Битва при восхождении на Лебону

Битва при восхождении на Лебону
	Часть восстания Маккавеев
	; Предполагаемое место боя, 1912 г.
Дата	167 или 166 г. до н. э.
Расположение	Возможно, недалеко от Лебоны (современный Маале Левона , Западный берег ); возможно, недалеко от Вади Харамия
Результат	Победа повстанцев
Воюющие стороны
Иудейские повстанцы	Селевкидская армия
Командиры и лидеры
Иуда Маккавей	Аполлоний †
Сила
600 человек	«Большая сила»
Жертвы и потери
Неизвестный	"Много"

Битва при восхождении на Лебону ( иврит : קרב מעלה לבונה ) или Битва с Аполлонием ( иврит : קרב אפולוניוס ) была первой битвой между Маккавеями и империей Селевкидов в 167 или 166 году до нашей эры. Еврейские силы возглавлял Иуда Маккавей (Иуда Маккавей), а армия Селевкидов находилась под командованием Аполлония, которого Иосиф Флавий описал как « стратега (генерала) самаритянских сил ». ^{[ 1 ]}

На самых ранних этапах восстания Маккавеев Иуда располагал небольшой группой партизанских боевых отрядов на холмах северной Иудеи и южной Самарии . Аполлоний был отправлен с местными самаритянскими армиями для соединения с силами Селевкидов из Иерусалима . Точное место битвы неизвестно, но предположительно она произошла на дороге между Самарией и Иерусалимом. Дата битвы также точно не известна, но она произошла в начале восстания. Это первая битва, обсуждаемая в Первой книге Маккавеев , поэтому ее обычно датируют 167–166 гг. до н.э.

Точные детали битвы также неизвестны, но во 2-й книге «Маккавеев» повстанцы вели партизанскую войну говорится, что на ранней стадии восстания , «неожиданно наступая» на своих противников и ночью. Вполне возможно, что это сражение было аналогичным, с внезапной атакой, пока противник не подозревал. Более крупная сирийская греческая армия потерпела поражение, а Иуда победил Аполлония в личном бою. ^{[ 2 ]} Другая сила вскоре была послана против Маккавеев, что привело к битве при Бет-Ороне .

Первоисточники

Единственная запись о битве того времени находится в Первой книге Маккавеев . Согласно этому:

Аполлоний теперь собрал язычников и большое войско из Самарии для борьбы против Израиля. Когда Иуда узнал об этом, он вышел ему навстречу, победил и убил его. Многие были ранены и упали, остальные бежали. Затем они забрали свою добычу; и Иуда взял меч Аполлония и использовал его в бою до конца своей жизни.
- 1 Маккавеев 3:10-12 (NRSV) ^{[ 3 ]}

2 Маккавейская не комментирует конкретно битву, но в общих чертах описывает ход ранней фазы восстания: «Придя без предупреждения, он [Иуда] поджигал города и деревни. Он захватывал стратегические позиции и обращал в бегство немало врагов. Он нашел ночи наиболее выгодными для таких атак, и слухи о его доблести распространились повсюду». ^{[ 4 ]} Вполне возможно, что исходный пятитомный труд, написанный Ясоном Киринеянином, освещал битву, но был сжат в приведенное выше предложение эпитомистом, сократившим 2 Маккавеев. ^{[ 2 ]}

Историк Иосиф Флавий кратко упоминает битву в книге 12 «Еврейских древностей» , глава 7, но, похоже, в значительной степени перефразирует версию Первой Маккавейской книги. ^{[ 2 ]}

Анализ

Книга Первая Маккавейская, которую, вероятно, использовал Иосиф Флавий в качестве источника, очень расплывчато описывает характер битвы по сравнению с другими сражениями восстания. Описанная дуэль может быть скорее ссылкой на Священные Писания, чем на историческую. Оно возвращается к библейским фразам, взятым из битвы Давида и Голиафа ; используется множество фраз, точно так же, как в 1 Царств 17:50–54 В 1-й книге Маккавеев для описания дуэли и ее результатов . Это соответствует плану автора Первой книги Маккавеев представить хасмонеев наследниками наследия героев еврейской Библии и против евреев в раннем хасмонейском царстве, которые видели в хасмонеях узурпаторов, таких как ессеи . ^{[ 5 ]} Историк Бецалель Бар-Кохва считает маловероятным, чтобы автор книги был очевидцем или смог взять интервью у кого-то, кто был, в отличие от более поздних сражений, которые описаны более подробно. Он также предупреждает, что заявления о том, что силы Селевкидов являются «большой армией», следует воспринимать со скептицизмом, поскольку солдаты обычно переоценивают размеры противоборствующих армий, а заявления о том, что они победили больше врагов, естественно, сделают историю более впечатляющей и вдохновляющей. сплотить дело. ^{[ 2 ]}

Точная дата битвы неизвестна. Смерть Маттафия зарегистрирована как произошедшая в 146-м году эры Селевкидов (SE) по счету, используемому в Вавилоне и Иудее, что эквивалентно периоду с весны 166 г. до н. э. по весну 165 г. до н. э. по григорианскому календарю , поэтому, если битва произошла после Вероятная дата - смерть Маттафия в 166 г. до н.э. ^{[ 6 ]} Если бы Иуда взял на себя руководство повстанцами раньше, тогда более правдоподобной стала бы такая дата, как 167 г. до н.э.

Место битвы неизвестно, хотя предположительно она произошла на дороге между Самарией и Иерусалимом. Майкл Ави-Йона предположил, что восхождение возле Лебоны (современные Аль-Луббан аш-Шаркия и Маале Левона ) было наиболее вероятным местом, на полпути между Сихемом (современный Наблус) и Иерусалимом. Подъем там крутой и извилистый, с множеством мест, которые трудно разведать и поэтому полезно для рейдовых сил, чтобы спрятаться и подготовиться к засаде. ^{[ 7 ]} Другое предложение находится несколько южнее, в Вади-Харамия, к северу от Сильвада ; дорога туда с обеих сторон открывается хребтами. ^{[ 8 ]} Тем не менее, в Первой Маккавейской книге говорится, что армия была развернута для «борьбы против Израиля» — расплывчатая фраза, которая, по-видимому, относится только к их преданности Греции. Однако если принять за цель экспедиции активную охоту на повстанцев на холмах Гофны, а не направиться непосредственно в Иерусалим, битва могла бы произойти во многих других местах, поскольку Селевкиды сошли бы с дороги, чтобы сражаться с тогда повстанцы на своей территории. ^{[ 2 ]} Согласно этой теории, не было бы никакого смысла идти на Иерусалим, уже контролируемый Менелаем и эллинизированными евреями. Скорее, Менелай призывал бы к поддержке, чтобы остановить террористическую кампанию Иуды в сельской местности эллинизированных евреев; Кампания Аполлония заключалась в том, чтобы остановить группу Иуды у источника на склоне холма, в то время как Иуда просто стремился выжить, а не сражаться напрямую с армией. ^{[ 9 ]}

Военные действия между самаритянами и евреями были давними, поэтому то, что Аполлонию удалось набрать предположительно преимущественно самаритянскую армию, неудивительно. По словам Иосифа Флавия, самаритяне были освобождены от антиеврейского указа после того, как обратились с петицией к Антиоху IV , поэтому суровые меры, похоже, были ограничены Иудеей. ^{[ 10 ]} Евреи смотрели на самаритян свысока как на ненастоящих евреев, считая их испорченными идолопоклонством и смешанными браками после того, как ассирийцы завоевали этот регион около 721 г. до н.э. Таким образом, самаритяне были более довольны правительством. ^{[ 11 ]}

Ссылки

^ Флавий Иосиф Флавий. Еврейские древности . Книга 12, глава 7.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Бар-Кохва 1989, с. 200–206.
^ 1 Маккавеев 3: 10–12.
^ 2 Маккавеи 8: 6–7.
^ Харрингтон, Дэниел Дж. (2009) [1988]. Маккавейское восстание: анатомия библейской революции . Юджин, Орегон: Wipf and Stock. стр. 57–59. ISBN 978-1-60899-113-6 .
^ Бар-Кохва 1989, стр. 472.
^ Бар-Кохва 1989, с. 205. Бар-Кохва цитирует работу Ави-Йоны 1964 года «Очерки и исследования по преданию Святой Земли » (на иврите), стр. 205. 59.
^ Бар-Кохва 1989, с. 205. Бар-Кохва цитирует работу Этана Авишара 1955 года «Войны Иуды Маккавея» (на иврите), с. 104.
^ Грейнджер, Джон Д. (2012). Войны Маккавеев . Издательство «Каземат». п. 38–42. ISBN 9781781599464 .
^ Шервин-Уайт, Сьюзен М.; Курт, Амели (1993). От Самарканда до Сард: новый подход к империи Селевкидов . Издательство Калифорнийского университета. п. 227. ИСБН 978-0-520-08183-3 .
^ Фортье, Э.Х. (1988). Иуда Маккавей . Издательство «Челси Хаус». п. 59–62. ISBN 0877545391 .

Библиография

Бар-Кохва, Бецалель (1989). Иуда Маккавей: Борьба евреев против Селевкидов . Издательство Кембриджского университета. п. 200–206. ISBN 978-0-521-32352-9 .

32 ° 03'16 "N 35 ° 14'27" E / 32,05444 ° N 35,24083 ° E / 32,05444; 35.24083

[antiquities1-1] Флавий Иосиф Флавий. Еврейские древности . Книга 12, глава 7.

[barkochva-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Бар-Кохва 1989, с. 200–206.

[Mac1-3] 1 Маккавеев 3: 10–12.

[Mac2-4] 2 Маккавеи 8: 6–7.

[5] Харрингтон, Дэниел Дж. (2009) [1988]. Маккавейское восстание: анатомия библейской революции . Юджин, Орегон: Wipf and Stock. стр. 57–59. ISBN 978-1-60899-113-6 .

[6] Бар-Кохва 1989, стр. 472.

[7] Бар-Кохва 1989, с. 205. Бар-Кохва цитирует работу Ави-Йоны 1964 года «Очерки и исследования по преданию Святой Земли » (на иврите), стр. 205. 59.

[8] Бар-Кохва 1989, с. 205. Бар-Кохва цитирует работу Этана Авишара 1955 года «Войны Иуды Маккавея» (на иврите), с. 104.

[9] Грейнджер, Джон Д. (2012). Войны Маккавеев . Издательство «Каземат». п. 38–42. ISBN 9781781599464 .

[10] Шервин-Уайт, Сьюзен М.; Курт, Амели (1993). От Самарканда до Сард: новый подход к империи Селевкидов . Издательство Калифорнийского университета. п. 227. ИСБН 978-0-520-08183-3 .

[fortier-11] Фортье, Э.Х. (1988). Иуда Маккавей . Издательство «Челси Хаус». п. 59–62. ISBN 0877545391 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]