Гарнер Тед Армстронг

Гарнер Тед Армстронг
Гарнер Тед Армстронг в 1979 году.
Рожденный	( 1930-02-09 ) 9 февраля 1930 г. Портленд, Орегон , США
Умер	15 сентября 2003 г. (15 сентября 2003 г.) (73 года)
Место отдыха	Мемориальный парк Глейдуотер (Глейдуотер, Техас)
Другие имена	Уильям Тэлбой Райт (псевдоним, использованный в его книге « Золото Черчилля» )
Образование	Посольский университет : бакалавр (1956 г.), магистр наук (1960 г.), доктор философии. (1964)
Род занятий	Министр, писатель, педагог, радио- и телекомментатор
Известный	Голос мира завтрашнего дня, президент Посольского университета (1975–1978).
Супруг	Ширли Хаммер Армстронг
Родитель	Герберт В. Армстронг
Родственники	Дуайт Л. Армстронг (дядя)
Веб-сайт	Полученный Армстронг .org

Гарнер Тед Армстронг (9 февраля 1930 – 15 сентября 2003) был американским евангелистом и сыном Герберта Армстронга , основателя Всемирной Церкви Бога , в то время субботней организации, которая обучала соблюдению седьмого дня субботы и ежегодные субботние дни на основе книги Левит 23.

Первоначально Армстронг стал известен, когда он сменил своего отца в качестве голоса The World Tomorrow , церковной радиопрограммы, которая транслировалась по всему миру. Затем последовала одноименная телевизионная программа, которая транслировалась в основном в Северной Америке, в конечном итоге уступив место передаче Гарнера Теда Армстронга , получасовой программе, в которой смешались новости и библейские комментарии. Его полемическое послание отличалось от посланий большинства других религиозных радиовещателей того времени.

Краткая биография

Генеалогия Армстронга описана в автобиографии его отца. Армстронг-старший сообщил, что предки Армстронгов прибыли в Америку в конце 17 века вместе с Уильямом Пенном . Родословная была прослежена до Эдуарда I Англии . Бабушка Армстронга была «чем-то вроде троюродной сестры бывшего президента Герберта Гувера ».

Армстронг родился в Портленде, штат Орегон , в семье Ломы Изабель (Диллон) и Герберта В. Армстронга. Он вырос в Юджине, штат Орегон , и был младшим из четырех детей. Его назвали в честь прабабушки по материнской линии, Марты Гарнер, которая родилась в Саффолке, Англия , в 1841 году и умерла в Айове в 1923 году, за семь лет до его рождения.

После службы в ВМС США во время Корейской войны Армстронг вернулся в Пасадену, штат Калифорния , куда его отец перенес деятельность церкви в 1946 году. Он крестился в начале 1953 года («Происхождение и история», стр. 36). Он поступил в Амбассадорский колледж , основанный его отцом и поддерживаемый церковью. Посол не имел региональной аккредитации, и Армстронг в конечном итоге получил степени бакалавра, магистра и доктора по единственной предлагаемой дисциплине - теологии . Он был рукоположен в сан священника в 1955 году и занимал ключевые административные посты как во Всемирной церкви Бога, так и в Посольском колледже, пока в 1978 году его отец не исключил его из общения (отлучил от церкви). До своего отстранения он был исполнительным вице-президентом церкви и президентом. из колледжа и широко считался прямым наследником своего отца на посту главы церкви и ее деятельности.

Личность

Армстронг выступает на Празднике кущей в Сан-Антонио, штат Техас, 1979 год.

Армстронга описывали как «красавца кинозвезды» и он был известен своими телевещательными талантами. В радио- и телепрограммах он смешивал политические, экономические и социальные новости дня с религиозными комментариями. Он был известен тем, что добавлял «кривой юмор» в проповеди, в которых проповедовалось библейское пророчество о возвращении Иисуса Христа на Землю.

В 1975 году Гарнер Тед Армстронг организовал для своего друга, Хи Хо соведущего Бака Оуэнса , развлечь участников «Семейного вечера» на ежегодном осеннем церковном съезде «Праздник кущей». Бак Оуэнс и его группа Buckaroos посетили пять мест Праздника кущей в США и выступили перед примерно 15 000 человек. Концерты посетили гости фестиваля, а также были открыты для широкой публики.

В ответ в 1976 году Оуэнс попросил Армстронга стать приглашенной звездой в шоу «Хи-Хо» , в котором снимались Бак Оуэнс и Рой Кларк . Он выскочил из «кукурузного поля» на шоу, чтобы сказать «Са-лут» своему родному городу Юджину, штат Орегон. Он спел написанную им песню в стиле кантри-вестерн под названием «Зал славы рабочего человека» и присоединился ко «всей банде Хи Хо», чтобы спеть популярную песню в стиле океанского госпела « Положи свою руку в руку » .

Звезда кантри-музыки Мерл Хаггард сказал, что его самая популярная песня " Okie From Muskogee " была вдохновлена ​​прослушиванием радиопрограммы Гарнера Теда Армстронга The World Tomorrow .

Министерство

Армстронг был рукоположен на служение своим отцом в 1955 году. Г.Т. Армстронг позже сообщил в проповеди, что он не хочет быть служителем, на что его отец ответил что-то вроде того, что его сопротивление вступлению в служение было знаком того, что он должен. В 1957 году он начал брать на себя большую часть обязанностей своего отца по радиовещанию. В том же году он много путешествовал по Южной Америке . Как свободно говорящий по-испански, он вел несколько передач на испанском языке World Tomorrow .

Однако десятилетие 1970-х годов принесло в карьере Армстронга ряд перемен. В статье в Los Angeles Times сообщалось, что «разрыв между отцом и его наследником начался в 1972 году, когда Герберт Армстронг изгнал своего сына из церкви на четыре месяца после внебрачной связи, заявив, что сын был «в узах». Сатаны».

1972 год был отмечен в пророческих взглядах Герберта Армстронга, подробно изложенных в буклете под названием «1975 в Пророчестве!». . Январь 1972 года должен был стать завершением второго из двух 19-летних «временных циклов», которые, по словам Армстронга-старшего, начались в 1953 году, когда « The World Tomorrow» начала звучать по Радио Люксембурга в Европе . Согласно его теории, по завершении этого второго 19-летнего временного цикла члены церкви должны были бежать в место убежища, которым, как предположили ведущие служители, мог быть древний город Петра , высеченный в скале в Иордании . После этого бегства Третья мировая война предположительно начнется , в которой Соединенные Штаты Европы восстанут, чтобы свергнуть Соединенные Штаты Америки и Соединенное Королевство . Это соответствовало обоим учениям Армстронгов о теории, обычно называемой британским израильством , изложенной в книге Армстронга-старшего « Соединенные Штаты и Британия в пророчествах» . Когда пророчества церкви о 1972 и 1975 годах не сбылись, Армстронг предложил отказаться от такого подхода в пользу подхода, сосредоточенного на христианской жизни и изложении церковных доктрин и практики.

Тем не менее, к 1977 году деятельность Армстронга в средствах массовой информации включала ежедневную радиопрограмму, транслируемую более чем на 300 радиостанциях в Соединенных Штатах, 33 в Австралии и 11 на Филиппинах , а также другие программы по всему миру, ретранслируемые на немецком, испанском, французском, итальянском и других языках. и русский языки. При годовом телевизионном бюджете в шесть миллионов долларов его деятельность также включала телевизионные программы, которые транслировались на 165 каналах. В течение почти двух лет это включало ежедневные выступления на телевидении. такие известные личности, как президент Линдон Б. Джонсон , Нельсон Рокфеллер , Сайрус Вэнс и Хьюберт Хамфри По словам Армстронга, частыми зрителями передачи были , а также ряд сенаторов США. Президент Джонсон лично сказал Армстронгу во время дневного обеда, который эти двое мужчин устроили на ранчо Джонсона в Техасе: «Я постоянно смотрю ваше шоу (« Мир завтрашнего дня» (радио и телевидение) ) и согласен с большей частью того, что вы говорите». Сенатор Боб Доул потребовал сохранить все копии передач Армстронга «World Tomorrow» 1970-х годов в национальных архивах отдела телевидения и кино Библиотеки Конгресса .

Его создание «Проекта систематического богословия» в конечном итоге было отвергнуто его отцом, но его форма позже была принята отдельной церковью, которую позже основал Армстронг.

Отношения со Стэнли Р. Рейдером

К середине 1970-х годов Стэнли Рейдер , адвокат и церковный бухгалтер, который с 1958 года был личным помощником Герберта Армстронга, по-видимому, занял вторую позицию в администрации, которая ранее считалась прерогативой Армстронга. Отношения между ними обострились, и началась борьба за власть. Один из конфликтов заключался в том, что Рейдер создал частные дочерние корпорации, которые вели дела с церковью. Армстронг и другие члены организации скептически относились к юридическим и финансовым сделкам Рейдера и подозревали, что он пытается контролировать многомиллионный бизнес церкви. Одним из возражений против роли Рейдера было то, что, будучи евреем, он никогда не был крещеным членом церкви или практикующим христианином. Это препятствие было устранено в 1975 году, когда Рейдер был крещен старшим Армстронгом.

К середине 1970-х годов сложились два разных и конкурирующих взгляда на работу и будущее церкви.

Один план был сформулирован Армстронгом, который хотел направить церковь в направлении, основанном на более крупной издательской и радиовещательной платформе, которая будет выходить под его именем. Армстронг с осторожностью относился к пророчествам, основанным на конкретных датах, и, как сообщается, он был против идеи продолжать передавать сообщения, связывающие США и Великобританию с десятью потерянными племенами . Он экспериментировал с превращением ведущего церковного журнала The Plain Truth в газету размером с таблоид в стиле Christian Science Monitor . Он представлял себе телевизионную передачу по образцу той, которая позже была разработана Церковью Христианской науки , которая создала недолговечную ночную программу новостей, которая позже была показана на канале Discovery .

Тем временем Стэнли Рейдер внес значительный вклад в создание уникальной роли старшего Армстронга на мировой арене: Герберта Армстронга продвигали в различные правительства как «посла без портфеля за мир во всем мире». В этой роли он представлял не столько Всемирную Церковь Бога или Посольский колледж, сколько совершенно новую организацию под названием « Международный культурный фонд посла» (AICF). Этот фонд помог профинансировать Татума О'Нила фильм «Бумажная луна» и новое привлекательное коммерческое издание под названием « Квест» ; купил издательскую компанию Everest House; и превратил Ambassador Auditorium , расположенный на территории кампуса колледжа в Пасадене, в площадку исполнительских искусств, которая могла похвастаться серией ежегодных подписок с участием всемирно известных исполнителей и знаменитостей сцены, кино и звукозаписи. Подарки от фонда помогли Рейдеру обеспечить аудиенцию у мировых лидеров для Армстронга-старшего, чье послание было не столько откровенно христианским, сколько более общим о мире, братской любви, даянии вместо того, чтобы брать, и вмешательстве «великой невидимой руки откуда-то». в мировых делах.

Известно, что Армстронг был не согласен с этим подходом, а также с расходом средств на него и другую деятельность фонда. Это стало растущей точкой разделения между отцом и сыном.

В 1977 году он провел свадьбу своего отца с бывшей Рамоной Мартин. Они расстались в 1982 году и развелись в 1984 году.

Отец и сын расходятся

По мере того как влияние Рейдера на Армстронга-старшего росло, увеличивался и разрыв между Армстронгом и его отцом в вопросах деятельности и некоторых доктринальных позиций церкви. В 1978 году Герберт Армстронг отлучил своего сына от церкви и уволил его со всех должностей в церкви и колледже в ночь на среду, 28 июня 1978 года, посредством телефонного звонка в Тайлер, штат Техас. Армстронг переехал в Тайлер, штат Техас , где основал Международную церковь Бога и Евангелистскую ассоциацию Армстронга. благодаря чему вскоре вернулся в телевизионный эфир.

Армстронг больше никогда не имел такого охвата средств массовой информации, каким он пользовался в организации своего отца, и его новая церковь никогда не могла соперничать с церковью его отца по статистике членства. Однако Международная Церковь Бога стала убежищем для некоторых бывших членов церкви Пасадены, которые возражали против роли Рейдера и/или авторитарного стиля старшего Армстронга. В результате Герберт Армстронг запретил членам Всемирной Церкви Бога иметь какие-либо контакты с Армстронгом, а его имя было удалено из значительного количества церковных публикаций. На момент отделения он был одним из евангелистов Всемирной Церкви Божией .

Однако в более поздние годы отношения Армстронга со Всемирной Церковью Бога были несколько сердечными. Армстронгу и его семье было предложено остаться в кампусе Амбассадора в Пасадене во время похорон его отца. Он вернулся в кампус Биг-Сэнди в 1986 году на похороны Норвала Пайла, одного из первых пионеров Всемирной Церкви Бога. Весной 1997 года, незадолго до закрытия университета, он дал интервью штатному корреспонденту студенческой газеты «Амбассадор университета» . Наконец, церковный архивариус прислал ему несколько семейных реликвий, которые после смерти его отца хранились во владении Всемирной Церкви Божией.

Позднее служение

он продолжал свое служение через Международную церковь Бога В последующие годы (CGI). Тем временем он появлялся как на Джона Анкерберга Шоу , так и на Шоу Опры Уинфри .

Он продолжал проводить кампании личных выступлений на всей территории США, Австралии, Ямайки и Канады, но в гораздо меньших масштабах, чем во времена его расцвета в 1970-х годах. Выступления также предоставили возможность неофициальных воссоединений между теми, кто ушел, и теми, кто остался во Всемирной Церкви Божией.

Осенью 1989 года он отправился в Берлин, чтобы вести радиопередачи на месте, освещающие падение Берлинской стены .

В 1997 году после обвинений массажистки по имени Сью Рэй Робертсон, Совет директоров церкви попросил Армстронга уйти с поста лидера CGI, но остаться мирянином. Никаких обвинений в связи с предполагаемым нападением предъявлено не было, а гражданские дела, возбужденные против Армстронга и CGI, были прекращены. Вместо этого Армстронг решил полностью уйти из CGI и основал Межконтинентальную Церковь Бога .

До своей смерти он был главой Евангелистской ассоциации Армстронга, которую он основал в 1978 году, и Межконтинентальной Церкви Бога.

Смерть и наследие

Армстронг умер 15 сентября 2003 года из-за осложнений, вызванных пневмонией. Он был похоронен в Мемориальном парке Глейдуотер, примерно в двух милях к востоку от бывшего в Биг-Сэнди, штат Техас кампуса Университета Амбассадор . Он похоронен вместе со своей женой и ее семьей: тестем Роем Хаммером, тещей Перл Хаммер и несколькими другими членами семьи Хаммер. Его родители, бабушка по отцовской линии и брат похоронены в Альтадене, Калифорния . Хаммеры были дарителями первоначальной собственности, на которой располагался кампус Амбассадора. Его вдова Ширли умерла в 2014 году.

Вместо того, чтобы выбирать нового представителя СМИ, евангелистская ассоциация продолжает транслировать старые программы Армстронга примерно на 30 телевизионных станциях и кабельных каналах. Об этом сообщается на странице телерадиокомпании Армстронг на сайте министерства. Межконтинентальную Церковь Бога (США) и Евангелистскую ассоциацию Гарнера Теда Армстронга теперь возглавляет Марк Армстронг, который является генеральным директором организаций и продюсером телевизионных программ.

Сочинения

• — (1960). Ваш брак может быть счастливым .
• — (1963). Простая правда о воспитании детей . На основе докторской диссертации
• — (1966). После смерти... что потом? .
• с Армстронгом, Гербертом В. (1966). Чудесный мир завтрашнего дня: каким он будет .
• — (1968). Кит из сказки .
• — (1969). Современные свидания: ключ к успеху или неудаче в браке .
• — (1969). Несколько подозрительных историй об эволюции .
• — (1971). Теория для птиц .
• — (1972). Настоящий Иисус .
  • — (1977). Настоящий Иисус (Расширенная ред.). Шид, Андрес, МакМайкл.
• — (1973). Что такое настоящий христианин? .
• — (1973). «Судьба Сатаны». В Армстронге, Герберт В. (ред.). Создал ли Бог дьявола .
• — (1975). Есть ли у вас бессмертная душа? .
• — (1979). Как избавиться от чувства вины .
• — (1980). Почему вам следует покаяться? .
• — (1980). О Боже, где ты был, когда ты мне был нужен? .
• — (1981). История Питера .
• — (1981). Факты, которые вы должны знать о Рождестве .
• — (1981). Десять заповедей .
• — (1982). Суббота-воскресенье, какое? .
• — (1982). Что такое настоящее Евангелие? .
• — (1984). Европа и Америка в пророчествах .
• — (1984). Можете ли вы понять библейские пророчества? .
• — (1985). Хотите верьте, хотите нет, но Библия не обещает Небеса! .
• — (1986). Пасха – для христиан? .
• — (1987). Что такое клеймо зверя? .
• — (1988). Золото Черчилля . Издается под псевдонимом Уильям Тэлбой Райт.
• - (1989). Ответ на молитву, оставшуюся без ответа .
• - (1989). Шокирующая правда о сатанизме .
• — (1992). Насильственные преступления можно остановить – вот как! .
• — (1992). Происхождение и история Церкви Божией, Международная .
• — (1993). Предательство и прощение .
• — (1995). Настоящие причины, по которым Христос пришел на эту Землю .
• — (1995). Божья броня .
• — (1996). Великая скорбь: вот-вот произойдет? .
• — (1996). Жизнь на Марсе? Или Бог создал Вселенную? .
• — (1997). Зверь Апокалипсиса: что это такое? .
• — (1998). Спасены благодатью? .
• — (1999). Скоро...Вторжение из космоса! .

Источники

• Эрик Гилдер и Мервин Хаггер. Рассказаны пророчества об антиутопических переходах «Старый Свет, Новый Свет»: Радиопередачи «Мир завтрашнего дня» в Соединенном Королевстве: 1965-1967 гг . Энциклопедия Univers, Бухарест, стр. 205–222. ISBN   978-973-637-159-2 .

Внешние ссылки

• Домашняя страница Евангелистской ассоциации Гарнера Теда Армстронга
• Некролог, The New York Times
• Ленточная библиотека GTA с аудиофайлами некоторых проповедей Армстронга.
• Радиопередачи Гарнера Теда Армстронга