2002). Раннее буддийское искусство Китая и Центральной Азии . Лейден: Брилл. п. Рис. 5.47N. ISBN 978-90-04-11499-9 .
^ «Британский музей» . Британский музей .
^ Ри, Мэрилин М. (2002). Раннее буддийское искусство Китая и Центральной Азии . Лейден: Брилл. п. 556, рис. 5.47N. ISBN 978-90-04-11499-9 Полем Рис. 5.47N Воин, из Cella (Stein XI) из F4, главного храмового участка, Шорчук Мин-Ой, Карашахр, Окрашенная Штука Цвет пл. Страница 556: Военные фигуры в соседней панели наиболее относятся к скульптурам и картинкам от Шорчук Минго-Ой (рис. 5.47N; 5,78b), начиная с конца 5-го по 7-й век. Воина голова от Шорчука Мин-Ой на рис. 5.49C с его пухлым лицом и приглушенным, но мягким, похоже, связана с головами воинов на этой картине Тумашука. Этот стиль, по-видимому, не относится к периоду Тан 7-9-го века или более позднего года, где военная форма и шлемы и т. Д. И т. Д.
^ Ри, Мэрилин М. (2002). Раннее буддийское искусство Китая и Центральной Азии . Лейден: Брилл. п. Рис. 5.78B. ISBN 978-90-04-11499-9 .

Внешние ссылки

Вдоль древних шелковых маршрутов: искусство Центральной Азии из государственных музеев Западного Берлина , выставочного каталога из Метрополитен -музея искусств (полностью доступный онлайн как PDF), который содержит материал из Quigexing Buddhist Hemple Ruins

[1] «Британский музей» . www.britishmuseum.org .

[gruenwedel1912-2] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Альберт Грюнведель: Альтбуддийские места поклонения в Китае Туркистан, доклад об археологических работах с 1906 по 1907 год недалеко от Куча, Карашахр и в Оазисном Турфане , Берлин, 1912

[stein1921-3] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и Аурел Стейн: Сериндия - Подробный отчет о исследованиях в Центральной Азии и самом западном Китае , Оксфорд, в прессе Кларендона, 1921

[Hansen2012-4] Jump up to: ^а ^{беременный} Хансен, Валери (2012-07-17). Шелковый путь: новая история . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-993921-3 .

[stein1912-5] Стейн, М. Аурель (1912). Руины пустыни Катай: личное повествование о исследованиях в Центральной Азии и самом западном Китае . Тол. 2. с. 365

[puri-6] Baij Nath Puri: Буддизм в Центральной Азии , Motilal Banarsidass Publ., 1987

[yaldiz1987-7] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон Марианна Ялдаз: Археология и история искусства Китайской Центральной Азии (Синьцзян) , Лейден, 1987

[Weschler-8] Wechsler, Howard J.; Twitchett, Dennis C. (1979). Денис С. Твитчетт; Джон К. Фэрбенк (ред.). Кембриджская история Китая, том 3: Суй и Тан -Китай, 589–906, часть i . Издательство Кембриджского университета. С. 225–227. ISBN 978-0-521-21446-9 .

[zaturpanskij1912-9] Zaturpanskij, Choros (т.е. A. v. Le Coq): маршруты путешествий и результаты немецких экспедиций Турфана , Восточный архив 3, 1912, с. 116–127

[oldenburg1914-10] SF Oldenburg: Русская Туркистан Экспедиция, 1909-1910 , Vol. 1, 1914

[11] Г, Реза Карамамян; Фаррок, Каве; Syvänne, Ilkka; Кубик, Адам; Czerwieciec-Ivasyk, Marta; Максимук, Катаржина. Короны, шляпы, турбаны и шлемы. Головной убор в Ирановой истории Том I: доисламский период, отредактированный Катаржиной Максимиук и Голамреза Караман Сидлце-Теран 2017 года . П.

[12] Ри, Мэрилин М. (2002). Раннее буддийское искусство Китая и Центральной Азии . Лейден: Брилл. п. Рис. 5.47N. ISBN 978-90-04-11499-9 .

[13] «Британский музей» . Британский музей .

[14] Ри, Мэрилин М. (2002). Раннее буддийское искусство Китая и Центральной Азии . Лейден: Брилл. п. 556, рис. 5.47N. ISBN 978-90-04-11499-9 Полем Рис. 5.47N Воин, из Cella (Stein XI) из F4, главного храмового участка, Шорчук Мин-Ой, Карашахр, Окрашенная Штука Цвет пл. Страница 556: Военные фигуры в соседней панели наиболее относятся к скульптурам и картинкам от Шорчук Минго-Ой (рис. 5.47N; 5,78b), начиная с конца 5-го по 7-й век. Воина голова от Шорчука Мин-Ой на рис. 5.49C с его пухлым лицом и приглушенным, но мягким, похоже, связана с головами воинов на этой картине Тумашука. Этот стиль, по-видимому, не относится к периоду Тан 7-9-го века или более позднего года, где военная форма и шлемы и т. Д. И т. Д.

[15] Ри, Мэрилин М. (2002). Раннее буддийское искусство Китая и Центральной Азии . Лейден: Брилл. п. Рис. 5.78B. ISBN 978-90-04-11499-9 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]