Расовое насилие в Австралии
 | Эта статья , возможно, содержит оригинальные исследования . ( Июль 2009 г. ) |
Различные примеры насилия объяснялись расовыми факторами в зарегистрированной истории Австралии с момента заселения белыми, а уровень межплеменного соперничества и насилия среди коренных австралийцев предшествовал прибытию белых поселенцев из Королевства Великобритании в 1788 году.
В период британской колонизации различные случаи межрасовой напряженности и конкуренции за землю и ресурсы между европейцами и коренными народами сопровождались насилием, что стало фактором сокращения численности коренного населения в 19 веке. Случаи расового насилия между общинами поселенцев последовали за крупномасштабной многоэтнической иммиграцией австралийских золотых лихорадок середины 19 века - особенно белых горняков, нацеленных на китайских горняков - что способствовало развитию политики Белой Австралии , в которой отдавалось предпочтение британцам и «белым» иммиграция в Австралию в течение нескольких десятилетий. Эта политика привела к тому, что к середине 20 века население составляло преимущественно белая раса.
Крупномасштабная послевоенная многоэтническая иммиграционная программа Австралии привела к тому, что Австралия превратилась в одну из самых этнически разнообразных стран с относительно небольшим количеством расового насилия и в которой подстрекательство к расовому насилию является преступлением. Тем не менее, инциденты и примеры насилия между различными этническими группами современной Австралии до сих пор продолжают объясняться расовыми мотивами.
История
[ редактировать ]Расовое насилие в Австралии проявляется в различных прошлых и недавних событиях. Преступления на почве ненависти и расовое насилие не являются новыми концепциями. [ 1 ]
Записанная история Австралии начинается с прибытия Первого британского флота в Сидней в 1788 году. В течение 19 века Британская империя постепенно устанавливала контроль над австралийским континентом. Однако не все стычки и сражения между первыми европейскими поселенцами и коренными австралийцами, произошедшие в этот период, можно классифицировать как «расово мотивированное» насилие, учитывая, что очень часто они представляли собой карательные или оборонительные нападения той или иной стороны, участвовавшей в затяжной борьбе за власть. земля, ресурсы и объекты культурного значения. Тем не менее, в колониальный период в Австралии имели место явные случаи насилия на расовой почве. [ нужна ссылка ]
Нападения поселенцев на коренное население привели к гибели тысяч аборигенов и особенно опустошили коренное население Тасмании . [ 2 ] Насилие против китайской общины также имело место в начале истории Австралии, когда толпы нападали на конкурирующих китайских шахтеров. [ 3 ]
Политика Белой Австралии была разработана в конце 19 века и официально оформлена вскоре после создания Федерации в 1901 году и была направлена на поддержание расовой однородности Австралии. С середины двадцатого века его постепенно демонтировали. после 1950-х годов В эпоху мультикультурализма время от времени наблюдалось насилие с расовым элементом – как между старыми, так и новыми группами иммигрантов. Также имело место насилие со стороны этнических банд. Некоторые объясняют расовое насилие отношением, выраженным средствами массовой информации и политиками. [ 4 ]
Комментаторы [ ВОЗ? ] обсудили концепцию общества риска , в частности, как это связано с беспорядками в Кронулле . [ нечеткий ] Есть ощущение, что в Австралии и других западных странах расизм основан на понятиях ксенофобии. [ нечеткий ] . [ 5 ] В последнее время технологии помогли организовать расовое насилие посредством СМС- рассылка . [ 6 ]
Европейское поселение и коренные австралийцы
[ редактировать ]
Раннее европейское исследование и колонизация Австралии часто приводило к жестоким и смертоносным конфликтам между коренными жителями, аборигенами и европейцами по всему континенту, начиная с прибытия первых европейских мореплавателей и прибытия Первого британского флота в Сидней в 1788 году до время кризиса в заливе Каледон в 1930-х годах. Расизм часто играл свою роль в этом насилии, хотя конкуренция за землю и ресурсы, а также культурные недопонимания по поводу различных взглядов на такие понятия, как священные места и владение собственностью, также были распространенными мотиваторами.
К 1788 году коренные австралийцы еще не разработали систему письменности, поэтому первые литературные отчеты об аборигенах взяты из дневников первых европейских исследователей, которые содержат описания первых контактов, как жестоких, так и дружеских: отчет 1644 года о книге Виллема Янса 1606 года. Высадка на мысе Йорк (первая известная высадка европейца в Австралии) относится к «диким, жестоким черным варварам, которые убили некоторых наших моряков», в то время как англичане пират Уильям Дампир писал об «уроженцах Новой Голландии » как о «варварских дикарях», но ко времени капитана Джеймса Кука и пехотинца Первого флота морского Уоткина Тенча (эпоха Жан-Жака Руссо ) рассказы об аборигенах были более сочувственными и романтическими. : «Можно действительно сказать, что эти люди находятся в чистом естественном состоянии, и некоторым могут показаться самыми несчастными на земле; но на самом деле они гораздо счастливее, чем... мы, европейцы», - писал Кук в своем дневнике 23 августа 1770 года. [ 7 ]
Первому губернатору Нового Южного Уэльса было Артуру Филлипу дано четкое указание установить дружбу и хорошие отношения с аборигенами, а взаимодействие между первыми пришельцами и древними землевладельцами значительно варьировалось на протяжении колониального периода — от взаимного любопытства, проявленного первыми собеседниками Сидней, на откровенную враждебность Пемулву и Виндрадина из Сиднейского региона, [ 8 ] и Яган вокруг Перта. Пемулвуи был обвинен в первом убийстве белого поселенца в 1790 году, а Уиндрадайн сопротивлялся ранней британской экспансии за пределы Голубых гор. [ 9 ] По словам историка Джеффри Блейни , в Австралии в колониальный период: «В тысяче изолированных мест время от времени происходили расстрелы и проколы копьями. Хуже того, оспа, корь, грипп и другие новые болезни переносились из одного лагеря аборигенов в другой... главным победителем аборигенов должна была стать болезнь и ее союзник, деморализация». [ 10 ]
Относительно небольшое количество белых поселенцев и осужденных изгнало аборигенское население из большей части Юго-Восточной Австралии. [ 11 ] Особенно пострадало небольшое, хотя и уникальное в культурном отношении, аборигенское население острова Тасмания – большинство из них умерли от завезенных болезней, были убиты в конфликте с белыми поселенцами или рано умирали в результате перемещения или конкуренции за ресурсы в течение десятилетий после европейского урегулирование.
Беспорядки в Ламбинг-Флэт
[ редактировать ]
Золотая лихорадка Австралии в 19 веке принесла огромное богатство, но также и новую социальную напряженность. Впервые многоэтнические мигранты прибыли в Новый Южный Уэльс в большом количестве. Янг стал местом печально известного антикитайского бунта шахтеров в Ламбинг-Флэт официальный Закон о беспорядках - единственное официальное чтение в истории Нового Южного Уэльса. в 1861 году, а 14 июля шахтерам был зачитан [ 12 ] Беспорядки произошли на золотых приисках в Спринг-Крик , Стони-Крик , Бэк-Крик , Вомбат, Блэкгард-Галли , Типперэри-Галли и Лэмбинг-Флэт (ныне Янг, Новый Южный Уэльс ) в 1860–1861 годах. [ нужна ссылка ]
В Буррангонге длились десять месяцев беспорядков, связанных со спорами против китайских горняков, которых часто выгоняли со своих «раскопок». Самый печально известный бунт произошел в ночь на 30 июня 1861 года, когда группа численностью около 3000 человек вытеснила китайцев с Ламбинг-Флэт, а затем двинулась к раскопкам Бэк-Крик, разрушая палатки и грабя имущество. Около 1000 китайцев покинули поле боя. Многие из жертв были жестоко избиты, но погибших не было. Единственной смертью, связанной с этим инцидентом, стал белый шахтер, убитый полицией, пытавшейся подавить беспорядки. . [ 3 ]
Расовые беспорядки в шахтах Калгурли
[ редактировать ]Эти расовые беспорядки произошли между белыми австралийскими шахтерами и жителями Южной Европы, проживающими в этом районе. нарастала напряженность В Калгурли между итальянскими мигрантами и местными белыми австралийцами. Это привело к расовому бунту в 1919 году. Гражданские волнения 1934 года были масштабнее. Первоначально это началось во время выходных, посвященных Дню Австралии в 1934 году. Пьяный британский шахтер Эдвард Джордан спровоцировал драку с итальянским барменом Клаудио Маттабони. Эдвард Джордан был популярным местным жителем, а также футболистом, пожарным и добытчиком дани . Сам спровоцировав драку, Джордан разбил себе череп о тротуар и умер через несколько часов.
На следующий день, при поддержке собутыльников Джордана, распространились слухи о том, что популярный местный житель был убит Маттабони. Скорбящие пришли на похороны Джордана сотнями, а затем, выпив несколько раз поминки , собрались на Ханнан-стрит возле нескольких предприятий, принадлежащих мигрантам. Молодой человек спровоцировал беспорядки, бросив камень в окно винного салона Калгурли , после чего последовали полномасштабные беспорядки. Участники беспорядков сожгли здание дотла, а затем перешли к нападению на другие заведения, управляемые мигрантами. Большая группа участников беспорядков угнала трамвай и поехала в соседний город Боулдер, где разрушения продолжились. [ 13 ]
На следующий день беспорядки прекратились, но недовольные местные жители попытались организоваться и изгнать рабочих-мигрантов из Южной Европы с шахт. После того, как на митингах по этому поводу присутствовало несколько сотен человек, снова начались беспорядки. Два человека были убиты, 86 арестованы. [ 14 ]
Расовые беспорядки в Бруме
[ редактировать ]В 1920 году японские жители Брума в Западной Австралии напали на тиморцев проживавших там . Расовое насилие продолжалось неделю и стало самым жестоким за последнее столетие. 60 человек были ранены и 7 убиты. [ 15 ]
Организованная преступность на основе этнических групп (групповые изнасилования в Сиднее)
[ редактировать ]Групповые изнасилования в Сиднее представляли собой серию групповых изнасилований, совершенных группой из четырнадцати ливанских австралийских мужчин во главе с Билалом Скафом против белых австралийских девочек-подростков, некоторым из которых было всего 14 лет, в Сиднее в 2000 году. Преступления были описаны как этнически мотивированные. преступления на почве ненависти, совершаемые должностными лицами и комментаторами. [ 16 ] [ 17 ]
Кронулла беспорядки
[ редактировать ]Беспорядки в Кронулле в 2005 году. [ 18 ] представляли собой серию столкновений мафии с расовым подтекстом, которые возникли в Кронулле и его окрестностях , прибрежном пригороде Сиднея , Новый Южный Уэльс , Австралия. Вскоре после беспорядков насилие на этнической почве произошло в нескольких других пригородах Сиднея.
В воскресенье, 4 декабря 2005 года, полиция была вызвана на пляж Норт-Кронулла после сообщения о нападении на двух спасателей, находившихся вне службы , со стороны группы мужчин ближневосточной внешности. [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] Спасатели пользуются большим уважением в Австралии, и средства массовой информации Сиднея выразили возмущение тем, что добровольцы-спасатели могут подвергнуться нападению. Некоторые призывали к протесту.
В воскресенье, 11 декабря 2005 г., около 5000 человек собрались в знак протеста против предполагаемых случаев нападений и запугивающего поведения со стороны групп молодежи ближневосточной внешности из пригородов юго-западного Сиднея . Сначала толпа собралась без происшествий, но после чрезмерного употребления алкоголя вспыхнуло насилие после того, как часть преимущественно белых людей [ 24 ] толпа преследовала мужчину ближневосточной внешности в отеле , а двое других молодых людей ближневосточной внешности подверглись нападению в поезде. Также нападениям подверглись сотрудники полиции и скорой помощи. О расистском аспекте инцидентов широко сообщалось за рубежом.
На следующий день произошел ряд нападений мести. Большое количество мужчин с Ближнего Востока собрались в Панчбоуле на западе Сиднея, полиции было приказано не противостоять им. Нападения из мести мужчин с Ближнего Востока против белых австралийцев произошли в различных пригородах, включая ножевое ранение мужчины в Вулувере, [ 25 ] на мужчину напали железным прутом, когда он находился в своей машине, [ 26 ] во время христианских церковных служб были обстреляны припаркованные автомобили, а в Оберне на западе города был сожжен церковный зал. [ 27 ]
SBS / «Аль-Джазира» (от имени «Аль-Джазиры») исследует эти события в своем четырехсерийном документальном сериале 2013 (2015) «Однажды в Панчбоуле» , особенно в последних двух эпизодах: «Эпизод третий, 2000–2005» и «Эпизод четвертый». , 2005 – настоящее время» . [ 28 ]
Нападения на индийских студентов
[ редактировать ]Австралия – популярное направление для студентов из Индии. В 2009 году некоторые средства массовой информации в Австралии и Индии опубликовали сообщения о преступлениях и грабежах против индейцев в Австралии и утверждали, что это были преступления на расовой почве . В 2009 году для получения австралийской квалификации было зачислено 120 913 индийских студентов, и Индия стала второй страной-поставщиком международной образовательной индустрии Австралии. [ 29 ] Последующее расследование правительства Индии пришло к выводу, что из 152 зарегистрированных нападений на индийских студентов в Австралии в том году 23 таких инцидента имели «расовый подтекст». [ 30 ] В 2011 году Австралийский институт криминологии опубликовал исследование под названием « Преступления против иностранных студентов: 2005–2009» . [ 31 ] Было обнаружено, что в период 2005–2009 годов вероятность подвергнуться нападению у иностранных студентов была статистически меньше, чем у среднестатистического жителя Австралии. В некоторых юрисдикциях индийские студенты столкнулись со средним уровнем нападений, но в целом уровень нападений был ниже, чем в среднем по Австралии. Однако в целом там наблюдался более высокий уровень грабежей. [ 32 ] Кроме того, многочисленные опросы иностранных студентов в период 2009–2010 годов показали, что большинство индийских студентов чувствуют себя в безопасности. [ 33 ]
Тем не менее, ряд людей утверждали, что в Мельбурне существует проблема расистских нападений. В Мельбурне 30 мая 2009 года индийские студенты протестовали против «расистских» нападений. Тысячи студентов собрались возле Королевской больницы Мельбурна, куда была госпитализирована одна из жертв нападения. Однако акция протеста была отменена рано утром следующего дня после того, как протестующие обвинили полицию в том, что она «шомбила» их с целью разогнать сидячую забастовку. [ 34 ]
В Сиднее около 150–200 индийских мужчин собрались, чтобы протестовать против бездействия полиции в связи с нападениями на них со стороны ливанской австралийской молодежи в Харрис-парке на западе города. Группы ливанской молодежи из этого района также присутствовали на месте происшествия, что привело к некоторым столкновениям, хотя присутствие полиции остановило дальнейшие беспорядки. Акция протеста продолжалась три дня. [ 35 ] [ 36 ] Верховный комиссар Австралии в Индии Джон Маккарти заявил, что в нападениях на индейцев присутствует элемент расизма. [ 37 ]
Расовое насилие и сообщения в СМИ
[ редактировать ]Часто возникают расхождения в том, как средства массовой информации сообщают о «расовом» насилии и «расовых» беспорядках. Австралийские СМИ обвиняют в использовании стереотипов о коренных народах в ущерб этим группам. [ 38 ] Некоторые ведущие средства массовой информации публикуют расистские статьи, которые несправедливо изображают группы в негативном свете. [ 39 ]
радиокомментатора Сиднея Алана Джонса Трибунал правительства штата Новый Южный Уэльс признал «разжигающим ненависть, серьезное презрение и серьезные насмешки в отношении ливанских мусульман», назвав их «паразитами», которые «насилуют и грабят нацию, которая их приняла». , в преддверии расовых беспорядков в Кронулле в 2005 году . [ 40 ]
Индивидуальные преступления на расовой почве в суде
[ редактировать ]Индивидуальные преступления на расовой почве влекут за собой различные наказания в австралийских правовых юрисдикциях. В начале 2010 года газета Sydney Morning Herald сообщила, что мужчине англо-австралийского происхождения было приказано выплатить более 130 000 австралийских долларов мужчине азиатско-австралийского происхождения, которого он избил возле дома жертвы. Пьяный нападавший выкрикивал расистские оскорбления в адрес потерпевшей. Обвиняемый напал на жертву куском дерева: у жертвы сломана нога и частичный паралич лицевого нерва. [ 41 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Дональд П. Грин, Лоуренс Х. Макфоллс, Дженнифер К. Смит Преступления на почве ненависти: Ежегодный обзор социологии программы новых исследований, Том. 27: 479–504
- ^ (2) Фатальное противостояние: ранние отношения коренных народов и белых на границах Австралии, Новой Гвинеи и Америки: сравнительное исследование Автор(ы): Уилбур Р. Джейкобс Источник: The Pacific Historical Review, Vol. 40, № 3 (август 1971 г.), стр. 283–309. Опубликовано: University of California Press Stable URL: https://www.jstor.org/stable/3638359 (1) 299.
- ^ Перейти обратно: а б «Плоский свернутый баннер с ягнением 1860 года» . Проверено 17 мая 2016 г.
- ^ Симмонс, К. Современный расизм в средствах массовой информации: конструкции «возможности перемен» в отчетах о двух австралийских «бунтах» DISCOURSE & SOCIETY 19 (5): 667–687, СЕНТЯБРЬ 2008 г.
- ^ Джуди Латтас Круиз: «Моральная паника» и бунт Кронуллы АВСТРАЛИЙСКИЙ ЖУРНАЛ АНТРОПОЛОГИИ, 2007, 18: 3,320-335, стр. 320
- ^ Джуди Латтас Круиз: «Моральная паника» и бунт Кронуллы АВСТРАЛИЙСКИЙ ЖУРНАЛ АНТРОПОЛОГИИ, 2007, 18: 3,320-335, стр. 326
- ^ Тим Флэннери; Исследователи; Текстовое издательство 1998 г.
- ^ Льюис , Балдерстон и Боуэн (2006), с. 37
- ^ «SBS.com.au» . SBS.com.au. Проверено 14 июля 2011 г.
- ^ Джеффри Блейни; Очень короткая история мира; Книги Пингвинов; 2004 г.; ISBN 978-0-14-300559-9
- ^ (1) Фатальное противостояние: ранние отношения коренных народов и белых на границах Австралии, Новой Гвинеи и Америки: сравнительное исследование Автор(ы): Уилбур Р. Джейкобс Источник: The Pacific Historical Review, Vol. 40, № 3 (август 1971 г.), стр. 283–309. Опубликовано: University of California Press Stable URL: https://www.jstor.org/stable/3638359 (1) 297.
- ^ «История и наследие» . Архивировано из оригинала 9 апреля 2011 года . Проверено 21 апреля 2011 г.
- ^ Грегсон, Сара. «Все началось на шахтах»?: Возвращение к расовым беспорядкам 1934 года в Калгурли. [онлайн]. История труда, № 80, май 2001 г.: стр. 23.
- ^ Грегсон, Сара. «Все началось на шахтах»?: Возвращение к расовым беспорядкам 1934 года в Калгурли. История труда, № 80, май 2001 г.: стр. 24.
- ^ Шапер, Майкл. Расовые беспорядки в Бруме 1920 года [онлайн]. Исследования по истории Западной Австралии, № 16, 1995: (112)-132. Доступность: ISSN 0314-7525 . [цитировано 22 июля 2009 г.].
- ↑ Боуден, Трейси (15 июля 2002 г.). «Этническая принадлежность связана с жестокими групповыми изнасилованиями». Азбука. http://www.abc.net.au/7.30/content/2002/s607757.htm. Архивировано 8 января 2007 г. в Wayback Machine . Проверено 30 июля 2006 г.
- ^ 5• ^ ab Дивайн, Миранда (13 июля 2002 г.). «Расистские изнасилования: наконец правда выходит наружу». Сидней Морнинг Геральд . http://www.smh.com.au/articles/2002/07/13/1026185124700.html . Проверено 30 июля 2006 г.
- ^ «В картинках – В картинках: Насилие в Австралии» . Новости Би-би-си . 12 декабря 2005 года . Проверено 17 мая 2016 г.
- ^ Лиз Джексон (ведущая) (13 марта 2006 г.). «Бунт и месть» . Четыре угла . Сезон 2006. АВС . Архивировано 2 января 2010 года. Стенограмма: Расшифровка программы . Проверено 25 декабря 2009 г.
- ^ «Ударная группа Нил, Бунты Кронуллы, Обзор медиа-компонента реагирования полиции, том 2 из 4» (PDF) . Австралийская радиовещательная корпорация . Проверено 23 марта 2010 г.
- ^ «Ударная группа Нил, Бунты Кронуллы, Обзор медиа-компонента реагирования полиции, том 3 из 4» (PDF) . Австралийская радиовещательная корпорация . стр. 7–20 . Проверено 24 декабря 2009 г.
- ^ «Насилие толпы окутывает Кронуллу» . Сидней Морнинг Геральд . Австралийское агентство Ассошиэйтед Пресс. 11 декабря 2005 года . Проверено 2 декабря 2009 г.
- ^ «Позорный менталитет мафии: комиссар полиции» . Новости ABC онлайн . 11 декабря 2005 г. Архивировано из оригинала 12 декабря 2009 г. Проверено 2 декабря 2009 г.
- ^ Термин «белый» в этом контексте обычно относится к австралийцам западноевропейского происхождения, родным языком которых является английский, см. « Белые люди» .
- ^ Брейтуэйт, Дэвид (26 мая 2006 г.). «Я почувствовал, как мне в спину сломался нож» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 31 августа 2006 г.
- ^ «Действия более чем глупые: мировой судья» , The Sydney Morning Herald , 24 января 2006 г.
- ^ «Интернет-журнал Insights - Uniting Church» . Архивировано из оригинала 19 октября 2009 года . Проверено 22 июля 2009 г.
- ^ «Однажды в Панчбоуле» . Аль Джазира. 27 февраля 2015 года . Проверено 21 января 2016 г.
Четырехсерийный документальный сериал «Однажды в Панчбоуле», исследующий вопросы интеграции, расизма и мультикультурализма, рассматривает прошлое арабской общины, ливанцев в Австралии, прослеживая историю этой общины, их поиски идентичности и их борются за то, чтобы их приняли в качестве австралийцев.
- ^ «Обучение в Австралии» . Проверено 17 мая 2016 г.
- ^ «Только 23 из 152 Оз нападают на расистов, сообщает Министерство LS» . Индийский экспресс . Проверено 25 февраля 2010 г.
- ^ «Австралийский институт криминологии – Краткое содержание» . Архивировано из оригинала 5 мая 2012 года . Проверено 17 мая 2016 г.
- ^ «Австралийский институт криминологии – Национальное резюме результатов» . Проверено 17 мая 2016 г.
- ^ «Исследования показывают, что большинство индийских студентов в Австралии чувствуют себя в безопасности» . Тайские новости . Проверено 17 мая 2016 г.
- ^ «18 индийских протестующих задержаны; новая жертва таксиста в Озе» . Индийский экспресс . Архивировано из оригинала 29 сентября 2012 года.
- ^ Дженсен, Эрик (10 июня 2009 г.). «Индейцы сплачиваются, когда пригород кипит» . Сидней Морнинг Геральд .
- ^ Кент, Пол (10 июня 2009 г.). «Харрис Парк – напряженность в расовом плавильном котле» . «Дейли телеграф» .
- ^ Австралийский посланник признает расистские нападения на индейцев : IBN Live
- ^ Кэти Симмонс и Аманда Лекутер Современный расизм в средствах массовой информации: конструкции «возможности перемен» в отчетах о двух австралийских «бунтах». П 668
- ^ «Кто смотрит СМИ? Репортажи о гонках в основных австралийских СМИ» . Теперь все вместе . Декабрь 2017 года . Проверено 27 февраля 2019 г.
- ^ «Трибунал постановил, что Алан Джонс разжигал ненависть» . Новости АВС . 2 октября 2012 года . Проверено 17 мая 2016 г.
- ^ Контоминас, Беллинда (1 февраля 2010 г.). «Обвиняемый должен выплатить жертве 130 000 долларов» . Сидней Морнинг Геральд .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Рубинштейн, В.Д.Анти/семитизм в Австралии. – Отредактированная версия заявления, представленного на слушания Комиссии по правам человека и равным возможностям по вопросу о расовом насилии в Австралии, 1989 г. – Australian Jewish News, 13 октября 1989 г.: 16
- Линчевание за принадлежность: требование белизны посредством расового насилия. БАКЕЛЬЮ, РИЧАРД А. 1 Журнал истории Юга, май 2009 г., Vol. 75 Выпуск 2, стр. 473–474.
- Классовые проблемы, стоящие за расовыми беспорядками в Австралии: [Расистское насилие, вспыхнувшее в пригороде Сиднея Кронулла 11 декабря 2005 г.] Автор: Партия Социалистического Равенства (Австралия) Обзор мирового социалистического веб-сайта, № 17, февраль – май 2006 г.: 40– 43
- Боуден, Трейси (15 июля 2002 г.). «Этническая принадлежность связана с жестокими групповыми изнасилованиями». Азбука. 7.30 Отчет – 07.15.2002: Этническая принадлежность связана с жестокими групповыми изнасилованиями . Проверено 30 июля 2006 г.
- Дивайн, Миранда (13 июля 2002 г.). «Расистские изнасилования: наконец правда выходит наружу». Сидней Морнинг Геральд. Расистские изнасилования: наконец-то правда выходит наружу . Проверено 30 июля 2006 г.
- Пойнтинг, Скотт. Что стало причиной бунта Кронуллы? Раса и класс, Том. 48 Выпуск 1, стр. 85–92.
- Чапер, Майкл. Расовые беспорядки в Бруме 1920 года [онлайн]. Исследования по истории Западной Австралии, вып. 16, 1995: (112)–132
Внешние ссылки
[ редактировать ]- «Однажды в Панчбоуле» SBS ( для «Аль-Джазиры ») выпустил документальный сериал из четырех частей, в котором рассматривается прошлое арабской общины, ливанцев в Австралии, прослеживается история этой общины, их поиски идентичности и их борьба за то, чтобы их приняли в качестве австралийцев