Публичная казнь
Публичная казнь — это форма смертной казни , которую «представители общественности могут добровольно посещать». [1] Это определение исключает присутствие лишь небольшого числа свидетелей, призванных обеспечить ответственность исполнительной власти. [2] Целью таких демонстраций исторически было удержать людей от нарушения законов или властей. Посещение таких мероприятий исторически поощрялось, а иногда даже было обязательным.
Хотя сегодня большинство стран относятся к публичным казням с отвращением, в какой-то момент истории они практиковались почти повсюду. [3] В прошлом во многих случаях публичные казни предпочтительнее казней за закрытыми дверями из-за их способности устрашать . [4] Однако фактическая эффективность этой формы террора оспаривается. [5] Они также давали осужденным возможность произнести заключительную речь, давали государству возможность продемонстрировать свою власть перед теми, кто подпадал под его юрисдикцию, и дарили публике то, что считалось великим зрелищем. [6] Публичные казни также позволили государству продемонстрировать свое превосходство над политическими оппонентами. [6] [4]
История
[ редактировать ]Древний мир
[ редактировать ]
Людей распинали в древней Македонии , Персии , Иерусалиме , Финикии , Риме и Карфагене . [7]
Китай
[ редактировать ]Публичные казни были обычным явлением в Китае, по крайней мере, со времен династии Тан. [8]
Средневековый ислам
[ редактировать ]Есть сообщения о публичных казнях в раннем исламе. [9]
Средневековая Европа
[ редактировать ]Задокументированные публичные казни относятся как минимум к периоду позднего средневековья и достигли своего пика в конце шестнадцатого века. [3] Этот пик был частично связан с судами над ведьмами в период раннего Нового времени . В позднем Средневековье палачи использовали все более жестокие методы, призванные причинять боль жертве, пока она еще жива, и создавать зрелище, чтобы удержать других от совершения преступлений. Жестокость способа казни (включая количество жертв, подвергшихся пыткам перед фактической казнью) также была более или менее чрезвычайной в зависимости от самого преступления. [10] В наказаниях часто использовались «очищающие» силы земли (погребение), воды (утопление) и огня (сожжение заживо). Жертв также обезглавливали, четвертовали, вешали и избивали. [11] Тела или части тел часто выставлялись напоказ в общественных местах, и власти прилагали все усилия, чтобы останки оставались видимыми как можно дольше. [12] [3]
Однако смертная казнь применялась не во всех частях Европы. Владимир Великий отменил смертную казнь в Киевской Руси после своего обращения в христианство в 988 году.
Современная Европа
[ редактировать ]В семнадцатом веке использование предсмертных пыток уменьшилось; вместо этого тела осквернялись после смерти и в целях демонстрации. [3] К началу восемнадцатого века количество смертных казней в Западной Европе сократилось примерно на 85% по сравнению с предыдущим веком, поскольку правовая система сместилась в сторону системы, учитывающей права человека , а также более рациональный подход к уголовному правосудию, сосредоточенный вокруг определение лучших методов сдерживания. [3] [13] Однако на протяжении восемнадцатого и девятнадцатого веков произошло несколько всплесков, особенно во времена социальных волнений. [3] Казни осуждались мыслителями Просвещения восемнадцатого века , такими как Джереми Бентам и Чезаре Беккариа . [14] Мыслители эпохи Просвещения не всегда были против публичных казней — многие анатомы находили казни полезными, поскольку они давали здоровые части тела для изучения и экспериментов. [15] Люди также считали посмертные пытки (которые обычно были частью публичной казни) неуважительными по отношению к умершим и считали, что они могут помешать жертве попасть на небеса. [16] [3]
Первая современная отмена смертной казни произошла в Тоскане в 1786 году.
В Европе в XIX и начале XX веков произошел переход от зрелища публичной смертной казни к частным казням и лишению свободы (например, тюремному заключению , испытательному сроку , общественным работам и т. д.). [17] Это совпало с общей тенденцией скрывать любую смерть от внимания общественности. [18]
В Великобритании в 1801 году состоялась последняя публичная казнь в Тайберн-Хилле , после чего все казни в Йорке происходили в стенах Йоркского замка (но все же публично), чтобы «вход в город не был раздражён, волоча преступников через улицы». [19] В Лондоне приговоренные к смертной казни в Олд-Бейли оставались в тюрьме Ньюгейт и ждали исполнения приговора на улице. Как и в Тайберне, толпы, пришедшие посмотреть, по-прежнему были большими и неуправляемыми. Последняя публичная казнь в Великобритании произошла в 1868 году. [17] после чего смертная казнь была приведена в исполнение в уединении тюрем.
Во Франции власти продолжали публичные казни вплоть до 1939 года. [17] Казни стали частными после того, как появился секретный фильм о смерти серийного убийцы Ойгена Вайдмана на гильотине, который возмутил процесс. Появились тревожные сообщения о том, что зрители макали тряпки кровью Вайдмана для сувениров, и в ответ президент Альбер Лебрен запретил публичные казни во Франции за «пропаганду низменных инстинктов человеческой природы». [20]
Нацистская Германия применяла публичные казни через повешение, расстрел и обезглавливание. [21]
Соединенные Штаты
[ редактировать ]Последняя публичная казнь в США произошла в 1936 году. [17] Как и в Европе, практика казни была перенесена в уединение палат. Просмотр остается доступным для тех, кто связан с казнимым человеком, семьями жертв, а иногда и репортерами.
Фрэнсис Ларсон написала в своей книге 2014 года «Отрубленные: история потерянных и найденных голов»:
«Пока существовали публичные казни, на них собирались толпы людей. В Лондоне в начале 19 века на стандартное повешение могло прийти 5000 человек, но посмотреть, как убивают известного преступника, приходили толпы до 100 000 человек. Цифры практически не изменились за прошедшие годы. По оценкам, 20 000 человек наблюдали за казнью Рейни Бетеа в 1936 году, которая оказалась последней публичной казнью в США». [22]
Современный день
[ редактировать ]
Большинство стран полностью отменили смертную казнь либо законодательно, либо на практике. [23]
По данным Amnesty International , в 2012 году «известно, что публичные казни проводились в Иране , Северной Корее , Саудовской Аравии и Сомали ». [24] Amnesty International не включает Сирию, Афганистан и Йемен в свой список стран, где публичные казни проводятся, однако поступали сообщения о публичных казнях, проводимых там государственными и негосударственными субъектами , такими как ИГИЛ . [25] [26] [27] Кувейт иногда казнил людей публично. Заключенных приводят на виселицу, и как только старший офицер полиции дает подписанный ордер, заключенных вешают. [28]
В США представители общественности могут посетить тюрьму, где вот-вот состоится казнь. [29]
Временный заместитель директора Amnesty International по Ближнему Востоку и Северной Африке Равия Рагех раскритиковал казнь в Кувейте пяти человек, в том числе одного за преступление, связанное с наркотиками, как «энергичный» возврат к казням, призвав ввести мораторий на казни. к отмене смертной казни. О казнях было объявлено 27 июля 2023 года, после пятилетней паузы, начиная с 2017 года. [30]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Худ, Роджер. «Смертельная казнь» . Британская энциклопедия . Британская энциклопедия, Inc. Дата обращения 3 октября 2018 г.
- ^ Блюм, Стивен А. (зима 1992 г.). «Публичные казни: понимание статьи о «жестоких и необычных наказаниях»» (PDF) . Ежеквартальный конституционный закон Гастингса . 19 (2): 415. Архивировано из оригинала (PDF) 26 марта 2014 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Уорд, Ричард (2015), Уорд, Ричард (редактор), «Введение: глобальная история казней и труп преступника» , «Глобальная история казней и труп преступника » , монографии и главы книг, финансируемые фондом Wellcome Trust, Бейзингсток ( Великобритания): Пэлгрейв Макмиллан, ISBN. 978-1-137-44401-1 , PMID 27559562 , получено 19 сентября 2022 г.
- ^ Jump up to: а б Гарланд, Дэвид. Меранце, Майкл. Макгоуэн, Рэндалл (2011). Смертная казнь в Америке: между прошлым и настоящим . Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 978-0-8147-3266-3 . OCLC 630468201 .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Маккензи, Андреа Кэтрин (2007). Мученики Тайберна: казнь в Англии, 1675-1775 гг . Хэмблдонский континуум. ISBN 978-1-84725-171-8 . OCLC 255621799 .
- ^ Jump up to: а б Коуторн, Найджел (2006). Публичные казни: от Древнего Рима до наших дней . Книги Чартвелла. стр. 6–7 . ISBN 978-0-7858-2119-9 .
- ^ Плутарх (1916). «Живет. Фабий Максим» . Цифровая классическая библиотека Леба . doi : 10.4159/dlcl.plutarch-lives_fabius_maximus.1916 . Проверено 19 сентября 2022 г.
- ^ Бенн, Чарльз Д. (2004). Повседневная жизнь золотого века Китая при династии Тан . Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-517665-0 . OCLC 845680499 .
- ^ «Добро пожаловать в энциклопедию Ираника» . iranicaonline.org . Проверено 19 сентября 2022 г.
- ^ Ройер, Кэтрин (06 октября 2015 г.). Английское повествование о казни, 1200–1700 гг . дои : 10.4324/9781315654676 . ISBN 9781317319788 .
- ^ ван., Дюльмен, Ричард (1991). Театр ужасов: преступление и наказание в Германии раннего Нового времени . Бэзил Блэквелл. ISBN 0-7456-0616-4 . ОСЛК 229423501 .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Рафф, Джулиус Р.; Шпиренбург, Питер (июнь 1986 г.). «Зрелище страданий: казни и эволюция репрессий; от доиндустриального мегаполиса к европейскому опыту» . Американский исторический обзор . 91 (3): 652. дои : 10.2307/1869169 . ISSN 0002-8762 . JSTOR 1869169 .
- ^ Маэстро, Марчелло (1973). «Пионер отмены смертной казни: Чезаре Беккариа» . Журнал истории идей . 34 (3): 463–468. дои : 10.2307/2708966 . ISSN 0022-5037 . JSTOR 2708966 .
- ^ Бедо, Хьюго (1 января 1983 г.). «Утилитарная критика смертной казни Бентамом» . Журнал уголовного права и криминологии . 74 (3): 1033–1065. дои : 10.2307/1143143 . JSTOR 1143143 .
- ^ Марланд, Хилари; Ричардсон, Рут (февраль 1990 г.). «Смерть, рассечение и обездоленные» . Американский исторический обзор . 95 (1): 119–120. дои : 10.2307/2163011 . ISSN 0002-8762 . JSTOR 2163011 . ПМЦ 5379396 .
- ^ БАННЕР, СТЮАРТ (30 июня 2009 г.). Смертная казнь . Издательство Гарвардского университета. doi : 10.2307/j.ctvjght8w . ISBN 978-0-674-02051-1 .
- ^ Jump up to: а б с д Уильям Дж. Чамблисс (2011). Исправления . Публикации SAGE. стр. 4–5. ISBN 978-1452266435 .
- ^ Чамблис, Уильям Дж. (3 мая 2011 г.). Исправления . Публикации SAGE. ISBN 978-1-4522-6643-5 .
- ^ «Казни в Йорке: История Йорка» . www.historyofyork.org.uk . Проверено 13 апреля 2020 г.
- ^ Штайкер, Кэрол С.; Штайкер, Джордан М. (2019). Сравнительная смертная казнь . Издательство Эдварда Элгара. стр. 167. ISBN 978-1-78643-325-1 .
- ^ Дандо, Сигэмицу (1997). Уголовное право Японии: Общая часть . Ф.Б. Ротман. ISBN 978-0-8377-0653-5 .
- ^ Ларсон, Фрэнсис (ноябрь 2014 г.). «Очень короткий отрывок из книги: Очарование казни». Атлантика (этот отрывок адаптирован из книги «Отрубленные: история потерянных и найденных голов»). п. 27.
- ^ Тонри, Майкл Х. (2000). Справочник по преступлениям и наказаниям . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-514060-6 .
- ^ Роджерс, Саймон; Чалаби, Мона (13 декабря 2013 г.). «Статистика смертной казни по странам» . Хранитель . Проверено 13 декабря 2015 г.
- ^ «Сообщается, что экстремист ИГИЛ убил свою мать во время публичной казни в Сирии» . Фокс Ньюс. 08.01.2016 . Проверено 30 мая 2016 г.
- ^ «Краткие факты об ИГИЛ» . Кабельная новостная сеть . Turner Broadcasting System, Inc., 3 сентября 2018 г. Проверено 9 октября 2018 г.
- ^ «Видео: Талибы 9 раз стреляли в женщину во время публичной казни под аплодисменты мужчин» . Си-Эн-Эн. 09.07.2012 . Проверено 30 мая 2016 г.
- ^ «Кувейт казнит троих за убийство (ПРЕДУПРЕЖДАЮЩИЕ ГРАФИЧЕСКИЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ)» . Проверено 8 февраля 2024 г.
- ^ Кэмерон, Клэр (12 декабря 2020 г.). « «Нечего тебя готовить»: каково это быть свидетелем казни» . Хранитель . Проверено 2 декабря 2022 г.
- ^ «Кувейт: пятеро повешены, поскольку Кувейт продолжает казнить второй год» . Международная амнистия . 28 июля 2023 г. Проверено 31 июля 2023 г.