Эпикорос
 | Эта статья требует дополнительных цитат для проверки . ( июль 2010 г. ) |
Ephoshoros или ; Apichares Epicurus ) is a Jewish term figuratively meaning "a heretic", cited in the
У всего Израиля есть некоторые из них в мире. И нет никакой части мира, в Торе нет никого, и нет хорошего времени.Все Израиль участвует в будущем мире. Но следующее не участвует в будущем мире: тот, кто говорит, что воскресение мертвых не является библейским или что Тора не с небес или эпикурейского.
У всего Израиля есть завет к миру, который является (Исаией) и хорошим днем для хорошего времени. И нет никакой части мира, море не так, и нет хорошего времени.Все еврейские народ имеет долю в мире, как говорится: «И ваш народ также будет праведным, они будут унаследовать землю навсегда; ветвь моей посадки, работа моих рук, чтобы мое имя было прославлено »(Исаия 60:21). И это [исключения,] люди, которые не имеют никакого значения в мире, [...], который говорит: нет воскресения мертвых, полученных от Торы, и тот, кто говорит: Тора сделала не происходят с небес, и эпикорос [.]
Раввинская литература использует термин Epikoros без конкретной ссылки на греческий философ Эпикур , но очевидно, что термин получен из его имени. [ 1 ] Эпикур был языческим философом, чьи взгляды противоречили еврейскому Писанию , строго монотеистическому концепции Бога в иудаизме и еврейская вера в будущий мир ; См. Эпикуреанство § Философия .
Талмудическая арамейское интерпретация заключается в том, что слово происходит от словесного слова. פק"ר (PQR; Lit. Licensious ), следовательно, неуважение и соответственно:
Эпикур: раввин и Р. Ханина Эмери Тухиху - презирание раввина Йоханана и Р. Иешуа Бена Леви Эмери, это позор его друга на ИДФ§ [Мишна учит, что те, кто не участвует в мире, включают] эпикорос. Рав и раввин Шанина говорят: это тот, кто относится к ученому Тору с презрением. Раввин Йоханан и раввин Йехошуа Бен Леви говорят: это тот, кто относится к другому с презрением перед ученом Торы .
- Вавилонский Талмуд, Санедрин 99b: 14
словам Маймонида презирание тальмид Чакхэм ( иврит : ת"ח , романизированный : талмихаххам . горит , , По Работа Мишнех Тора , Тешува 3 ( . ) Яд 8 : [ 2 ] [ 3 ] нет (т.е. тот, кто утверждает, что божественного провидения ). Маймонид, вероятно, некоторое время столкнулся с названием Эпикура между сочинением своего комментария к Мишне и перед тем, как составить гид для озадаченных . В первом источнике он ошибочно заявляет, что раббиновый термин Epikoros - арамейское слово; В руководстве Маймонид узнал об атеистической доктрине философа с таким именем. Он ссылается на источник своей информации в качестве Александра Афродисиаса трактата о Провиденсе . [ 4 ]
После христианской цензуры Талмуда , начиная с последствий рассеяния Барселоны и во время римской инквизиции и испанской инквизиции , термин распространился в еврейских классических текстах. Цензоры избегают выражений, таких как минимум («сектантский»), которые они рассматривали как ссылку на христианскую веру, и заменили их термином Epikoros или Epicurus (отсюда и еретик, как церковь, также будет преследовать еретики ). словами ивритом : עכו"ם , романизированный : Акум , аббревиатуру иврита : עֲבוֹדַת כּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת : ʿavoḏat koḵāvim omazzāloṯ , Lit. Цензоры также заменили термины, которые относятся к христиан , романизированный И евреи, и их христианские цензоры отвратились.
Смотрите также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Еврейская энциклопедия» . Фанк и важенс . Получено 2013-03-30 .
- ^ "ересь" - определение от Answers.com, включая содержание энциклопедии иудаизма
- ^ «Тешува - третья глава» . www.chabad.org .
- ^ «Гади Чарльз Вебер», Маймонид и эпикурейская позиция по Провиденсу, «Обзор метафизики 68: 3 (март 2015 г.): 545-572» . Обзор метафизики . Получено 2015-04-17 .