Книга Тайной вечери

Книга Тайной вечери ( Cena Secreta ), также известная как Interrogatio Iohannis ( Вопросы Иоанна ), Книга Иоанна Богослова и Евангелие Тайной вечери — богомильский апокрифический текст из Болгарии , возможно, основанный на ныне утраченном Павликианский трактат, который также стал важным катаров писанием . Книга была переведена на латынь и представлена ​​в Италии в конце XII века, а затем перевезена в Прованс перед Альбигойским крестовым походом катарским епископом Назариалом или Назарио.

Сохранились две рукописи; один был найден в архивах инквизиции во французском городе Каркассон в Лангедоке , оплоте катаров, а другой хранился в Национальной библиотеке Вены , Австрия . Между двумя текстами существуют существенные различия, указывающие на независимые рукописные традиции.

В постскриптуме, добавленном инквизиторами к Каркассонской рукописи, говорится: «Это тайна еретиков Конкорреццо, привезенная из Болгарии их епископом Назариелом. Она полна ошибок».

Содержание

Книга Тайной вечери — это повествование от первого лица, начинающееся со слов «Я, Иоанн…», в ​​котором Иоанн Богослов ряд вопросов задает Иисусу на тайной вечере в Царстве Небесном .

Создание

Книга начинается с истории противоборствующих космических сил : Бога , Невидимого Отца и создателя добра, и Сатаны , создателя зла. Книга демонстрирует смягченный дуализм , утверждая, что сатана был бывшим ангелом Божьим до падения, сиял белым до падения и горел красным после.

Иисус рассказывает Иоанну, как сатана захватил полусотворенный мир, спустившись с третьего неба и вербуя ангелов, чтобы они присоединились к нему «по плану Правителя Всевышнего». Сатана породил все живое, растения, животных, рыб и птиц, затем создал мужчину и женщину из глины, чтобы служить ему, оживив мужчину ангелом со второго неба , а женщину - ангелом с первого неба . Ангелы были огорчены необходимостью обитать в материальных формах. Сатана побуждал их ко греху , но они не знали, как, поэтому сатана наполнил женщину тоской по греху, затем создал из своей слюны змея, вселился в нее и соблазнил ее своим хвостом. Затем он наполнил Адама страстью к разврату, в результате чего все их дети стали потомками дьявола и змея.

Рождество

Затем Иисус описывает свое собственное рождение, говоря Иоанну, что Отец послал ангела в образе Марии , чтобы принять Его в Святом Духе . Иисус сошел с седьмого неба и вышел из ее уха. Затем сатана послал Илию в образе Иоанна Крестителя совершить ложное крещение водой, но Иоанна предупреждают, что только духовное крещение Иисусом может привести к прощению грехов : «Может ли человек спастись через крещение [Иоанновское? " Он ответил:] «Без моего крещения, которым я крещу во отпущение грехов, я утверждаю, что никто не может получить спасение в Боге» . Крещеные водой женятся, а крещеные духом остаются безбрачными: «Последователи Иоанна женятся и выходят замуж, тогда как ученики Мои вовсе не женятся, а остаются, как ангелы Божии, в Царстве Небесном».

Страшный суд

Заключительная часть книги представляет собой описание Страшного суда , когда те, кто вел ангельскую жизнь, будут прославлены, а те, кто жил беззаконной жизнью, обретут гнев, ярость и горе в вечном огне. Сатана, начав войну с праведными, будет связан нерушимыми узами и брошен в озеро огненное. Тогда сядет Сын Божий одесную Отца Своего, праведники восседают среди хоров Ангелов, Бог будет посреди них и отрет слезы их, и Царству Его не будет конца во веки веков.

См. также

• Гностицизм
• Список Евангелий

Источники

• Бенуа И., «История альбигойцев и вадуа или барбетов» (1691 г.)
• Тило, Дж. К., «Кодекс апокрифов Нови Заветов» (1832 г.)
• Райценштейн, Р. «Предыстория христианского крещения» (1929).
• Джеймс, MR «Апокрифический Новый Завет» Оксфорд: Clarendon Press (1924) ISBN   978-0198261216
• Уэйкфилд, Уолтер Л. и Эванс, Остин П. «Ереси высокого средневековья» Нью-Йорк: Columbia University Press (1991) ISBN   978-0231096324

Внешние ссылки

• Библиотека Гностического общества - Катарские тексты и ритуалы - Interrogatio Yoganis