Глаза Базелио I
Глаза Базелио I | |
|---|---|
| Маланкарская Православная Сирийская Церковь | |
 | |
| Видеть | Церковь Маланкара |
| Установлено | 22 мая 1964 г. |
| Срок закончился | 24 сентября 1975 г. |
| Предшественник | Базелиос Геваргезе II |
| Преемник | Базелиос Мартома Мэтьюз I ( МОСК ) Василий Павел II ( MSOC ) |
| Заказы | |
| Рукоположение | 1908 Слиба Остафиос |
| Посвящение | 15 мая 1927 г. Игнатий Илия III |
| Личные данные | |
| Рожденный | 26 июня 1884 г. |
| Умер | 3 декабря 1975 г. (91 год) Коттаям , Керала , Индия |
| Похороненный | Католический дворец, Девалокам, Коттаям , Керала , Индия |
Базелиос Ауген I (26 июня 1884 — 3 декабря 1975) — 17-й Маланкарский митрополит , четвёртый Католикос Востока в Маланкарской Православной Сирийской Церкви и первый Католикос Востока в Маланкарской Сирийской Православной Церкви . Он был первым католикосом, рукоположенным в объединенной Маланкарской церкви Антиохийским Патриархом в 1964 году, но его пребывание в должности привело к второму расколу в Святой Церкви.
Первые дни и образование
[ редактировать ]Он родился 26 июня 1884 года в Путенкрусе , район Эрнакулам индийского , штата Керала в семье Четтакулатинкары Авраама Малпана и Аннаммы из Черувиллила Валиала в семье Маланкарской православной сирийской церкви . Его отец был знатоком сирийского языка . Когда он был крещен митрополитом Павлом Иваниосом назвал его Матаем , митрополит . Иваниос был сирийским учителем и наставником своего отца. Молодой Матай получил начальное образование в Путенкрусе, оставаясь в доме семьи своей матери. В очень молодом возрасте он принял ученичество у Маланкары Малпана (Учителя Церкви) преподобного Матена Кор-Епископы из Конатта и получил богословское образование в семинарии Пампакуда. Он был рукоположен в иподиакона митрополитом Кадавилом Павлом Мар Афанасием . Матай поступил в семинарию доктора медицинских наук в Коттаяме и выучил английский язык.
На Ближнем Востоке
[ редактировать ]В те дни Матай встретил Дн. Слеева из Сирии (впоследствии Слиба Остафий митрополит). Вместе они посетили почти каждую церковь Маланкары. Матаи переводил сирийские речи Слибы. Матай уехал в Сирию вместе со Слибой в 1905 году и был рукоположен в сан диакона в Мар Матхай Дайаро (монастырь Святого Матфея) в Ассирии. Во время пребывания в старейшем монастыре Мар Ауген в Тур-Абдине Матхай принял имя Ауген . Он пробыл несколько дней у Антиохийского патриарха Игнатия Абдул Масиха II в монастыре Мар Авраама в Тур-Абдине. Затем он отправился в Мардин и добрался до Куркумы Даяры, где пробыл около девяти месяцев и изучил несколько редких книг на сирийском языке. В 1908 году он был возведен в монашеский сан Рамбана Патриархом Игнатием Абдуллой в Сирийском православном монастыре Святого Марка в Иерусалиме.
Во время пребывания в Тур-Абдине Оген Рамбан переписывался с некоторыми лидерами Маланкары. Он передал митрополиту Ваттасерилу Дионисию информацию о свергнутом патриархе Игнатии Абдул Масихе II.
Возвращение в Индию и рукоположение
[ редактировать ]По возвращении в Маланкару Ауген Рамбан был рукоположен в сан священника митрополитом Слибой Остафием в Коттаям Черия Палли (древняя церковь в Коттаяме). В 1909 году о. Оген Рамбан сопровождал Патриарха Абдуллу и митрополита Остафия в посещаемые ими церкви, чтобы переводить их речи. Он был беспристрастен в фракционных спорах в Маланкарской церкви. Когда Патриарх Игнатий Абдул Масих II прибыл в Маланкару в 1912 году, о. Оген посетил его в Сент-Луисе. В церкви Святой Марии в Ниранаме состоялась аудиенция у Патриарха. Там же он присутствовал на церемонии интронизации митрополита Павла Ивания в сан католикоса Восточной базилики Павла I. Позже он уехал в Мадрас, чтобы служить верующим и проводить там Святую Мессу .
Он был рукоположен в сан митрополита по имени Тимофей 15 мая 1927 года в Иерусалиме Патриархом и всего Востока Антиохийским Игнатием Илией III . Патриарх назначил его четвертым митрополитом Канданада.
В конце 1930-х годов он покинул эту фракцию и присоединился к фракции Маланкарской церкви, подчинившейся власти Католикоса Востока. Позже он стал директором Православной духовной семинарии (Старой семинарии) в Коттаяме, а также руководил епархиями Канданад и Тумпамон.
Католическая церковь Востока и Столичный дворец (1964–75)
[ редактировать ]После постановления Верховного суда в 1958 году, положившего конец полувековым судебным разбирательствам, две фракции Маланкарской церкви воссоединились как Маланкарская православная сирийская церковь в составе Сирийской православной церкви в соответствии с Конституцией 1934 года. [ 1 ]
Когда воссоединенная Ассоциация Маланкара встретилась в Ниранаме 17 мая 1962 года, Ауген Тимотеос был избран назначенным преемником Католикоса Восточного Базелиоса Гиваргезе II . После кончины Гиваргезе II Тимофей стал митрополитом Маланкары. 22 мая 1964 года Тимофей был официально назначен Католикосом Базелиосом Авгеном I Верховным Главой Церкви Патриархом Антиохии Игнатием Якубом III , прибывшим по приглашению Маланкарского Синода. Церемония прошла в часовне семинарии MD в Коттаяме. [ 2 ]
В своей речи во время интронизации Патриарх сказал толпе, собравшейся стать свидетелями этого события:
Вы должны твердо сохранять мир, установившийся в Маланкаре. Это был бы твой драгоценный подарок для меня. Более того, вы должны вести святую духовную жизнь. Ни Церкви, ни кому-либо не будет никакой пользы обсуждать или ссориться из-за разногласий, существовавших в Маланкарской церкви. Если кто-то пытается создать проблемы на основе предыдущих неприятных событий, его ждет судьба жены Лота.
20 ноября 1964 года было решено рукоположить еще нескольких епископов, учитывая прогресс Церкви.
Визит Папы Павла VI.
[ редактировать ]Папа Павел VI посещал глав церквей каждой страны, которую посещал. Во время своего визита в Индию для участия в Евхаристическом конгрессе в Бомбее Папа выразил желание обменяться приветствиями с Верховным Главой Маланкарской Православной Сирийской Церкви Католикосом Авгеном I. Из-за плотного графика Папа не смог поехать из Бомбея в Кералу и спросил католикоса, будет ли католикосу удобно навестить его в Бомбее. Оген I согласился, и встреча состоялась 3 декабря 1964 года в 9.00 утра. Во время встречи в специально оборудованном зале Дворца католического архиепископа Бомбея только о. К. Филиппос (позже Филипп Феофил митрополит) [ 3 ] и архиепископ Валариан Милостивый присутствовали. Приматы обнялись и сели вместе. [ 4 ] Католикос сообщил, что его поездка в Бомбей имела единственной целью встретиться с Папой. Папа пригласил католикоса посетить Рим в качестве своего гостя. Папа также выразил желание посетить Кералу и встретиться там с древней христианской общиной. о. К. Филиппос зачитал послание Авгена I Павлу VI из 433 слов и передал его Папе. Папа ответил в 470 словах, заявив, что ему нравится тот факт, что Индии посчастливилось слушать Евангелие одновременно с Европой. [ 5 ]
Конференция в Аддис-Абебе
[ редактировать ]
В январе 1965 года 81-летний Оген I присутствовал на Синоде Восточно-Восточных Православных Церквей в Аддис-Абебе , Эфиопия. [ 6 ] Синод созвал император Эфиопии Селассие Хайле . На мероприятии также присутствовал Патриарх Антиохии Якуб III. Католиков сопровождал о. ТЦ Джейкоб , о. Доктор А.С. В.К. Самуил и о. Доктор А.С. КЦ Джозеф. Католикос Геваргезе II впервые выразил желание созвать подобную конференцию. [ 7 ]
Конференция началась 15 января. По обе стороны от императора на возвышении сидели Патриарх Якуб II, Верховный католикос Армении Вазкен I , католикос Авген I, католикос Киликии Хорен и Абуне Феофил (тогдашний заместитель патриарха Эфиопии). Император открыл мероприятие. Начиная с 18 января, на конференции было принято несколько важных решений, касающихся православия.
25 января Оген I вместе с индийской делегацией прибыл в Каир в качестве гостя Коптской православной церкви и посетил там важные церкви и места. Через два дня они отправились в Иерусалим. Посетив Бейрут и Антелиас (резиденцию Католикоса Киликии), группа 3 февраля прибыла в Дамаск. Патриарх Игнатий Якуб III оказал католикосу и членам индийской делегации теплый прием. После проведения дружеского диалога с Патриархом Католикос посетил Хомс , Алеппо , Хесакку , Дерик и Мосул .
Мощи апостола Фомы
[ редактировать ]В Мосуле Патриарх Якуб III и митрополит Севериос Закка приняли группу и провели процессию в штаб-квартиру Мосульского митрополита. При ремонте стены церкви в Мосуле (названной в честь апостола Фомы) были возвращены Святые мощи апостола Фомы. Мощи надежно хранились в мраморном ящике со старой надписью Эстрангелы , в которой говорилось, что в нем хранятся святые мощи основателя Индийской Церкви . Патриарх считал мощи подходящим подарком Индийской Церкви, символом восстановленного мира в Церкви и свидетелем евангелизации Апостола в Индии. Ауген I совершил Божественную литургию в этом храме . Во время Божественной литургии Патриарх положил святые мощи на специально украшенное место в алтаре и вручил их Авгению I. После торжественного крестного хода Божественная литургия завершилась.
Затем Католикос и делегация посетили Багдад, Басру, Бахрейн, Катар и тамошние сирийские православные общины Маланкары, а затем вернулись в Индию. Святая реликвия святого Фомы хранится во дворце католиката в Девалокаме, Коттаям.
Посвящения и важные декларации
[ редактировать ]К концу марта 1966 года Оген объявил часовню Мар Элиа в Коттаяме официальным Тронным собором Католикоса Востока.
24 августа 1966 года Оген I возвел Юханона Севериоса, Фому Тимотеоса и доктора Филиппоза Теофила в сан митрополитов в церкви Св. Петра и Павла в Коленчерри. епархии Эти новопосвященные митрополиты были назначены возглавить Кочинскую , Малабарскую и Ангамалийскую соответственно.
Будучи Католикосом Востока, Ауген I освятил Святого Мурона (масло для помазания) в Старой семинарии в Коттаяме 21 декабря 1967 года.
Второй раскол Маланкарской сирийской церкви
[ редактировать ]произошел второй раскол К началу 1970-х годов в Маланкарской сирийской церкви , и фракционная вражда возобновилась. синод 1975 года Сирийский православный под председательством Антиохийского патриарха свергнул Огена. Сторонники Сирийского Синода признали власть новоизбранного Католикоса Базелиоса Павла II как второго Католикоса Востока в Индии. Сторонники Огена избрали Базелиоса Мэтьюза пятым католикосом Маланкарской православной сирийской церкви после его выхода на пенсию.
Сирийская стипендия
[ редактировать ]Побывав в различных сирийских православных монастырях в Турции и Сирии, он познакомился с различными сирийскими учеными, которые помогли ему освоить сирийский церковный язык. Владея малаяламом, санскритом и сирийским языками, он составил «Пемкиса (Фэнкито) Намаскарам» на сирийском языке для праздников Св. Марии и Св. Григориоса Парумалы и перевел их на малаялам. Его основные переводы с сирийского языка: «Прумиёнукал», «Валия Номбилае Намаскарам», «Паттамкода Шушруша Крамангал» и «Палликудаша Крамангал». Он также сочинил «Хутомо» для «Священных Синодов» и «Государство после смерти».
Выход на пенсию и смерть
[ редактировать ]Из-за плохого здоровья от старости Базелиос Ауген I отказался от престола 24 сентября 1975 года, и Базелиос Мартома Мэтьюс I был назначен католикосом.
Два месяца спустя, 8 декабря 1975 года, Базелиос Ауген I умер и был похоронен во дворце католиката в Девалокаме, Коттаям. 8 декабря Церковь отмечает праздник памяти Католикоса. [ 8 ]
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Его Святейшество БАЗЕЛИОС ОВГЕН I ЧЕТВЕРТЫЙ КАТОЛИКОЗ [1964-1975] Автор: РЕДАКТОР ДР. РАДЖАН МЭТЬЮ, ФИЛАДЕЛЬФИЯ
- КВ. Маммен Коттакал и Хосе Куриен Пулиерил; Мар Оген Католикос, сильный прелат, стоящий за католикосом (биография на английском языке); Kottackal Publishers, опубликовано в мае 1976 г.
- КВ. Маммен Коттакал; МАР AUGEN BAVA Гвардия католиката - Биография на малаяламе; Коттакал Паблишерс, Манганам, Коттаям; Третье впечатление: 8 декабря 2000 г. [pdf - https://web.archive.org/web/20120113054439/http://www.malankaraorthodoxtv.in/Books/Biography%20of%20Augen%20Bava.pdf ]
- malankaraorthodoxchurch.in - Глаза Его Святейшества Базелио I
- Фотографии Католикоса Востока Базилиоса Авгена I - oldphotos.marthoman.tv. Архивировано 3 марта 2016 г. на Wayback Machine.
- Специализированный портал, посвящённый конференции в Аддис-Абебе, созданный на базе Православной родственной страницы.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «КОНСТИТУЦИЯ МАЛАНКАРСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ СИРИЙСКОЙ ЦЕРКВИ» (PDF) .
- ^ «» Его Святейшество Базелиос Авген I, Католикос Востока, старые фотографии MOSC» . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 28 мая 2014 г.
- ^ «Энциклопедия лотереи Quanfu-Baidu» . Архивировано из оригинала 16 июня 2018 года . Проверено 28 мая 2014 года .
- ^ «» Католикос Базелий Оген I посетил Его Святейшество Папу Павла VI в Бомбее, старые фотографии MOSC» . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 24 июня 2014 г.
- ^ КВ. Маммен Коттакал и Хосе Куриен Пулиерил; Оген Католикос, сильный прелат, стоящий за католикосом; опубликовано в мае 1976 г.
- ^ «Восточно-православный исследовательский центр | Автономный» .
- ^ Талаккулат, о. Т.С. Джейкоб (июнь 1965 г.). и посещение Синод/Конференция в Эфиопии Святой Земли (на малаялам). Индия: Публикации MOC, Коттаям. п. 14.
- ^ «Маланкарская Православная Сирийская Церковь» . Проверено 7 сентября 2019 г. [ не удалось пройти проверку ]
