Иоанн Божий

Эта статья о португальском святом. Чтобы узнать о других значениях, см. Иоанн Божий (значения) .

«Йоханнес де Део» перенаправляется сюда. О канонисте см. Иоганнес де Део (умер в 1267 г.) .

Святой Иоанн Божий ОЙ
Святой Иоанн Божий работы Мурильо (1672 г.)
Рожденный	Жоау Дуарте Сити 8 марта 1495 г. Монтемор-о-Ново , Эвора , Королевство Португалия
Умер	8 марта 1550 г. (1550-03-08) (55 лет) Гранада , Королевство Гранада
Почитается в	Католическая церковь Византийский обряд, лютеранство
Беатифицированный	21 сентября 1630 года, Рим , Папская область , Папа Урбан VIII.
канонизирован	16 октября 1690 г., Рим, Папская область, Папа Александр VIII.
Главный храм	Базилика Святого Иоанна Божия, Гранада, Испания
Праздник	8 марта ( католицизм ) 26 ноября ( восточное лютеранство )
Атрибуты	милостыня ; шнур; терновый венец ; сердце
Покровительство	Книготорговцы, больницы, медсестры, психически больные, сердечные больные и умирающие.

Иоанн Божий , Огайо ( португальский : Жоао де Деус ; испанский : Хуан де Диос ; родился Жоао Дуарте Сидаде ; 8 марта 1495 – 8 марта 1550) был португальским солдатом, ставшим медицинским работником в Испании , чьи последователи позже сформировали организацию Братья-госпитальеры Святого Иоанна Божия , католического религиозного института, занимающегося заботой о бедных, больных и людях с психическими расстройствами .

Сидаде был канонизирован папой Александром VIII и считается одним из ведущих религиозных деятелей в истории Пиренейского полуострова .

Биография

Первая биография Иоанна Божьего была написана Франсиско де Кастро, капелланом больницы Иоанна Божьего в Гранаде , Испания . Он опирался на свои личные знания об Иоанне в молодости, а также использовал материалы, собранные от очевидцев и современников его предмета. Он был опубликован по явному желанию архиепископа Гранады , который оказал финансовую поддержку его публикации. Кастро начал писать в 1579 году, через 29 лет после смерти Иоанна Божьего, но он не дожил до публикации, поскольку умер вскоре после завершения работы. Его мать, Каталина де Кастро, опубликовала книгу в 1585 году.

Вскоре после публикации «Истории» Кастро итальянский перевод был опубликован в Риме ораторианским священником Джованни Бордини в 1587 году. Несмотря на ряд неправильных переводов и его собственные посторонние комментарии, эта работа стала источником большинства переводов на другие языки.

Ранний период жизни

Святой Иоанн Божий

Иоанн Божий родился Жоау Дуарте Сидаде в Монтемор-о-Ново , ныне в округе Эвора , Королевство Португалия , в семье Андре Сидаде и Терезы Дуарте, некогда известной семьи, которая была бедной, но имела большую религиозную веру. Однажды, когда Джону было восемь лет, он исчез. Неясно , был ли он похищен намеренно или его выманил из дома священнослужитель, которому оказали гостеприимство в доме. Согласно его оригинальной биографии, вскоре после этого его мать умерла от горя, а отец присоединился к францисканскому ордену.

Молодой Сидаде вскоре оказался бездомным сиротой на улицах Оропесы , недалеко от Толедо , Испания. Там, на чужбине, ему некому было о нем позаботиться, не на что было жить, и ему приходилось довольствоваться той пищей, которую он мог найти. В конце концов его взял к себе человек по имени Франсиско Майораль, и мальчик устроился пастухом, пасущим своих овец в сельской местности.

Военная жизнь

Фермер был настолько доволен силой и трудолюбием Сидаде, что хотел, чтобы тот женился на его дочери и стал его наследником. Когда ему было около 22 лет, чтобы избежать благонамеренного, но настойчивого предложения руки дочери своего хозяина, юноша присоединился к роте пехотинцев и в этой роте сражался за Карла V, Священного Рима. Император , в конечном итоге отправленный графом Оропеса Фернандо Альваресом де Толедо-и-Суньига против французских войск в Фонтарабии . Во время службы там ему было поручено охранять огромное количество награбленного, большая часть которого была разграблена к моменту его освобождения. Подозрение, естественно, пало на Сидаде; если бы он и не был причастен к краже, то, по крайней мере, был виновен в неисполнении служебных обязанностей. Его приговорили к смертной казни, и такова была бы его судьба, если бы какой-нибудь более терпимый офицер не вмешался и не добился его помилования.

Разочарованный таким поворотом событий после верной военной службы, Сидаде вернулся на ферму в Оропесе. Затем он снова провел четыре года, ведя пастырскую жизнь. Так продолжалось до того дня, пока граф и его войска не прошли мимо, направляясь сражаться в Венгрии против турок. Все еще неженатый, он немедленно решил присоединиться к ним и в последний раз покинул Оропесу. Следующие 18 лет он служил солдатом в различных частях Европы.

Когда граф и его войска помогли разгромить турок, они отплыли, чтобы вернуться в Испанию, и высадились в Ла-Корунье ​​в Галисии . Затем Сидаде оказался так близко к своей родине, что решил вернуться в свой родной город и посмотреть, что он сможет узнать о семье, которую потерял много лет назад. К тому времени он забыл имена своих родителей, но сохранил достаточно информации из своего детства, чтобы найти дядю, который все еще жил в городе. Он узнал об их судьбе от этого дяди и, поняв, что у него больше нет реальных связей с регионом, вернулся в Испанию.

Африка

Сидаде прибыл недалеко от Севильи , где вскоре нашел работу по выпасу овец, которая была ему знакома. Теперь, когда у него появилось время обдумать свою жизнь, он начал понимать, что это занятие его больше не удовлетворяет, и он почувствовал желание увидеть Африку и, возможно, отдать свою мученическую жизнь, работая на благо свободных христиан, порабощенных там. Он немедленно отправился на португальскую территорию Сеута (расположенную на северном побережье Африки). сослал в этот регион По дороге он подружился с португальским рыцарем, который также путешествовал туда со своей женой и дочерьми, которого король Португалии за какое-то совершенное им преступление.

Когда они прибыли в колонию, рыцарь обнаружил, что те немногие вещи, которые семья смогла взять с собой, были украдены, в результате чего они остались без гроша в кармане. Кроме того, вся семья заболела. Не имея другого выхода, рыцарь обратился за помощью к Сидаде. Он пообещал позаботиться о семье, начал ухаживать за ними и нашел работу, чтобы обеспечить их едой, несмотря на плохое обращение с бедными гражданами со стороны начальников колонии.

Бегство одного из сотрудников Сидаде в соседний мусульманский город, чтобы избежать такого обращения, что означало его обращение в эту веру, привело к растущему в нем чувству отчаяния. Обеспокоенный и чувствуя себя духовно потерянным из-за своей неспособности исповедовать свою веру во время военной службы, он отправился во францисканский монастырь в колонии. Там ему сообщили, что его желание быть в Африке не способствует его духовному росту и что ему следует подумать о возвращении в Испанию. Он решил это сделать. Высадившись в Гибралтаре , он начал странствовать по региону Андалусии , пытаясь найти то, чего может желать от него Бог.

Говорят, что именно в этот период своей жизни Сидаде увидел Младенца Иисуса , который даровал ему имя, под которым он позже стал известен, Иоанн Божий , а также направил его в Гранаду . Затем Сидаде поселился в этом городе, где он занимался распространением книг, используя новейшую с передвижным шрифтом печатную машину Иоганна Гутенберга , чтобы снабжать людей произведениями рыцарской и религиозной литературы .

Конверсия

Святой Иоанн Божий спасает больных от пожара в Королевской больнице в 1549 году, автор Мануэль Гомес-Морено Гонсалес (1880)

Сидаде пережил крупное религиозное обращение в День святого Себастьяна (20 января) 1537 года, когда слушал проповедь Иоанна Авильского , ведущего проповедника того времени, который позже стал его духовным наставником и поддерживал его в его поисках. улучшить жизнь бедняков. В возрасте 42 лет у него случилось то, что тогда считалось острым психическим расстройством. Вдохновленный проповедью, он вскоре начал публично избивать себя, моля о пощаде и дико раскаиваясь в своей прошлой жизни. Он был заключен в тюрьму на территории Королевской больницы, предназначенной для душевнобольных, и получал лечение дня, которое заключалось в изоляции, приковывании цепями, порке и мори голодом. Сидаде посетил Иоанн Авильский и посоветовал ему более активно заботиться о нуждах других, а не переносить личные невзгоды. Джон обрел душевный покой и вскоре после этого покинул больницу, чтобы начать работу среди бедных.

Примерно в это же время он совершил паломничество к храму Богоматери Гваделупской в ​​Эстремадуре, где, как говорят, он увидел видение Марии, которая вдохновила его работать с бедными. Сидаде потратил всю свою энергию на заботу о самых нуждающихся людях города. Он основал дом, где мудро заботился о нуждах больных бедняков, сначала занимаясь попрошайничеством. Когда Джон начал осуществлять свою мечту, из-за стигмы, связанной с психическим заболеванием, он обнаружил, что его неправильно понимают и отвергают. Некоторое время он занимался благотворительностью один, добывая по ночам необходимые медикаменты, а днем ​​заботясь о нуждах своих пациентов и больницы; но вскоре он заручился поддержкой милосердных священников и врачей. архангелом Рафаилом Рассказывают много историй о небесных гостях, посещавших его в первые дни его огромных дел, которые временами облегчались лично . Чтобы положить конец привычке обмениваться плащом с любым нищим, которого он случайно встретил, Себастьян Рамирес, епископ Туи , выработал для него религиозную привычку , которая позже была принята во всех ее основных чертах как религиозная одежда его последователей. и епископ навеки наложил на него имя, данное ему от Младенца Иисуса, Иоанн Божий.

Братья Госпитальеры

Статуя Св. Иоанн Божий в церкви Вилар де Фрадеш , Барселуш , Португалия.
Надпись гласит:

Все проходит, только хорошие дела сохраняются .

Основная статья: Братья-госпитальеры Святого Иоанна Божия

Постепенно Иоанн привлек к себе преданный круг учеников, которые чувствовали себя призванными присоединиться к нему в этом служении. Он организовал своих последователей в Орден госпитальеров, которые были утверждены Святым Престолом в 1572 году как Братья-госпитальеры Святого Иоанна Божия , которые заботятся о больных в странах по всему миру. Одним из знаков чести его трудов является то, что этому Ордену официально поручена медицинская помощь Папы . Когда Иоанн Божий умер, преемником Ордена стал Педро Сориано .

Почитание

Иоанн Божий умер 8 марта 1550 года, в свой 55-й день рождения, в Гранаде . Он умер от пневмонии после того, как бросился в реку, чтобы спасти молодого человека от утопления. Его тело первоначально было похоронено в церкви Богоматери Победы, принадлежавшей монахам Миним , и оставалось там до 28 ноября 1664 года, когда братья-госпитальеры перенесли его мощи в церковь своей больницы в городе.

Иоанн был канонизирован папой Александром VIII 16 октября 1690 года и позже назван покровителем больниц и больных. Его праздник отмечается 8 марта. В 1757 году для хранения его останков была построена церковь. 26 октября 1757 года они были перенесены в эту церковь, ныне охраняемую рыцарями Святого Иоанна Божия . Церковь возведена в ранг базилики .

В Украинской лютеранской церкви ( лютеранской церкви византийского обряда ) память Иоанна Божия в святцах 26 ноября.

Наследие

Орден присутствует в 53 странах, управляя более чем 300 больницами, службами и центрами, обслуживающими широкий спектр медицинских потребностей, помимо психиатрии и психического здоровья. Семья Святого Иоанна Божия, как называют тех, кто придерживается его видения, состоит из более чем 45 000 членов, братьев и сотрудников, и поддерживается десятками тысяч благотворителей и друзей, которые разделяют и поддерживают эту работу. Ордена для больных и нуждающихся людей по всему миру.

См. также

• Здравоохранение Святого Иоанна Божия
• Святой Иоанн Божий, покровитель архива
• «Святой Иоанн Божий» . Католическая энциклопедия . 1913.

Внешние ссылки

• Статуя Основателя в соборе Святого Петра
• Орден рыцарей Святого Иоанна Божия
• Больница Святого Иоанна Божия Сьерра-Леоне
• Святой Иоанн Божий в Нидерландах
• Письмо святителя Иоанна Божия опубликовано на сайте Ватикана