Гоур Говинда
| Гоур Говинда | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Раджа Королевства Гоур | |||||
| Царствование | 1260-1303 | ||||
| Предшественник | Раджа Говардхан | ||||
| Преемник | Вазир Сикандар Хан Гази (при султане Шамсуддине Фироз Шахе ) | ||||
| Главный министр | Мона Рай | ||||
| Главнокомандующий | Чакрапани Дутта | ||||
| Рожденный | Говинда Фенчу 13 век Королевство Брахмачал (южный Силхет) | ||||
| Умер | 14 век Камрупский район | ||||
| Жена | Хиравати Нараян | ||||
| Проблема | Нирвана Говинда | ||||
| |||||
| Отец | Шринанда Джаянанда | ||||
| Мать | Аннапурна Джайнтия | ||||
| Религия | индуизм | ||||
Говинда Фенчу ( бенгальский : गुबिंद फेंचु ), более известный под своим царственным титулом Гоур Гобинд ( бенгальский : गुग गुबिंद ), а также известный под прозвищем Шомудро Тоной ( бенгальский : शुम्डर टनोय ) — 21-й и последний король средневекового Силхета . Гоур Королевство . Его описывают как очень консервативного индуистского правителя, правление которого началось в 1260 году.
Говинда был известен своим неуважением и нетерпимостью к другим религиям, исповедуемым в Шрихатте , таким как ислам, буддизм и некоторые индуистские конфессии , часто вступая в войну с соседними государствами, такими как Лаур , Джаинтия и Кхаси . [ 1 ] Таким образом, он считается самым тираническим лидером в истории Силхети. Тем не менее, он также известен как один из сильнейших правителей средневекового Силхета, и во время его правления Гоур описывался как «свободный от врагов» из-за того, что другие государства боялись Говинды. [ 2 ] После прибытия Шаха Джалала и завоевания Силхета в 1303 году Говинда покинул Гур, и эта территория перешла под власть Вазира Сикандар-хана Гази . [ 3 ]
Предыстория и молодость
[ редактировать ]
Говорят, что у Говинды Фенчу было необычное рождение. [ 4 ] Его отцом был Шринанда, старший сын Раджи Джаянанды, который был царем Брахмачалы, или Южного Силхета . Шринанда страдал хроническим ревматизмом , и поэтому его младший брат Упананда воспользовался этим, унаследовав трон от своего отца, приняв королевских чиновников. Шринанда протестовал против этого, но безуспешно. Он мигрировал в Камруп , где стал санньяси , храма Камакхья оставив жену и сына Говинду. [ 5 ] Говорят, что здесь Шринанда приобрел лучшую репутацию, и некоторые даже считали его Богом моря или Пура Раджей . [ 6 ] Жена Шринанды, Анна Пурна, была матерью Говинды Фенчу. Говорят также, что Анна была заброшенной женой Раджи Гая Гобинда из Королевства Джайнтия . [ 4 ]
Возник конфликт между дядей Говинды, раджей Упанандой из Брахмачала, и другим дядей Говинды, раджей Говардханом из Гоура, или Северного Силхета . Союзники Говардхана, Куки , глубокой ночью совершили набег на дворец Упананды и устроили резню его обитателей. Однако мать Говинды, Анна Пурна, не спала и нянчила тринадцать королевских детей, включая Говинду, и всем им удалось сбежать в джунгли. Затем они встретили Гиридхари, санньяси из Бихари , который отвел детей в храм Камакхья, где они прошли обучение в отшельничестве. [ 7 ]
Во время своего пребывания в Камрупе Говинда получил образование в Камакхье и проходил военную подготовку в ашраме Кулсиа на берегу реки Кулси (на территории современного Суалкучи в течение следующих двенадцати лет своей жизни или заповедника Кулси). Он изучил ряд навыков, которые он будет использовать во время своего правления против своих врагов, таких как стрельба из лука и магия. Он учился вместе с Хиравати и Ачаком Нараяном, детьми-сиротами мертвого вождя Джалпайгури и его пленной жены, которых привезли в Камруп их няня Мандави и ее сын Джханту. В 1250 году Говардхан успешно победит Упананду, получив таким образом контроль над Северным и Южным Силхетом. [ 5 ]
Царствование
[ редактировать ]Король оставил счет Пуни и ушел.
Пунир бил чария Раджа Силот-эте пошел:
Из-под Пуни король отправился в Силхет.
Аттанатху поклонялся Тхакурали.
Оттонат-эр Пуджа Дия Тхакурали Пайло
Делая Пуджу Хаттанатху, он обрел мастерство
– Стихотворение, написанное поэтом XVIII века Ганешем Рамом Широмани. [ 2 ]
После успешного завершения своего образования Говинда и его двенадцать соратников были отправлены Гиридхари обратно в Силхет через Пуни- бил в 1260 году. [ 5 ] В это время повстанцы убили Раджу Говардхана, короля Гоура. Говинда и сопровождавшие его санньяси отправились в храм Хаттанатха ( бога-покровителя Гаура), прежде чем начать внезапную атаку на повстанцев, заставив их отступить. Жена Говардхана, Апурна, затем поблагодарила санньяси и согласилась на то, чтобы они правили Гауром, поскольку ее сын Гаруда, который должен был стать наследником Говардхана, был еще несовершеннолетним. Затем Гиридхари сообщил царским офицерам царского рода Говинды, заручившись их согласием, чтобы они пробились на трон. Затем он изменил свое имя с Говинда Фенчу на Гаур Говинда в честь своего царства, которое он заслужил. Говинда назначил Мону Рай своим главным министром, заменив бывшего главного министра Говардхана Мадана Рая . [ 7 ]
Затем Говинда женился на своей подруге детства Хиравати. Однажды Хиравати заболела, и никто в Шрихатте не смог помочь ей вылечиться. Затем Говинда отправился в Рарх , где встретился с целителем по имени Чакрапани Дутта. Затем двое мужчин вернулись в Гаур, и Дутта смог вылечить Хиравати. Говинда в восторге попросил Датту жить и провести остаток своей жизни в Королевстве Гоур. Однако Дутта хотел вернуться в Рар. Не желая вызывать недовольство Говинды, Дутта отдал на жительство в королевстве своего младшего сына Махипати. Дутта некоторое время оставался в Гоуре в качестве главнокомандующего Говинды. Потомки Махипати теперь известны как Дутты Лакхая . [ 8 ]
Говинда также заключил мир с царем Трипуры Ратаном Маникьей , подарив слона. Он сделал это как просьбу к королю вернуть ему Брахмачал (Южный Силхет) от феодального губернатора Джайдева Рая , на что король согласился. После женитьбы Ачака Нараяна на восьмилетней принцессе Лаласе Говинда подарил Нараяну, назначив его феодальным правителем Тунгачала (современный район Хабигандж). Он построил форты по всему своему королевству и основал множество военных тренировочных лагерей, а Такергхат стал его военно-морским штабом. Армия Говинды была известна как первая армия Бенгалии , которая практиковала искусное искусство стрельбы из лука . [ 2 ] Известно, что он построил семиэтажную кирпичную башню в Пенчагоре, которая служила ему дворцом. Первый этаж был отдан его армии, первый — главнокомандующему Чакрапани Датте, второй — Моне Рай , третий — кабинету министров, а остальное — ему самому. Дворец, который использовался бывшими главными министрами Гаура, был подарен Говиндой Моне Рай. Новый дворец в Пенчагоре, названный Гордуар, сегодня также остается руинами в Мазумдари Махалле, Амбархана Базар. [ 8 ] Его народу было известно, что он практиковал магию, которой научился в горах Камрупа, находившихся в непосредственной близости от его храма. [ 4 ] [ 9 ]
Его военная стратегия и прошлые победы привели к тому, что он стал очень высокомерным и хвастливым своей силой. Говорят, что он сражался со львами мечами . Были случаи, когда он вступал в войну с соседними мелкими королевствами Шрихатты, такими как Лаур и Джаинтия . Во время войны с кхаси Говинда привязал кхаси раджу веревками и доставил его в Гоур. Говинда потребовал выкуп за освобождение царя Кхаси, который позже был уплачен. Говорят, что, используя Пуни-бил в качестве поля битвы, Говинда «утопил своих соперников». Королевство Гоур во время его правления стало настолько могущественным, что его описывали как «свободное от врагов». [ 2 ] Говинда продолжил традицию использования камней (шила) для охраны столицы; от которого произошло имя Шилхот. [ 10 ]
Королевство Говинды граничило с Бенгалией на западе, которой правила мусульманская династия Балбан . Мусульманское правление привело к тому, что большое количество бенгальских индуистов мигрировали в Гаур, который считался оплотом индуистов. Говинда поощрял такие празднования, как Вишну - Санкранти , Шива - Чатурдаши -Мах аштами , Джанмаштами и Уттхана- Экадаши , а также проводил 45-дневное празднование весной. [ 7 ] Брамины из Декана (возможно, Дешастха-брамины ) также мигрировали в Гаур и приобрели некоторый авторитет, получив одобрение Говинды за их ортодоксальность. Эти элитарные брамины возглавили движение против представителей других религий в Гуре. Они отдавали предпочтение браминам Брахмачала, которых привел Брахмаджит. К последователям тантрического буддизма относились как к далитам , или неприкасаемым самого низкого социального статуса. Брахманы, которых царь Кешава Дева приветствовал из Центральной Индии , также рассматривались деканскими браминами как представители низшего класса, в дополнение к намасудрам , кайбартам и дасам, которые слишком сильно находились под влиянием тантрического буддизма . [ 5 ]
Поражение
[ редактировать ]
Было также меньшинство мусульманских семей, которые мигрировали в Гоур и Тунгачал после недолгой Азмарданской экспедиции в 1254 году, возглавляемой губернатором Бенгалии Маликом Ихтияруддином Юзбаком . [ 11 ] Бурхануддин , живший в деревне Тултикар, принес в жертву корову во время акики или празднования дня рождения своего новорожденного сына. [ 12 ] Говинда, в ярости из-за того, что он считал кощунством из-за своих индуистских убеждений , приказал убить новорожденного Гульзара Алама, а также отрезал Бурхануддину правую руку. [ 13 ] Вскоре после этого инцидента Кази Нуруддин из Тарафа, богатый земледелец, отпраздновал церемонию бракосочетания своего сына, зарезав для них корову. После того, как Нуруддин был изгнан из королевства, Бурхануддин и брат Нуруддина, Халимуддин, отправились в нижнюю Бенгалию, где обратились к султану Шамсуддину Фироз Шаху из Лахнаути. Это положило начало мусульманскому завоеванию Гоура , состоявшему из двух неудачных экспедиций под руководством Саеда Насируддина и Сикандар-хана Гази соответственно. массивные военные лодки Говинды выглядели так, как будто они были плавучими фортами на воде. Согласно Гульзар-и-Абрару , мусульманскому рассказу о войне, [ 7 ] Семья Говинды ликовала, а его тетя Апурна, царица-мать и жена покойного Раджи Говардхана, отпраздновала строительство большого резервуара для воды площадью 20 акров в Бара Базаре, Амбархана, который был известен как Раджар Мар Диги . [ 5 ] [ 14 ]
Поражение Говинды произошло в третьей битве объединенными силами армии главнокомандующего султана Сикандар-хана Гази, а также Шаха Джалала и его товарищей. [ 15 ] Узнав, что его командир Мона Рай был убит, он сбежал со своей семьей в Харонг Хуронг пещеру в Мулничерре. Затем он отправился в храм Гривакали, где оставил свою тетю Апурну, своего кузена Гаруду и двоюродного брата Шанти на попечение священника. После этого он взял с собой в Камруп свою жену Хиравати и сына Нирвану.
Гаруда и его семья, укрывшись в храме Гривакали, затем решили отправиться в Тунгачал. Однако их увидел Субид, мятежник Говардхана, который сообщил мусульманам, что за лодкой Гаруды последовали мусульмане. От смущения Гаруда покончил жизнь самоубийством, спрыгнув с лодки в Пуни-биле. Лодочники, однако, продолжали везти мать и жену Гаруды в Тунгачал, в конце концов найдя убежище у Раджи Ачака Нараяна. В храме Тунганатх Шивы они дали обет поститься девяносто дней, надеясь на безопасность. Впоследствии Тунгачал был завоеван Гоуром при завоевании Тарафа . [ 5 ]
Родное имя Шрихатты — Гоа, огромная страна.
Шрихоттер Пурбодеш наам Гуар, эк-хани деш шей борои бистар
Джайнта с одной стороны, Херамб с одной стороны, Мукунд Акашка Кайла его в средней стране.
Экдике Джоинта, Херомбо экдике, модхёдеше мукундо акаксокка койла таке
Шрихатта по имени Самудра Танайя Гауда Говинда был царем горной страны.
Шомудро тоной Гоур Гобинд наамете, Шрихотто дешер раджа чхилен порботе
Послушайте слова короля Гара-ла, сразитесь со львом и возьмите меч.
Горол Раджар котха шун мон дия, шингер логе джуддхо коре толвар лойя
Сколько бы людей ни было у иностранного короля в его армии, он утопил их всех в законопроекте Пуни.
Бидешия раджар джото лок-лошкор чхило, Пуни биль-эр модхье Горол шоби дубайло
Кари Хай (Хасия) взял царя в заложники, заплатил царю и вернулся в страну.
Джуддхо кори Хай (Хасия) Раджа-ре бандхия анило, поно дия Кхай Раджа фирия деше гело
Джайнта и Лаур пошли первыми перед Бхаги, враг пуст, который хочет управлять страной.
Jointa ar Laur gela aage aage bhagi, Shotru shunno hoilo desh doraibo kar lagi
- Известная поэма Пагала Тхакура, подробно описывающая раннее правление Говинды. [ 2 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Мондал, Сушила (1970). История Бенгалии: Средний век, 1200-1526 гг . Пракаш Мандир. п. 124.
И индуистские, и мусульманские авторы приводят одну и ту же историю...
- ^ Перейти обратно: а б с д и Махмуд, Хасан (18 февраля 2019 г.). И военный корабль в руке (на бенгали). Дешер Потро. Архивировано из оригинала 23 января 2020 года . Проверено 25 января 2020 г.
- ^ Сенгупта, Нитиш (2011). Земля двух рек: история Бенгалии от Махабхараты до Муджиба . Книги о пингвинах .
- ^ Перейти обратно: а б с Э. М. Льюис (1868). «Силхетский район» . Главные руководители отдела истории и статистики Даккского отдела . Калькутта : Центральная пресса Калькутты. п. 290.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж Натх, Раджмохан (1948). Истоки ассамской культуры . АК Нат. п. 114-120 .
- ^ БК Аллен (1905). Справочники округа Ассам . Том. 1: Качар. Калькутта : Правительство Ассама . п. 58 .
- ^ Перейти обратно: а б с д Справочники округа Восточного Пакистана: Силхет . Правительственная пресса Восточного Пакистана. 1970. стр. 54–55.
- ^ Перейти обратно: а б Камаль, Сайед Мустафа (7 февраля 2015 г.). Во имя истории нечто-легенда является также историей горничной . Daily Sangram (на бенгали).
- ^ Древние королевства Силхета (на бенгали). Силхетер Дак. 1 февраля 2017 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ «Об имени Шрихатта» . Шрихатта.com.bd . Проверено 7 апреля 2019 г.
- ^ Стюарт, Чарльз (1813). История Бенгалии . Лондон.
- ^ Хусейн, М. Сахул (2014). «Бурхануддин (R)» . Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- ^ EB, Сухарварди Йемани Силхети, Шейхул Машаих Хазрат Махдум Гази Шейх Джалалуддин Муджарад, в Ханифе, Н. «Биографическая энциклопедия суфиев: Центральная Азия и Ближний Восток. Том 2» . Саруп и сыновья, 2002. стр.459.
- ^ Чоудхури, Дваха (20 ноября 2017 г.). «О мертвых и умирающих диги» . Дейли Стар .
- ^ БК Аллен (1905). Справочники округа Ассам . Том. 2. Калькутта : Правительство Ассама . стр. 23–24 .
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Гоур Гобинда об информации в Бангладеш
- Форт Гоур-Гобинда на бездорожье в Бангладеш