Северный и Южный Китай
 | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти шаблонные сообщения )
|
Северный Китай ( китайский : Северный Китай или Северный Китай ; букв. «Север Китая») и Южный Китай (китайский: Северный Китай или Северный Китай ; букв. «Юг Китая») [примечание 1] Это два приблизительных региона внутри Китая . Точная граница между этими двумя регионами точно не определена и служит только для обозначения региональных различий между климатом и местностью северных регионов Китая по сравнению с южными регионами Китая. Тем не менее, региональные различия в культуре и языке исторически способствовали возникновению ряда местных идентичностей. [1] [2]
Степень
[ редактировать ]В качестве географической разделительной линии между северным и южным Китаем часто используется линия Циньлин – Хуайхэ (букв. Горы Цинь – линия реки Хуай ). Эта линия приблизительно соответствует январской изотерме 800 миллиметров (31 дюйм) 0 ° C и изогиете в Китае.
Однако в культурном отношении разделение более неоднозначное. В восточных провинциях, таких как Цзянсу и Аньхой , река Янцзы границей севера и юга может считаться , а не река Хуай, но это недавнее явление.
Существует неоднозначная область, область бассейна Наньян в провинции Хэнань , которая лежит в промежутке, где река Цинь кончается, а река Хуай еще не начинается; кроме того, центральный Аньхой и Цзянсу расположены к югу от реки Хуай, но к северу от Янцзы, что также делает их классификацию несколько неоднозначной. Таким образом, граница между северным и южным Китаем не проходит по границам провинций; он пересекает провинции Шэньси , Хэнань, Аньхой и Цзянсу и образует такие области, как Ханьчжун (Шэньси), Синьян (Хэнань), Хуайбэй (Аньхой) и Сюйчжоу (Цзянсу), которые лежат на противоположной половине Китая от остальной части соответствующих территорий. провинции. Возможно, это было сделано намеренно; и Династии Юань Мин установили многие из этих границ намеренно, чтобы препятствовать антидинастическому регионализму . [ нужна ссылка ]
Согласно приведенной выше схеме, Северо-Восточная и Внутренняя Монголия относятся к северному Китаю. В некоторые периоды истории Синьцзян , Тибет и Цинхай не считались частью ни севера, ни юга. Однако внутренняя миграция , например, между полуостровами Шаньдун и Ляодун в период Чжуан Гуандун , расширила сферу влияния «северного» Китая, включив в него ранее маргинализированные районы.
История
[ редактировать ]Понятия северного и южного Китая происходят из различий в климате , географии , культуре и физических особенностях; а также несколько периодов фактического политического разделения в истории. Северный и северо-восточный Китай считается слишком холодным и засушливым для выращивания риса (хотя сегодня рис выращивается там с помощью современных технологий) и состоит в основном из плоских равнин, лугов и пустынь; в то время как южный Китай достаточно теплый и дождливый, чтобы выращивать рис, и состоит из пышных гор, прорезанных речными долинами. Исторически эти различия привели к различиям в боевых действиях в досовременную эпоху, поскольку кавалерия могла легко доминировать на северных равнинах, но сталкивалась с трудностями против речного флота, дислоцированного на юге. Существуют также серьезные различия в кухне , культуре и популярных формах развлечений, таких как опера .
К эпизодам разделения на Север и Юг относятся:
- Троецарствие (220–280)
- Шестнадцать королевств (317–420 гг.), Южные и Северные династии (420–589 гг.) [4]
- Период пяти династий и десяти королевств (907–960)
- Династия Южная Сун (1127–1279) и династия Цзинь (1115–1234)
- Эпоха военачальников (1916–1928) Китайской Республики.
Северная и Южная династии продемонстрировали настолько высокий уровень поляризации между Севером и Югом, что иногда северяне и южане называли друг друга варварами; подданные династии Юань были разделены на четыре класса политического статуса. Северяне, включая киданей и другие этнические группы, занимают третью касту, а выходцы с юга занимают низшую касту.
На протяжении большей части китайской истории северный Китай был экономически более развитым, чем южный Китай. [ нужна ссылка ] Вторжения Цзинь и Юань вызвали массовую миграцию в южный Китай, и император перенес династии Сун столицу из Кайфэна на севере Китая в Ханчжоу , расположенный к югу от реки Янцзы. Население Шанхая увеличилось с 12 000 семей до более чем 250 000 жителей после того, как Кайфэн был разграблен вторгшимися армиями. Это положило начало смещению политической, экономической и культурной власти из северного Китая в южный Китай. Восточное побережье южного Китая оставалось ведущим экономическим и культурным центром Китая до образования Китайской Республики . Сегодня южный Китай остается экономически более процветающим, чем северный Китай.
Во времена династии Цин региональные различия и идентичность в Китае способствовали росту региональных стереотипов. Такие стереотипы часто появлялись в исторических хрониках и справочниках и основывались на географических обстоятельствах, исторических и литературных ассоциациях (например, жители Шаньдуна считались честными и честными) и китайской космологии (поскольку юг ассоциировался со стихией огня, южан считали горячими). - закаленный). [1] Эти различия нашли отражение в политике династии Цин, например, в запрете местным чиновникам обслуживать свои родные территории, а также в ведении личных и коммерческих отношений. [1] В 1730 году император Канси сделал наблюдение в « Тинсюнь Гэян» (庭訓格言): [1] [5]
Народ Севера силен; они не должны копировать причудливую диету южан, которые физически слабы, живут в другой среде и имеют другой желудок и кишечник.
- Император Канси, Тинсюнь Гэян («Девиз Тинсюнь»)
В период республиканский Лу Синь , крупный китайский писатель, писал: [6]
По моим наблюдениям, северяне искренни и честны; Южане умелы и сообразительны. Это их соответствующие достоинства. Однако искренность и честность ведут к глупости, а умелость и сообразительность — к двуличности.
—Лу Синь , Лу Полное собрание сочинений
«Южный» может также относиться к таким регионам, как Цзянсу и Чжэцзян, но не к Южному Китаю, такому как Гуандун . [7] Исторические миграции часто происходили с севера на юг. [2]
Сегодня
[ редактировать ]
В наше время Север и Юг являются лишь одним из способов самоидентификации китайцев, а разделение между северным и южным Китаем осложняется как единым китайским национализмом , так и местной лояльностью к лингвистически и культурно различным регионам внутри Китая. изоляция провинций, префектур, округов, городов и деревень, препятствующая формированию целостной северной или южной идентичности. [ нужна ссылка ]
Во время реформ Дэн Сяопина 1980-х годов Южный Китай развивался гораздо быстрее, чем Северный Китай, что заставило некоторых ученых задаться вопросом, не создаст ли линия экономического разлома политическую напряженность между севером и югом. Частично это было основано на идее, что возникнет конфликт между бюрократическим севером и торговым югом. Этого не произошло в той степени, которой опасались, отчасти потому, что линии экономического разлома в конечном итоге создали разделение между прибрежным Китаем и внутренними районами, а также между городским и сельским Китаем, которые проходят в разных направлениях от разделения север-юг, и частично потому что ни север, ни юг не имеют каких-либо очевидных преимуществ внутри центрального правительства Китая. Кроме того, существуют и другие культурные различия, существующие внутри и за пределами дихотомии север-юг. [ нужна ссылка ]
Переход с севера на юг постепенный и не повсеместный, но можно наблюдать некоторые различия.
Климат
[ редактировать ]В северных регионах Китая зима долгая, холодная и сухая, часто ниже нуля, а лето продолжительное, жаркое и влажное. [8] Переходные периоды короткие. Экология проста и неустойчива к засухам. [2]
Многие южные регионы субтропические и зеленые круглый год. Зимы короткие. часто случаются тайфуны и восточноазиатские муссоны . Летом здесь [9] Экология сложная, и наводнения случаются чаще. [2]
Диета и продукты
[ редактировать ]Северные регионы легче обрабатывать . [2] морозостойкие культуры, такие как кукуруза , сорго , соя и пшеница , и каждый год производится один-два урожая. Выращиваются [1] Вегетационный период длится четыре-шесть месяцев. продукты на основе пшеницы, такие как хлеб, пельмени и лапша. Более распространены [7] [8]
Освоение южных регионов началось позже в истории. [2] Теплая температура и обильные осадки способствуют выращиванию риса и тропических фруктов . [8] Ежегодно можно выращивать два-три урожая, а вегетационный период длится от девяти до двенадцати месяцев. [1] Еда на основе риса более распространена. [7] [8]
Язык и люди
[ редактировать ]Джонс Лэмпри, хирург британской армии, в 1868 году. [10] пишет, что у северян более светлый оттенок кожи, чем у южан, хотя оттенок может сильно меняться от сезона к сезону в зависимости от воздействия на человека солнечного света при выполнении ручного труда на открытом воздухе. [11] Северяне часто выше южан. [12]
Варианты мандаринского языка широко распространены в северных регионах и часто с ротическим акцентом. [2] [11] Этнические группы сравнительно более разнообразны в южных регионах. [1] Ротический акцент обычно отсутствует в мандаринском языке, на котором говорят там. Различные диалекты менее понятны друг другу, и дополнительные языки, такие как кантонский диалект или хоккиен . используются [11] Организации патрилинейности крупнее и более интегрированы в сельских южных регионах, возможно, из-за конкуренции за территорию и слияний. [2]
Серия исследований региональных различий в Китае показывает, что люди из мест, где выращивают пшеницу, имеют разные социальные стили и стили мышления, чем жители регионов, выращивающих рис. [13] [14] [15] . Респонденты из северного Китая оказались более индивидуалистичными, более аналитически мыслящими и более открытыми для незнакомцев. Жители южных регионов более склонны мыслить целостно , взаимозависимо и проводить большее различие между друзьями и незнакомцами. Разница объяснялась выращиванием риса, которое часто требует совместного труда и управления общей ирригационной инфраструктурой. [16] [17] [18]
Транспорт
[ редактировать ]Путешествовать между местами, как правило, легче в северных регионах, где местность более ровная. [2]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ↑ В Китае также называется просто севером (кит.: 北方 ; пиньинь: Běifang ) и югом (кит.: 南方 ; пиньинь: Nánfāng ).
- ^ На карте показано распределение языковых групп по этническим группам исторического большинства по регионам. Обратите внимание, что это отличается от нынешнего распределения из-за многовековой внутренней миграции и ассимиляции.
Ссылки
[ редактировать ]Цитаты
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж г Смит, Ричард Джозеф (1994). Культурное наследие Китая: династия Цин, 1644–1912 (2-е изд.). Вествью Пресс. ISBN 978-0-8133-1347-4 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Сюэфэн, Хэ (7 марта 2022 г.). Северный и Южный Китай: региональные различия в сельской местности . Рутледж. ISBN 978-1-000-40262-9 .
- ^ Источник: Центральное разведывательное управление США, 1990.
- ^ Льюис, Марк Эдвард (30 апреля 2011 г.). Китай между империями: Северная и Южная династии . Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-06035-7 .
- ^ Хэнсон, Марта Э. (июль 2007 г.). «Иезуиты и медицина при дворе Канси (1662–1722)» (PDF) . Отчет о Тихоокеанском регионе (43). Сан-Франциско: Центр Тихоокеанского региона, Университет Сан-Франциско: 7, 10. Архивировано из оригинала (PDF) 19 марта 2012 года . Проверено 12 июля 2011 г.
- ^ Янг, Лунг-Чанг (лето 1988 г.). «Региональные стереотипы в Китае» . Китайские исследования в истории . 21 (4): 32–57. дои : 10.2753/csh0009-4633210432 . Архивировано из оригинала 29 января 2013 года.
- ^ Jump up to: а б с Эберхард, Вольфрам (декабрь 1965 г.). «Китайские региональные стереотипы». Азиатский опрос . 5 (12). Издательство Калифорнийского университета: 596–608. дои : 10.2307/2642652 . JSTOR 2642652 .
- ^ Jump up to: а б с д «Регионы китайской кухни, стили/вкусы приготовления» . региональные кухни . Архивировано из оригинала 16 апреля 2009 года.
- ^ Чжу, Хуа (1 марта 2017 г.). «Тропические леса Южного Китая и сохранение биоразнообразия» . Ботаническое обозрение . 83 (1): 87–105. Бибкод : 2017BotRv..83...87Z . дои : 10.1007/s12229-017-9177-2 . ISSN 1874-9372 . S2CID 29536766 .
- ^ «Джонс Минога | Исторические фотографии Китая» . hpcbristol.net . Проверено 17 ноября 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с Минога, Дж. (1868). «Вклад в этнологию китайцев» . Труды Лондонского этнологического общества . 6 : 101–108. дои : 10.2307/3014248 . ISSN 1368-0366 . JSTOR 3014248 .
- ^ Гун, Сиюань; Шэнь, Ицзе; Чжуан, Ханья (2022). Лу, Гогуан; Чжан, Янь; Лу , исследования из Китая» . Arabian Journal of Geosciences . 15 (335). Бибкод : 2022ArJG...15..335L . doi : 10.1007/s12517-021-09335-x .
- ^ Тальхельм, Томас; Донг, Сявэй (27 февраля 2024 г.). «Люди, квазислучайным образом назначенные выращивать рис, более коллективистичны, чем люди, назначенные выращивать пшеницу» . Природные коммуникации . 15 (1): 1782. Бибкод : 2024NatCo..15.1782T . doi : 10.1038/s41467-024-44770-w . ISSN 2041-1723 . ПМК 10899190 . ПМИД 38413584 .
- ^ Тальхельм, Т.; Чжан, X.; Оиси, С.; Шимин, К.; Дуань, Д.; Лан, X.; Китаяма, С. (9 мая 2014 г.). «Крупномасштабные психологические различия внутри Китая, объясняемые сельским хозяйством риса и пшеницы» . Наука . 344 (6184): 603–608. Бибкод : 2014Sci...344..603T . дои : 10.1126/science.1246850 . ISSN 0036-8075 . ПМИД 24812395 .
- ^ Тальхельм, Томас; Чжан, Сюэминь; Оиси, Сигэхиро (6 апреля 2018 г.). «Движение стульев в Starbucks: наблюдательные исследования выявили культурные различия риса и пшеницы в повседневной жизни в Китае» . Достижения науки . 4 (4): eaap8469. Бибкод : 2018SciA....4.8469T . doi : 10.1126/sciadv.aap8469 . ISSN 2375-2548 . ПМК 5916507 . ПМИД 29707634 .
- ^ Тальхельм, Т.; Чжан, X.; Оиси, С.; Шимин, К.; Дуань, Д.; Лан, X.; Китаяма, С. (9 мая 2014 г.). «Крупномасштабные психологические различия внутри Китая, объясняемые сельским хозяйством риса и пшеницы» . Наука . 344 (6184): 603–608. Бибкод : 2014Sci...344..603T . дои : 10.1126/science.1246850 . ISSN 0036-8075 . ПМИД 24812395 .
- ^ Тальхельм, Томас; Оиси, Сигэхиро (2018). «Как выращивание риса повлияло на культуру Южного Китая». В Ускуле, Айше (ред.). Социально-экономическая среда и психология человека: социальные, экологические и культурные перспективы . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 53–76. дои : 10.1093/oso/9780190492908.003.0003 . ISBN 9780190492908 . LCCN 2017046499 . ССНР 3199657 .
- ^ Брей, Франческа (1994). Экономика риса: технологии и развитие в азиатских обществах . Издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-520-08620-3 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Брюс, Элис Мосси (1977). Люди и расы . Серия Макмиллана по физической антропологии. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Макмиллан. ISBN 978-0-02-315670-0 .
- Ду, Руофу; Юань, Йида; Хван, Джулиана; Маунтин, Джоанна; Кавалли-Сфорца, Л. Лука (1992). «Китайские фамилии и генетические различия между Северным и Южным Китаем» . Серия монографий журнала китайской лингвистики (5): 1–93. ISSN 2409-2878 . JSTOR 23825835 .
- Эбри, Патриция Бакли ; Лю, Кван-чанг. (1999). Кембриджская иллюстрированная история Китая . Издательство Кембриджского университета.
- Морган, Стивен Л. (2000). «Богаче и выше: рост и уровень жизни в Китае, 1979–1995 годы» . Китайский журнал (44): 1–39. дои : 10.2307/2667475 . ISSN 1324-9347 . JSTOR 2667475 . ПМИД 18411497 .
- Мюнстербергер, Уорнер (1951). «Устность и зависимость: характеристики южного китайца». В Психоанализе и социальных науках , (3), изд. Геза Рохейм (Нью-Йорк: Издательство международных университетов).