Завоевание Силхета
| Завоевание Силхета | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Часть ислама в Бангладеш | |||||||||
| |||||||||
| Воюющие стороны | |||||||||
| Лахнаутский султанат | Королевство Гоур (включая Тунгачал ) | ||||||||
| Командиры и лидеры | |||||||||
|
Шамс-уд-Дин Фируз Шах Сайид Насир-уд-Дин Сикандар Хан Гази Гази Бурхан-уд-Дин Шах Джалал Хайдар Гази Фархан Шах |
Гоур Говинда Главнокомандующий Чакрапани Дутта [ 1 ] Премьер-министр Мона Рай † Ачак Нараян Принц Нирвана Принц Гаруда † | ||||||||
| Сила | |||||||||
| <10 000 | 100 000+ пехоты, тысячи кавалерии [ 2 ] | ||||||||
| Жертвы и потери | |||||||||
| Неизвестный | Неизвестный | ||||||||
Завоевание Силхета ( бенгальский : শ্রীহট্টের বিজয় , латинизированное : Шрихоттер Биджой , букв. Завоевание Шрихатты») преимущественно относится к исламскому завоеванию Шрихатты « (современный Силхет , Бангладеш ) под руководством Сикандар Хан Гази , военный генерал Султана Шамсуддин Фироз Шах из султаната Лахнаути против индуистского короля Гоура Говинды . Завоеванию способствовал мусульманский святой, известный как Шах Джалал , который позже приказал своим ученикам рассеяться по восточной Бенгалии и распространять религию ислама. Завоевание Силхета может также включать в себя другие незначительные инциденты, произошедшие после поражения Говинды, такие как захват близлежащего Тарафа .
Фон
[ редактировать ]Паргана Динарпур, который назывался Чоуки.
Чоуки зовут Чхило Джеи Поргона Динарпур
Пределом первого была чечевица
Силотер ходдо чхило шабек мосур
Когда он добрался туда
Шекхане Асима Тини Поучхила Джокхон
Тогда царь Говинда узнал об этом.
первые новости о короле Гобиндо
На другой стороне Хазрат со своей армией.
епаре Хозрот тар лошкор шохите
Они подошли к реке
ашиша поучхила ек нодир парете
Была река по имени Барак, которая была чечевицей.
Имя Борака ноди чхило дже мосур
Рядом с которым находится деревня Бахадурпур.
Джахар Никот грам нам Бахадурпур
Когда он приехал, он купил реку
Джокхон Поучхила Тини Нодир Кенар
Он пересек реку без лодки.
теперь бина она нодио хойлен пар
Тарих-э-Джалали
Регион Большого Силхета исторически состоял из множества мелких индуистских королевств , таких как Шрихатта (Гур) , Лаур и Джайнтия . Говинда был консервативным индуистским правителем Королевства Гоур , нетерпимым и суровым по отношению к другим конфессиям, таким как ислам, буддизм и даже некоторые конфессии индуизма. [ 3 ] Его народ знал, что Говинда практиковал магию, которой он научился в горах Камару , и получил религиозное и военное образование в течение двенадцати лет в храме Камакхья и ашраме Кульсия (на берегу реки Кулси в современном Суалкучи или Заповедник Кулси) соответственно. [ 4 ] Во время своего правления он построил форты по всему королевству и основал множество военных тренировочных лагерей. Известно, что он построил семиэтажную кирпичную башню. [ 1 ]
в стране проживало небольшое меньшинство мусульманских семей . После недолгого вторжения в Азмардан в 1254 году, возглавляемого губернатором Бенгалии Маликом Ихтияруддином Юзбаком , [ 5 ] Королевство Гоур граничило с независимым бенгальским княжеством Лахнаути, которым правил мусульманский султан Шамсуддин Фироз Шах из династии Балбан. Война началась, когда Бурхануддин , мусульманин, живший в деревне Тултикар, принес в жертву корову во время акики или празднования дня рождения своего новорожденного сына. [ 6 ] Предположительно, говядину подобрал воздушный змей, который затем подлетел к индуистскому храму Говинды и сбросил ее там. Говинда, в ярости из-за того, что он считал кощунством из-за своих индуистских убеждений , приказал убить новорожденного, а также отрезал Бурхануддину правую руку. [ 7 ] Вскоре после этого инцидента Кади Нуруддин из Тарафа отпраздновал церемонию бракосочетания своего сына, зарезав для них корову. Кади . был казнен феодальным правителем Ачаком Нараяном После того, как оба мужчины были наказаны, Бурхануддин и брат Норуддина, Хелимуддин, отправились в нижнюю Бенгалию, где обратились к султану Шамсуддину Фироз Шаху.
В то же время суфийский миссионер по имени Шах Джалал в регион Бенгалии должен был прибыть . После того, как его дядя, шейх Кабир, перед путешествием, чтобы проживать и распространять ислам в регионе, почва которого соответствует той, что была дана ему в его родной стране, Шах Джалал знал, что именно в Шрихатте он будет жить в на всю оставшуюся жизнь. [ 8 ] Шах Джалал отправился на восток и достиг Индии в ок. 1300 г., где он встретил многих великих ученых и суфийских мистиков. [ 8 ]
Завоевание Гоура
[ редактировать ]
Поскольку министр Говинды, Мона Рай , базировался недалеко от порта, Рай решил остановить речной транспорт и паромы, что усложнило задачу противникам, поскольку единственный другой вариант - через холмы. [ 9 ] Когда весть об этом дошла до султана Шамсуддина Фироз Шаха , он приказал своему племяннику Сикандар-хану Гази возглавить армию против раджи. Сикандар двинулся со своими солдатами к низменным холмам Силхета через Мименсингх . Говинда назначил Чакрапани своим главнокомандующим. Армия столкнулась с умелой стрельбой из лука Говинды. Армия Говинды была известна как первая армия Бенгалии , которая практиковала искусное искусство стрельбы из лука . Бенгальская армия, неопытная в чужой местности, состоящей из множества низменных холмов и долин, была доведена до крайнего позора лучниками Говинды, и у нее не было другого выбора, кроме как отступить обратно в мусульманскую Бенгалию , чтобы избежать потерь. [ 10 ]
Султан был совершенно недоволен результатом первого сражения и решил, что армия должна тренироваться и готовиться, прежде чем готовиться к следующему сражению. Во второй экспедиции Сикандар выбрал тот же признанный маршрут через Мименсингх. Когда армия шла по холмам, разразился шторм. Из-за проливных дождей и наводнения к тому времени, как Сикандар достиг Говинды, погибла почти половина армии. массивные военные лодки Говинды выглядели так, как будто они были плавучими фортами на воде. Согласно « Гульзар-и-Абрару» , мусульманскому повествованию о войне, [ 11 ] Они снова потерпели поражение, и Сикандар во второй раз отступил обратно в Бенгалию, униженный произошедшим. [ 10 ]
Затем Фироз Шах обратился к своему Сипах Салару (главнокомандующему) Саеду Насируддину, поскольку понял, что это предприятие намного масштабнее, чем он ожидал, и ему понадобится более крупная и квалифицированная армия. Две армии решили атаковать вместе, но это закончилось неудачей из-за превосходной военной стратегии Говинды. [ 12 ] [ 7 ] Семья Говинды радовалась трем победам подряд, а его тетя Апурна, царица-мать и жена предыдущего раджи Говардхана , отпраздновала это строительством большого резервуара для воды площадью 20 акров в Амбархане, известного как Раджар Мар Диги . [ 1 ] [ 13 ]
Затем Насируддин вернулся в Бенгалию, где узнал о прибытии знаменитого святого Шаха Джалала , а также его спутников, число которых на тот момент составляло около 360 человек. [ 14 ] Шах Джалал славился своим крепким телосложением и высоким ростом, и армия решила провести ночь в его обществе. Была создана гораздо более крупная армия, и эта новая и улучшенная армия отправилась в Силхет через Кумиллу и Хабигандж . Армию затем снова провел через Силхет под руководством Гази Бурхануддина , и в конечном итоге она достигла берегов реки Барак . Они разбили свой лагерь на вершине небольшого холма к северо-западу от храма Кангса-Нисудхана. Отсюда произошла третья битва между Гоур-Говиндой и объединенными армиями Шаха Джалала и Саеда Насируддина, причем последние силы в конечном итоге одержали победу. Шах Джалал произнес азан , когда приблизилось время намаза , и армия смогла разрушить 7-этажный дворец Говинды Гордуар. Узнав, что его командир Мона Рай был убит, Говинда был вынужден отступить, а Шрихатта оказался под контролем мусульман. Согласно традиции, другой ученик Шаха Джалала, Шах Чашни Пир, в этот момент сравнил почву в Шрихатте с той, которую ранее дал Ахмад Кабир, найдя их идентичными. В любом случае, после боя Шах Джалал вместе со своими последователями навсегда поселился в Силхете. [ 6 ] [ 14 ]
Говинда удалился со своей семьей в пещеру Харонг Хуронг в Мулничерре. Затем он отправился в храм Гривакали, где оставил свою тетю Апурну, своего кузена Гаруду и двоюродного брата Шантиприю (или Шантирани) на попечение священника. свою жену Хиравати и сына Нирвану После этого он взял с собой в Камруп .
Взятие Тарафа
[ редактировать ]
Гаруда и его семья, укрывшись в храме Гривакали, затем решили отправиться в Тунгачал . Они сели в лодку в Дханухатте, управляемую королевскими слугами Гхатурамом и Джарурамом. Однако их увидел Субид, мятежник времен падения Раджи Говардхана, который сообщил мусульманам об их действиях; что привело к тому, что за лодкой Гаруды последовали мусульмане. От смущения Гаруда, похоже, покончил жизнь самоубийством, спрыгнув с лодки в Пуни- Бил . Лодочники, однако, продолжили везти Апурну и Шантиприю в Тунгачал, в конце концов найдя убежище у Раджи Ачака Нараяна, хотя сами лодочники были убиты. Апурна и Шантиприя дали обет в храме Тунганатх Шивы поститься в течение девяноста дней, надеясь на безопасность. [ 1 ] Этот инцидент упоминается в балладе, известной как Шантиранир Баромаши (Двенадцать месяцев Шантирани). [ 15 ] После успешного завоевания Гоура Сайед Насируддин отправился в экспедицию против феодала раджи Ачака Нараяна из Тунгачала, который был частью Королевства Гоур . Насируддин прибыл с 1000 ласкарами и 12 святыми, посланными Шахджалалом (р) на помощь ему. Он разбил лагерь в месте, ныне известном как Ласкарпур. [ 16 ] Раджа Ачак Нараян также потерпел поражение и бежал со своей семьей в Матхуру . Сообщается, что Шантиприя также покончила жизнь самоубийством. [ 1 ] После победы Тунгачал был присоединен к Бенгалии и переименован в Тараф . Вот 12 святых, сопровождавших Насируддина:
- Шах Арифин (похоронен в Тахирпуре )
- Шах Таджуддин Куреши (похоронен в Чоухи Паргана, Силхет)
- Шах Рукнуддин Асвари (похоронен в Сараиле )
- Шах Бадр (похоронен в Бадарпуре, Каримгандж , Индия )
- Шах Махмуд (похоронен в Урду Базаре, Ласкарпур)
- Шах Султан (похоронен в Бадарпуре, Мименсингх )
- Шах Гази (похоронен в Бишграме, Силхет)
- Шах Бадруддин (похоронен в Бахширгате, Читтагонг )
- Шах Меджлис Амин (похоронен в Шанкарпаше , Хабигандж Садар )
- Шах Фатех Гази (похоронен в Фатехпур-Шахджибазаре, Мадхабпур )
- Сайед Шах Саиф Миннатуддин (похоронен в Ласкарпуре)
- Сайед Ахмад Гесудараз (похоронен в Харампуре, Мазари-Шариф , Брахманбария)
Последствия
[ редактировать ]
Затем Гур и Тараф были включены в состав Шамсуддина Фироз Шаха, королевства а Сикандар Хан Гази стал первым вазиром Силхета. Гур получил прозвище Джелалабад в честь Шаха Джалала за его помощь в распространении ислама среди населения. По сей день остатки форта Гоур-Говинды можно найти в Човатте, Силхет . Многие из сподвижников Шаха Джалала мигрировали в другие места Восточной Индии, чтобы проповедовать религию ислама. Мусульмане не были заинтересованы в завоевании других соседних королевств, таких как Лаур , Джайнтия и Твипра , которые будут завоеваны гораздо позже во время правления Великих Моголов и британского правления . [ 17 ]
См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и Натх, Раджмохан (1948). Истоки ассамской культуры . АК Нат. п. 116 .
- ^ Абдул Карим (1959). Социальная история мусульман Бенгалии (до 1538 г. н.э.) . Дакка : Азиатское общество Пакистана. п. 100.
- ^ БК Аллен (1905). Справочники округа Ассам . Том. 1. Шиллонг : Правительство Ассама . п. 58 .
- ^ Э. М. Льюис (1868). «Силхетский район» . Главные руководители отдела истории и статистики Даккского отдела . Калькутта : Центральная пресса Калькутты. п. 290.
- ^ Стюарт, Чарльз (1813). История Бенгалии . Лондон .
- ^ Перейти обратно: а б Хусейн, М. Сахул (2014). «Бурхануддин (R)» . Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- ^ Перейти обратно: а б ЭБ (2002). «Сухарварди Йемани Силхети, Шейхул Машаих Хазрат Махдум Гази Шейх Джалалуддин Муджарад (1271–?)» . Ин Ханиф, Н. (ред.). Биографическая энциклопедия суфиев: Центральная Азия и Ближний Восток . Том. 2. Нью-Дели: Саруп и сыновья. п. 459. ИСБН 81-7625-266-2 .
- ^ Перейти обратно: а б Карим, Абдул (2012). «Шах Джалал (справа)» . В исламе Сираджуль ; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (второе изд.). Азиатское общество Бангладеш .
- ^ Ахмед, Джалал (1969). Шонита дхара: этихасика натека (на бенгали). Сахитья Кутир.
- ^ Перейти обратно: а б Махмуд, Хасан (18 февраля 2019 г.). И военный корабль в руке (на бенгали). Дешер Потро. Архивировано из оригинала 23 января 2020 года . Проверено 28 января 2020 г.
- ^ Справочники округа Восточного Пакистана: Силхет . Правительственная пресса Восточного Пакистана. 1970. с. 54.
- ^ Статистическое бюро Бангладеш, Статистический отдел, Министерство планирования, Правительство Народной Республики Бангладеш, «Перепись населения Бангладеш, 1974 год: отчет о районной переписи» (1979), стр. 15
- ^ Чоудхури, Двоха (20 ноября 2017 г.). «О мертвых и умирающих диги» . «Дейли Стар» (Бангладеш) .
- ^ Перейти обратно: а б ЭБ (2002 , стр. 460)
- ^ Карим, Абдул (1999). «Приход ислама в Силхете и Хазрат Шах Джалал (справа)». В Ахмеде, Шариф Уддин (ред.). Силхет: история и наследие . Бангладеш Итихас Самити. п. 131. ИСБН 984-31-0478-1 .
- ^ «ИСТОРИЯ» . Фонд Сипахсалара Саеда Насира Уддина . Архивировано из оригинала 3 июня 2020 г. Проверено 19 июня 2019 г.
- ^ Бхаттачарджи, Дж. Б. (1994). Сангма, Милтон С. (ред.). Очерки Северо-Восточной Индии: Представлено памяти профессора В. Венката Рао . Нью-Дели: Издательская компания Indus. п. 74.