Рюсо

Уцинаасугай ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}( Окинавский : Учинасугай/Окинавский Сугата ), также известный как Рюсо ( японский : Рюсо Рюсо , также пишется как рюсо ) и упоминается как ушинчи на Окинаве , является традиционной одеждой народа Рюкюань . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Рюсо — форма формальной одежды; его принято носить в таких случаях, как свадебная церемония и церемония совершеннолетия. ^{[ 4 ]} Рюсо Рюкю стало популярным в период Королевства . ^{[ 4 ]} Первоначально его носили члены королевской семьи и знать Королевства Рюкю. ^{[ 4 ]} Королевство Рюкю изначально было независимым государством, которое установило торговые отношения со многими странами Юго-Восточной Азии ( Ява , Малакка и Палембанг ) и Восточной Азии; они считали свои отношения с Китаем особенно важными. ^{[ 6 ]} На развитие рюсо повлияли как ханфу , так и кимоно . ^{[ 4 ]} демонстрируя сочетание китайского и японского влияния, а также местную оригинальность. ^{[ 7 ]}

Строительство и дизайн

Иллюстрация женщины в *дуджине* (верх) и *какане* (юбка).

Рюсо . демонстрирует сочетание китайского и японского влияния, а также местной самобытности ^{[ 7 ]} Мантии, перекрещенные спереди, носили как рабочие, так и высшие классы; однако они различались по длине (от колена до щиколотки). ^{[ 7 ]} Рабочий класс носил мантию длиной до колен, а высшие классы носили мантии длиной до щиколотки. ^{[ 7 ]}

В период Королевства Рюкю цвет, ткань и дизайн рюсо , наряду со стилем головного убора, использовались для обозначения социального статуса и ранга владельца. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 7 ]}

Мужские рюсо женских отличаются от по цвету, дизайну и материалу. ^{[ 4 ]} Мужчины закрепляли свои одежды поясом или поясом, а женщины - булавкой. ^{[ 7 ]} Рюсо « для женщин основан на бингата ( 紅型 , букв. красные узоры » ) . стиле окраски ^{[ 4 ]} Бингату могли себе позволить только люди, имевшие ранг и богатые. ^{[ 8 ]} Текстиль Бингата находился под строгим контролем королевского двора. ^{[ 9 ]} Он был тесно связан с королевским двором и традиционно предназначался для членов королевской семьи Рюкю и аристократов. ^{[ 9 ]}^{[ 5 ]} и для семей воинов. ^{[ 10 ]} Бингата ярко окрашена, ^{[ 5 ]} Обычно используется красный краситель, полученный из киновари , самого важного цвета в бингате , импортируемый из провинции Фуцзянь , Китай. ^{[ 8 ]} Японский ученый Ёситаро Камакура также предполагает, что методы окрашивания и живописи, стили, материалы, мотивы (например, китайская птица и цветок в стиле Фуцзянь были введены во время правления короля Сё Кея ). ^{[ 9 ]} бингата также были импортированы из провинции Фуцзянь. ^{[ 9 ]}

Форма рюсо для женщин должна быть короче кимоно : это одежда, состоящая из двух частей: дудзин ( 裙 ; かん ; верхняя часть тела с перекрестным воротником) и какан ( 裙 ; かん ; плиссированная юбка). . ^{[ 11 ]}^{: 158–160}Тканая одежда или бингата , называемая ватансу ( хлопчатобумажная одежда ; ватансу ), ^{[ 12 ]} также можно носить свободно поверх дуджина и какана . ^{[ 11 ]} и брюки в качестве нижнего белья разрешалось только мужчинам королевской семьи и из воюющего сословия Носить дуджин . ^{[ 13 ]}

Рюсо может быть изготовлен из высококачественной конопляной ткани полотняного переплетения, называемой дзёфу . ^{[ 4 ]} и башёфу ( 芭蕉布 ) — ткань из бананового волокна. ^{[ 10 ]} Басёфу был предпочтительным летним текстилем из-за его воздушности, гладкой поверхности и того, что он не прилипает к коже в жаркую погоду, что делает его подходящим для жаркого климата Окинавы. ^{[ 10 ]} Согласно «Чжуншань чуаньсинь лу» ( «Записи о Тюзане» ), басёфу носили как мужчины, так и женщины зимой и летом, и его стоимость равнялась стоимости шелка. ^{[ 14 ]}^: 85–86 Басёфу также использовался при изготовлении официальной одежды, согласно « Осима хикки» ( 大島筆記 ) , написанному в 18 веке японским конфуцианцем Тобе Ёсихиро. ^{[ 14 ]}^: 85–86

Отличия от кимоно

Из-за различий в климате и культуре одежда Рюкюань отличалась от той, которую носили на материковой части Японии. ^{[ 5 ]} По сравнению с кимоно , у рюсо большие рукава, что обеспечивает хорошую циркуляцию воздуха и сохраняет прохладу в тропическую погоду. ^{[ 4 ]}^{[ 11 ]} Рюсо который также использует тонкий пояс вместо более широкого оби, носят с кимоно. ^{[ 5 ]} Рюсо также очень легкое, мобильное и свободно скроенное по сравнению с кимоно. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Рюсо . обычно короче кимоно ^{[ 11 ]}^{: 158–160}

История

До 14 века

Платье буддийского монаха, королевство Рюкю, 19 век.

Хлопок был экспортирован в Королевство Рюкюань еще в 219 г. до н.э. из Китая. ^{[ 7 ]} Рюкюаньцы, судя по всему, начали ткать примерно в то время, когда произошел первый контакт с Китаем, скорее всего, во времена династии Хань . ^{[ 14 ]}^: 73–74 В «Юрайки » под статьей Ори ( 織 , букв. « ткачество » ) говорится, что «неясно, когда в нашей стране началось ткачество. Вероятно, это было с того времени, когда произошел контакт с Хань [Китаем]». ^{[ 14 ]}^: 73–74

В V веке на острова были завезены быки и свиньи, которые также служили источником одежды. ^{[ 7 ]} Согласно записям V века, люди Рюкю закрывали только верхнюю часть тела. ^{[ 7 ]}

К VII-VIII векам люди уже производили ткани ручной работы из хлопка и других листовых волокон. ^{[ 7 ]}

Со времени короля Сюнтена правления (1187–1237) до короля Гихона (1249–1259) развивалась одежда, характерная для народа Рюкюань. ^{[ 7 ]} Позже одежда была зафиксирована с помощью иллюстраций; он был изображен в книге 14 века. ^{[ 7 ]} Во время правления короля Эйсо буддизм был привнесен в Королевство Рюкюань из Японии. ^{[ 7 ]} Одеяния буддийских священников , возможно, послужили основой для разработки народной одежды. ^{[ 7 ]} Замужние женщины также начали делать татуировки короля Сатто во время правления хаджичи . ^{[ 7 ]}

14–16 века

Данные отношения с Китаем и Японией

Отношения данника с династией Мин были установлены в 1372 году тремя королевствами Санзан . ^{[ 15 ]} В 1372 году король Тюзана вступил в отношения данности с династией Мин и в течение 500 лет платил дань за торговые привилегии и дипломатические связи. ^{[ 6 ]} В обмен на дань династия Мин подарила Королевству Рюкю одежду династии Мин различного дизайна (в том числе мантии с круглым и перекрестным воротником), шелк и королевские короны (такие как саммо , известные по-китайски как ушамао) . , драгоценная корона). ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}^{[ 7 ]}

Со времен правления Сатто до XVI века китайское влияние на Королевство Рюкюань было значительным, а японское влияние угасло. ^{[ 7 ]} Согласно историческим данным, известным как Юраики :

В Рюкю [использование] одежды началось в эпоху Тенсона. Следующие поколения постепенно приобретали знания о технике ткачества, которая получила превосходное развитие. На 16-м году эры Хун-у [1383 г.] король Сатто начал поддерживать [официальные] отношения с Китаем. Император Тайцзу эпохи Хун-у наградил его золотой печатью и официальной одеждой. (До династии Цин это была одежда в стиле Мин.)
— Хендрикс, Катриен (2007). Происхождение ткани из бананового волокна в Рюкю, Япония . Левен [Бельгия]: Издательство Левенского университета. ISBN 978-94-6166-049-7 . OCLC 715172043 . ^: 73

В 15 веке развитие текстиля в Рюкю продемонстрировало влияние Индии, Индонезии и Китая. ^{[ 7 ]} Во время правления короля Сё Сина ( годы правления 1477–1527 ) был издан указ с целью систематизировать и ритуализировать дресс-код как выражение социального статуса и ранга; затем цвета использовались для различения верхних и нижних рангов, тем самым определяя элитную идентичность Королевства Рюкю. ^{[ 18 ]} Этот указ короля Сё Сина был ситуацией, когда китайские обычаи были локализованы в Королевстве Рюкю. ^{[ 18 ]} Для королей Рюкю и его чиновников шили одежду в стиле Мин для чиновников и повседневную одежду. ^{[ 14 ]}^{: 106–109} Королевский знак отличия был нововведением Рюкюань, которое во многом основывалось на правилах кодификации одежды династии Мин. ^{[ 18 ]} Драконьи одежды с мотивами пяти когтей дракона (называемые умантун или уманша ), которые напоминали драконьи одежды императора династии Мин, использовались королем Рюкю. ^{[ 14 ]}^{: 106–109} Желтая одежда была доступна только правящей семье Рюкю, как и в Китае. ^{[ 19 ]}

Король Сё Син также был первым, кто ввел систему головных уборов, состоящую из заколок и шапок в стиле хатимаки разных цветов в зависимости от официального ранга их владельца. ^{[ 14 ]}^{: 106–109} Использование хатимаки , возможно, было обычаем, на который повлияли страны Южной Азии. ^{[ 14 ]}^{: 106–109} Заколки для волос в этот период также строго регламентировались наряду с одеждой: короли носили золотые заколки, украшенные изображением дракона, а голова феникса украшала заколки королев; люди знатного происхождения носили золотые заколки, серебряные заколки носили феодалы, медные заколки - купцы и земледельцы; оловянные или простые деревянные заколки носили люди самого бедного положения. ^{[ 7 ]} Простолюдины могли носить заколки для волос с черепаховым панцирем альтернативной шестиугольной формы черного и желтого цвета во время государственных мероприятий. ^{[ 7 ]}

Китайцы никогда не пытались навязать свою культуру рюкюанцам. ^{[ 7 ]} Жители Рюкю использовали при изготовлении некоторые китайские узоры и ткани; однако они также разрезали его так, чтобы он соответствовал местным вкусам и был практичен для повседневной жизни. ^{[ 7 ]} Это позволило народу Рюкю быть культурно независимым от Китая. ^{[ 7 ]} Китайские шелка, подаренные народу Рюкю, также были переработаны местными ремесленниками Рюкю для изготовления церемониальной одежды; эта шелковая церемониальная одежда отличалась от одежды из конопли, которую большинство простолюдинов шили в качестве своей одежды. ^{[ 18 ]}

Красный какан ( 裙 ), разновидность плиссированной нижней юбки, как полагают, носили под церемониальной одеждой, называемой , тоишоу умантон также известной как ( кожная одежда ) или хибенфуку ( 蟒縞 ). ^{[ 20 ]} который был подарком императоров династии Мин. ^{[ 21 ]} Тоишоу — зимняя церемониальная одежда , которую носили короли Рюкюань. ^{[ 20 ]} Тоуйшоу был немного изменен по сравнению с одеждой , подаренной династией Мин, и включал в себя уникальные черты Рюкюань, такие как бахрома на задней части одежды, сохраняя при этом стиль придворной одежды династии Мин. ^{[ 20 ]} В «Чжуншань чуаньсинь лу » отмечается, что и мужчины, и женщины Рюкюань носили верхнюю одежду, называемую цзинь (разновидность придворной одежды). ^{[ 14 ]}^{: 106–109} Мужское нижнее белье состояло из белого шелкового дудзин ( 胴衣 ), верхней одежды с перекрестным воротником, закрытой слева направо, и белых шелковых брюк. Только членам королевской семьи и членам воинских семей высшего сословия разрешалось носить это нижнее белье. ^{[ 13 ]} Император также носил дудзин и брюки в качестве нижнего белья под тойшоу . ^{[ 13 ]} Сочетание дуджина и какана также носили в качестве церемониального костюма женщины, происходящие из семей воинов. ^{[ 22 ]} Дудзин . и какан продолжали носить в Рюкю, по крайней мере, до периода Мэйдзи ^{[ 14 ]}^{: 118–119}

Король Тюзан и его сыновья
Король Сё Син
Король Сё Кей , 1713–1751 гг.
Хибекан ( корона бобов ), также известный как Тама-нчабуи ( 玉皇冠 ; «драгоценная корона»). ^{[ 23 ]} Копия короны королей Рюкю.
Одежда Рюкю, называемая дзин ( 衣 ), покрывает верхнюю часть тела. Иллюстрация из « Чжуншань чуаньсинь лу» , 1721 год.
Традиционная одежда народа Рюкюань, 1800-е годы.
Народ Рюкюань из Секаидзимбуцу эмаки ( 世界人図巻 ) , возможно, начало периода Эдо.

17 век

После того, как Сацума подчинил себе острова Рюку в 1609 году, Сацума контролировал острова и намеренно уступил ритуальную власть Китая над Королевством Рюкю, чтобы получить экономическую прибыль от торговли данью с Китаем. ^{[ 6 ]} Королевство Рюкю продолжало отдавать дань уважения династиям Мин и Цин в Китае. ^{[ 17 ]} но они также были вынуждены платить дань и сёгуну . ^{[ 15 ]} Чтобы скрыть двойной суверенитет, рюкюанцам запретили ассимилироваться с японской культурой, и им было предложено продолжать носить свою традиционную одежду и говорить на местном языке. ^{[ 6 ]}^{[ 24 ]} Когда послы Рюкюань посещали Эдо , им приходилось носить китайскую одежду. ^{[ 24 ]} Периоды правления от Сё Тей до Сё Эки и Сё Кей были эпохами сильного японского влияния, хотя настроения народа Рюкю были прокитайскими. ^{[ 7 ]}

После падения династии Мин Рюкю продолжали следовать придворной моде династии Мин и украшали свою одежду эмблемами драконов, подаренными династией Цин. ^{[ 25 ]}

стали носить знатные люди С 1681 года хатимаки . ^{[ 6 ]} который был сложен 7 или 9 раз спереди и 11 или 12 раз сзади. ^{[ 7 ]} Он также стал показателем социального статуса в придворной иерархии, поскольку цвета хатимаки и способы его складывания строго регламентировались жесткими правилами. ^{[ 7 ]}

Аннексия Королевства Рюкю

Японское влияние возросло с 1874 года, когда последний король был взят в плен в Токио и когда Япония запретила обмен послами с Китаем. ^{[ 6 ]} Королевство Рюкю в конечном итоге было упразднено, а острова были аннексированы без согласия правительства Мэйдзи . ^{[ 6 ]} Между 1879 и 1895 годами сохранились многие культурные и институциональные особенности королевства Рюку. ^{[ 26 ]} Однако после прибытия губернатора Сигэру Нарахары произошла агрессивная форма культурной ассимиляции в форме японизации , что привело к неодобрению традиционной одежды Рюкюань. ^{[ 26 ]} Одежда народа Рюкю находилась под влиянием японцев, и одежда в японском стиле получила все большее распространение. ^{[ 6 ]} После Второй мировой войны свадебная одежда Рюкюань не имела никакого местного влияния Рюкюань, а имела японское происхождение. ^{[ 6 ]}

Народ Рюкю, период Эдо.
Платье принцессы, 19 век.
Традиционная одежда Рюкюань, 19 век.
Одзи (обычное платье) и аджи (придворное платье), 19 век.
Женщина Рюкю в ватансу поверх дуджина и какана , 19 век.
Рюкю ватансу из бингаты , 19 век.

Виды одежды и головных уборов

Дуджин – верхняя одежда с перекрестным воротником. Женщины его носили вместе с каканом . ^{[ 27 ]} У мужчин оно использовалось как парадное нижнее белье наряду с брюками; его использовали только члены королевской семьи и семьи воинов высшего сословия. Император носил его под тойшоу . ^{[ 13 ]}
Хакама – брюки. ^{[ 13 ]}
Ханагаса – букв. « цветочная шляпа » , ее носят женщины во время исполнения традиционного танца Рюкюань, Ёцудаке . ^{[ 28 ]}^{[ 29 ]}
Хоикакан – плиссированная юбка с длинным шлейфом; оно предназначалось для дам высшего сословия. ^{[ 30 ]}^: 65
Какан – женская нижняя юбка в складку; ^{[ 30 ]}^: 83 его носили с дуджином . ^{[ 27 ]} Красный Какан также носил король во время своего возведения на престол под властью Тоишоу . ^{[ 21 ]}
Танаси – летний халат, который носили женщины королевской семьи. ^{[ 31 ]}
Таманчаабуи/Хибекан – королевская корона, часть официальной одежды короля Рюкю; он был пожалован китайским императором. Его носили на важных событиях, таких как Саппо (интронизация короля) и на празднование Нового года. ^{[ 16 ]}
Тоуишоу – также известный как хибенфуку или умантон , тип церемониальной одежды, дарованной китайским императором, ее носил король Рюкю. Его носили таманчаабуи/хибекан ; Туйшоу носили поверх Дуджина и красного Какана . ^{[ 13 ]}^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}
Ватаджин – зимняя одежда на подкладке или подкладке для мужчин и женщин; это была форма официальной одежды зимой. ^{[ 30 ]}^: 208^{[ 20 ]}
Ватансу – зимний халат на подкладке, который мог быть сделан из бингаты ; его носили поверх дуджина и какана . ^{[ 12 ]}^{[ 32 ]} Его носила королевская семья. ^{[ 19 ]}

Галерея

Ханагаса — цветная шляпа, которую женщины носят во время исполнения традиционного окинавского танца под названием Ёцудакэ . ^{[ 33 ]}

См. также

Ссылки

^ «Очарование Рюсо | Veni Rental Ryuso» (на японском языке) , дата обращения 7 декабря 2022 г ..
^ FishTail, Inc. «Что такое Рюсо (Учинасугай)? [Обстановка, этнические костюмы] | Энциклопедия одежды/моды Modalina» . . Fashion Search Modalina (на японском языке) Проверено 19 декабря 2022 г. .
^ Астрот, Александр (2019). Массовые самоубийства на Сайпане и Тиниане, 1944 год: исследование смертей мирного населения в историческом контексте . Джефферсон, Северная Каролина. п. 48. ИСБН 978-1-4766-7456-8 . OCLC 1049791315 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к «Традиционный костюм, отражающий культуру и национальные особенности Окинавы, «Рюсо». | Особенности | Туристическая информация по Окинаве» . okinawatravelinfo.com . Проверено 24 декабря 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «10 традиционных окинавских впечатлений, которые обязательно стоит попробовать» . ПОСЕТИТЬ ОКИНАВУ, ЯПОНИЮ | Официальный путеводитель по Окинаве (на японском языке) . Проверено 24 декабря 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Данер, Стивен Лорен (2013). Коренные народы мира: энциклопедия групп, культур и современных проблем . Армонк, Нью-Йорк: Справочник Шарпа, отпечаток компании ME Sharpe, Inc., с. 235. ИСБН 978-0-7656-8294-9 . OCLC 827552799 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С Нордквист, Барбара К. (1 января 1978 г.). «Острова Рюкю: некоторые заметки об одежде» . Одеваться . 4 (1): 66–75. дои : 10.1179/036121178805298829 . ISSN 0361-2112 .
^ Jump up to: ^а ^б Метрополитен-музей (1984). Заметные приобретения, 1983–1984 гг . Филипп де Монтебелло. Нью-Йорк: Метрополитен-музей. стр. 122–123. ISBN 0-87099-387-9 . OCLC 11749880 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Дюзенбери, Мэри; Бир, Кэрол (2004). Цветы, драконы и сосны Азиатский текстиль в Художественном музее Спенсера . Хадсон-Хиллз Пресс. п. 240. ИСБН 9781555952389 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Сигэки, Каваками. «Текстиль Рюкю и айнов» . Киотский национальный музей . Перевод Мелиссы М. Ринне.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Сарашима, Сумико (2013). Нематериальное культурное наследие Японии: Бингата, традиционный окрашенный текстиль с Окинавы . Великобритания: Университетский колледж Лондона (Лондонский университет). OCLC 894605306 .
^ Jump up to: ^а ^б «Костюм на подкладке, окраска БИНГАТА: Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Архивировано из оригинала 10 апреля 2022 г. Проверено 24 декабря 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Костюм: белый атлас. Шелк. (Нижнее белье и одежда, похожая на брюки): Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Архивировано из оригинала 10 апреля 2022 г. Проверено 24 декабря 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Хендрикс, Катриен (2007). Происхождение ткани из бананового волокна в Рюкю, Япония . Левен [Бельгия]: Издательство Левенского университета. ISBN 978-94-6166-049-7 . OCLC 715172043 .
^ Jump up to: ^а ^б Ховард, Майкл С. (2012). Транснационализм в древних и средневековых обществах: роль трансграничной торговли и путешествий . Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд. п. 151. ИСБН 978-0-7864-9033-2 . OCLC 779849477 .
^ Jump up to: ^а ^б «Королевская корона (с декоративной заколкой): Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Архивировано из оригинала 10 апреля 2022 г. Проверено 26 декабря 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б Самоопределяющееся развитие малых островов . Масахидэ Исихара, Эйити Хосино, Ёко Фудзита. Сингапур. 2016. с. 56. ИСБН 978-981-10-0132-1 . OCLC 952246912 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и КИТ, ЧАН ИН (16 августа 2010 г.). Мост между бесчисленными землями: Королевство Рюкю и Китай Мин (1372-1526) (Диссертация).
^ Jump up to: ^а ^б Фицджеральд, Кюри; Зонгкер, Бретт (2016). «Сокровища Окинавы дебютируют в США на новой выставке в Музее Университета Джорджа Вашингтона и Музее текстиля «Бингата! Только на Окинаве» рассказывается о красочной истории Королевства Рюкю» . Museum.gwu.edu . Проверено 24 декабря 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Церемониальный костюм в китайском стиле. : Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Архивировано из оригинала 10 апреля 2022 г. Проверено 24 декабря 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Костюм: Красный атлас. Шелк. : Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Архивировано из оригинала 10 апреля 2022 г. Проверено 24 декабря 2021 г.
^ «Костюм в БИНГАТЕ окрашен. : Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Архивировано из оригинала 10 апреля 2022 г. Проверено 24 декабря 2021 г.
^ «Королевская корона (с декоративной заколкой): Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Проверено 26 декабря 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б МакКормак, Гаван (2018). Устойчивые острова: Окинава противостоит Японии и Соединенным Штатам . Сатоко Ока Норимацу (Второе изд.). Лэнхэм. п. 251. ИСБН 978-1-4422-1563-4 . OCLC 1089884872 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Акамине, Мамору (2017). Королевство Рюкю: краеугольный камень Восточной Азии . Лина Террелл, Роберт Н. Хьюи. Гонолулу. стр. 128–129. ISBN 978-0-8248-5520-8 . OCLC 964698884 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б Международный справочник по демографии расы и этнической принадлежности . Рохелио Саенс, Дэвид Дж. Эмбрик, Нестор Родригес. Дордрехт. 2015. с. 228. ИСБН 978-90-481-8891-8 . OCLC 910845577 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка )
^ Jump up to: ^а ^б «Костюм в окраске БИНГАТА: Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Архивировано из оригинала 10 апреля 2022 г. Проверено 9 января 2022 г.
^ «Окинавская традиционная актриса объяснила сценический реквизит» . Обновление Японии . Проверено 8 января 2022 г.
^ «Танец Рюкю Буйо | ТЕАТР УЖИН УРАСИМА» . www.urashima.jp . Проверено 8 января 2022 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Сакихара, Мицугу (2006). Окинавско-английский словарь: краткий словарь окинавского языка с английскими определениями и японскими родственными словами . Стюарт Карри, Леон Анджело Серафим, Сигэхиса Каримата, Мориё Симабукуро. Гонолулу. ISBN 0-8248-3051-2 . OCLC 65175498 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
^ «Специальная выставка: TEWAZA воссоздает ремесленную культуру Рюкюань» . Национальный музей Кюсю . Проверено 9 января 2022 г.
^ «Костюм на подкладке окраски БИНГАТА. : Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Архивировано из оригинала 10 апреля 2022 г. Проверено 9 января 2022 г.
^ «Элементы танца и музыки | Сенджу Кай Гавайи ~ Наследие Окинавы » Сенджу Кай Гавайи Получено 0 января 2022 г.

[1] «Очарование Рюсо | Veni Rental Ryuso» (на японском языке) , дата обращения 7 декабря 2022 г ..

[2] FishTail, Inc. «Что такое Рюсо (Учинасугай)? [Обстановка, этнические костюмы] | Энциклопедия одежды/моды Modalina» . . Fashion Search Modalina (на японском языке) Проверено 19 декабря 2022 г. .

[3] Астрот, Александр (2019). Массовые самоубийства на Сайпане и Тиниане, 1944 год: исследование смертей мирного населения в историческом контексте . Джефферсон, Северная Каролина. п. 48. ИСБН 978-1-4766-7456-8 . OCLC 1049791315 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[:0-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к «Традиционный костюм, отражающий культуру и национальные особенности Окинавы, «Рюсо». | Особенности | Туристическая информация по Окинаве» . okinawatravelinfo.com . Проверено 24 декабря 2021 г.

[:6-5] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г «10 традиционных окинавских впечатлений, которые обязательно стоит попробовать» . ПОСЕТИТЬ ОКИНАВУ, ЯПОНИЮ | Официальный путеводитель по Окинаве (на японском языке) . Проверено 24 декабря 2021 г.

[:1-6] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Данер, Стивен Лорен (2013). Коренные народы мира: энциклопедия групп, культур и современных проблем . Армонк, Нью-Йорк: Справочник Шарпа, отпечаток компании ME Sharpe, Inc., с. 235. ИСБН 978-0-7656-8294-9 . OCLC 827552799 .

[:11-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р ^с ^т ^в ^v ^В ^х ^и ^С Нордквист, Барбара К. (1 января 1978 г.). «Острова Рюкю: некоторые заметки об одежде» . Одеваться . 4 (1): 66–75. дои : 10.1179/036121178805298829 . ISSN 0361-2112 .

[:12-8] Jump up to: ^а ^б Метрополитен-музей (1984). Заметные приобретения, 1983–1984 гг . Филипп де Монтебелло. Нью-Йорк: Метрополитен-музей. стр. 122–123. ISBN 0-87099-387-9 . OCLC 11749880 .

[:13-9] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Дюзенбери, Мэри; Бир, Кэрол (2004). Цветы, драконы и сосны Азиатский текстиль в Художественном музее Спенсера . Хадсон-Хиллз Пресс. п. 240. ИСБН 9781555952389 .

[:14-10] Jump up to: ^а ^б ^с Сигэки, Каваками. «Текстиль Рюкю и айнов» . Киотский национальный музей . Перевод Мелиссы М. Ринне.

[:10-11] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Сарашима, Сумико (2013). Нематериальное культурное наследие Японии: Бингата, традиционный окрашенный текстиль с Окинавы . Великобритания: Университетский колледж Лондона (Лондонский университет). OCLC 894605306 .

[:15-12] Jump up to: ^а ^б «Костюм на подкладке, окраска БИНГАТА: Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Архивировано из оригинала 10 апреля 2022 г. Проверено 24 декабря 2021 г.

[:9-13] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж «Костюм: белый атлас. Шелк. (Нижнее белье и одежда, похожая на брюки): Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Архивировано из оригинала 10 апреля 2022 г. Проверено 24 декабря 2021 г.

[:17-14] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Хендрикс, Катриен (2007). Происхождение ткани из бананового волокна в Рюкю, Япония . Левен [Бельгия]: Издательство Левенского университета. ISBN 978-94-6166-049-7 . OCLC 715172043 .

[:3-15] Jump up to: ^а ^б Ховард, Майкл С. (2012). Транснационализм в древних и средневековых обществах: роль трансграничной торговли и путешествий . Джефферсон, Северная Каролина: МакФарланд. п. 151. ИСБН 978-0-7864-9033-2 . OCLC 779849477 .

[:20-16] Jump up to: ^а ^б «Королевская корона (с декоративной заколкой): Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Архивировано из оригинала 10 апреля 2022 г. Проверено 26 декабря 2021 г.

[:4-17] Jump up to: ^а ^б Самоопределяющееся развитие малых островов . Масахидэ Исихара, Эйити Хосино, Ёко Фудзита. Сингапур. 2016. с. 56. ИСБН 978-981-10-0132-1 . OCLC 952246912 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка )

[:7-18] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и КИТ, ЧАН ИН (16 августа 2010 г.). Мост между бесчисленными землями: Королевство Рюкю и Китай Мин (1372-1526) (Диссертация).

[:18-19] Jump up to: ^а ^б Фицджеральд, Кюри; Зонгкер, Бретт (2016). «Сокровища Окинавы дебютируют в США на новой выставке в Музее Университета Джорджа Вашингтона и Музее текстиля «Бингата! Только на Окинаве» рассказывается о красочной истории Королевства Рюкю» . Museum.gwu.edu . Проверено 24 декабря 2021 г.

[:8-20] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Церемониальный костюм в китайском стиле. : Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Архивировано из оригинала 10 апреля 2022 г. Проверено 24 декабря 2021 г.

[:21-21] Jump up to: ^а ^б ^с «Костюм: Красный атлас. Шелк. : Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Архивировано из оригинала 10 апреля 2022 г. Проверено 24 декабря 2021 г.

[22] «Костюм в БИНГАТЕ окрашен. : Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Архивировано из оригинала 10 апреля 2022 г. Проверено 24 декабря 2021 г.

[23] «Королевская корона (с декоративной заколкой): Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Проверено 26 декабря 2021 г.

[:5-24] Jump up to: ^а ^б МакКормак, Гаван (2018). Устойчивые острова: Окинава противостоит Японии и Соединенным Штатам . Сатоко Ока Норимацу (Второе изд.). Лэнхэм. п. 251. ИСБН 978-1-4422-1563-4 . OCLC 1089884872 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[25] Акамине, Мамору (2017). Королевство Рюкю: краеугольный камень Восточной Азии . Лина Террелл, Роберт Н. Хьюи. Гонолулу. стр. 128–129. ISBN 978-0-8248-5520-8 . OCLC 964698884 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[:2-26] Jump up to: ^а ^б Международный справочник по демографии расы и этнической принадлежности . Рохелио Саенс, Дэвид Дж. Эмбрик, Нестор Родригес. Дордрехт. 2015. с. 228. ИСБН 978-90-481-8891-8 . OCLC 910845577 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) CS1 maint: другие ( ссылка )

[:16-27] Jump up to: ^а ^б «Костюм в окраске БИНГАТА: Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Архивировано из оригинала 10 апреля 2022 г. Проверено 9 января 2022 г.

[28] «Окинавская традиционная актриса объяснила сценический реквизит» . Обновление Японии . Проверено 8 января 2022 г.

[29] «Танец Рюкю Буйо | ТЕАТР УЖИН УРАСИМА» . www.urashima.jp . Проверено 8 января 2022 г.

[:19-30] Jump up to: ^а ^б ^с Сакихара, Мицугу (2006). Окинавско-английский словарь: краткий словарь окинавского языка с английскими определениями и японскими родственными словами . Стюарт Карри, Леон Анджело Серафим, Сигэхиса Каримата, Мориё Симабукуро. Гонолулу. ISBN 0-8248-3051-2 . OCLC 65175498 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

[31] «Специальная выставка: TEWAZA воссоздает ремесленную культуру Рюкюань» . Национальный музей Кюсю . Проверено 9 января 2022 г.

[32] «Костюм на подкладке окраски БИНГАТА. : Исторический музей города Наха» . www.rekishi-archive.city.naha.okinawa.jp . Архивировано из оригинала 10 апреля 2022 г. Проверено 9 января 2022 г.

[33] «Элементы танца и музыки | Сенджу Кай Гавайи ~ Наследие Окинавы » Сенджу Кай Гавайи Получено 0 января 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]