Сюй Ци
Сюй Ци | |
|---|---|
| Сюй Ци | |
| Камергер императрицы (大长秋) | |
| В офисе ? –? | |
| Монарх | Лю Шань |
| Личные данные | |
| Рожденный | Неизвестный Наньян, Хэнань |
| Умер | Неизвестный |
| Дети | Сюй Сюнь |
| Занятие | Чиновник, учёный |
| Любезное имя | Ренду |
Сюй Ци ( третий век), любезное имя Рэнду , был чиновником и ученым государства Шу Хань в период Троецарствия в Китае. [ 1 ] [ 2 ] Будучи чужаком в провинции, он и Ху Цянь беспорядочное поведение помешали бы научному проекту и увидели бы, как его начальник разыграл пьесу, высмеивающую плохое поведение участников.
Жизнь
[ редактировать ]Сюй Ци был родом из Наньяна (南陽郡), который находится недалеко от современного Наньяна, Хэнань . Он родился где-то в конце династии Восточная Хань и учился под опекой Лю Си (劉熈). Он специализировался на учениях конфуцианского ученого Чжэн Сюаня , Ицзин , Книге документов , этикета и церемоний , Книге обрядов , обрядах Чжоу , комментариях Мао и аналитических заключениях Конфуция . Где-то между 196 и 220 годами он встретил Сюй Цзина и других в провинции Цзяо (охватывающей части современных Гуанси , Гуандуна и северного Вьетнама ), а затем сопровождал их в провинцию И (охватывающую современные Сычуань и Чунцин ). [ 3 ]
В то время среди ученых-иностранцев, живших в провинции И, был некий Ху Цянь (胡潛), чье любезное имя было Гунсин (公興). Никто не знал, почему он покинул свой дом в Вэй Коммандери (魏郡; около современного Ханьданя , Хэбэй ) и проделал весь путь до провинции И. Хотя Ху Цянь не был таким начитанным и знающим, как другие, он был умен и обладал очень хорошей памятью. Он помнил и знал наизусть все о конфуцианских обрядах, ритуалах, процедурах, протоколах и т. д., начиная от поклонения предкам и заканчивая пятью видами траурных нарядов. [ 4 ] [ а ]
В 214, [ 6 ] после того, как военачальник Лю Бэй захватил контроль над провинцией И у ее губернатора Лю Чжана , он увидел, что конфуцианские обычаи и образование в провинции были очень беспорядочными из-за многих лет пренебрежения. Он хотел возродить конфуцианство в провинции И и установить ряд ритуалов и процедур для региона, поэтому он создал образовательный офис для наблюдения за этим проектом. Помимо создания библиотеки конфуцианских текстов, Лю Бэй также назначил Сюй Ци и Ху Цяня академиками (博士), работающими в академии. [ 7 ] и приказал им работать с другими учеными, такими как Мэн Гуан и Лай Минь . над этим проектом [ 8 ]
Пока проект находился еще на начальной стадии разработки, среди ученых вспыхивали ожесточенные разногласия и ссоры из-за разногласий. Сюй Ци и Ху Цянь начали выдвигать обвинения и мелочно мстить друг другу, включая удержание книг. Они ссорились между собой и постоянно искали возможности спровоцировать друг друга. Они также хвалили себя и презирали своих коллег. [ 9 ] Когда Лю Бэй услышал об этом, ему пришла в голову идея убедить их отказаться от разногласий и сотрудничать друг с другом. Он собрал всех чиновников на пир и велел актерам разыграть сценку, пародирующую конфликт между Сюй Ци и Ху Цянем, показывая, как словесная война между ними привела к тому, что они использовали оружие для нападения друг на друга. [ 10 ] Несмотря на усилия Лю Бэя, проект в конечном итоге оказался провальным. [ 1 ]
Ху Цянь умер раньше Сюй Ци в неизвестном году. После распада династии Восточная Хань в 220 году официальные лица консультировались с Сюй Ци по поводу правильных обрядов установления императора. [ 11 ] служил в государстве Шу Хань , основанном Лю Бэем в 221 году, в период Троецарствия . После смерти Лю Бэя в 223 г. [ 12 ] Сюй Ци продолжал служить под началом Лю Шаня , сына и преемника Лю Бэя. Во время правления Лю Шаня он занимал должность камергера императрицы (大長秋). Он умер в неизвестном году. [ 13 ]
Сын Сюй Ци, Сюй Сюнь (許勛), унаследовал наследие своего отца и служил академиком (博士) в Шу. [ 14 ]
Оценка
[ редактировать ]Чэнь Шоу отметил, что Сюй Ци обладал обширными знаниями и опытом и был образованным человеком своего возраста. [ 15 ] в то время как цзиньский историк и критик Сунь Шэн заметил, что такие люди, нанятые Лю Бэем, отражают нехватку ученых в Шу-Хань. [ 16 ] Дж. Майкл Фармер отмечает, что Чэнь Шоу сосредоточился на их персонажах, а не на их интеллектуальном вкладе, используя юмористическую историю, чтобы подчеркнуть их мелочность. Чэнь Шоу также использовал Сюй Ци и Ху Цяня, чтобы утвердить превосходство своей местной интеллектуальной традиции над традициями сторонних ученых с Центральных равнин. Он также использовал Сюй Ци и Ху Цяня, чтобы показать плохое состояние интеллектуальных дел в первые годы правления Шу Ханя, вызывая обеспокоенность по этому поводу Лю Бэя. [ 17 ] В дискуссии о том, как работа Чжэн Сюаня приобрела влияние в районе Чэнду , Ёсикава Тадао утверждает, что Сюй Ци сыграл ключевую роль в распространении своего влияния в провинции. [ 7 ]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ↑ Историк Сунь Шэн отметил, что Чэнь Шоу включил биографию Ху Цяня в биографию Сюй Ци в « Хрониках Трех Королевств», потому что в Шу было слишком мало известных ученых (и слишком мало информации о них), [ 5 ] поэтому не имело смысла составлять для каждого из них отдельные биографии.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б де Креспиньи (2007) , с. 902.
- ^ Фармер, Дж. Майкл. Талант Шу: Цяо Чжоу и интеллектуальный мир графа Средневекового Сычуани . Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 26. ISBN 978-0-7914-7163-0 .
- ^ (Сюй Ци, любезное имя Жэнь Ду, родился в Наньяне. Он учился у Лю Си и хорошо учился у Чжэна. Он управлял И, Шаншу, Санли, Мао Ши и «Аналитиками Конфуция». Во времена Цзяньань он а Сюй Цзин и другие приехали в Шу из Цзяочжоу.) Сангочжи т.42.
- ^ (В то время жил еще Ху Цянь из округа Вэй, которого любезно звали Гунсин. Я не знаю, почему он оказался в Юту. Хотя Цянь не был очень хорошо осведомлен, он был очень хорошо осведомлен о ритуалах родовой системы. и количество пяти погребальных одежд. Все они относятся к пальмовым рисункам Земли, их можно собирать руками) Сангожи т. 42.
- ^ (Сунь Шэн сказал: В Шу мало людей, поэтому Ци, Цянь и т. Д. Также упоминаются в записях.) Аннотация Сунь Шэна в Сангочжи , том 42.
- ^ Зыжи Тунцзянь, том 67.
- ^ Jump up to: а б Фармер, Дж. Майкл. Талант Шу: Цяо Чжоу и интеллектуальный мир графа Средневекового Сычуани . Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. п. 78. ИСБН 978-0-7914-7163-0 .
- ^ (Первый император поселился в Шу, унаследовал траур и хаос календаря, а также академический упадок, поэтому он объединил классиков с другими и устранил всех ученых. Ци и Цянь оба были докторами наук и вместе с Мэн Гуаном , Лай Минь и др., они отвечали за старые тексты.) Сангожи т. 42.
- ^ (Когда создаются общие дела, возникает много сомнений и дискуссий, доброта и потенциал противоречат друг другу, клевета, критика, ссоры проявляются в звуке и цвете; есть ли книги или нет, они не имеют отношения к друг друга, и они часто ищут девчонок Чу, чтобы шокировать друг друга. Они завидуют себе и другим, и даже этому) Sanguozhi vol.
- ^ (Покойный господин настолько ему завидовал, что провел встречу с чиновниками и притворился вторым сыном в семье. Он имитировал свой судебный процесс, выпивая и веселясь, думая, что это игра. Сначала он использовал слова и смыслы бросить вызов друг другу, и, наконец, он использовал мечи и палки, чтобы сражаться друг с другом, разрезая его чувствами) Sanguozhi vol.
- ^ Сангожи, том 32.
- ^ Зыжи Тунцзянь, т. 69–70.
- ^ (Цянь умер первым, а императрица Ци позже переехала в Чанцю и умерла.) Сангочжи , том 42.
- ^ (Цзисюнь завершил карьеру и снова стал врачом.) Сангочжи, том 42.
- ^ Сюй, Мэн, Лай и Ли были хорошо образованы, а Инь Мо хорошо разбирался в семье Цзо. Хотя они не были известны своими добродетелями, все они какое-то время были учеными Сангочжи, том 42.
- ^ В записях также упоминаются люди Шу Шао, Гу Ци, Цянь и др. Аннотация в Сангожи, том 42
- ^ Фармер, Дж. Майкл. Талант Шу: Цяо Чжоу и интеллектуальный мир графа Средневекового Сычуани . Олбани: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. стр. 25–27. ISBN 978-0-7914-7163-0 .
- Чен, Шу (3 век). Записи Трех Королевств ( Саньгожи ).
- де Креспиньи, Рэйф (2007). Биографический словарь от Поздней Хань до Троецарствия 23-220 гг . н.э. Лейден: Брилл. ISBN 9789004156050 .
- Пей, Сунчжи (V век). Аннотации к «Записям Трех Королевств» ( Саньгожи чжу ).
- Сыма, Гуан (1084 г. ) .