Небесный Лис (мифология)
| Скай Фокс Небесная Лисица | |||
|---|---|---|---|
 Тенко в манге Хокусай Хокусай Кацусики | |||
| Китайское имя | |||
| китайский | Тяньху | ||
| |||
| Корейское имя | |||
| хангыль | Чхонхо | ||
| Ханджа | Тяньху | ||
| |||
| Японское имя | |||
| Кандзи | Тяньху | ||
| Хирагана | Тенко | ||
| |||
Небесная Лиса ( китайский : 天狐 ; пиньинь : тянь ху ), или Небесная Лисица — это тип божественного зверя в восточноазиатской мифологии . Достигнув 1000-летнего возраста и получив девятый хвост, дух лисы приобретает золотой цвет, становясь небесной лисой, самой могущественной формой духа лисы, а затем возносится на небеса. Благодаря своей новой небесной форме он может видеть вперед на тысячу ли ( около 3927 км (2440 миль) ).
История
[ редактировать ]Мифология многохвостых лисиц берет свое начало из верований Древнего Китая . В сборнике рассказов, относящихся к династии Цзинь , известной как Сюаньчжунцзи ( упрощенный китайский : 玄中记 ; традиционный китайский : 玄中記 ; пиньинь : Сюаньчжунцзи ), записаны:
«Когда лиса достигает пятидесятилетнего возраста, она способна превращаться в женщину. В сто лет — в красавицу или шаманку, знающую о внешних делах за тысячу ли . Ее доброта и обаяние сбивают людей с толку и Сумасшедший через тысячу лет лиса соединяется с Небом и превращается в Небесного Лиса». [ 1 ]
По легенде, говорится, что есть три способа заставить лису открыть свой разум и обрести мудрость. Первый — случайно проглотить сокровища, например, сокровища неба и земли. Во-вторых, лиса должна найти хорошее место для развития своих духовных добродетелей ( китайский : 修行 ; пиньинь : Сюсин ). Поскольку лисы — это Инь , им нужно много Иньского Воздуха (陰氣), содержащего сущность луны, чтобы работать над самосовершенствованием. Поэтому в фильмах и сериалах иногда изображают лисиц, поклоняющихся Луне. Третий способ обрести мудрость для лисы — следовать за даосским монахом или мастером для изучения способностей.
Каждые 100 лет происходит катастрофа. Считалось, что если лиса сможет пройти через него гладко, у нее вырастет новый хвост. Число девятихвостых лисиц невелико, потому что многие лисицы, к сожалению, прервали практику самосовершенствования или умерли в период 3–5 хвостов. Когда лисице исполнится 1000 лет, она станет Тысячелетней Небесной Лисой, формально получив канонизацию Небесного Суда и получив звание Бессмертного.
В период Эдо в Японии Тенко считались лисами высшего ранга, а в эссе «Дзэнань Дзуйхицу ( 善庵随筆 ) » и «Хокусо Садан ( 北窓瑣談 ) » лисы причисляются к порядок тенко, куко , кико , а затем яко . [ 2 ] [ 3 ] Кроме того, в « Нихон Сёки » на 9-м году правления императора Дзёмэй (637 г.) великая падающая звезда была записана как 天狗 (обычно читается «тэнгу») и получила чтение «амацу кицунэ», и на основе этого эссе «Дзэнъан Дзуйхицу» выдвинул теорию о том, что тэнко и тэнгу — одно и то же существо. [ 2 ]
Кроме того, на первом хребте Фусими Инари-тайся лису-самцу по имени Осуги ( 小薄 ) поклоняются как Суэхиро Дайдзину ( 末廣大神 ) , однако эти лисы всегда являются божественными посланниками Инари Оками , а не Сам Инари Оками.
В Одзике, Нагасаки , тенко — это тип одержимости духом , и говорят, что те, кто им одержимы, обладают способностью к предсказанию, которая всегда верна, и, таким образом, является божественной духовной силой. [ 4 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Сколько времени нужно лисе, чтобы стать духом? Как она может стать духовной лисой или небесной лисой? »
- ^ Перейти обратно: а б Ёсихико Сасама (1994) Иллюстрированная энциклопедия японских неопознанных организмов . Касива Сёбо, стр. 110 страниц . 978-4-7601-1299-9 .
- ^ Под редакцией Кацуми Тада (1997). Книга с картинками Сюнсена Такехары «100 рассказов» - «Ночные истории Момоямаджин» - .Kokusho Kankokai.pp. 159 страниц.ISBN. 978-4-336-03948-4 .
- ^ Под редакцией Кендзи Мураками (2000) Энциклопедия Ёкай Майнити Симбунша, стр. 234 страницы . 978-4-620-31428-0 .