Абдил Фрашери
Абдил Фрашери | |
|---|---|
 Абдил Фрашери | |
| Рожденный | 1 июня 1839 г. |
| Умер | 23 октября 1892 г. ( 53 года |
| Другие имена | Абдулла Хисни Фрашери |
| Организация(и) | Центральный комитет защиты прав албанцев Призренская лига Ассамблея Превезы Албанский комитет рождения |
| Движение | Албанская провинция Национальное возрождение Албании |
| Супруг | Балкезе Фрашери (в девичестве Лахченджа) |
| Дети | Мид'хат Фрашери , [ 1 ] Феридун Фрашери, Халид Фрашери, Эмине Фрашери |
| Родители) | Халит Бей (1797–1859) – отец и Эмине Ханым (1814–1861) – мать |
| Родственники | Наим Фрашери (Брат) Сами Фрашери (Брат) Мехди Фрашери (племянник) Али Сами Йен (племянник), Ильяз бедж Мирахори (предок по материнской линии), Аджаз бей и Хамза бей (предки по отцовской линии), еще 5 братьев и сестер и Аджаз Фрашери (дедушка) |
| Награды |  Герой народа |
Абдил Дума бек Фрашери ( турецкий : Fraserli Abdul Bey или Абдулла Хусни ; 1 июня 1839 — 23 октября 1892) — османский албанский государственный служащий, политик первой конституционной эпохи Османской империи и один из первых албанских политических идеологов. Албанское национальное пробуждение . [ 2 ] В течение своей жизни Фрашери стремился привить албанцам патриотизм и сильную идентичность, одновременно продвигая программу реформ, основанную на албанском языковом образовании и литературе. [ 3 ]
Он был одним из инициаторов и видным лидером Призренской лиги . Он проявил себя как политическая личность с 1860-х годов благодаря ранним политическим заданиям. Он основал Центральный комитет защиты прав албанцев в Стамбуле . Кроме того, он был избранным представителем вилайета Янья в парламенте Османской империи в первую конституционную эпоху , 1876–1877 гг. [ 4 ] При коммунистическом режиме он был удостоен звания Героя Албании .
Ранний период жизни
[ редактировать ]Абдил Фрашери родился в 1839 году в деревне Фрашер в вилайете Янина в известной мусульманской албанской семье религиозной принадлежности бекташи . [ 5 ] Абдыл вместе со своими братьями Наимом, Сами и еще пятью братьями и сестрами были детьми Халит-бея (1797–1859). [ 6 ] и их семейные традиции по отцовской линии гласили, что они были потомками владельцев тимаров , которые были родом из региона Берат до того, как переехали жить во Фрашер. [ 5 ] Халит принадлежал к ветви Даколлари семьи Фрашери. Они были потомками Аджаз-бея из Грамша , который в 1650–60 годах получил командование Фрашером. Дед Аджаз-бея, Хамза-бей, потерял свои земли в Томоррике в 1570 году, когда он восстал и был сослан, но судьба семьи изменилась с приходом к власти Кёпрюлю Мехмед-паши , который вмешался от их имени, и они были помилованы. А их мать Эмине Ханым (1814–1861) [ 6 ] был потомком Имрахора Ильяс-бея , выдающегося османского албанского полководца XV века из области Корча ( Панарит ). [ 5 ]
Будучи старшим братом Наима Фрашери и Сами Фрашери , Абдил Фрашери провел свою юность до 18 лет в своей родной деревне и в конце концов переехал в Яннину , где прожил более 20 лет. Его отец, Халит бей Фрашери, был тоскским албанским беем и командиром нерегулярной армии, состоящей из контингентов албанской милиции. Его военная служба заключалась в наведении порядка на незаселенных территориях провинции Румелия, в основном на территориях, населенных албанцами. Он видел свою службу в таких областях, как Тоскерия , Гегерия , Босния и Герцеговина , Косово , Черногория , Фессалия и Македония, причем последние два часто находились на грани восстаний греческих повстанцев. Во время этих экспедиций Абдил входил в военный контингент своего отца и служил капитаном албанских войск.
Его отец умер в 1859 году, и Абдил стал главой семьи, поскольку все пять его братьев и две сестры были моложе его. Через два года умерла его мать. Итак, Фрашери стал главой семьи и перевез семью в Янину . [ 5 ] Его назначили клерком и губернатором дома Янина. [ нужны разъяснения ] вместе со своими двумя младшими братьями. Он посвятил себя учебе и работал с учеными в Янине, в частности с известным албанским мюдеррисом Хасаном Тахсини, у которого он выучил арабский, персидский, французский и греческий языки. Фрашери также изучал естественные науки, философию и математику. После окончания учебы он обручился и женился на Балкезе, дочери мифия Ибрагима Фрашери из семьи Лахченджа и Ксенфизе Чоку из семьи Чоколлареве, которых также знали как Аличкас. Балкезе родила Фрашери шестерых детей. Первый сын родился в 1874 году и получил имя деда Халит. Ребенок умер в младенчестве. Второго сына, родившегося в 1876 году, также звали Халит, и он тоже умер молодым, как и два последующих сына, обоих по имени Феридун. Из всех детей, пяти сыновей и одной дочери, родившихся у Фрашери и Балкезе, выжили только их третий сын, Митхат Фрашери , и их дочь. Ее назвали в честь матери Фрашери, Эмине.
Политическая деятельность
[ редактировать ]Работа на благо автономии Албании (1860-е – конец 1870-х гг.)
[ редактировать ]Абдул Фрашери проявил себя как видный албанский государственный и политический деятель начала 1860-х годов. Он был депутатом от Янины в первом османском парламенте. [ 7 ] Фрашери откровенно высказывался по вопросам, касающимся его албанского избирательного округа. [ 7 ] В парламентской речи 14 января 1878 года он раскритиковал отсутствие «прогресса» и обвинил в этом «деспотизм», «невежество» и некомпетентных бюрократов, призвав к широкому распространению образования в империи, чтобы исправить ситуацию. [ 7 ] Подвергаясь критике со стороны других османских парламентариев, Абдул также выразил гордость за то, что он осман, и эта идентичность связывала его со средневековой арабо-исламской цивилизацией. [ 7 ] Он был одним из основателей Общества публикации албанских сочинений (1879 г.), которое продвигало публикации на албанском языке. [ 8 ] Однако, когда русско-турецкая война 1877–1878 годов привела к поражению Османской империи, целостность Османской империи и балканских албанских земель оказалась под реальной угрозой. Фрашери работал над созданием единого фронта защиты страны. [ 9 ] Затем Фрашери стал председателем Албанского комитета Янины. [ 9 ] известный чамских албанцев лидер Абедин Дино соучредителем которого стал . Там он разработал Декларацию об автономной Албании в составе Османской империи. [ 9 ] проект, который в конечном итоге завоевал большинство представителей со всей Албании на Албанском конгрессе в Призрене в 1878 году.
Однако его надеждам на создание автономного албанского государства угрожали соседи Албании , в том числе Греция , Сербия и Болгария , которых поддерживала Российская империя , решительно выступавшая против присутствия албанцев на Балканах. Фрашери встретился с османскими властями и султаном, а также с представителями хедивата Египта албанского происхождения и заручился их поддержкой. Он также встретился с представителями Греции в период с июля по декабрь 1877 года, прежде всего по дипломатическим соображениям, с целью формирования военной коалиции для противодействия Великой Болгарии и угрозе славянской экспансии. [ 10 ] Однако тайный греческий эмиссар Стефанос Скулудис отверг коалицию, поскольку он был против автономной Албании в ее этнических границах, и переговоры провалились. [ 10 ] Фрашери усилил свой политический союз с османскими властями и к 1877 году вместе со многими другими видными албанскими соотечественниками основал Центральный комитет защиты прав албанцев, базирующийся в Стамбуле. [ 11 ] [ 4 ]
Глава Центрального комитета защиты и прав албанского народа
[ редактировать ]В конце 1877 основал и был избран председателем Центрального комитета защиты прав албанцев ( Komiteti i Stambollit ), который был образован в Стамбуле. [ 4 ] [ 12 ] Он внес важный вклад в разработку политической платформы, которую должно было принять национальное движение после победы России над Османской империей и особенно после подписания Сан-Стефанского договора . [ 4 ] Его цели - поддерживать территориальное единство и целостность населенных албанцами земель в составе империи. [ 12 ] По мнению Фрашери, учитывая условия, созданные экспансионистскими тенденциями России и интересами западных держав по сохранению Османской империи, а также намерения балканских соседей Албании аннексировать албанские земли, наиболее подходящим решением было бы создание автономного Албанского государства. государство под сюзеренитетом Османской империи или, по крайней мере, создание уникального вилайета внутри Османской империи. Если этот уникальный албанский вилайет будет реализован, он признает границы Албании и даст албанцам преимущество в подготовке к самообороне своей родины.
Временное правительство Албании
[ редактировать ]договор Сан-Стефанский , а затем и Берлинский конгресс вызвали глубокую тревогу среди албанского населения и побудили их лидеров организовать национальную защиту земель, на которых они жили. [ 4 ] Так, весной 1878 года в Константинополе встретились влиятельные албанцы во главе с Фрашери и другими ведущими деятелями албанского национального движения. Они организовали комитет для руководства сопротивлением албанцев-мусульман. В мае группа созвала общее собрание представителей всех земель, населенных албанцами. 10 июня 1878 года около восьмидесяти делегатов, в основном мусульманских религиозных лидеров, вождей кланов и других влиятельных людей из четырех населенных албанцами османских вилайетов, встретились в косовском городе Призрен . [ 4 ] Делегаты создали постоянную организацию — Призренскую лигу — под руководством центрального комитета, который имел право взимать налоги и собирать армию. [ 4 ] Призренская лига стремилась получить автономию для албанцев и помешать осуществлению Сан-Стефанского договора и договора Берлинского конгресса, но не над созданием независимой Албании. [ 4 ] Делегаты согласились с минималистской позицией по сохранению населенных албанцами земель внутри империи и поддержке местных привилегий в рамках Османской системы. [ 13 ] Фрашери и некоторые другие хотели объединить албанцев в национальное движение и добиться единой и автономной Албании с национальными и культурными правами. [ 13 ] После некоторого обсуждения другие присутствующие делегаты отклонили эти предложения. [ 13 ]
С самого начала османские власти поддерживали Призренскую лигу и имели особые отношения с ее главными членами Лиги, особенно с Фрашери, который занимал пост министра иностранных дел Лиги и представителя Блистательной Порты . Как один из главных авторов политической платформы Центрального комитета Стамбула, которую Фрашери публично изложил в статьях, опубликованных в ряде органов османской и европейской прессы весной 1878 года, он активно участвовал в создании Призренской лиги . После основания Лиги, принявшей эту платформу, Абдил Фрашери проявил себя как лидер Лиги. [ 4 ] Его основная деятельность развивалась особенно в районах вилайетов Янина и Косово. Он участвовал почти во всех крупных собраниях, организованных Генеральным советом Лиги албанцев или ее межрегиональными комитетами. На учредительном собрании Призренской лиги он был избран председателем комитета по иностранным делам. Фрашери, как и другие делегаты Лиги, вернулись домой, чтобы создать местные комитеты и подготовить вооруженные силы к сопротивлению. [ 14 ] и получил поддержку албанцев в Стамбуле и Южной Албании (Тоскерия). [ 15 ]
Он путешествовал по вилайету Янина, от Янины до Превезы и Берата, чтобы объединить и мобилизовать албанцев. Однако некоторые места отвергли его попытки. [ 16 ] Чтобы укрепить свои позиции, Фрашери лоббировал в османском правительстве назначение Мустафы-паши Влёры мутасаррифом (губернатором) Берата. [ 17 ] Фрашери, чтобы заручиться поддержкой южных албанцев-мусульман ( тосков ), посетил теккес (суфийские монастыри) ордена Бекташи и убедил их баба (настоятелей) помочь в национальном движении и оказать влияние на видных деятелей, чтобы они присоединились к этому делу. [ 14 ] [ 17 ] 1 ноября 1878 года он представлял Тоскёрию на Первом собрании Дебара , где была принята резолюция, официально требующая от Блистательной Порты создания автономного объединенного вилайета Албании. [ 18 ] К 10 ноября 1878 года в Бекташи текке во Фрашере важное региональное собрание тоскских албанцев, состоящее из православных христиан и мусульман, собранное Фрашери, согласилось с его пятью требованиями о социально-политических правах албанцев, отстаиваемых в Призрене. [ 17 ] Он был главным организатором Ассамблеи Превезы в январе 1879 года, которой удалось предотвратить Чамерии Греции. передачу [ 19 ]
Представляя Призренскую лигу в мае 1879 года Фрашери и Мехмет Али-бей Вриони отправили телеграммы в европейские столицы Вену, Париж и Берлин, обращаясь к великим державам с петицией против притязаний Греции и сербов на населенные албанцами земли и призывая к социально-политическим и образовательным реформам в империя. [ 20 ] Петицию также направили Фрашери и Вриони премьер-министру Италии. [ 21 ] Фрашери изучил свои контакты с итальянскими официальными лицами, надеясь заручиться их поддержкой по албанскому вопросу. [ 22 ] Он понимал, что Италия хотела не допускать других держав в Албанию, особенно в южные районы, поскольку считала этот регион стратегически важным и хотела увеличить свое влияние в Адриатическом море. [ 22 ]
Весной 1879 года Фрашери возглавил делегацию Призренской лиги, которая намеревалась посетить столицы крупнейших европейских держав для защиты целостности албанских земель и прав албанцев. [ 23 ] Когда Фрашери и Вриони прибыли в Рим в апреле, [ 21 ] Итальянское правительство пыталось убедить Фрашери сотрудничать с греками, но он отверг это предложение, заявив, что «греки не хотят признавать наши права; они хотят подданных, а не равных». [ 24 ] Османские СМИ представили визит в Рим как попытку Фрашери и Вриони добиться автономии Албании. [ 21 ] Фрашери также был главным сторонником формирования временного албанского правительства. Он также возглавил Национальное собрание Гирокастера , которое приняло решение о создании автономного албанского государства. [ 25 ] Он был частью движения, предлагающего вооружить албанцев. [ 26 ] Фрашери защищал программу Гирокастера на Второй ассамблее Дебара, где, как всегда, возглавляло радикальное крыло движения. Хотя программа автономии была принята не всеми представителями, [ 25 ] Фрашери переехал в Косово и там начал претворять в жизнь решения, принятые в Гирокастре.
В начале 1881 года в Призрене было сформировано автономное временное правительство во главе с премьер-министром Имером Призрени, а Фрашери был избран министром иностранных дел. Он внес важный вклад в политическую и военную подготовку, которая велась для защиты автономии временного правительства от османской военной экспедиции против Лиги. [ 27 ] Был проведен Конгресс Дебре, на котором 130 делегатов согласились создать автономную провинцию, и албанцы Дебара направили в Стамбул список требований по объединению четырех вилайетов в один, подчеркнув при этом единство и суверенитет Османской империи. [ 28 ] 22 февраля 1881 года Фрашери отправил личную телеграмму в Стамбул. [ 29 ] Польстив султану почетными знаками , он подчеркнул, что Албания в течение четырех лет боролась за защиту Османского государства без объединения вилайетов в одну провинцию. Но это сообщение было проигнорировано Абдул Хамидом II. [ 29 ] Под наблюдением османских властей в декабре 1881 года Фрашери уехал из Стамбула в Призрен, чтобы оказать влияние на правительство Лиги, однако во время остановки в Дебаре он пережил покушение, совершенное местными сторонниками Османской империи. [ 30 ] Фрашери воспользовался ситуацией, сплотив жителей Дебара на свою сторону против османов, что привело к изгнанию османского администратора ( Мутасаррифа ) и его сторонников. [ 30 ]
Подавление Призренской лиги, арест и тюремное заключение
[ редактировать ]После того, как Временное правительство Лиги было в конечном итоге подавлено Османской империей, и летом 1881 года между армией Лиги и османскими войсками произошли многочисленные сражения, Фрашери вместе со многими другими членами и видными деятелями Призренской лиги был схвачен и арестован. главнокомандующим маршалом Дервишем-пашой. [ 31 ] Фрашери приговорили к смертной казни [ 32 ] по особому османскому процессу. Однако Абдул Хамид II смягчил приговор до тюремного заключения с каторжными работами, и он был заключен в тюрьму замка в Призрене. [ 31 ] [ 32 ] в течение 3 лет (1882–1885). После освобождения из тюрьмы Призренского замка его перевели в Стамбул. Наконец, в 1886 году его освободили по состоянию здоровья при условии, что он откажется от любой политической и патриотической деятельности.
В это время Фрашери переписывался с европейскими лидерами, такими как премьер-министр Италии Франческо Криспи, по геополитическому вопросу Албании. [ 33 ] По мнению Фрашери, раздел Албании иностранными державами приведет к ожесточенному сопротивлению албанцев. [ 33 ] Его решением было европейское вмешательство, в результате которого было создано автономное или небольшое королевство Албания, определенное вдоль этнографических и географических границ в рамках Балканской конфедерации или под властью великой державы, которая придерживалась европейских законов и политической организации. [ 33 ] Несмотря на то, что он был болен и изолирован, он никогда не отказывался от своих патриотических идей до своей смерти 23 октября 1892 года в Стамбуле. [ 31 ] Правительство Турции организовало передачу его останков в Албанию. [ 1 ] а в 1978 году останки были перевезены в Тирану к 100-летию Призренской лиги.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Генеалогическое древо Фрашери (Последнее обновление: 19 мая 2015 г.)
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Гаврич 2006 , с. 200.
- ^ Копечек, Михал; Эрсой, Ахмед; Горни, Мацей; Кехириотис, Вангелис; Манчев, Боян; Тренчени, Балаж; Турда, Мариус (2006), Дискурсы коллективной идентичности в Центральной и Юго-Восточной Европе (1770–1945) , том. 1, Будапешт, Венгрия: Издательство Центрально-Европейского университета, с. 348, ISBN 963-7326-52-9 ,
первый политический идеолог Албанского возрождения...
- ^ Гаврич 2006 , с. 204.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Скэнди 1967 , стр. 36–38.
- ^ Jump up to: а б с д Гаврич 2006 , с. 13 .
- ^ Jump up to: а б Роберт Элси (2005). Албанская литература: Краткая история . ИБТаурис. п. 67. ИСБН 978-1-84511-031-4 .
- ^ Jump up to: а б с д Гаврич 2006 , стр. 40–42.
- ^ Скэнди 1967 , с. 119.
- ^ Jump up to: а б с Гаврич 2006 , с. 40.
- ^ Jump up to: а б Скэнди 1967 , с. 55.
- ^ «Стамбульский комитет и его политическая платформа» .
- ^ Jump up to: а б Гаврич 2006 , с. 44.
- ^ Jump up to: а б с Гаврич 2006 , с. 46.
- ^ Jump up to: а б Скэнди 1967 , стр. 41–43.
- ^ Гаврич 2006 , с. 50.
- ^ Гаврич 2006 , стр. 52, 60, 71.
- ^ Jump up to: а б с Гаврич 2006 , с. 52.
- ^ Гаврич 2006 , с. 51.
- ^ Скэнди 1967 , стр. 70–73.
- ^ Гаврич 2006 , стр. 56–57, 60.
- ^ Jump up to: а б с Гаврич 2006 , с. 57.
- ^ Jump up to: а б Гаврич 2006 , стр. 52–53.
- ^ Гаврич 2006 , с. 60.
- ^ Скэнди 1967 , стр. 85–86.
- ^ Jump up to: а б Скэнди 1967 , стр. 88–92.
- ^ Скэнди 1967 , стр. 79–80.
- ^ Скэнди 1967 , стр. 101–102.
- ^ Гаврич 2006 , стр. 66–67.
- ^ Jump up to: а б Гаврич 2006 , с. 67.
- ^ Jump up to: а б Скэнди 1967 , с. 98.
- ^ Jump up to: а б с Скэнди 1967 , с. 105.
- ^ Jump up to: а б Гаврич, Джордж (2006). Полумесяц и орел: Османское правление, ислам и албанцы, 1874–1913 гг . Лондон: ИБ Таурис. стр. 80–81. ISBN 9781845112875 .
- ^ Jump up to: а б с Скенди, Ставро (1967). Албанское национальное пробуждение . Принстон: Издательство Принстонского университета. стр. 100-1 165–166, 169. ISBN. 9781400847761 .
