✖


Jump to content

Степной маршрут

Евразийский степной маршрут
Предшественник Шелкового пути
Лошади в Казахстане.jpg
Вид на казахстанскую степь
Информация о маршруте
Период времени От верхнего палеолита до династического периода после ок. 2000 г. до н.э.
Культурное значение Влияние простиралось с запада на восток от Средиземноморья до Корейского полуострова и Японии.
Известный содействие торговле и культурному обмену между кочевыми степными общинами
Похожие маршруты Шелковый путь, Маршрут Оазиса, Морской путь

Степной путь — древний сухопутный маршрут через Евразийскую степь , который был активным предшественником Шелкового пути . Шелк и лошади продавались как ключевые товары; вторичная торговля включала меха, оружие, музыкальные инструменты, драгоценные камни ( бирюза , лазурит , агат , нефрит ) и драгоценности. Этот маршрут простирался примерно на 10 000 км (6 200 миль). [1] Трансъевразийская торговля по Степному пути предшествовала общепринятой дате возникновения Шелкового пути как минимум на два тысячелетия. [2]

География

[ редактировать ]

Степной путь проходил через степи Северной Азии и соединял Восточную Европу с северо-восточным Китаем . [3] Евразийская степь имеет широкий и равнинный рельеф и уникальную экосистему . [4] Степной путь простирался от устья Дуная до Тихого океана . С севера оно было ограничено лесами России и Сибири . Четкой южной границы не было, хотя южные полупустыни и пустыни затрудняли путешествие. Основной особенностью степного ландшафта является его континентальный климат и недостаток влаги, что создает неустойчивые условия для земледелия. Степь прерывается в трёх точках: Уральских горах , Алтайских горах, постепенно переходящих в Саянские горы на востоке , и Большом Хингане ; они делили степь на четыре сегмента, которые могли пересекать всадники. Высота некоторых горных барьеров, таких как Горный Алтай, с высотой до 4000 метров (13000 футов), первоначально сохраняла некоторые регионы автономными.

Обширная территория, простирающаяся вдоль Степного пути, разнообразна и включает сухие степи , пустыни , горы , оазисы , озера , реки и дельты рек , равнинные степи, горностепные и лесостепные районы. [5] Его дикая природа была постоянным источником вдохновения для художников и ранних мастеров. Гиппократ размышлял о влиянии климатических изменений, на средства существования и выдвигал идею их влияния на организацию человеческих сообществ, как объяснение миграции населения. Демографическое давление на сельскохозяйственные территории, прилегающие к Степному пути, вероятно, привело к тому, что более уязвимые группы, расположенные на периферии этих сельскохозяйственных территорий, мигрировали в поисках лучших условий жизни. Поскольку богатые пастбища не всегда были доступны, это способствовало переходу к кочевому существованию. Такой образ жизни способствовал развитию военной культуры, необходимой для защиты стад и завоевания новых территорий. Специфическая география степи создала экосистему, способную распространить важные черты развития, включая распространение современного человека, одомашнивание животных и животноводство, колесницы со спицами и кавалерийскую войну, производство ранних металлов (меди) и торговлю, индоевропейские языки. и политический подъем кочевых государств.

Сообщества

[ редактировать ]

Из-за отсутствия обнаруженных записей письменного языка ранних евразийских кочевников трудно определить, как они называли себя, а различные ранние культуры вдоль Степной дороги в основном идентифицируются по характерным погребениям и изящным артефактам. [6] Качество артефактов является свидетельством степени сложности дописьменной культуры и мастерства кочевников, что имеет тенденцию подрывать представления о том, что кочевые сообщества обязательно были менее развиты, чем оседлые. Кочевые практики выпаса скота и одновременного земледелия, в которых центральную роль играла верховая езда, практиковавшаяся элитой. [7] распространились на этой территории примерно с 1000 г. до н.э. [8] Более поздние степные кочевники, как правило, представляли собой организованные сообщества, менявшие свои дома несколько раз в год между летними и зимними пастбищами и пользующиеся признанием и ожиданием со стороны других соседних сообществ. Эти группы, похоже, часто взаимодействовали друг с другом, а также торговали и охотились на оседлые общины. [9]

Распространено мнение, что ранние сообщества евразийской степи были сгруппированы, но не обязательно были тесно связаны этнически. С одной стороны, каждая популяция могла иметь свою собственную историю. С другой стороны, общины поддерживали тесные контакты как со своими соседями, так и с более отдаленными. Французский историк Фернан Бродель рассматривал присутствие кочевников-скотоводов как разрушительную силу, часто прерывающую периоды медленных исторических процессов, допускающую быстрые изменения и культурные колебания.

Недавно изученные археологические памятники, такие как Берель. [10] в Казахстане элитный могильник пазырыкской культуры , расположенный вблизи границ с Россией, Монголией и Китаем на стыке Алтайских и Тарбагатайских гор вдоль реки Кара-Каба, показал, что для лучшего понимания еще предстоит проделать большую работу. общины, граничащие с этим межкультурным транспортным маршрутом, и оценить нераскопанные места в Казахстане, Кыргызстане, Узбекистане, Туркменистане и Таджикистане. Работа подтвердила, что полукочевые группы конца четвертого и начала третьего веков до нашей эры, известные Геродоту как аримаспы , занимались не только разведением лошадей для торговли. Они также были металлургами, строителями, гончарами, ювелирами, резчиками по дереву и художниками, которые оставили прочное влияние на стыке восточного и западного мира.

История

[ редактировать ]

Верхний палеолит

[ редактировать ]
Пазырыкская культура : Могила княгини Укока (Казахстан)

К концу плиоцена тектоническая деятельность создала крупные горные хребты и низменности, включая бассейны Аральского и Каспийского морей и Сарыкамышскую впадину; примитивные системы рек Сырдарья , Зеравшан , Амударья , Узбой , Мургаб , Теджен , Атрек , Горган . сформировались [11] Циклические климатические изменения в эпохи плейстоцена и голоцена , в конечном итоге, привели к более теплому и менее сухому климату в большей части Западной Азии, что привело к современной конфигурации и экологии региона. Первые современные люди, мигрировавшие в Азию и Европу, были охотниками-собирателями ; они, вероятно, начали переселяться из Африки во время эпизода с Зеленой Сахарой. Окаменелости, раскопанные на горе Кармель в Израиле в 2002 году, показывают, что Homo sapiens прибыл к воротам Степного пути раньше, чем считалось ранее, 194 000–177 000 лет назад и, возможно, скрестился с неандертальцами, населявшими некоторые части Евразии. [12] Общая структура миграции этих групп населения до сих пор неясна. Около 9000 г. до н.э. охотники-собиратели были постепенно заменены новыми иммигрантами с Ближнего Востока , которые имели большие возможности для существования благодаря своим знаниям примитивного земледелия.

Доминирующее положение, занимаемое кочевыми сообществами в степной экологической нише, было результатом их кочевого военно-технического превосходства и, как полагают, зародилось в степях Северного Кавказа еще в VIII тысячелетии до нашей эры. Послеледниковый период ознаменовался постепенным повышением температуры, пик которой пришелся на V и IV тысячелетия до нашей эры. Эти более гостеприимные условия предоставили людям луга и более стабильные запасы пищи, что привело к резкому увеличению их численности. Регулярный сбор диких злаков привел к эмпирической селекции и отбору злаков (пшеница, ячмень), которые можно было возделывать. Это также привело к приручению животных (ослов, ослов, лошадей, овец, коз) для скотоводства. [13] Хотя качество и количество артефактов варьируется от стоянки к стоянке, общее впечатление такое, что развитие ремесленничества способствовало более устойчивым поселениям и более точному определению маршрутов, соединяющих определенные общины друг с другом. Ориньякская , была культура распространилась по Сибири, и как свидетельство ее присутствия ориньякская фигурка Венеры найдена под Иркутском , на Верхней Ангаре . [14] Следы мадленской культуры выявлены также в Маньчжурии, Сибири и Хэбэе . Скотоводство совершило крупный скачок в общественном развитии и подготовило необходимую базу для создания древних полукочевых государств на Евразийском степном пути. [13]

Анализ изотопов углерода и азота в скелетном коллагене этих же человеческих останков помог классифицировать их диетический фон и охарактеризовать экономику степных сообществ. Анализ изотопов стронция помог выявить перемещения фауны и человека между различными регионами. Анализ изотопов кислорода применяется для реконструкции ранних привычек употребления алкоголя и воздействия изменения климата на население. [15] Сочетание этих факторов имело целью воссоздать более точную картину условий жизни того времени. Анализ 1500 линий митохондриального генома помог датировать появление в разных регионах Европы охотников-собирателей, которые позже развили знания в области земледелия. Было обнаружено, что в Центральной и Юго-Западной Европе их можно отнести в основном к эпохе неолита. В центральном и восточном Средиземноморье прибытие первых мигрантов можно датировать гораздо более ранним периодом позднего плейстоцена . [16]

неолит

[ редактировать ]
Лежащая женщина: неолитическая терракота, ок. 5600 г. до н.э. (Турция)

раннее знакомство с продовольственным хозяйством в Причерноморско-Каспийской степи К этому периоду относят . Переход от собирательства к экономике производства продуктов питания посредством земледелия и животноводства привел к глубоким социальным и культурным изменениям. Охота и речное рыболовство, вероятно, продолжали играть значительную роль в жизнеобеспечении, особенно в лесостепных районах. Переход к животноводству сыграл решающую роль в истории возникновения человеческого общества и внес значительный вклад в « неолитическую революцию ». Одновременно возник новый образ жизни со строительством более комфортных поселений для одомашнивания растений и животных, ремесленной деятельности (что привело к широкому использованию украшений) и погребальных практик, включая возведение первых курганов в период энеолита или энеолита. (переход между неолитом и бронзовым веком).

Земли Внутреннеевразийской степи были заселены, возможно, с четвертого тысячелетия до нашей эры кочевыми общинами, а именно представителями протоиндоираноязычной андроновской культуры , практиковавшими обширные формы конного скотоводства, перемещавшимися с места на место. [4] Это гарантировало, что контакты и влияние скотоводов распространятся на большие территории. Самые ранние свидетельства верховой езды происходят из общин Среднего Стога на востоке Украины и на юге России, где был приручен двугорбый верблюд. [17] датируемый ок. 4000 г. до н.э. Этот двугорбый тяжеловоз — одно из самых адаптивных животных в мире, способное выдерживать температуру от 40°С до -30°С. В восточной Евразии сельское хозяйство, вероятно, было начато индоевропейскими общинами ( тохарами ), основанными в бассейне Тарима на северо-западе Китая) около 4000 г. до н.э. [18] В Западной Евразии революционное появление письменности , датируемое тем же периодом, по-видимому, возникло для нужд бухгалтерского учета, но развилось с шумерской заботой оставлять послания для загробной жизни. [19] [20] Во Внутреннем Китае , который представлял собой около половины территории современного китайского государства (т. е. исключая Маньчжурию, Монголию, Синьцзян и Цинхай-Тибетское нагорье , [21] были обнаружены резные изображения символов Цзяху на черепаховом панцире , датируемые ок. 6200-6600 гг. до н.э. На данный момент они кажутся скорее символами, чем свидетельством систематического письма. [22] Письменность и учет, вероятно, возникли независимо в различных областях Евразии , включая Средиземноморский бассейн и Месопотамию , но они, по-видимому, относительно быстро распространились по Степному пути.

Бронзовый век

[ редактировать ]

Переходный период к бронзовому веку демонстрирует различные закономерности в разных географических регионах Степного пути. Однако многочисленная ремесленная деятельность включала производство украшений, инструментальных изделий и товаров для дома. Еще в 6-5 тысячелетии до нашей эры ( культура Винча , расположенная на территории современной Сербии ) в Понтийско-Каспийской степи можно проследить как родину производства меди, которая затем распространилась по всей степной зоне в течение следующих двух тысячелетий. [23] В начале четвертого тысячелетия технология меди была внедрена в Алтайском крае степными скотоводами. Бронзовый век ознаменовался резким похолоданием климата, которое на рубеже III-II тысячелетий до нашей эры сменилось новым повышением температуры, более благоприятным для земледелия и скотоводства. Двойное использование доисторической кавалерии и металлического оружия, вероятно, заложило основу для гораздо более милитаризованной и, возможно, более враждебной среды, спровоцировав миграцию наиболее мирных – или самых слабых – популяций Homo sapiens в более отдаленные части Степного маршрута. [24]

Сцена охоты, бронзовый век (Казахстан)

Передовые ремесла, такие как металлургическое и гончарное производство (расписные сосуды и терракотовая скульптура), встречаются рядом с большими территориями, покрытыми отходами производства украшений из полудрагоценных камней ( ляпис-лазури , бирюзы , шпинели , кварца ). [25] Экономическое процветание привело к исключительному богатству художественного выражения, которое можно было найти в меньших формах, особенно в расписной керамике, небольших резных предметах, украшениях, вдохновленных дикой природой, и погребальных подарках. Это также способствовало более сложной организации общества. [23]

Первый бронзовый век Кореи начался с распространением явления металлургии Сейма-Турбино (1500–900 гг. До н.э.). скифо-сакская культура и культура лютнеобразного кинжала существовала В Маньчжурии . Культура Верхнего Сяцзядя сформировалась и взаимодействовала с культурой Карасукского и раннего скифо-сакского периодов в 1100–700 гг. До н.э. За это время бронзовые изделия карасукского стиля распространились не только в Верхний Сяцзядянь, но и в Северную Корею , район Ляонина и дальневосточный район России ( Приморский ). В это время культура кинжалов в форме лютни явно присутствовала в Маньчжурии и северной части Корейского полуострова. [26] Схема торговли на Степном пути показывает, что восточноазиатский шелк поступал не только из Китая. На неолитических останках (4000-3000 гг. до н. э.) царства Когурё (Корея) представлены глиняные изделия с узорами из листьев тутового шелкопряда и тутового дерева, а также небольшой резьбой в скале с изображением тутовых шелкопрядов. Записи Трех Королевств [27] отметил, что обе конфедерации Пёнхан и Чинхан (позже известные как королевства Силла и Гая в Корее) «имели много тутовых деревьев и тутовых червей», указывая на то, что шелк, производимый на Корейском полуострове, был известен в других странах с древних времен. В конце III тысячелетия до н.э. в восточной части Средней Азии (Саяно-Алтай, Монголия) расселились скотоводческие общины военного назначения. Нефритовая (Нефритовая) дорога материализовалась; минерал был добыт в Хотане и Яркенде и продан в Китай. [17] После появления повозок общины на Степном пути стали еще более мобильными . [28]

Конец бронзового века на Евразийском степном пути показывает, что производство и новая экономическая организация привели к накоплению богатства рядом семей и новым экономическим взаимодействиям. [29] Их лидеры-мужчины затем стали военачальниками, сталкиваясь и заключая союзы ради контроля над лучшими пастбищами или мигрируя, чтобы основать то, что могло стать новыми государствами.

Династические эпохи

[ редактировать ]

К 2000 г. до н. э. сеть обмена Степными маршрутами начала переходить на Шелковый путь . К середине этого тысячелетия культуры «степного пути» уже прочно утвердились. Медлительные группы, следовавшие за тяжелой колесницей с четырьмя сплошными колесами под предводительством охотников и рыбаков, постепенно сменялись или порабощались пастухами из степей и полупустынь. Кочевники ездили на маленьких лошадях и умели сражаться верхом, в первую очередь луком, который был характерным оружием степи, а иногда даже мечом или саблей, когда всадник был более состоятельным. [9] Члены этих мобильных, энергичных и находчивых сообществ использовали легкие боевые колесницы с колесами диаметром до метра с 10 спицами, запряженными лошадьми. [30] Эта модель распространилась во многих различных направлениях и укрепила и без того надежную систему энергичных и широкомасштабных обменов внутри, а иногда и за пределами внутренних евразийских степей. Эти ранние системы обмена во многом зависели от роли переплетенных скотоводческих сообществ. [31] Результатом стала сложная картина миграционных движений, трансформаций и культурных взаимодействий вдоль степного пути. Во II тысячелетии до нашей эры произошли крупные перемещения населения на обширной территории Центральной Азии, изменилась вся картина этнокультурного развития.

Кинжалы, ранний железный век (Корея)

Согласно трудам римского историка Диона Кассия , римляне впервые увидели высококачественный шелк в 53 году до нашей эры в виде парфянских знамен, развернутых перед поражением римлян в битве при Каррах . [2]

Различные артефакты, в том числе стеклянная посуда, раскопанные из гробниц корейского королевства Силла , были аналогичны найденным в средиземноморской части Римской империи, что свидетельствует о том, что обмен действительно имел место между двумя оконечностями степной дороги. [32] Подсчитано, что время в пути коммерческих товаров из Константинополя (Стамбула) в Турции до Кёнджу в Корее не превысит шести месяцев. Это римское стекло и другие артефакты были провезены через Казахстан, Монголию и Маньчжурию в Кёнджу. Обмениваемые товары показывают, что торговля по Степному пути все еще велась в 600 году нашей эры. [33] Взаимосвязь Китая со Степным путем, возможно, способствовала блестящему прогрессу китайской цивилизации в эпоху династии Инь ( Шан 商), основанному на появлении трех основных нововведений, вероятно, заимствованных из западных сообществ евразийских степей: колесного транспорта, лошади, и металлургия. [17] Влияние, которое распространилось по Степному пути от Средиземноморья до Корейского полуострова, можно увидеть в схожих методах, стилях, культурах, религиях и даже моделях заболеваний.

См. также

[ редактировать ]
[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ «Лошади Степи: Монгольская лошадь и кровопотные жеребцы | Шелковый путь в редких книгах» . dsr.nii.ac.jp. ​Проверено 22 февраля 2017 г.
  2. ^ Перейти обратно: а б Кристиан, Дэвид (01 марта 2000 г.). «Шелковый путь или степной путь? Шелковый путь в мировой истории». Журнал всемирной истории . 11 (1): 1–10. дои : 10.1353/jwh.2000.0004 . ISSN   1527-8050 . S2CID   18008906 .
  3. ^ Новости музея Михо (Сига, Япония), том 23, март 2009 г. (22 февраля 2017 г.). «Евразийские ветры приближаются к Силле» . Архивировано из оригинала 9 апреля 2016 г. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  4. ^ Перейти обратно: а б Ган, Фуси (01 января 2009 г.). Исследования древнего стекла на Шелковом пути . Всемирная научная. п. 44. ИСБН  9789812833570 .
  5. ^ Дэвис-Кимбалл, Джанин ; Башилов В.А.; Яблонский, Леонид Теодорович (1995-01-01). Кочевники евразийских степей в раннем железном веке . Зинат Пресс. ISBN  9781885979001 .
  6. ^ Брайант, Эдвин; Брайант, Эдвин Фрэнсис (6 сентября 2001 г.). Поиски истоков ведической культуры: дебаты об индоарийской миграции . Издательство Оксфордского университета, США. п. 205. ИСБН  9780195137774 .
  7. ^ Институт изучения древнего мира (ISAW) Нью-Йоркского университета (NYU), пресс-релиз (28 февраля 2012 г.). «Кочевники и сети: Древнее искусство и культура Казахстана» .
  8. ^ Жан-Поль Дерош, главный куратор Национального музея азиатских искусств Гиме, Париж, Франция (3 февраля 2001 г.). «Степная Азия от Александра Македонского до Чингисхана, стр. 4» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 24 февраля 2017 г. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  9. ^ Перейти обратно: а б Хильдингер, Эрик (1997). Воины Степи: Военная история Центральной Азии, 500 г. до н.э.–1700 г. н.э. Да Капо Пресс. п. 6. ISBN  0306810654 .
  10. ^ Герлинг, Клаудия (01 июля 2015 г.). Доисторическая мобильность и рацион питания в степях Западной Евразии с 3500 по 300 гг. до н.э.: изотопный подход . Вальтер де Грюйтер ГмбХ & Ко КГ. стр. 71–72. ISBN  9783110311211 .
  11. ^ Харрис, Дэвид Р. (1 сентября 2011 г.). Истоки сельского хозяйства в Западной Центральной Азии: эколого-археологическое исследование . Издательство Пенсильванского университета. стр. 19–21. ISBN  978-1934536513 .
  12. ^ Каллауэй, Юэн (25 января 2018 г.). «Израильские окаменелости — древнейшие современные люди, когда-либо найденные за пределами Африки» . Природа . 554 (7690): 15–16. дои : 10.1038/d41586-018-01261-5 . ПМИД   29388957 .
  13. ^ Перейти обратно: а б Сариадини, Виктор. История цивилизации Центральной Азии, Том I, Производящие продукты питания и другие неолитические сообщества в Хорасане и Трансоксонии: Восточный Иран, Советская Средняя Азия и Афганистан (PDF) . Издательство ЮНЕСКО. стр. 105, 125–126. ISBN  978-92-3-102719-2 .
  14. ^ Груссе, Рене (1 января 1970 г.). Степная империя: История Центральной Азии . Издательство Университета Рутгерса. стр. 3 . ISBN  9780813513041 . Степной маршрут.
  15. ^ Герлинг, Клаудия (01 июля 2015 г.). Доисторическая мобильность и рацион питания в степях Западной Евразии с 3500 по 300 гг. до н.э.: изотопный подход . Вальтер де Грюйтер ГмбХ & Ко КГ. п. 4. ISBN  9783110311211 .
  16. ^ Перейра, Джоана Б., с профессором Ричардсом и доктором Луизой Перейрой из Института молекулярной патологии и иммунологии Университета Порту, Согласование данных древних и современных геномов: основной источник европейского неолита в Средиземноморской Европе, Труды Королевского Общество B: Биологические науки (2017). дои : 10.1098/rspb.2016.1976
  17. ^ Перейти обратно: а б с Кузьмина, Э.Э. (01.01.2008). Предыстория Шелкового пути Издательство Пенсильванского университета. стр. 100-1 70, 88. ISBN  978-0812240412 .
  18. ^ «Обзор Шелкового пути: время, пространство и темы | Шелковый путь в редких книгах» . dsr.nii.ac.jp. ​Проверено 26 февраля 2017 г.
  19. ^ Дениз., Шмандт-Бессера (1 января 1992 г.). От счета к клинописи . Издательство Техасского университета. ISBN  9780292707832 . OCLC   225899662 .
  20. ^ Шмандт-Бессера, Дениз (25 января 2014 г.). «Эволюция письма (аннотация)» (PDF) .
  21. ^ Торп, Роберт Л. (1 января 2006 г.). Китай в раннем бронзовом веке: цивилизация Шан . Издательство Пенсильванского университета. стр. 2–10. ISBN  0812239105 .
  22. ^ «BBC NEWS | Наука/Природа | «Самая ранняя письменность» найдена в Китае» . news.bbc.co.uk. ​Проверено 26 февраля 2017 г.
  23. ^ Перейти обратно: а б Канлифф, Барри (24 сентября 2015 г.). Степь, пустыня и океан: рождение Евразии . ОУП Оксфорд. стр. 107–108. ISBN  9780191003356 .
  24. ^ Черных Евгений Николаевич (сентябрь 2008 г.). «Формирование Евразийского степного пояса животноводческих культур: взгляд через призму археометаллургии и радиоуглеродного датирования». Институт археологии РАН, Москва, Россия (под ред. Археологии, этнологии и антропологии Евразии). Elsevier: 36–53, Том 35, Выпуск 3. doi : 10.1016/j.aeae.2008.11.003 . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
  25. ^ М. Тоси, С. Малек Шахмирзади и М.А. Джойенда (1992). История цивилизации Центральной Азии, Том 1, Бронзовый век в Иране и Афганистане (PDF) . Издательство ЮНЕСКО. п. 198. ИСБН  9789231027192 .
  26. ^ Канг, Великобритания (2020). «Археологические перспективы ранних связей Корейского полуострова с Евразийской степью» (PDF) . Китайско-платонические статьи : 34 стр.
  27. ^ Чэнь Шоу [280-е или 290-е]. Пей Сунчжи, изд. (1977). Летопись Трех Королевств, 三國志 . Тайбэй: Типография Динвэнь. {{cite book}}: |last= имеет общее имя ( справка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  28. ^ Черных, Е.Н. (2008). «Формирование евразийского «степного пояса» животноводческих культур: взгляд через призму археометаллургии и радиоуглеродного датирования». Археология, этнология и антропология Евразии . 35 (3). Археология, этнология и антропология Евразии 35 (3), Elsevier: 36–53. дои : 10.1016/j.aeae.2008.11.003 .
  29. ^ Юрий, Рассамакин. «Левин М., Рассамакин Ю., Кисленко А. и Татаринцева Н. (с введением К.Ренфрю), 1999. Поздняя доисторическая эксплуатация евразийской степи. Монографии Института Макдональда, Кембриджский университет, 216 стр.: стр. 59-182" . {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
  30. ^ Массон, В.М. (1992). История цивилизации Средней Азии, Том 1, Закат бронзового века и движение племен (PDF) . Издательство ЮНЕСКО. стр. 326–330. ISBN  92-3-102719-0 .
  31. ^ «Старк С., Рубинсон К., Самашев З. и др., ред.: Кочевники и сети: Древнее искусство и культура Казахстана. (Твердый переплет)» . press.princeton.edu . Проверено 23 февраля 2017 г.
  32. ^ «Республика Корея | ШЕЛКОВЫЙ ПУТЬ» . ru.unesco.org . Проверено 5 февраля 2018 г.
  33. ^ Пак, Чон Су (2018). «Римское стекло» не через центральный регион Китая, а через восточную Евразию» . Донг-а Ильбо .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Steppe_Route&oldid=1177471520"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 451a3229d5bc638df00beb96417e6598__1695828360
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/45/98/451a3229d5bc638df00beb96417e6598.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Steppe Route - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)