Марикопа народ
 Пакит, молодая женщина Марикопа, 1907 | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 805 (перепись 2015 года) | |
| Регионы со значительным населением | |
 Соединенные Штаты (  Аризона ) | |
| Языки | |
| Марикопа , английский | |
| Религия | |
| Традиционная племенная религия [ 1 ] | |
| Связанные этнические группы | |
| Юманы народы |
Марикопа или Пиипааш [ 2 ] это племя коренных американцев , которые живут в индийской общине индийской общины Pima-Maricopa Pima-Maricopa и реки Гила вместе с PIMA , племенем, с которым Maricopa уже давно установил позитивные отношения. Марикопа в индийской общине Pima-Maricopa в Солт-реке состоит в основном из членов Xalychidom Piipaash и сосредоточена в Lehi . [ 3 ] Марикопа в индийской общине реки Гила сосредоточена в колонии Марикопа . Марикопа - это речная юмановая группа, ранее живая вдоль берегов реки Колорадо .
Имена
[ редактировать ]Соседние Акимель О'Одхэм (Пима) и будущие союзники назвали этих людей Kokmalik'op («враги в больших горах»), [ Цитация необходима ] Полем Испанский транслитерировал это в Марикопу . Они называют себя piipaa , piipaash или pee-posh (″ люди ″).
«Марикопа» [ 5 ] Американских исследователей 19-го века в это время состояли из потомков из пяти (возможно, шесть), первоначально независимых речных племен (см. Spier, 1933: 1-41): [ 6 ] COCOPA » / HYAA -speaking original "Piipaash" together with the "Halchidhoma", "Kavelchadom" and "Opa/Piipaa Nyaa" as well as the "Delta Yuma/Cocopa.
С 19-го века два первоначально «дельта Юма/Кокопа»-«Халиквамай» и «Кохуана/Кахван», жили вместе с четырьмя «марикопа/пийпааш», «Пиипааш», «Халхидхома», «Кавелчаам» и «Опа» /Piipaa nyaa "вдоль рек Гила и Солт в нескольких деревнях для взаимных Защита, эти группы River Yuma и их языки/диалекты использовались ошибочно называемыми испанцами и мексиканцами как «Cocomaricopa» и «OPA» соответственно.
Только потомки «piipaash» и « halchidhoma ( xalychidom piipaa / xalychidom piipaash смогли сохранить свою собственную идентичность - «люди, которые живут к воде») , » племен Lehi " , потомки других трех (возможно, четыре) реки Юма, которые нашли укрытие На реке Гила и Солт -Ривер под «пийпааш» в 19 -м веке - «Кавелчадоме» ( Кавелчадом Пиипааш/Кавелчидом Пипааш - «Нижний человек/люди», «Речные люди на западе»), «Опа/Пийпаа -няа» ( Piipaa nyaa / thxpaa nyaa - «восточные люди»), «Halyikwamai» ( Xalykawaam ) и «Kohuana/Kahwan» ( Kaxwaan - «River People») - однако, не смогли сохранить свой собственный язык, а также свою отдельную идентичность и теперь в целом идентифицируют себя как «Марикопа» .
История
[ редактировать ]
Раньше они состояли из небольших групп людей, которые жили в течение нескольких поколений вдоль берегов реки Колорадо . В 16 -м веке они мигрировали в район вокруг реки Гила , чтобы избежать нападений со стороны народов Кечана и Мохаве .
В 1840 -х годах эпидемии новых инфекционных заболеваний сказались на племени.
В 1825 году партия американских ловцов, Джеймс Огайо Пэтти , убила группу из 200 марикопов в мести за более раннюю атаку. [ 7 ]
В 19 -м веке Марикопа сформировала конфедерацию с Пимой, и в 1857 году они успешно победили Кечана и Мохаве в битве при Пиме Бьютте недалеко от Марикопа Уэллс. Они стали успешными фермерами, и в 1870 году они произвели три миллиона фунтов пшеницы. Засуха и диверсия воды неиндийцами принесли широко распространенные сбои урожая. [ 2 ]
В 19-м и 20-м веках Бюро по делам индейцев внедрило политику, чтобы попытаться ассимилировать Марикопа в основное европейское общество, и они привели к пресвитерианским миссионерам в общины. В 1914 году федеральное правительство США разорвало общинные племенные земли для распределения в качестве индивидуальных распределений, чтобы поощрять натуральное земледелие в соответствии с европейской американской моделью. Это не было подходящим для географии и климата здесь. Консультативный совет PIMA был сформирован BIA в 1926 году, чтобы выступить от имени сообществ PIMA и Maricopa. После принятия Конгресса Закона об реорганизации Индии 1934 года в 1936 году Пима и Марикопа согласились на конституцию восстановить некоторую меру самоуправления. [ 2 ]
В течение 1930 -х годов поверхностный поток по реке Гила был не сведен к нему, и племя сильно пострадало из -за потери их реки. Но BIA игнорировала проблемы с водой. Племя прибегало к использованию солоноватой воды, но оно не будет поддерживать растущие съедобные культуры. Они начали выращивать хлопок как товарную культуру. [ 2 ]
Язык
[ редактировать ]Их языком наследия являются/были диалектами языка марикопы и кокопа , которые принадлежат семье юмана . [ 2 ]
Искусство
[ редактировать ]
Марикопа известна своей плетением корзины и текстилем, [ 1 ] В частности, для их высоко полированной керамики красного на красном. Их традиционные практики гончарного происхождения велись возрождением с 1937 по 1940 год. Элизабет Харт, агент по расширению дома в США, работала с ведущим Maricopa Potter, Ida Redbird, чтобы сформировать кооператив Maricopa Pottery. Redbird занимал должность президента кооператива, в котором было от 17 до 19 магистров. Харт призвал участников подписать свою работу. Свастики были общим традиционным мотивом, который был заброшен в 1940 -х годах из -за нацистской узурпации символа. Используется метод строительства весла и наковальней, и, хотя утилитарная посуда придерживается, декоративная керамика Maricopa не имеет характера. [ 8 ]
Примечательный Марикопа
[ редактировать ]- Ida Redbird (1892–1971) - Мастер Поттер Марикопы; Инструментальный в 1937–1940 гг. Первый президент Ассоциации производителей гончарной посуды Марикопы; [ 8 ] Переводчик и информатор для юмы Лесли Спиер племена реки Гила, тем самым помогая сохранить ее наследие американских индейцев.
- Роберт "Дерево" Коди - флейтист. Он также является зарегистрированным членом племени Ханкпапы .
Смотрите также
[ редактировать ]
- Halchidhoma , группа, которая присоединилась к Maricopa
Сноски
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а беременный Притцкер, энциклопедия коренных американцев, с. 57
- ^ Jump up to: а беременный в дюймовый и Барри Прицкер, энциклопедия коренных американцев. Оксфорд: издательство Оксфордского университета, 1998; п. 56
- ^ "Xalychidom piipaash (maricopa) люди". Архивировано 5 августа 2018 года в индийской общине Индийской общины Пайма -Марикопа. (Получено 29 марта 2010 г.)
- ^ Барнс, Томас С.; Нейлор, Томас Х.; Полцер, Чарльз В. Северный Новый Испания: Руководство по исследованию . Университет Аризоны . Получено 10 мая 2024 года .
- ^ Альтернативные написания в испанских счетах включают в себя: Cocomaricopa, OPA, Cocomaripopa, Cocomarizopa, Comaripa, Comaricopa. [ 4 ]
- " "Halchidhoma" См. "Кабельчадом
- ^ Хью М. Льюис. «Майкл Робиду - Парагон горного человека» . Архивировано с оригинала 20 января 2019 года . Получено 18 октября 2017 года .
- ^ Jump up to: а беременный "Maricopa Potters". 21 августа 2009 г. (Получено 9 сентября 2010 г.)
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Прицкер, Барри. Коренная энциклопедия . Оксфорд: издательство Оксфордского университета, 1998. ISBN 978-0195138771
- Zappia, Natale A. Traders and Raiders: коренной мир бассейна Колорадо, 1540–1859. Чапел Хилл, Северная Каролина: Университет Северной Каролины Пресс, 2014. ISBN 978-1469615844
- Фогель, Линдси Лианн Сорок лет спустя: пересмотр Maricopa Pottery Arizona State University, 2010.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
| Современные народы, уроженец Аризоны | |
|---|---|
| Доисторические культуры в Аризоне | |
См. Также: Список индийских резерваций в Аризоне | |
| Базы данных управления авторитетом : национальный |
|---|
