Аудемме
Аудемме | |
---|---|
Сирийский Православный Великий Митрополит Востока | |
Церковь | Сирийская Православная Церковь |
Установлено | 559 |
Срок закончился | 575 |
Предшественник | Офис создан |
Преемник | Рид |
Личные данные | |
Рожденный | Баллада, Сасанидская империя |
Умер | 2 августа 575 г. |
Святость | |
Праздник | 2 мая, 2 июня, 2 августа |
Почитается в | Сирийская Православная Церковь |
Аудемме [ номер 1 ] ( сирийский : : ����������������, арабский ) Ахудама Мар [ 2 ] был Великим Митрополитом Востока в Сирийской Православной Церкви с 559 года до своей казни в 575 году. Он был известен как Апостол арабов, [ 3 ] и почитается Сирийской Православной Церковью как святой. [ 4 ]
Биография
[ редактировать ]Ранний период жизни
[ редактировать ]Ахудемме родился в Баладе, к северо-западу от Мосула , а затем входил в состав Сасанидской империи , в семье диофизитов , но по достижении зрелости стал нехалкидонским миафизитом , а позже стал монахом. [ 4 ] [ 5 ] Ранее утверждалось, что он был епископом Ниневии одноименным , присутствовавшим на синоде диофизитского патриарха Селевкии-Ктесифона Иосифа в 554 году, но с тех пор это было опровергнуто. [ 4 ] [ 6 ] В какой-то момент, согласно « Церковной истории Иоанна Эфесского» , Ахудема и ряд епископов и священников были вовлечены в спор с Иосифом, и в конечном итоге шаханшах Хосров I , который должен был выступать в качестве арбитра, организовал официальный диспут. [ 7 ] Спор мог возникнуть из-за теологических или личных разногласий. [ 7 ] Аудемме возглавлял свою фракцию в дебатах и выступал в пользу миафизитизма, в котором Хосров считал его победителем и предоставил свободу вероисповедания и разрешение на строительство церквей. [ 7 ]
Великий Митрополит Востока
[ редактировать ]В 559 году ( 870 г. н. э .) он был рукоположен в сан епископа Бет-Арбая и великого митрополита Востока своим коллегой-миафизитом Иаковом Барадеем , епископом Эдессы . [ 7 ] [ 8 ] Католикос Христофор I из Армении засвидетельствован тем, что Бар-Гебреус в своей «Церковной истории» рукоположил Аудемме в епископы Бет-Арбей , однако с тех пор это игнорировалось из-за аргумента Франсуа Нау . [ 9 ] Предполагается, что он, возможно, уже обосновался в Тикрите . к этому времени [ 4 ] Рукоположение Ахудеммы в качестве Великого Митрополита Востока тем самым закрепило раскол внутри Церкви Востока и учредило отдельную миафизитскую церковную организацию, позже известную как Сирийская Православная Церковь Востока, в противовес диофизитам, которые оставались большинством среди христиан в Сасанидская империя. [ 10 ] [ 11 ]
Затем он приступил к проповеди миафизитского христианства в районе Бет-Арбайе, который простирался от Тикрита на юге до Нисибиса на севере, ограниченный на западе Хабуром и Тигром на востоке. [ 9 ] и был населен арабскими племенами Танух , Бану Укайл и Тайй . [ 5 ] Ахудемме путешествовал среди арабов, за это время ему приписывают ряд чудес, в том числе изгнание нечистой силы дочери шейха , изгнание демонов из мест поклонения, очищение прокаженных и исцеление больных. [ 12 ] В лагерях кочевых арабов Ахудемме проповедовал христианство, совершал крещения, рукополагал священника и дьякона для каждой общины и основывал церкви, названные в честь лидеров кланов, тем самым поощряя их участие и лидерство. [ 12 ]
Ахудемма также построил монастырь Святого Сергия в Айн-Кене, в котором он поместил некоторые реликвии, и еще один монастырь в Гатани, недалеко от Кронты, деревни напротив Тикрита. [ 13 ] [ 14 ] Монастырь Святого Сергия был построен по образцу церкви Святого Сергия в Ресафе в римской Сирии с целью отвлечь арабских паломников от последней и оказать поддержку путешественникам и беднякам. [ 13 ] в 1956 году определил его как руины Каср Сариджа, недалеко от Балада, Жан Морис Фье а Дэвид Оутс отложил его строительство в 565 году. [ 13 ] Игнатий Яков III альтернативно называет 570 годом строительства монастыря. [ 15 ] Диофизиты подожгли монастырь преподобного Сергия, но он был перестроен и восстановлен Хосровым. [ 7 ]
Дальнейшая жизнь
[ редактировать ]Он продолжил свою миссионерскую работу среди волхвов в Тикрите и обратил в христианство сына Хосрова, который принял имя Георгий после своего крещения Аудемме. [ 3 ] [ 5 ] За это Ахудема был заключен в тюрьму и в конечном итоге обезглавлен по приказу Хосрова 2 августа 575 г. ( 886 г. г. н.э. ). [ 5 ] [ 14 ] Его тело было извлечено и перенесено в монастырь недалеко от Кронты одним из его монахов, а некоторые из его мощей позже были перенесены в церковь в Тикрите. посвященную ему [ 4 ] [ 10 ] Его память увековечена в житии неизвестного автора. [ 10 ]
Работает
[ редактировать ]Ахудемме считается автором нескольких одноименных философских работ, в том числе трактатов, посвященных определениям логики, судьбы и предопределения, души, человека как микрокосма и состава человеческого существа. тело и душа. [ 16 ] [ 17 ] Ему также приписывают сирийский грамматический текст, основанный на греческой грамматике, засвидетельствованный монахом Иоанном бар Зоби в конце двенадцатого - начале тринадцатого века. [ 18 ] Однако британский ученый Себастьян Брок выступает против такого отождествления и предлагает авторам философских и грамматических работ быть отдельными личностями с одним и тем же именем. [ 6 ]
Ссылки
[ редактировать ]Примечания
- ↑ Альтернативно транслитерируется как Ахудемме («тот, кто похож на свою мать» на сирийском языке ). [ 1 ]
Цитаты
- ^ Дюваль (2013) , с. 317.
- ^ Джеймс Э. Уолтерс (17 августа 2016 г.). «Ахудемме» . Путеводитель для сирийских авторов . Проверено 18 февраля 2021 г.
- ^ Jump up to: а б Брок (2011b) , с. 13.
- ^ Jump up to: а б с д и Фией (2004) , с. 32.
- ^ Jump up to: а б с д Игнатий Якоб III (2008) , стр. 32–33.
- ^ Jump up to: а б Брок (2011a) , с. 13.
- ^ Jump up to: а б с д и Оутс (2005) , стр. 114–115.
- ^ Дюваль (2013) , с. 246.
- ^ Jump up to: а б Фауден (1999) , с. 121.
- ^ Jump up to: а б с Николсон (2018) , стр. 36–37.
- ^ Игнатий Джейкоб III (2008) , стр. 5, 19
- ^ Jump up to: а б Фауден (1999) , с. 122.
- ^ Jump up to: а б с Фауден (1999) , с. 124.
- ^ Jump up to: а б Маццола (2018) , стр. 355.
- ^ Игнатий Джейкоб III (2008) , с. 16.
- ^ Дюваль (2013) , с. 216.
- ^ Барсум (2003) , с. 183.
- ^ Барсум (2003) , с. 23.
Библиография
[ редактировать ]- Барсум, Афрем (2003). Рассеянный жемчуг: история сирийской литературы и науки . Перевод Матти Мусы (2-е изд.). Горгиас Пресс . Проверено 14 июля 2020 г.
- Брок, Себастьян П. (2011a). «Аудемме» . У Себастьяна П. Брока ; Аарон М. Баттс; Джордж А. Кираз ; Лукас Ван Ромпей (ред.). Энциклопедический словарь сирийского наследия Горгия: электронное издание . Бет Мардуто. п. 13 . Проверено 18 февраля 2021 г.
- Брок, Себастьян П. (2011b). «Ахудеме из Балада» . У Себастьяна П. Брока ; Аарон М. Баттс; Джордж А. Кираз ; Лукас Ван Ромпей (ред.). Энциклопедический словарь сирийского наследия Горгия: электронное издание . Бет Мардуто. п. 13 . Проверено 18 февраля 2021 г.
- Дюваль, Рубенс (2013). Сирийская литература . Перевод Оливье Холми. Горгиас Пресс.
- Фий, Жан Морис (2004). Лоуренс Конрад (ред.). Святые Сирийские (на французском языке). Дарвин Пресс.
- Фауден, Элизабет Ки (1999). Варварская равнина: Святой Сергий между Римом и Ираном . Издательство Калифорнийского университета.
- Игнатий Якоб III (2008). История монастыря Святого Матфея в Мосуле . Перевод Матти Мусы. Горгиас Пресс.
- Маццола, Марианна, изд. (2018). Церковная история Бар Эбройо: написание истории церкви на Ближнем Востоке 13 века . Исследовательский университет PSL . Проверено 31 мая 2020 г.
- Николсон, Оливер, изд. (2018). Оксфордский словарь поздней античности . Издательство Оксфордского университета.
- Оутс, Дэвид (2005). Исследования по древней истории Северного Ирака (PDF) (второе изд.). Издательство Оксфордского университета . Проверено 4 июля 2022 г.
- Сирийские христианские святые
- Казни VI века
- Писатели VI века
- Восточные православные архиепископы VI века
- Люди, казненные Сасанидской империей
- Христиане в Сасанидской империи
- 575 смертей
- Рождения в VI веке
- мафрийцы
- Иранский народ VI века
- Чудотворцы
- Святые Сирийской Православной Церкви
- Епископы Сирийской Православной Церкви VI века
- Восточные православные миссионеры
- Люди, казненные Ираном путем обезглавливания
- Христианские мученики VI века
- Христианские мученики казнены через обезглавливание
- Казненные иранцы
- Сирийские писатели